La cultura ecologica come:
► Spostamento
dello sguardo morale dal
centro alla periferia
► Recupero delle narrative marginali
► Rifiuto delle gerarchie e dei dualismi
oppositivi
► Cultura del futuro e dell’inclusione
La CULTURA, come strategia di
sopravvivenza, è:





Riconoscimento delle differenze specifiche
Strumento di pacificazione
non gerarchica
Creativa e non passiva (es. mode, ecc.)
Speranza sociale
La comunità (= poteri intermedi) è:
- portatrice di senso di identità
- il modo della società di esprimersi dal
basso
- l’espressione di una pluralità
- l’espressione di una progettualità
- costruttrice di speranza sociale
CULTURA E COMUNITA’
► SONO
UN’ALTERNATIVA AL POTERE
DOMINANTE E ALLA SUA IDEOLOGIA
► CONTRO L’OMOGENEITA’ IDEOLOGICA
COSTRUISCONO UNA DIMENSIONE
COMUNE NON OMOGENEA
Perché la letteratura?
► Legame
di natura e cultura
► Letteratura come “etica applicata”
► La rappresentazione letteraria come
“educazione a vedere”
► Creazione letteraria come rappresentazione
e “creazione” di valori
►
Gli esseri umani sono le uniche creature letterarie
della terra [...]. Se la creazione della letteratura è
un’importante caratteristica della specie umana,
allora bisognerebbe esaminarla con attenzione e
onestà per scoprire la sua influenza sul
comportamento umano e sull’ambiente naturale, per
determinare quale ruolo, se ne ha uno, essa gioca
nel benessere e nella sopravvivenza del genere
umano, e quale sguardo porta nelle relazioni degli
esseri umani con le altre specie e con il mondo
circostante. È un’attività che ci permette un miglior
adattamento al mondo o che ci estranea da esso?
Vista nell’ottica impietosa dell’evoluzione e della
selezione naturale, la letteratura contribuisce più alla
nostra sopravvivenza o alla nostra estinzione? (J.
Meeker, 1972)
Perché l’ecocritica
► Mette
in luce l’implicito dialogo tra il testo e le
circostanze ambientali (G. Love)
► Esamina criticamente le interconnessioni tra
natura e cultura, in particolare gli artefatti culturali
di linguaggio e letteratura (C. Glotfelty)
► Interpreta le immagini culturali legate alla natura e
al non umano come “altro”
► Ricostruisce la dialettica della rappresentazione
della differenza
Ecocriticism
► Intento
epistemologico: vuole creare nel
lettore un’idea problematica del rapporto
umanità-ambiente
► Intento politico: adotta tecniche retoriche
che sollecitano nuovi atteggiamenti nei
confronti dell’ambiente e del non-umano
Letteratura e ambiente
►Natura
►Natura
come genere: nature writing
come questione: environmental
literature
UMANESIMO
► Ambizione
trasformativa (Roberto Unger):
“voler fare la differenza”
► Gli esseri umani possono “aprire mondi
diversi”
► Dagli anni ’40 in poi: umanesimo come
battaglia per i diritti civili
Umanesimo non antropocentrico
► Discorso
emancipativo allargato
► “Invenzione” di valori postmoderni
► Rapporto critico con la tradizione (intesa come
percorso anziché come radice; fedeltà ai figli
piuttosto che ai padri)
► Alfabetizzazione al vivere nel mondo: non ci può
essere cultura dell’umano senza cultura dell’essere
nel mondo come pluralità di esseri possibili
► È una cultura della libertà e quindi della
responsabilità