Scuola di Dottorato
“Diritto sovrannazionale e diritto interno”
Palermo, 13 marzo 2009
Brevi riflessioni sull’Humanitas
Seneca, Ep. 88, 30:
Humanitas vetat superbum esse adversus socios, vetat
amarum; verbis, rebus, adfectibus comem se facilemque
omnibus praestat; nullum alienum malum putat, bonum
autem suum ideo maxime quod alicui bono futurum est
amat.
Seneca, Ep. 95:
Omne hoc quod vides, quo divina atque humana conclusa sunt,
unum est; membra sumus corporis magni.
Gellio, Noct. Att. 13, 17, 1:
Qui verba latina fecerunt quique his probe usi sunt,
“humanitatem” non id esse voluerunt, quod volgus
existimat quodque a Graecis filanqrwp…a dicitur et
significat dexteritatem quandam benevolentiam
erga
omnes
homines
promiscam,
sed
“humanitatem” appellaverunt id propemodum,
quod Graeci paide…an vocant, nos eruditionem
institutionemque in bonas artis dicimus. Quas qui
sinceriter cupiunt adpetuntque, hi sunt vel maxime
humanissimi. Huius enim scientiae cura et
disciplina ex universis animantibus uni homini
datast idcircoque “humanitas” appellata est.
D. 25, 4, 1, 1
(Ulpianus libro vicesimo quarto ad edictum):
Partus enim antequam edatur, mulieris
portio est vel viscerum.
D. 25, 4, 1, 1
(Ulpianus libro quadragensimo primo ad edictum):
Sicuti liberorum eorum, qui iam in rebus
humanis sunt, curam praetor habuit, ita etiam
eos, qui nondum nati sint, propter spem
nascendi non neglexit.
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™x ™ke…nou toà mš[r]ouj toà diat£gmatoj, oá kaˆ to‹j prÕj [g]šnouj sungenšsi
d…dotai, a„te‹sqai dÚnasqai kaˆ aÙtoÝj
kr…nw...
“…So, o mio Ramnio, che si nega a coloro
i cui padri espletarono il servizio militare
l’accesso ai beni paterni e ciò mi è apparso duro,
anche se costoro vi si attennero per disciplina
militare. E ben volentieri colgo le occasioni per le
quali le più dure disposizioni dei precedenti
principi interpreto in maniera più umana. Pur
dunque non essendo eredi legittimi dei proprii
padri per il periodo durante il quale questi ultimi
sono soggetti al servizio militare, tuttavia ritengo
che i figli possano richiedere il possesso dei beni
secondo quella parte dell’editto in base alla quale
la si concede ai cognati…”.
Quintiliano, Inst. 1, 6, 34:
…etiamne 'hominem' appellari quia sit
humo natus (quasi vero non omnibus
animalibus eadem origo, aut illi primi
mortales ante nomen imposuerint terrae
quam sibi)…
…e anche che l’uomo sia così chiamato
poiché nato dalla terra (come se in verità non
sia attribuita a tutti gli animali la stessa
origine, o che quei primi mortali abbiano
imposto il nome alla terra che a loro stessi) …
D. 1, 1, 3, 1 (Ulpianus, libro primo institutionum):
Ius naturale est, quod natura omnia animalia
docuit…
D. 1, 1, 4 (Ulpianus, libro primo institutionum):
…utpote cum iure naturali omnes liberi
nascerentur nec esset nota manumissio, cum
servitus esset incognita: sed posteaquam iure
gentium servitus invasit, secutum est
beneficium manumissionis. Et cum uno
naturali nomine homines appellaremur …
Dichiarazione dei Diritti
dell’Uomo e del Cittadino
del 26 agosto 1789.
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