Prima parte
Arrivare a Dio per la via
del mondo.
1
dalla creazione del mondo in poi, le sue
perfezioni invisibili possono essere
contemplate con l'intelletto nelle opere
da lui compiute, come la sua eterna
potenza e divinità (Rm 1, 20)
2
La Chiesa insegna
che si può conoscere
Dio a partire dal
mondo con l’aiuto
della ragione
3
L’intelletto
umano può
conoscere
l’esistenza di
Dio, diverso e
trascendente il
cosmo,
avvicinandosi a
Lui attraverso
un cammino
che ha come
punto di
partenza il
4
mondo creato.
Creato a immagine di Dio, chiamato a
conoscere e ad amare Dio, l'uomo che
cerca Dio scopre alcune « vie » per
arrivare alla conoscenza di Dio.
Vengono anche chiamate « prove
dell'esistenza di Dio », non nel senso
delle prove ricercate nel campo delle
scienze naturali, ma nel senso di
« argomenti convergenti e convincenti »
che permettono di raggiungere vere
certezze.
Catechismo della Chiesa Cattolica n.31
Le prime due vie, le catene causali
la terza che gli enti naturali sono
contingenti e limitati
la quarta i gradi di perfezione partecipata
che si riscontrano nelle cose
la quinta via l’ordine e il finalismo
presenti nel mondo, conseguenza della
specificità e della stabilità delle sue leggi
6
Possono darsi dei
pregiudizi
personali che
impediscano
l’apertura al
mistero di Dio
?
Può esserci
contraddizione tra
fede e ragione
?
Non esistono
documenti
scritti
100.000
anni fa.
Possiamo
avere
qualche
nozione relativa alle prime manifestazioni
del sentimento religioso ?
8
Neolitico
10.000 aC. 2.500 aC.
9
35.000 aC 10.000 aC.
Paleolitico
superiore
1-3: bulini, 4: raschiatoio,
5-7: punte, 8: punta foliata
10
Paleolitico
medio
120.000 aC 35.000 aC
11
Qual è la prima
forma di
“spiritualità”
finora accertata
?
12
nelle sepolture
del paleolitico
medio (120.000 a.
C. – 35.000 a. C.
circa)
Autore: Emiliana Petrioli Giorgi / Fonte: www.rivistaletteraria.it/
13
• la peculiare posizione
del cadavere
• il corredo funerario
• orientamento del
cadavere verso l’oriente.
• situare il cranio entro un
cerchio
14
Come per le sementi
sotterrate nelle viscere
della terra,
la reintegrazione nel seno materno della
terra nell’interrare i cadaveri
esprime il convincimento che la morte
dell’uomo non è totale; è una affermazione
della speranza nella risurrezione.
15
figure femminili risalenti a circa 30.000 anni fa,
rappresentazioni della dea madre Terra: Tellus.
16
“dea delle molte mammelle”;
6.000 aC in tutto il bacino
Mediterraneo.
17
serpente
dea Cerere. Catania
Osiride
Baal
18
Queste figure molto probabilmente vogliono
esprimere l’intuizione della potenza creatrice
e sostenitrice del divino.
Sono in relazione al fatto che tutte le cose
nascono della terra e alla terra ritornano. 19
Una certa scoperta della divinità.
20
La presenza delle
figure femminili,
rappresentazioni
della dea madre
Terra, sarebbero
una conferma
della Teoria di
Genere ?
21
In forma di animale è presente lungo 25.000
anni; in forma umanizzata soltanto 5.000.
22
Erano considerate teofanie della madre Tellus.
Ci sono strade che l’uomo
–da vivo- ha cercato di
percorrere con lo scopo di
raggiungere l’unione alla
divinità –l’éxtasis- e la
possessione divinatoria?
23
possessione
unione
alla
divinità
24
Fase previa
di
purificazione
Aspetto
misterico
25
Éxtasis per l’unione con la divinità.
26
magia
27
Per meglio
intendere la
religiosità
tellurica ed il
suo sviluppo
può essere di
aiuto
considerare la
cultura
dell’Indo
Nell’induismo con il
nome di Brahman
designano il
principio
primordiale
da cui per
emanazione deriva
tutto quanto, e ad
esso ritorna con la
periodicità dei cicli
cosmici.
29
Il Brahman è impersonale, ma siccome la realtà
astratta non può soddisfare il sentimento religioso
dei popoli, da questo Monismo Panteista si
passa a molti milioni di divinità maschili e
femminili al vertice della quale c’è una triade.
Brahma (da non confondere con il Brahman);
30
Shiva e Visnù.
Nell’induismo
l’essere nel quale
si incarna la
divinità è
chiamato
AVATARA
(discesa).
Tra gli avatara ci
sono alcuni
personaggi storici:
Buddha, Gandhi,
Gesù Cristo, ecc.
31
Anche se il tempio indù
è la dimora visibile della
divinità, presente nella
statua che i sacerdoti
curano…
La suprema aspirazione degli indù
è l’unione con Brahman
liberarsi dal fascino sensoriale
(SAMSARA) da cui derivano i
desideri (KAMA ) e da questo
le azioni (KARMA ).
33
Per raggiungere
la fusione con il
Brahman si può
contare su vari mezzi:
la conoscenza; le
opere; la donazione
totale alla divinità; o il
yoga.
34
Gli indù accettano i VEDA (“io so”) come
libro sacro.
35
religiosità indiana
New Age
elementi del buddhismo
36
New Age
e
universo
Accuse al
cristianesimo
37
New Age
Pesci
Acquario
New Age
Già in vita
è
possibile
sommergersi nel
divino per
trovare la
pace
interiore,
l’amore e
l’armonia
con tutti
39
gli esseri.
«Gaia», la Madre
Terra, viene proposta
come alternativa a
Dio Padre,
esperimenti
di
ingegneria
genetica per
crearci di
nuovo
politiche
demografiche
Educazione e legislazione
(Gender)
40
New Age
“La
trasformazione
personale degli
uomini
(attraverso la
presa di coscienza
del loro
appartenere
all'Uno-Tutto)
porterà
necessariamente
ad una
trasformazione
cosmica.”
41
New Age
Noi siamo
l'energia interna
dell'era
dell'Acquario
Ci saranno in
abbondanza
armonia e
comprensione
tolleranza e verità
non più ipocrisia e
scherno.
Canzone
Aqquarius
(Dal
musical
"Hair“)
Per New
Age, i
modi di
fare del
cosmo un
Tutto,
sono
diversi ma
soprattutto
è
importante
la musica.
42
natura del tempo
critica
anche il
tempo è
stato creato
partecipazione
dell'essere
Come l’aria si
illumina alla
presenza del sole, e
resta illuminata
finché resta alla
presenza del sole…
43
Se una persona ti dice che l’unico
modo per cambiare il mondo è
smettere di essere spettatori passivi,
cambiare sé stessi, cambiare il modo
di pensare come si è fatto finora,
creare una nuova consapevolezza
spirituale…
che domanda faresti per capire se lo
dice in senso cristiano o in senso
New Age?
Forse il modo più chiaro è parlare
di Gesù Cristo; chi è e cosa è
venuto a fare… ma questo sarà
visto nelle prossime lezioni.
Scarica

1. A Dio per le vie del mondo