Prima parte Arrivare a Dio per la via del mondo. 1 dalla creazione del mondo in poi, le sue perfezioni invisibili possono essere contemplate con l'intelletto nelle opere da lui compiute, come la sua eterna potenza e divinità (Rm 1, 20) 2 La Chiesa insegna che si può conoscere Dio a partire dal mondo con l’aiuto della ragione 3 L’intelletto umano può conoscere l’esistenza di Dio, diverso e trascendente il cosmo, avvicinandosi a Lui attraverso un cammino che ha come punto di partenza il 4 mondo creato. Creato a immagine di Dio, chiamato a conoscere e ad amare Dio, l'uomo che cerca Dio scopre alcune « vie » per arrivare alla conoscenza di Dio. Vengono anche chiamate « prove dell'esistenza di Dio », non nel senso delle prove ricercate nel campo delle scienze naturali, ma nel senso di « argomenti convergenti e convincenti » che permettono di raggiungere vere certezze. Catechismo della Chiesa Cattolica n.31 Le prime due vie, le catene causali la terza che gli enti naturali sono contingenti e limitati la quarta i gradi di perfezione partecipata che si riscontrano nelle cose la quinta via l’ordine e il finalismo presenti nel mondo, conseguenza della specificità e della stabilità delle sue leggi 6 Possono darsi dei pregiudizi personali che impediscano l’apertura al mistero di Dio ? Può esserci contraddizione tra fede e ragione ? Non esistono documenti scritti 100.000 anni fa. Possiamo avere qualche nozione relativa alle prime manifestazioni del sentimento religioso ? 8 Neolitico 10.000 aC. 2.500 aC. 9 35.000 aC 10.000 aC. Paleolitico superiore 1-3: bulini, 4: raschiatoio, 5-7: punte, 8: punta foliata 10 Paleolitico medio 120.000 aC 35.000 aC 11 Qual è la prima forma di “spiritualità” finora accertata ? 12 nelle sepolture del paleolitico medio (120.000 a. C. – 35.000 a. C. circa) Autore: Emiliana Petrioli Giorgi / Fonte: www.rivistaletteraria.it/ 13 • la peculiare posizione del cadavere • il corredo funerario • orientamento del cadavere verso l’oriente. • situare il cranio entro un cerchio 14 Come per le sementi sotterrate nelle viscere della terra, la reintegrazione nel seno materno della terra nell’interrare i cadaveri esprime il convincimento che la morte dell’uomo non è totale; è una affermazione della speranza nella risurrezione. 15 figure femminili risalenti a circa 30.000 anni fa, rappresentazioni della dea madre Terra: Tellus. 16 “dea delle molte mammelle”; 6.000 aC in tutto il bacino Mediterraneo. 17 serpente dea Cerere. Catania Osiride Baal 18 Queste figure molto probabilmente vogliono esprimere l’intuizione della potenza creatrice e sostenitrice del divino. Sono in relazione al fatto che tutte le cose nascono della terra e alla terra ritornano. 19 Una certa scoperta della divinità. 20 La presenza delle figure femminili, rappresentazioni della dea madre Terra, sarebbero una conferma della Teoria di Genere ? 21 In forma di animale è presente lungo 25.000 anni; in forma umanizzata soltanto 5.000. 22 Erano considerate teofanie della madre Tellus. Ci sono strade che l’uomo –da vivo- ha cercato di percorrere con lo scopo di raggiungere l’unione alla divinità –l’éxtasis- e la possessione divinatoria? 23 possessione unione alla divinità 24 Fase previa di purificazione Aspetto misterico 25 Éxtasis per l’unione con la divinità. 26 magia 27 Per meglio intendere la religiosità tellurica ed il suo sviluppo può essere di aiuto considerare la cultura dell’Indo Nell’induismo con il nome di Brahman designano il principio primordiale da cui per emanazione deriva tutto quanto, e ad esso ritorna con la periodicità dei cicli cosmici. 29 Il Brahman è impersonale, ma siccome la realtà astratta non può soddisfare il sentimento religioso dei popoli, da questo Monismo Panteista si passa a molti milioni di divinità maschili e femminili al vertice della quale c’è una triade. Brahma (da non confondere con il Brahman); 30 Shiva e Visnù. Nell’induismo l’essere nel quale si incarna la divinità è chiamato AVATARA (discesa). Tra gli avatara ci sono alcuni personaggi storici: Buddha, Gandhi, Gesù Cristo, ecc. 31 Anche se il tempio indù è la dimora visibile della divinità, presente nella statua che i sacerdoti curano… La suprema aspirazione degli indù è l’unione con Brahman liberarsi dal fascino sensoriale (SAMSARA) da cui derivano i desideri (KAMA ) e da questo le azioni (KARMA ). 33 Per raggiungere la fusione con il Brahman si può contare su vari mezzi: la conoscenza; le opere; la donazione totale alla divinità; o il yoga. 34 Gli indù accettano i VEDA (“io so”) come libro sacro. 35 religiosità indiana New Age elementi del buddhismo 36 New Age e universo Accuse al cristianesimo 37 New Age Pesci Acquario New Age Già in vita è possibile sommergersi nel divino per trovare la pace interiore, l’amore e l’armonia con tutti 39 gli esseri. «Gaia», la Madre Terra, viene proposta come alternativa a Dio Padre, esperimenti di ingegneria genetica per crearci di nuovo politiche demografiche Educazione e legislazione (Gender) 40 New Age “La trasformazione personale degli uomini (attraverso la presa di coscienza del loro appartenere all'Uno-Tutto) porterà necessariamente ad una trasformazione cosmica.” 41 New Age Noi siamo l'energia interna dell'era dell'Acquario Ci saranno in abbondanza armonia e comprensione tolleranza e verità non più ipocrisia e scherno. Canzone Aqquarius (Dal musical "Hair“) Per New Age, i modi di fare del cosmo un Tutto, sono diversi ma soprattutto è importante la musica. 42 natura del tempo critica anche il tempo è stato creato partecipazione dell'essere Come l’aria si illumina alla presenza del sole, e resta illuminata finché resta alla presenza del sole… 43 Se una persona ti dice che l’unico modo per cambiare il mondo è smettere di essere spettatori passivi, cambiare sé stessi, cambiare il modo di pensare come si è fatto finora, creare una nuova consapevolezza spirituale… che domanda faresti per capire se lo dice in senso cristiano o in senso New Age? Forse il modo più chiaro è parlare di Gesù Cristo; chi è e cosa è venuto a fare… ma questo sarà visto nelle prossime lezioni.