APOLLONIO RODIO
Papiro di Ossirinco 1241: elenco dei bibliotecari
Apollonio viene dopo Zenodoto e prima di Eratostene
IL VIAGGIO DEGLI ARGONAUTI
La partenza della nave Argo
Un’epica diversa
• Riuso del lessico, ma sapientemente
variato
• Sintassi più complessa: ipotassi
• Uso più frequente dell’enjambement
• Rifiuto del linguaggio formulare
• Un lungo–breve poema
(tetralogia>Aristotele)
• Struttura ad anello della trama
• Rimodella passaggi canonici: proemiocatalogo
• L’eros al centro della vicenda epica
(influsso della tragedia)
La polemica con Callimaco: vera o no?
Conquista della critica moderna: affinità
con le poetiche ellenistiche:
• Stessa sensibilità e dimensione culturale
• Importanza dell’elaborazione formale
• Spazio all’erudizione
• Gusto del particolare e del fenomeno
singolo ed irripetibile
• Carattere individuale dell’esperienza
letteraria
• Il mezzo scritto
Tecniche narrative
• Incrocio di piani temporali: presentepassato-futuro (prolessi-analessi)
• Carattere eziologico: riti, toponimi,
usi.. (Idroforie di Egina)
• Erudizione: citazioni, variazioni,
allusioni alle varie versioni del mito
• Ritmo variante del racconto: tempo
della storia e tempo del racconto
• Descrizioni: ecfrasis, personaggi,
quadretti di genere, similitudini
• Narratore onnisciente ma interviene
per commentare
GIASONE
• Non è l’eroe tradizionale dell’epica:
– Dubbi, ripensamenti, angoscia
– Mancanza di motivazione eroica
– Concezione negativa dell’esistenza
– L’impresa è imposta; è un gravoso
dovere
– La vittoria è data da una donna e dalla
magia
– ἀμηχανία: assenza di iniziativa,
impotenza, frustrazione, incapacità di
decidere
GIASONE
Bertel Thorvaldsen (1803)
Ma è una scelta consapevole, non incapacità poetica
MEDEA
Per la prima volta si ha una storia
d’amore nella sua progressione
attraverso stadi diversi:
• estatica contemplazione
• esitazioni, ansie, dubbi (pudoredesiderio)
• sogni
• desiderio di morte
• abbandono al sentimento-tenerezza
• presagio della fine
1742-3, Jean François Detroit:
Giasone giura amore eterno a Medea
DIVINITA’
• Poco presenti
• Tutti uniti a proteggere gli Argonauti
• Poco divini: Era-Atena - Afrodite-Eros
• Solo Zeus e Apollo hanno più profondo
senso religioso