L’idea di Medioevo
Lezioni d'Autore
Immagine tratta da http://bibliotecamakart.altervista.org
Il Medioevo come un lungo periodo di secoli
‘oscuri’: guerre, torture, caccia alle streghe.
È importante sradicare i pregiudizi su
quest’epoca storica e affrontare lo studio di un
millennio fondamentale per la conoscenza
dell’Europa nella quale oggi viviamo.
Paolo Uccello, La battaglia di San Romano (partic.)
http://galleriamedievale.blogspot.it
L’identità europea: Bloch e Le Goff
Nel Medioevo, tra IV e XV secolo, cominciano a
formarsi quei ‘caratteri originali’ che forniranno
agli europei un'identità comune.
Marc Bloch a Jacques Le Goff, videro nel
Medioevo l’infanzia dell’Europa.
Una visione dell’identità cristiana
contrapposta a quella islamica: la vittoria di
Carlo Martello a Poiters (732) punto
cardinale e l’impero carolingio come il primo
embrione della futura Europa.
La sintesi latino-germanica
Dopo gli studi di Bloch e Le Goff, si iniziò a
mettere l’accento sulla sintesi latinogermanica: mille anni fa, fra X e XI secolo, si
cominciò a formare un’identità nuova, che
andava oltre l’omogeneità etnica precedente.
Due grandi ambiti culturali: il Regno dei
franchi occidentali (la futura Francia) e il
Regno dei franchi orientali (il Regno
teutonico).
L’incontro di queste due grandi tradizioni
politiche e culturali è all’origine della
formazione di una popolazione ‘europea’.
La diffusione di una ‘cultura europea’
La propagazione di una cultura comune
attraverso:
- monasteri
- scuole episcopali
- università
I centri di formazione di un ceto
intellettuale europeo furono tanti.
Non ci fu una ‘capitale’ che ebbe la funzione di
irradiazione del pensiero e dello stile di vita
europeo: questo si venne costruendo anno dopo
anno, città dopo città, castello dopo castello,
monastero dopo monastero.
Coimbra, Biblioteca da Universidade 722, fol. 2r
http://faculty.cua.edu/pennington/
Le crociate
 Compattano gli europei in direzione della
cristianità contro il nemico islamico
MA, ALLO STESSO TEMPO
 rendono astratta e impossibile la missione
di evangelizzazione ‘universale’ dell’umanità.
 La cristianità è ‘ridotta’ alla Chiesa
ortodossa bizantina (Europa orientale) e alla
Chiesa romana (il resto d’Europa) fino alla
scoperta e conquista del ‘Nuovo Mondo’.
  Il pensiero e i valori della cristianità,
interpretati da santi e filosofi, e governati da
potentissime gerarchie ecclesiastiche,
improntarono di sé l’identità europea in
costruzione.
Eugène Delacroix, Ingresso dei crociati a Costantinopoli
http://www.frammentiarte.it
La periodizzazione
Il Medioevo invenzione degli umanisti del
Rinascimento: un’età “di mezzo”, intervallo di
tempo tra l’età classica della civiltà grecoromana e la sua “rinascita” nel XV-XVI sec.
Gli storici hanno canonizzato per tale periodo
più di un termine per l’inizio e la fine.
In ogni caso si tratta di un millennio, dal V al
XV secolo.
Le date più utilizzate e accreditate per
l’inizio
- La deposizione dell’ultimo imperatore di Roma,
nel 476, con la fine dell’Impero Romano
d’Occidente, a opera degli Eruli di Odoacre.
- Il sacco di Roma nel 410 a opera dei Visigoti di
Alarico.
Le date più utilizzate e accreditate per la fine
- 1492, scoperta dell’America da parte di
Cristoforo Colombo, come simbolo dell’inizio
dell’era moderna e di quella che oggi chiamiamo
visione ‘globale’ dell’umanità.
- 1453, conquista di Costantinopoli da parte
degli Ottomani, che segna la fine anche
dell’Impero Romano d’Oriente.
Dieci secoli tutt’altro che bui…
Tra le personalità del Medioevo, Tommaso
d’Aquino, Dante Alighieri
Lo splendore della Repubblica di Venezia
Giuseppe Sergi: “il Medioevo è l’età della
sperimentazione politico-sociale”: la
mescolanza bizantina di cultura greca e
tradizioni latine, la costruzione carolingia di
poteri personali e territoriali (i feudi), la
struttura gerarchica della Chiesa romana
mutuata dall’Impero, l’invenzione della politica
come professione (il podestà nei comuni)
Ambrogio Lorenzetti (1349) - Effetti del buon governo sulla
città e sul contado - Palazzo Comunale Siena, (partic.)
www3.unisi.it
L’epoca di una grande integrazione etnica
Fusione tra etnie latine e germaniche 
pone le fondamenta del grande sviluppo
culturale, economico, sociale e politico
dell’Europa dei secoli XI-XIII.
Sintesi inter-etnica  contro l’invenzione di
tradizioni che esaltano la ‘purezza’ etnica alla
base di presunte nazionalità formatesi nel
Medioevo.
FINE
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