Edifici di culto per gli imperatori
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Varietà tipologica e terminologica
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ginnasi, teatri, bouleuteria, biblioteche
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naos, hieros oikos, basilike stoa, temenos, naiskos, bomos, Sebasteion/Kaisareion
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Sebasteion/Kaisareion: spazio dalle caratteristiche architettoniche non predefinite
usato per la venerazione degli imperatori (luogo centrale del culto degli
imperatori?)
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Sebasteia/Kaisareia attestati nella provincia d’Acaia
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Gythium (SEG XI 923)
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Messene (IG V 1, 1462; SEG XXIII 207)
 Difficoltà nell’identificazione di luoghi adibiti al culto imperiale
• Assenza di un tipo architettonico preciso
• Arredo scultoreo: statue di imperatori (cultuali o onorarie?)
• Materiale epigrafico
a) Struttura ‘indipendente’ riservata al culto degli imperatori
b) Integrazione degli imperatori negli spazi sacri esistenti →
inserimento di statue di culto/altro intervento architettonico
 La soluzione (a) di solito implica la creazione di un nuovo edificio
 La soluzione (b) è funzionale all’integrazione cultuale degli
imperatori nello spazio sacro (tempio o santuario) di una divinità
preesistente.
→ In Grecia templi o santuari creati appositamente per il culto degli
imperatori sono scarsi. La tendenza più diffusa è quella di riutilizzare
strutture già esistenti.
Atene. Tempio di Roma e di Augusto sull’Acropoli
IG II-III2 3173 (età augustea)
[ὁ] δῆμος θεᾶι Ῥώμηι καὶ
Σ[εβασ]τῶι 〚Καίσαρι〛
στρα[τηγ]οῦντος ἐπὶ τ[οὺς] |
ὁπλίτας Παμμένους τοῦ Ζήνωνος
Μαραθωνίου ἱερέως θεᾶς | Ῥώμης
καὶ Σεβαστοῦ Σωτῆρος ἐπ’
ἀκροπόλει, ἐπὶ ἱερείας Ἀθηνᾶς |
Πολιάδος Μεγίστης τῆς
Ἀσκληπίδου Ἁλαιέως θυγατρός. |
Ἐπὶ ἄρχοντος Ἀρήου
τ[οῦ] Δωρίωνος Παιανιέως.
Il Sebasteion di Eleusi?
I.Eleusis 361 (ca. 60 d.C.)
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[— — — — — — — —]_ [— — — —]Ι̣Ο̣[— — —]
[ἀνα]θέντα τὰ ἐν αὐτῷ ἀγάλματα τῶν Σεβασ[τ]ῶν ἐκ τῶν ἰδίων καὶ ἀρχιερέα πρῶτον γενόμε[νο]ν τῶν Σεβαστῶν ἀνέθηκαν.
Olimpia. Pianta del santuario
IvO 366 (regno di Augusto)
Olimpia. Pianta del Metroon (con disposizione delle statue imperiali
all’interno della cella – da Hitzl 1991)
Il Sebasteion di Eretria
Imperatori synnaoi degli dei tradizionali
 Akraiphia: Nerone e Messalina synnaoi di Apollo Ptoios
• IG VII 2713, ll. 46-49
ἀγάλματα ἐν τῷ ναῷ τοῦ Ἀπόλλωνος τοῦ Πτωΐου
συνκαθειδρύοντας τοῖς [ἡμῶν] πατρίοις θεοῖς [[Νέρωνος]]
Διὸς Ἐλευθερίου καὶ Θεᾶς Σεβαστῆς [[Μεσσαλίνης]]
 Atene: Giulia Domna synthronos di Atena Polias
• IG II-III2 1076, ll. 16-20
[ποιῆσαι δὲ ὡς τάχιστα τὸν ἐπὶ τοὺς ὁπ]λείτας στρατ[ηγὸν
ἄγαλμα τῆς Ἰουλίας Σεβαστῆς, τὸ]ν δὲ ἄρχοντα τῇ [Πολιάδι
συνιδρῦσαι ὑπὸ τῷ αὐτῷ ὀρό]φωι, ἵνα σύνθρον[ος ᾖ τῇ θεῷ]
Messene. Pianta dell’Asklepieion
Messene. Iscrizione commemorante lavori di restauro.
IG V 1, 1462 (I sec. d.C.)
Μᾶρκος Καίσιος Γάλλος ταμίας καὶ ἀντιστράταγος ἐ̣π̣ε̣σκεύασεν
τὰς στοὰς τὰς τέσσαρας τοῦ Ἀσκλαπιείου καὶ τὰς ὑπερκειμένας παρα<ε>τ<ί>δας τὰς κατὰ τὸ Καισαρῆον, δόντων εἰς τὰν ἐπισκευὰν τῶν ὑπογεγραμμένων [- - -]
Messene. Propylon nord dell’Asklepieion
L’annesso della stoa di Zeus Eleutherios ad Atene
Agora di Atene. Stoa di Zeus Eleutherios
Decreto onorario (?). IG II-III2 1081/5 (203 d.C.)
-ll. 4-7: [- - θε]ọῖς τῶι τε Ἐλ[ευθερίωι Διὶ καὶ - - | - -]ίωι Καίσαρ[ι - - | - ]ρι συνκαθ[ιδρῦσαι - - | - - κολ]οσσικὴν εἰκ[όνα - -]