Le principali divinità indù
Di Giulia Faggioli
e Erica Bertani
3E a.s. 2011/2012
La trimurti indù
Brahma: il creatore
Shiva:
il
Vishnu:
distruttore
il preservatore
crea il mondo dall'uovo cosmico e la sua
esistenza si protrae per un tempo così lungo
da non essere paragonabile alle grandezze
concepibili dall'uomo.
Brahman
Le tradizionali rappresentazioni
indù di Brahma lo raffigurano
nato da un loto che spunta
dall'ombelico di Vishnu e dotato
originariamente di cinque teste,
una delle quali viene tagliata da Shiva.
Una vecchia leggenda indù racconta che vi fu un tempo in cui tutti gli uomini erano Dei.
Essi però abusarono talmente della loro divinità, che Brahma - signore degli dei - decise
di privarli del potere divino e di nasconderlo in un posto dove fosse impossibile trovarlo
Brahma disse: "Ecco ciò che faremo della divinità dell'uomo: la nasconderemo nel suo io
più profondo e segreto, perché è il solo posto dove non gli verrà mai in mente di
cercarla".
A partire da quel tempo, conclude la leggenda, l'uomo ha compiuto il periplo della terra,
ha esplorato, scalato montagne,scavato la terra e si è immerso nei mari alla ricerca di
qualcosa che si trova dentro di lui.
La sposa di Brahman è Sarasvati, la personificazione
dell'eloquenza, la dea del sapere e delle arti che costituisce
una delle numerose personificazioni della Grande Dea.
Spesso ha quattro braccia che rappresentano la mente,
l'intelletto, la coscienza e l'ego, i quattro aspetti della persona
coinvolti nell'apprendimento.
Shiva
È il supremo aspetto di
Dio presso
lo Śivaismo, una delle
due principali
confessioni devozionali
monoteiste
contemporanee (l'altra
è il Vaishnavismo,
monoteismo di Viṣṇu).
Le spose di Shiva sono Uma, la benefattrice; Sati, la sposa che si getta nel
fuoco durante il sacrificio officiato dal proprio padre; Parvati, figlia dell'
Himalaya; la nera Kali, la distruttrice; la Bhairavi e Durga.
Parvati è nominalmente la seconda consorte di Śiva, ma è comunemente
considerata la reincarnazione della prima, Sati. Allo stesso modo in cui Śiva
rappresenta allo stesso tempo la distruzione e la rigenerazione, la coppia
insiemerappresenta sia la forza della rinuncia e dell'ascetismo, sia le gioie
matrimoniali. E'la madre del dio dalla testa d'elefante: Ganesh.
Parvati
Kalì
Vishnu
Viṣṇu (devanāgarī विष्णु; adattato in
Vishnu) è il nome di una divinità maschile
vedica
Vishnu è il Dio Supremo
Si crede che manifesti sé stesso,nelle varie epoche,
in forma umana, attraverso dieci Avatar
Divinità degli spazi, Vishnu è diventato il centro dell'
attenzionedi molte sette di devoti dalle molteplici
credenze e pratiche.
Visnu è un dio essenzialmente passivo.
La respirazione di Visnu determina i cicli (kulpa)
del mondo.
Alla fine di ogni kulpa, il male trionfa nell'universo.
Allora Visnu esce dalla sua meditazione eterna e si
incarna in un uomo, o in un animale, per lottare
contro il male; queste incarnazioni sono chiamate
avatara (avatara = «discesa»).
Le spose di Vishnu sono a) Lakshmi, dea dell'abbondanza, della luce, della
saggezza e del destino, ma anche (secondariamente) fortuna, bellezza e
fertilità. Viene raffigurata come una donna giovane, dolce e materna, con
quattro braccia, in piedi o seduta su un fiore di loto e adorna di gioielli.
b) Bhumi-devi, dea della terra: Vishnu disse a Bhumi- Devi "Sarai sempre
sul mio petto. D'ora in poi, la gente ti adorerà come mia moglie e ogni
volta che sarai in difficoltà, mi incarnerò su di Te, per salvare il mondo."
Lakshmi
Bhumi-Devi
Gli Aditya
Gli Āditya sono un gruppo
di divinità solari dell'induismo,
discendenti di Aditi e Kashyapa.
Inizialmente in epoca
vedica ognuno di loro
veniva a raffigurar un aspetto
espansivo/esteriore
(pioggia, vento, sole etc) della Natura.
Indra:
Dio del tempo
(meteorologico)
e della guerra.
Mitra:Dio
dell'onestà,
dell'amicizia e degli
accordi.
Varuna:Dio degli oceani e dei fiumi.
Yama:Dio della morte e della giustizia.
Surya:il Dio del
sole e della
vitalità