I.C. ENZO BIAGI- ROMA
III SEMINARIO PER LA CURA DELLE ECCELLENZE
a.s. 2014-15
ROMA SOTTERRANEA.
LE CATACOMBE DEI PRIMI CRISTIANI
(III-VI SECOLO)
Osteria Nuova, 9 gennaio 2015
PERCHE’ PARLARE DELLE CATACOMBE AGLI STUDENTI DI III MEDIA?
• Ricevere qualche informazione sulle professioni
che riguardano i beni culturali (archeologo, restauratore etc.)
• Conoscere monumenti della propria città meno noti
• Conoscere e capire il significato di molte usanze, riti e tradizioni
che pratichiamo ancora oggi ma che hanno origini antichissime
e derivano da un passato molto lontano
COSA SONO LE CATACOMBE?
PERCHE’ E QUANDO NASCONO?
A COSA SERVIVANO?
DEFINIZIONE DI CATACOMBA
La catacomba è un cimitero comunitario costituito
da gallerie sotterranee (= ipogee) ed utilizzato dai primi Cristiani
I Cristiani delle origini, però, non usavano questo termine
ma chiamavano i loro cimiteri ipogei cryptae o coemeteria (= dormitori).
La parola “catacomba”, infatti, è menzionata per la prima
volta in alcuni documenti di età altomedievale, e deriva dal
nome della località sulla via Appia (“ad catacumbas”, cioè
“presso le cavità”) in cui si trova il complesso di S.
Sebastiano.
NECROPOLI
CIMITERO
GIORNO DELLA MORTE
DIES NATALIS
FONTI SCRITTE, MONUMENTALI E MATERIALI
ORIGINE DELLE CATACOMBE
La nascita delle catacombe si pone
tra la fine del II e l’inizio del III secolo
(papa Zefirino 199-217)
La più antica catacomba di Roma
è quella di S. Callisto,
sulla via Appia
•250-258 PERSECUZIONE DI DECIO
E VALERIANO
•258-305 PERIODO DELLA “PICCOLA
PACE” (in questo periodo nascono le
prime catacombe)
Il loro massimo sviluppo avviene
nel pieno IV secolo,
•305 PERSECUZIONE DI
dopo che l’imperatore Costantino, DIOCLEZIANO
con l’editto di Milano del 313,
pose fine alle persecuzioni
•313 EDITTO DI MILANO
contro i Cristiani
L’uso di seppellire i morti
nelle catacombe cessa
intorno alla metà del VI secolo
(guerra greco gotica)
•380 EDITTO DI TESSALONICA CON
TEODOSIO I (il Cristianesimo è
religione di Stato)
PERCHE’ NASCONO LE CATACOMBE?
•PASSAGGIO DA INCINERAZIONE AD INUMAZIONE
•NECESSITA’ DI PRESERVARE IL CORPO
IN VISTA DELLA RESURREZIONE
•ASSICURARE A TUTTI (ANCHE AI PIU’ POVERI)
UNA SEPOLTURA DIGNITOSA
•ELEVATO COSTO DEI TERRENI
•BUONA TENUTA DEL SOTTOSUOLO
•AVERE SPAZI IDONEI PER SVOLGERE
I RITI FUNEBRI
•NECESSITA’ DI CONTINUI AMPLIAMENTI
QUALCHE DATO NUMERICO
Se mettessimo in fila tutte le gallerie delle catacombe romane,
avremmo un tracciato lineare di oltre 200 chilometri
Dalle catacombe di Roma sono state recuperate, sino ad oggi, all’incirca:
500 tombe dipinte
10.000 sculture
30.000 lapidi funerarie
50.000 oggetti di corredo
Gli schemi planimetrici delle catacombe
Struttura “a pettine”
Struttura “a spina di pesce”
Struttura “a graticola”
Catacomba di Priscilla, via Salaria
1)
2)
2)
3)
TIPI DI TOMBE (a parete o pavimentali)
MODALITA’ DI SEPOLTURA
TIPI DI CORREDO
RITI FUNERARI
4) APPARATI DECORATIVI
5) ISCRIZIONI
Le tipologie tombali
I LOCULI
Uniformità delle sepolture per la “legge dell’uguaglianza”
Iscrizioni priscilliane (III secolo)
L’ARCOSOLIO
TOMBE PAVIMENTALI
I CUBICOLI
Catacomba di Commodilla, via Ostiense
Ipogeo di via Dino Compagni, presso la via Latina
(metà/seconda metà del IV secolo)
Sarcofago
“della passione”
(circa 380-390)
Sarcofago del prefetto
Giunio Basso
(circa 358)
Le modalità di sepoltura e i corredi
I corredi funerari dentro e fuori la tomba
•Corredo personale
•Corredo funzionale
•Corredo rituale
•Corredo personale
dentro la tomba
Oggetti tipici
di sepolture femminili
Oggetti tipici di sepolture maschili
Elementi di corredo-arredo
(all’esterno della tomba)
Il corredo funzionale:
le lucerne
Oggetti del corredo rituale:
il vasellame per il rito del refrigerium
I riti funerari presso la tomba
Il rito del refrigerium o banchetto rituale funebre
Catacomba dei Ss. Pietro e Marcellino, via Labicana (metà del IV secolo)
Lastra funeraria con foro di immissione per libagione
Gli apparati decorativi: le pitture
TEMI ICONOGRAFICI PIU’ RICORRENTI:
•Semplici elementi decorativi lineari
•Scene di vita reale e/o del mestiere svolto in vita
•I defunti nell’aldilà/Paradiso
•Episodi di salvezza e/o miracoli tratti dalla
Bibbia
•Immagini di Santi
Catacomba di Domitilla, via Ardeatina (fine III secolo)
Catacomba di Domitilla, via Ardeatina (prima metà del IV secolo)
Catacomba di Priscilla, cubicolo della Velata (circa 260)
Catacomba dei Giordani, metà IV
Catacomba di Callisto, inizi del III secolo
Catacomba dei Ss. Pietro e Marcellino,
via Labicana
Ipogeo di via Dino Compagni (pieno IV secolo)
Catacomba dei SS. Pietro e Marcellino,
seconda metà IV secolo
Catacomba di Commodilla
VI secolo
Parole per l’aldilà.
Le iscrizioni funerarie
Iscrizioni priscilliane (III secolo)