by
Nello MANGIAMELI
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
2
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
Il Sigmasophy International Project è un progetto creato da Nello Mangiameli (ricercatore sulla
coscienza e scrittore) ed include i risultati di trent’anni di ricerche pratico-teoriche.
E’ lo strumento operativo, attraverso cui viene divulgata la innovativa via di autorealizzazionedeterminazione, di autorigenerazione-guarigione, di autorganizzazione, di omeostasi e di conoscenza,
denominata
SIGMASOFIA
Io-somato-autopoietica sintetizzata nell’opera in 18 volumi,
S.T.o.E.
Sigmasophy Theory and practice of Everything
Il Sigmasophy International Project è messo a disposizione dei liberi ricercatori, delle Università,
delle associazioni, dei centri di ricerca scientifici, filosofici, coscienziali (…), interessati al progetto e che ne
faranno motivata ed esplicita richiesta. La quota richiesta per gestire, amministrare Poiesis ha lo scopo di
proseguire gli studi e le ricerche su S.T.o.E. e di permetterne la pubblicazione.
Sigmasophy International Project è lo strumento operativo di Nello Mangiameli e
NON HA SCOPO DI LUCRO.
Sigmasophy International Project® è un marchio registrato. Tutto il materiale in esso contenuto è registrato
® e protetto da copyright ©. Tutti i suoi contenuti sono utilizzabili soltanto ed esclusivamente per finalità
inerenti la formazione personale. Non è consentito ri-pubblicare, copiare, caricare, scaricare, modificare,
trasmettere, fare display per la ridistribuzione a terzi, per scopi commerciali o per altri scopi differenti da
quelli formativi. Non è consentito usare il contenuto o i marchi di Sigmasophy International Project per ogni
altro scopo non preventivamente autorizzato, per iscritto, da Nello Mangiameli. Nessuna responsabilità viene
assunta, in relazione ai contenuti e all'uso da parte di chiunque di quanto divulgato attraverso Sigmasophy
International Project.
AVVERSO I TRASGRESSORI DI CUI AI PRECEDENTI PUNTI NELLO MANGIAMELI
SI RISERVA OGNI AZIONE, DIRITTO E RAGIONE.
__________________________________________________________________________________
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT
di
Nello Mangiameli
Copyright by Nello Mangiameli
Via di Caporipa, snc
01015 Sutri –VT- Printed in Italy
Finito di stampare nel mese di Giugno 2008
presso Sigmasophy Institute
via di Caporipa, snc
01015 Sutri VT.
Tutti i diritti sono riservati.
La riproduzione, anche parziale, dell’opera
è vietata senza l’autorizzazione scritta del fondatore
della Sigmasofia, Nello Mangiameli.
3
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
4
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
SIGMASOPHY
INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
STRADA DI CAPORIPA, SNC
01015 (LOCALITA’ CAPORIPA) SUTRI VITERBO
Infoline: 0761. 60.93.51
E-mail: [email protected]
http://www.sigmasophy.com
la nascita dell’
ESSERE UMANO E DELLA SOCIETA’ AUTOPOIETICI
a tutela e a salvaguardia
dell’azione bioetica autopoietica
transfinitamente
POIESIS
5
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
6
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
INDICE
STRUTTURA DEL SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT .................................................................... 9
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT ........................................................................................ 11
SIGMASOFIA© ....................................................................................................................................... 18
- validità scientifica, coscienziale, artistica, bioetica e d’avanguardia - .................................................. 18
S.T.o.E. ............................................................................................................................................................ 26
ASSOCIAZIONE SIGMASOFIA onlus ............................................................................................................. 29
ASSISTENZA SOCIALE E SOCIO-SANITARIA ............................................................................................. 39
1.
Volontariato autopoietico ................................................................................................................ 39
2.
Maieutica Autopoietica Sigmasofica .............................................................................................. 41
3.
Sophy Project ................................................................................................................................. 43
FORMAZIONE E ISTRUZIONE ...................................................................................................................... 44
1.
Sigmasophy University© ................................................................................................................ 44
1.
Scuole di Sigmasofia sperimentale ................................................................................................ 47
2.
Centro Studi e Ricerche sulla Sigmasofia ...................................................................................... 49
4.
Casa Editrice Poiesis ..................................................................................................................... 51
5. Stages, Seminari e Incontri autopoietici sigmasofici........................................................................... 52
TUTELA E VALORIZZAZIONE DELLA NATURA E DELL’AMBIENTE .......................................................... 53
1.
Scuola sperimentale di Sigmasofia Ecologica ............................................................................... 53
2.
Viaggi Autopoietici .......................................................................................................................... 54
TUTELA DELLA BIOETICA AUTOPOIETICA ................................................................................................. 55
1.
Bioetica autopoietica ...................................................................................................................... 55
2.
Ordine Professionale Sigmasofia ................................................................................................... 57
2.a ECS Educazione Continua Sigmasofica........................................................................................... 57
3.
Sigmasophy International Network ................................................................................................ 60
4.
www.sigmasophy.com.................................................................................................................... 66
AMMINISTRAZIONE SIGMASOFIA ................................................................................................................ 67
1.
Kit sigmasofici ................................................................................................................................ 67
2.
Associazioni, Enti, Centri, Università’ ............................................................................................. 70
3.
Palestre dell’autocoscienza affiliate ............................................................................................... 72
FINALITA’ ........................................................................................................................................................ 73
DESTINATARI DEL PROGETTO.................................................................................................................... 74
PARTNERSHIP ............................................................................................................................................... 75
FASI DEL PROGETTO E PERIODO DI SVOLGIMENTO .............................................................................. 76
RISULTATI ATTESI ......................................................................................................................................... 77
7
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
8
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
STRUTTURA DEL SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT
NELLO MANGIAMELI
Copyright 2008-2010
Presentazione
S.T.o.E.
Sigmasophy Theory of Everything
18 volumi
Nello Mangiameli
Edizioni Poiesis
Associazione Sigmasofia
onlus
Palestra dell'autocoscienza Sigmasophy Institute
ASSISTENZA SOCIALE E
SOCIO-SANITARIA
Volontariato
Autopoietico
Maieutica autopoietica
Sigmasofica
Sophy Project
FORMAZIONE E
ISTRUZIONE
SigmasophyUniversity
TUTELA E
VALORIZZAZIONE DELLA
NATURA E DELL'AMBIENTE
Scuola sperimentale di
Sigmasofia Ecologica
Scuole di Sigmasofia
sperimentale
Centro Studi e Ricerche
Sigmasofia
Viaggi autopoietici
TUTELA DELLA
BIOETICA
AUTOPOIETICA
Ordine Professionale
Sigmasofia
KIT SIGMASOFICI
E.C.S.
Associazioni, Enti,
Centri, Università
Bioetica Autopoietica
Palestre
dell'autocoscienza
affiliate
Casa Editrice Poiesis
www.sigmasophy.com
Stages, Seminari e
Incontri autopoietici
Sigmasophy
International Network
9
AMMINISTRAZIONE
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
10
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT
Il Sigmasophy Institute è il centro di formazione vissuta a se stessi, gli Universi-parte, in cui viene
sperimentata la via di conoscenza Sigmasofia e il prototipo essere umano e società autopoietici.
La formazione proposta è finalizzata al vissuto diretto dei principi attivi di autodeterminazionerealizzazione, di autorganizzazione, di omeostasi, di autorigenerazione-guarigione e di conoscenza.
E’ il luogo in cui i liberi ricercatori, che ne facciano richiesta, possono, attraverso il vissuto diretto,
autorigenerarsi Io-somato-autopoieticamente, vivere la cultura autopoietica sigmasofica o sigma-logic, e
dove potenziare la propria autocoscienza.
Lo scopo dell’Istituto è quello di realizzare un centro della nuova cultura autopoietica sigmasofica
planetaria. E’ orientato verso lo sviluppo delle potenzialità autopoietiche umane e alla ricaduta nell’azione
quotidiana della bioetica autopoietica, nonché al vissuto sostenibile della Sigmasofia Ecologica, a tutela e
salvaguardia dell’ambiente interiore ed esterno.
Si propone l’interazione-integrazione con quella parte di se stessi che denominiamo diverse culture,
razze e vie di conoscenza che seguano le basi della Scienza dell'Autocoscienza e dell'Autocoscienza della
Scienza, per creare le condizioni di sviluppo dell’essere umano e della società autopoietici.
Il terzo millennio è iniziato, la Sigmasophy Theory of Everything (S.T.o.E. 18 volumi, Nello
Mangiameli Edizioni Poiesis) e le tecno-ontos-sophos-logie sigmasofiche, che possono produrre la presa di
consapevolezza degli Universi-parte che siamo, sono disponibili e perfettamente in simmetria con la Tavola
bioetica dell’essere umano e della società autopoietici, proposta dal Sigmasophy Institute.
Il centro di Caporipa è un luogo pulsante di attività autopoietiche. Tramite il Sigmasophy International
network, stiamo sviluppando contatti con centri, enti ed università che perseguono intenti analoghi.
Il Sigmasophy Institute è un’oasi dove è possibile formarsi a se stessi senza ostacolatori, attraverso
il vissuto diretto empatonico e maturare, presa di consapevolezza dopo presa di consapevolezza vissute, la
visione autopoietica e lo stato coscienziale Sigmasofia, per diventare parte integrante dei paradigmi di vita
dell’essere umano e della società autopoietici.
Tale intento è attuato attraverso la proposta del
Sigmasophy International Project®
di
Nello Mangiameli©.
Presentazione
I risultati di trent’anni di studi e di ricerche pratico-teoriche realizzate dalla Sigmasofia sulle
funzionalità Io-somato-autopoietiche dell’essere umano e degli Universi, di cui è parte integrante, hanno
evidenziato nuove avanguardie di autoconsapevolezza e visioni innovative dell’esistenza.
Il riconoscimento che l’Io acquisito (di cui psichè è una componente integrante), il soma e
l’autopoiesi fanno parte di un unico ente indivisibile, inglobante gli Universi-parte, uno degli elementi
fondamentali che ho evidenziato.
La Sigmasofia Io-somato-autopoietica ha sperimentato che la componente Io autopoietico (o
autocoscienza autopoietica) è l’ente preposto alla produzione di tutte le pulsioni autopoietiche, necessarie a
vivere e a prendere consapevolezza, attraverso il vissuto diretto, dei significati-significanti, sensibili e
sovrasensibili, locali e non locali dell’esistenza.
Quando assume la forma acquisita, l’autocoscienza autopoietica diviene l’elemento fondamentale
dell’azione quotidiana dell’essere umano. E’ lo strumento, attraverso cui edifica forme sensibili come le
scienze (la Fisica, la Biologia, la Medicina, ecc.) o come la Tradizione (le Religioni, la spiritualità, le
Filosofie).
Possedendo gli strumenti funzionali della percezione, del volere, del sentire, del pensare,
dell’immaginare, le ipersensibilità (ed oltre), l’autocoscienza autopoietica è riconosciuta come elemento
fondamentale dell’esistenza umana, processo che abbiamo riscontrato nei principi attivi autopoietici
sovrasensibili, da cui nasce la manifestazione sensibile. Lo si evidenzia, dopo aver applicato la
Concentrazione-transmutazione autopoietica alle diverse discrasie Io-somato-autopoietiche, ai diversi stati
coscienziali e alle funzionalità cellulari, atomiche che li formano.
Riconoscendone e vivendone il potere autopoietico di autodeterminazione-realizzazione,
conoscenza e autorigenerazione-guarigione, abbiamo ottenuto il risultato di porre in remissione il livello
identificativo nell’acquisito, nel sensibile, nel riduzionismo e nella tendenza che tiene in subordine
l’origine autocoscienziale dello stato identificativo nel solo sensibile:
la discrasia fondamentale dell’essere umano.
11
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Forme depressive personali, sociali, esistenziali hanno trovato soluzione definitiva, seguendo metodi
che tengono conto delle modalità indicate.
La Sigmasofia è consapevole del fatto che la cosiddetta realtà sensibile e sovrasensibile è composta
interamente dall’Io-somato-autopoietico complessivo. Si sono ottenuti risultati più clamorosi ed evidenti,
quando la funzione autocoscienza autopoietica e acquisita, anche nella sua dimensionalità somatoautopoietica, è stata posta al centro dell’intervento di Autorigenerazione autopoietica. Tale processo ha
ottenuto evidenze maggiormente significative, nel momento in cui si è potuto operare, consapevoli della
realtà non locale: la tendenza verso il riconoscimento della totalità, degli Universi-parte che siamo.
Lo studio delle evidenze Io-somato-autopoietiche localistiche e non localistiche è di fondamentale
importanza, sia per i significati-significanti che ciò assume, sia per reintegrare forme di autorigenerazione
autopoietiche, da applicare alle varie identificazioni, alle varie discrasie, di ogni natura e specie.
Attraverso il Sigmasophy International Project, si propone ai liberi ricercatori e ai Centri studi e
ricerche, alle Università, alle Istituzioni, che vorranno aderire, l’evidenziazione consapevole di quanto finora
raggiunto. La modalità suggerita è far interagire, in una sinergia autopoietica, le scoperte realizzate nell’Iosomato-autopoietico, locale e non locale. Si ritiene, inoltre, importante informare dell’esistenza di tale visione
emergente che scaturisce dall’essere umano e che ricade nelle diverse manifestazioni sensibili del socioculturale convenzionale a cui l’Io acquisito, in questo tempo, si è conformato.
Aderire ad un simile orientamento significa aver riconosciuto che la reintegrazione vissuta Iosomato-autopoietica locale e non locale, conscia e inconscia appartiene ai principi attivi autopoietici degli
Universi-parte, che ha saputo porre in remissione gli opposti-complementari quali l’amore e l’odio, il bene e il
male, la vita e la morte (…), per ritrovare la
danza autopoietica degli Universi-parte che osserva e riconosce se stesso.
Tale condizione farà emergere irresistibilmente nuove modalità di comunicazione con se stessi.
E’ la reintegrazione, vissuta al di là di ogni forma di enantiodromia, che assume particolare valore nel
momento storico in cui, pur evidenziandosi avanguardie sulla ricerca vissuta Io-somato-autopoietica, milioni
e milioni di esseri vivono forme di scissione dell’Io acquisito da se stesso (v. forme schizoidi, rilevate dai dati
dell’OMS), di distonia Io-somato-autopoietica e di perdita dei significati-significanti a vivere, fenomeno che
viene, genericamente, identificato nella depressione.
Milioni e milioni di Io acquisiti somatizzano tale impenetrazione di loro stessi, di non formazione a sé.
E’ la condizione che può trovare amplificazione in specifiche regioni della Terra, dove si manifestano
espressioni esistenziali e ambientali esasperate che richiedono un’adeguata azione correttrice. Infatti,
fotografando il pianeta Terra, possiamo osservare che circa il 70% della popolazione è analfabeta, che oltre
il 50% è denutrita o, in base ad informazioni esistenti, ci si nutre in maniera inefficace, che l’80% della
popolazione mondiale vive in abitazioni scadenti, che il 6% possiede il 60% delle ricchezze mondiali. Interi
popoli sono costantemente in guerra, molte discrasie Io-somato-autopoietiche imperversano ingestite, non
poste in remissione, non comprese; un numero elevatissimo di esseri umani non è consapevole di che cosa
possa significare formarsi a se stessi, sperimentarsi, viversi, riconoscersi nelle proprie funzionalità sensibili e
sovrasensibili, locali e non locali, transfinite. L’ecologia del Pianeta è a serio rischio, a causa dell’azione di
esseri umani che con le loro produzioni tecnologiche e attività stanno producendo variazioni-contrasto al
naturale fluire autopoietico. Essendosi innescati significativi processi di omeostasi, in alcuni casi, il pianeta
Terra deve ricorrere a rimedi di intensità pari o superiore a quella impiegata per sopravvivere, e riportare,
quindi, equilibrio agli effetti determinati da quegli atti.
Applicando innovative tecnologie Io-somato-autopoietiche, è necessario proporre all’Io acquisito, che
ne fa richiesta, forme di reintegrazione con se stesso, gli Universi-parte, in modo che non abbia più bisogno
di esasperazioni, di conflitti, di violenze, di morti premature e che recuperi, vivendoli, i significati-significanti
autopoietici dell’esistenza.
Il Sigmasophy International Project ha la finalità di indirizzare gli esseri umani a riconoscersi parte
della natura complessiva: per questo, il recupero vissuto della Sigmasofia Io-somatica, Autorigenerativa,
Pedagogica-psicagogica, Autopoietica, Ecologica ed Artistica sarà parte integrante del lavoro di
reintegrazione.
Sostanzialmente, il progresso è una formazione dell’Io acquisito a se stesso, inteso inizialmente
come essere locale e successivamente come essere non locale, in tutte le espressioni sensibili e
sovrasensibili, consce e inconsce.
L’essere umano e la società autopoietici
Innumerevoli esseri umani appartenenti ad ampie regioni della società umana riferiscono,
testimoniano, di vivere i segni di una crisi che, in alcuni specifici casi, è ritenuta addirittura irreversibile.
Evidenziano espressioni simbolico-reali, tradizioni, etiche, visioni e azioni esistenziali che stanno rendendosi
12
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
conto di essere relative, ridotte, distoniche, spesso patologiche. Riferiscono di aver maturato la
consapevolezza che molti valori sono in crisi e che le ideologie e le organizzazioni socio-politiche, religiose,
a cui facevano riferimento, non riescono ad interpretare, a capire, a risolvere i vecchi e, soprattutto, i nuovi
conflitti emergenti.
Sono nate forme di contraddizione, di conflittualità, di problematiche, di identificazioni che, di fatto,
possono essere affrontate soltanto da una società globale, planetaria.
Questa dev’essere in grado di vivere direttamente l’attuale livello di consapevolezza che
l’autocoscienza acquisita ha saputo raggiungere. Infatti, è evidente che tale livello si è continuamente
evoluto. E’ riuscito a penetrare e a vivere molte regioni dell’inconscio autopoietico, da cui emerge e, con la
propria componente acquisita, ha saputo creare la scienza e le filosofie-tradizioni, nell’accezione più ampia.
La società autopoietica è un progetto di società globale, planetaria che individua funzionalità
innovative dell’autocoscienza in chiave autopoietica, ecumenica, olistica, integrale. E' una società che
riconosce e vive le peculiarità ambientali di ogni tempo ed è rigorosamente priva dei vecchi involucri
dogmatici, tradizionali, etici. Sa vivere, Risalire e transmutare tali identificazioni millenarie. Alla luce di tali
vissuti, sa integrare un’azione non fondamentalista, di ripiegamento su sé, sulla propria ragione che, di fatto,
produce conflittualità con altri Io acquisiti, identificati nella loro. Sono modalità identificative che mostrano
uno scarso livello di lavoro su se stessi e, quindi, evidenziano l’incapacità di mettersi in discussione, di
superare gli ostacolatori al consapevole funzionamento autopoietico dell’Io acquisito.
Nella società autopoietica, l’orientamento verso il superamento del meccanismo identificativo da
parte dell’Io acquisito in un tema, in un modello, in un’ideologia (…) è di importanza vitale, perché fa
superare attaccamenti identificativi, ossessivi che, di fatto, non hanno mai offerto sicurezze. L’Io acquisito
dell’essere umano, la società hanno continuamente prodotto conflitto nella relazione: guerre e similari,
nonché forme discrasiche o patologiche ne sono un esempio.
La società autopoietica non è una religione, una nuova forma di Re-ligo (intesa nell’accezione
classica), e lavora per non esserlo, per non legittimare forme di cultura o ideologie che producano pulizie
etniche, guerre e, in passato, roghi contro gli eretici (…).
La società autopoietica è una società multietnica che cura lo stato coscienziale Sigmasofia tra punti
d’incontro, espressioni individuali e sociali diverse dell’Io acquisito.
E’ una forma di reintegrazione con se stessi (e quindi con l’altro) che procede, attraverso un duro
lavoro formativo a se stessi, agli Universi-parte che siamo: la sola forma di autoconsapevolezza che può
permettere di preservare la propria individualità e peculiarità, irripetibile all’interno della funzionalità
autopoietica, fusionale, da cui ogni Io acquisito nasce ed emerge.
In quest’orientamento, si ravvedono le basi che possono direzionare l’Io acquisito verso creazioni
diverse dal conflitto, dalla patologia dell’identificazione settaria.
L’etica della società autopoietica scaturisce direttamente dai processi di Autopoiesi, presenti nelle
microstrutture, e ovunque: in questo senso, è rigorosamente emancipata da identificazioni particolaristiche e
dogmatiche.
Il principio bioetico della società autopoietica è il riconoscimento vissuto, da parte dell’Io acquisito,
degli Universi-parte, del Tutto è legato, coscienzialmente e atomicamente, e la premura per l’altro è verso se
stessi, e viceversa. E’ una forma di riconoscimento autopoietico che siamo umanità, che l’autocoscienza
acquisita è un principio attivo autopoietico che troviamo all’opera all’essenza della manifestazione sensibile.
Si tratta di un vissuto molto profondo che ricadrà nell’azione quotidiana, anche su ciò che chiamiamo
discendenza, futuro.
Tale vissuto degli Universi-parte, atomicamente e coscienzialmente legato, dovrà essere un
orientamento autopoietico, il nuovo patto tra Io acquisiti, tra generazioni.
La società autopoietica segue l’etica, scaturente dai principi attivi autopoietici, presenti negli
Universi-parte, negli atomi, nel DNA, non più collassata da identificazioni riduzionistiche.
E’ il recupero autoconsapevole della condizione di Entanglement Coscienziale Autopoietico, di
Olospresenza, di stato coscienziale Sigmasofia degli Universi-parte, da cui nasciamo: ciò che lega
l’autocoscienza ad ogni altra, riscoprendola come ente che vive autopoieticamente la propria caratteristica
non localistica, transfinita.
La società autopoietica non è una qualifica che si differenzia da altre, attraverso l’inserimento di
forme d’identificazione acquisita.
L’Io acquisito assume la responsabilità di se stesso, degli Universi-parte e riscopre, attraverso il
vissuto diretto, principi attivi archetipici autopoietici transfiniti, in cui
la consapevolezza vissuta dell’integrazione dei principi attivi, emergenti dalla formazione sigmasofica, gli
Universi-parte, con quanto del campo morfo-atomico-coscienziale, sovrasensibile, non locale, transfinito (da
cui nascono le facoltà di autorigenerazione-guarigione, di autodeterminazione-realizzazione-organizzazione,
13
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
di omeostasi, di non località autocoscienziale, formanti gli Universi-parte stessi) l'Io acquisito ha saputo
raggiungere, per utilizzarla nell’azione bioetica autopoietica quotidiana.
Si tratta dello stato coscienziale Sigmasofia, ossia il principio attivo fondamentale del’essere umano
e della società autopoietici, da cui nasce la
Tavola bioetica dell’essere umano e della società autopoietica
L’essere umano e la società autopoietici propongono la condivisione di modalità d’esistenza fondata
sui principi attivi autopoietici di autodeterminazione-realizzazione, di autorigenerazione-guarigione, di
autorganizzazione, omeostatici e di conoscenza.
La presente tavola bioetica autopoietica, nascente dal vissuto diretto, ispira l’azione da raggiungere,
attraverso la formazione vissuta dell’Io acquisito dell’essere umano a se stesso, al fine di promuovere la
innovativa pedagogia e psicagogia autopoietica sigmasofica, al fine di creare la condizione per un effettivo e
naturale rispetto delle azioni bioetiche autopoietiche da parte degli appartenenti alla società autopoietica.
CONSIDERATO
• che la discrasia identificativa nel solo sensibile, acquisito, culturale ha determinato la nascita di
azioni non consapevoli della bioetica autopoietica e di modelli identificativi nel proprio acquisito
contrapposto a quello di altri, provocando scissioni, conflitti che non riconoscono la comune e
inscindibile scaturigine autopoietica
• che è maturo il tempo in cui l’essere umano possa formarsi a se stesso, gli Universi-parte come
la più naturale e sostenibile delle aspirazioni.
• che è indispensabile che l’azione bioetica autopoietica sia sostenuta da un’adeguata formazione
vissuta come ultima istanza che può porre in remissione stati identificativi, in cui alcuni Io ancora
praticano forme di tirannia e di oppressione
• che è indispensabile che ogni essere umano riconosca, viva di essere parte integrante e
inscindibile, coscienzialmente e atomicamente legato ad ogni altro, come base alla nascita di
relazioni autopoietiche con quella parte di noi stessi che denominiamo l’altro
• che l’Io acquisito dell’essere umano, qualunque sia la sua identificazione acquisita filosofica,
religiosa, politica, scientifica, scaturisce da principi attivi autopoietici comuni che hanno la
possibilità di determinare un migliore livello di autoconsapevolezza e quindi maggiore libertà di
(…) e libertà da (…) e libertà autopoietica
• che la pulsione autopoietica a vivere, a conoscere è attiva alla radice di ogni Io acquisito
• che il principio attivo di autonomia fusionale autopoietica tutela sia la comune e inscindibile
appartenenza agli Universi-parte transfiniti che la propria identità acquisita culturale, politica
etnica,
si riconoscono i principi attivi bioetici autopoietici enunciati qui di seguito:
Articolo 1
Tutti gli Io acquisiti degli esseri umani nascono dai principi attivi autopoietici, operanti nel campo morfoatomico-coscienziale, transfinito e quindi eguali in funzionalità autopoietiche innate e quindi in dignità e in
azione di autodeterminazione. Essi veicolano autocoscienza autopoietica, da cui nasce l’autocoscienza
acquisita, la ragione-razionalità ed, essendo atomicamente e coscienzialmente legati, sono espressione di
un unico corpo, denominato Universi-parte.
Articolo 2
Ogni Autocoscienza acquisita degli Universi-parte ha il diritto-dovere di esprimere i principi attivi autopoietici
da cui si evidenzia, senza distinzioni di etnia, di appartenenza politica o sociale, di sesso, di lingua, di
religione, o di qualunque altro genere.
Articolo 3
Ogni Autocoscienza acquisita è parte integrante e inscindibile dei principi attivi autopoietici archetipici
transfiniti, da cui si evidenzia ed ha facoltà di autodeterminarsi-realizzarsi ad esprimerli in ogni forma.
Articolo 4
Ogni Autocoscienza acquisita ha la facoltà di autodeterminarsi per formarsi a porre in remissione ogni
ostacolatore al naturale fluire ecosistemico, autopoietico degli Universi-parte transfiniti.
Articolo 5
Ogni Autocoscienza acquisita ha la facoltà di autodeterminarsi, per riconoscere ed esprimere la propria
autonomia fusionale autopoietica quale fondamento della propria identità giuridica.
Articolo 6
Tutti gli esseri sono eguali dinanzi ai principi attivi autopoietici e hanno la facoltà di autodeterminarsi a porre
in remissione ogni ostacolatore all’espressione dei valori autopoietici della presente tavola.
14
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Articolo 7
Ogni Autocoscienza acquisita ha la facoltà di autodeterminarsi per autoformarsi, per transmutare stati di
identificazione in atti che violino la libera fruibilità della tavola bioetica.
Articolo 8
Ogni Autocoscienza acquisita ha la facoltà di autodeterminarsi ad una equa e pubblica autoformazione a se
stessa, gli Universi-parte, al fine di poter autodeterminarsi-realizzarsi, autorigenerarsi-guarirsi, conoscere.
Articolo 9
Ogni Autocoscienza acquisita non adeguatamente formata a se stessa, gli Universi-parte, è seguita da
Palestre dell’autocoscienza preposte fino a che non venga ripristinata la propria intenzionalità e motivazione
autopoietica a formarsi a se stessa.
Articolo 10
Nessuna Autocoscienza acquisita potrà essere sottoposta ad ostacolatori della facoltà di
autodeterminazione ad esprimere il metabisogno pulsione autopoietica a conoscere.
Articolo 11
Ogni Autocoscienza acquisita può liberamente muoversi e risiedere in qualunque luogo degli Universi-parte,
di se stessa.
Articolo 12
Ogni Autocoscienza acquista è cittadino degli Universi-parte e non potrà essere privato di tale diritto-dovere.
Articolo 13
Ogni Autocoscienza acquisita ha la facoltà di autodeterminarsi a creare forme di relazione e di interazione
con altre autocoscienze acquisite, senza alcuna limitazione di razza, cittadinanza o religione. Esse hanno
eguali facoltà di autodeterminazione all’atto del loro scioglimento. La forma di relazione e di interazione
acquisita scelta potrà essere conclusa, per assunzione condivisa dei contraenti. La facoltà di
autodeterminarsi a scegliere la propria forma di relazione e interazione è il nucleo naturale fondamentale
della società e deve essere tutelata ed elaborata durante la formazione continua a se stessi.
Articolo 14
Ogni essere umano ha la facoltà di poter autodeterminarsi ad avere una proprietà personale o condivisa con
altri, e non potrà esserne arbitrariamente privato.
Articolo 15
Ogni Io acquisito ha la facoltà ad autodeterminarsi, per produrre ogni tipo di stato coscienziale Io-somatoautopoietico, di edificare filosofie, scienze, religioni, arti, di revisionarle e di rielaborarle; tale diritto include la
libertà di cambiare religione o credo, e la libertà di manifestarle.
Articolo 16
Ogni essere umano ha la facoltà di autodeterminarsi a trovare il punto d’incontro della propria libera opinione
con quella di altre autocoscienze acquisite, ha la facoltà di assumere la responsabilità autopoietica di tali
opinioni.
Articolo 17
Essendo parte degli Universi, ogni Autocoscienza acquisita ha la facoltà di autodeterminarsi ad interagire
con ogni altra parte così come di non interagirvi nell’acquisito. Nessuno può essere costretto a far parte di
tali interazioni.
Articolo 18
Ogni essere umano ha il diritto-dovere di contribuire a creare i principi attivi acquisiti, l’azione bioetica
autopoietica, necessari ad edificare le leggi degli Universi-parte, localistiche della regione in cui stabilisce la
propria residenza, nonché delegare altri esseri umani a rappresentare le proprie azioni. In tale creazione, ha
il diritto-dovere di accedervi applicando il principio attivo di reciprocità. Il principio attivo autopoietico di
autodeterminazione-realizzazione è il fondamento della creazione e dell’autorità autopoietica agita. Tale
volontà autopoietica dovrà essere dichiarata attraverso metodi che le garantiscano l’integrale espressione,
deliberazione autopoietica evidente che dovrà essere riconosciuta ad ogni Io acquisito, senza limitazioni.
Articolo 19
Ogni essere umano, in quanto parte degli Universi, della società autopoietica, ha il diritto-dovere di
autodeterminare azioni bioetiche autopoietiche in funzione della propria sopravvivenza e continuità di vita nel
corpo fisico, in cui si riconosce (parte), condizione indispensabile allo sviluppo e al potenziamento della
formazione a se stesso, gli Universi-parte.
Articolo 20
Ogni essere umano ha il diritto-dovere di produrre le azioni bioetiche autopoietiche finalizzate a poter vivere
nel corpo fisico, senza ostacolatori. Ha il diritto-dovere ad una remunerazione che gli consenta di poter
soddisfare i propri metabisogni, che assicuri un’esistenza conforme ai principi attivi bioetici autopoietici.
15
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Articolo 21
Ogni individuo ha il diritto-dovere di autodeterminarsi e di autorealizzarsi ad una pratica di vita sufficiente a
soddisfare i metabisogni autopoietici e ad autorigenerarsi-autoguarirsi.
Articolo 22
Ogni Autocoscienza acquisita ha il diritto-dovere a soddisfare il metabisogno autopoietico pulsione
autopoietica a vivere, a conoscere per ampliare l’autoconsapevolezza, la cultura la funzione Ypsi degli
Universi-parte, se stessi.
Da questi orientamenti, è possibile presentare il
Protocollo autopoietico d’intesa
proposto a tutti i liberi ricercatori, alle Università, alle Istituzioni pubbliche e private, alle Vie di conoscenza
scientifiche e coscienziali, che vogliano condividerlo.
Il Sigmasophy Institute svolge attività istituzionali dedicate alla formazione, alla ricerca e alla didattica,
riguardanti la Sigmasofia Io-somato-autopoietica, che trovano una sintesi nel seguente articolato:
1. nella sua manifestazione localistica (il corpo umano, la parte) e non localistica (gli Universi), l’Io-somatoautopoietico (di cui psichè è parte integrante) è riconosciuto come l’ente che veicola in sé i principi attivi
autopoietici, di autorigenerazione, omoestatici, di autodeterminazione-realizzazione. Se realmente
raggiunti attraverso il vissuto diretto, non intellettuale, questi possono far emergere tutte le facoltà, le
potenzialità di autorigenerazione, di autodeterminazione dell’essere umano, degli Universi-parte che,
sinteticamente, denomino Stato coscienziale Sigmasofia.
2. Se effettivamente raggiunto e vissuto, lo stato coscienziale Sigmasofia ha in sé i geni, gli insights intuitivi e
sincronici, la pulsione autopoietica a vivere che permettono di sperimentare direttamente i significatisignificanti sensibili e sovrasensibili, locali e non locali dell’esistere, e di utilizzare i principi attivi
autopoietici, in grado di porre in remissione ogni forma identificativa, anche discrasica.
3. Lo stato coscienziale Sigmasofia e il campo morfo-atomico-coscienziale (o inconscio autopoietico), in cui
opera, sono riconosciuti come principi attivi autopoietici, da cui ogni manifestazione sensibile può
emergere. Individuano che la non consapevolezza della propria scaturigine autopoietica, da parte dell’Io
acquisito, rappresenta l’eziologia della discrasia identificativa umana nel solo sensibile, degli Universiparte. Ci si riferisce, in particolare, alle discrasie che sembrano trovare maggiore evidenza sul piano Iosomatico.
4. La reintegrazione vissuta tra i principi attivi autopoietici e quella acquisita è la funzione primaria, da cui è
possibile porre in remissione tutte le sintomatiche identificative discrasiche.
5. Il Sigmasophy International Project propone iniziative che prevedono specifiche forme d’interazione e di
scambio con tutti i liberi ricercatori, con le Università, le Istituzioni e con le Vie di conoscenza scientifiche
e Coscienziali che ne condividano il protocollo. L’autocoscienza autopoietica e il suo specifico contenuto,
lo stato coscienziale Sigmasofia, sono il processo dinamico che troviamo nei principi attivi autopoietici di
ogni Io acquisito, a qualsiasi etnia appartenga. E’ il processo, attraverso cui sono state edificate religioni,
scienze, realtà socio-economico-culturali. Lo troviamo alla radice di ogni specie e nel cuore di ogni
microstruttura, di ogni cellula, dell’atomo, delle particelle subatomiche, nell’antimateria (…). E’ presente
in tutte le manifestazioni, sensibili e sovrasensibili, in ogni dimensionalità. In questo senso, tutti possiamo
riconoscerci nel Sigmasophy International Project.
6. Alla luce dei punti precedenti, la Sigmasofia riconosce una specifica ricaduta dei Principi Attivi Autopoietici
nell’azione quotidiana, in modo da dare vita al vissuto esistenziale ecologico-coscienziale autopoietico
(vedi il Manifesto della Sigmasofia Ecologica, presentato all’articolo 6).
6a
Ogni espressione della vita, ogni espressione sensibile e sovrasensibile, locale e non locale è interconnessa
atomicamente, autopoieticamente e coscienzialmente. Tutto è parte degli Universi che siamo. Ogni azione
che viene rivolta agli Universi-parte, di fatto viene rivolta verso se stessi!
6b
La Sigmasofia Ecologica non riconosce la suddivisione tra mondo umano, contrapposto ad un mondo non
umano. Essendo tutto collegato, la natura complessiva è umana e l’umanità è natura complessiva.
16
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
6c
L’autopoiesi (la vita) non va migliorata, essa è quello che è ma va vissuta, penetrata, esplorata attraverso la
mediazione diretta non intellettuale, culturale, sia nella sua manifestazione conscia, nonché inconscia,
localistica e non locale.
6d
Le interconnessioni, le funzionalità degli Universi-parte (un vulcano, un terremoto, un essere vivente, un
astro, un minerale ecc.) hanno delle relazioni tra loro che non possono essere lette, decodificate, al di fuori
del tutto legato, autopoieticamente, interagente che le esprime. Nella realtà autopoietica transfinita, non
esiste relazione, ma una funzionalità complessiva, omogenea, compatta: la relazione sembra apparire,
quando si zoomma su una parte. La Sigmasofia Ecologica è orientata verso il vissuto diretto del
funzionamento d’insieme, olistico, intuito. Quando l’Io acquisito diverrà consapevole di se stesso, dei principi
attivi autopoietici e non localistici, tutta la rete delle relazioni intrinseche, percepibili in natura, potrà essere
transmutata in forme ecologiche di nuova consapevolezza.
6e
Gli Universi-parte è organizzato autopoieticamente, per vivere e realizzare le proprie facoltà e potenzialità. E’
orientato per divenire consapevole di se stesso, di autorealizzarsi e di autodeterminarsi. Ogni scelta del
ricercatore in Sigmasofia Ecologica terrà conto, attraverso il vissuto, di questo orientamento scaturente dal
vissuto diretto.
6f
Le realizzazioni tecniche sono emanazione diretta della bioetica autopoietica degli Universi-parte e funzionali
ad esso e non a peculiari forme acquisite: in questo, si riconosce lo sviluppo naturale della tecnologia. Non ci
sono valori prioritari, in quanto per la Sigmasofia il valore è la bioetica autopoietica degli Universi-parte,
sensibile e sovrasensibile, locale e non locale, innata, che il ricercatore, utilizzando anche moderne
tecnologie, deve riuscire a vivere empatonicamente. La qualità della vita coincide con il progressivo
penetrare i principi attivi autopoietici che la formano attraverso il vissuto diretto.
6g
Tutte le crisi ambientali, degli Universi-parte a cui assistiamo e di cui siamo parte integrante, non dipendono
da questioni tecniche e non possono essere risolte da una tecnologia che non tenga conto dei riferimenti
indicati, gli unici che possano risolvere le identificazioni in un’ideologia acquisita, prevalentemente fissata nel
potere riflesso, nel consumo e nella produzione (…).
6h
La Sigmasofia Ecologica è ecologia sostenibile ed è parte dello stile di vita del ricercatore in formazione in
Sigmasofia.
6i
La Sigmasofia Ecologica privilegia il vissuto diretto degli Universi-parte e della qualità conoscitiva
esistenziale e vissuta che da ciò deriva. E’ un tenore di vita legato alla conoscenza diretta, vissuta dei
principi attivi autopoietici che sostengono il fluire del vivere e del suo contenuto, lo stato coscienziale punto
morte.
Per divulgare quanto evidenziato nei precedenti articolati, il Sigmasophy International Project
desidera elaborare una rete di relazioni con liberi ricercatori, Università, Enti pubblici e privati, Vie di
conoscenze scientifiche e coscienziali, italiane ed internazionali, con cui realizzare rapporti di collaborazione
nel campo della formazione, della ricerca, della pedagogia esistenziale e della didattica, nonché di altre
attività, in sintonia con le finalità fondamentali del Sigmasophy Institute.
17
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
SIGMASOFIA©
- validità scientifica, coscienziale, artistica, bioetica e d’avanguardia -
Il Sigmasophy Institute è la conseguenza della serie di evoluzioni e di trasformazioni che in trent’anni
di attività hanno assunto denominazioni differenti. Ne cito cinque:
il Movimento per l'Animazione del Pensiero,
La Via della Ypsilon
La Via del Lambda
Centro Internazionale di Scienza della Coscienza
e
Ypsilambdasophya.
Tali strutture sono state create allo scopo di divulgare gli studi e le pratiche operative, scaturenti
dalla ricerca, realizzata dalla nuova via di conoscenza, da me fondata e denominata
Sigmasofia
Io-somato-autopoietica.
Il Sigmasophy Institute si propone di collaborare con Università nazionali ed internazionali, con
Centri di ricerca scientifici e sulla coscienza.
Ha come finalità la
formazione vissuta a se stessi,
che può essere sintetizzata nell'orientamento che espongo di seguito:
è necessaria una nuova sintesi degli Universi-parte Io-somato-autopoietico che siamo!
A tale sintesi, realizzata conseguentemente al vissuto diretto, dovranno contribuire,
necessariamente, i ricercatori impegnati sia sul fronte scientifico tradizionale che su quello coscienziale. La
teoria della complessità e del caos, l'ipotesi Gaia, la fisica e la biologia quantistica, la medicina, così come le
moderne psicologie e psicoterapie, le visioni coscienziali, olistiche, integrali emergenti, la filosofia
proveniente da alcune specifiche tradizioni orali, orientali e occidentali, le arti marziali interiori, collegate alla
tradizione dei monaci-guerrieri (...), sono discipline che rappresentano alcuni degli ingredienti fondamentali,
utilizzabili nella formazione a se stessi: gli
Universi-parte.
L'evidenza, vissuta direttamente, secondo cui tutta la natura e tutti gli esseri viventi non sono entità isolate,
separate, ma compongono un unico sistema Io-somato-autopoietico vivente e sempre secondo cui tutto è
interdipendente, indica una delle caratteristiche fondamentali dello
stato coscienziale Sigmasofia,
raggiungibile attraverso gli studi pratico-teorici proposti dalla
Sigmasophy University.
Il fatto, per cui l'autocoscienza autopoietica è presente nell'essenza funzionale della cellula,
dell'atomo e nell’inconscio autopoietico che si dischiude verso la non località, a partire dalle regioni subquantiche, è provato da alcune, specifiche, esperienze sensibili e sovrasensibili. Durante questi vissuti, è
possibile scoprire che la vitalità-autopoiesi, riconosciuta, osservata, intuita, nelle morfologie sensibili, è
diretta emanazione dell’attività dei principi attivi archetipici autopoietici, dell’autocoscienza autopoietica, del
campo morfo-atomico-coscienziale (tra i suoi contenuti sensibili, possiamo riconoscere ciò che gli scienziati
denominano campo di Higgs, superstringhe, entanglement, meccaniche sub-quantistiche e quantistiche … ).
Il vissuto ci ha mostrato l'esistenza di pluridimensionalità Io-somato-autopoietiche che operano in
regioni ancora inesplorate degli Universi-parte, noi stessi, in pieghe dell’inconscio autopoietico, di cui l'Io
acquisito non è consapevole.
Sono i
wormholes coscienziali autopoietici,
che fungono da nuclei di passaggio tra dimensioni coscienziali diverse, presenti ed interagenti negli Universiparte.
In definitiva, gli Universi-parte che siamo ha in sé funzionalità ed espressioni Io-somatoautopoietiche, perfettamente intercomunicanti. E' facile osservare che molte delle relazioni, delle
interconnessioni operano nella non località e sono inconsce all'Io acquisito. Riscoprire il filo blu di tale
funzionalità della vita è partecipare, essere risonanti, simmetrici, consapevolmente, con essa. Sarà questo
che potrà far nascere forme socio-economiche, scientifiche che siano emanazione dell’autopoietico.
Le technè Io-somato-autopoietiche possono unificare, sul piano della consapevolezza e nell'azione
bioetica quotidiana, aree e processi funzionali dell'inconscio autopoietico e dell'inconscio acquisito
18
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
(individuale e collettivo) con l'autocoscienza acquisita. Nel logo della Sigmasofia, tale processo è
rappresentato dalla Ipsilon (Y) d’oro, dalla Psi e dal Lambda, che sintetizzano e simboleggiano i principi
attivi, archetipici, autopoietici.
Nel logo, sono individuabili innumerevoli simboli-segni,
Inoltre, si evidenzia la lettera sigma, corrispondente greco della consonante S, per indicare,
simultaneamente, la prima lettera della parola Sophy (sofia, saggezza) e l’archetipo Sigma, da cui prende il
nome (
ophy, Sigmasophy).
A tal fine, si organizzano la Sigmasophy University e il Centro Studi e Ricerche sulla Sigmasofia che,
di fatto, sono il cuore pulsante della Sigmasofia. Le diverse sezioni, in cui si suddivide il Centro,
rappresentano uno spazio ad uso esclusivo dei Docenti, dei Maieuti e dei ricercatori in formazione. Sono le
discipline su cui lavorano, studiano, creano, investono l'interesse prevalente, personale, professionale,
artistico e la propria avanguardia esistenziale. Nelle sezioni, vengono pubblicate opere, lavori e ricerche,
riguardanti le prese di consapevolezza, gli apprendimenti, i vissuti Io-somato-autopoietici, la teoria
emergente dal vissuto diretto, realizzati durante la formazione e integrati alla disciplina, su cui operano:
l'Antropologia, l'Archeologia, l'Arte, la Biologia, l'Elettronica e l'Informatica, l'Etnologia, la Filosofia, la Fisica e
l'Astrofisica, il Gioco, la Risata e lo Sport, la Medicina allopatica, omeopatica e naturale, la Parapsicologia, la
Politica e l'Economia, la Psicologia, la Religione e l'Esoterismo, la Sociologia, la Storia, la Musica, il Suono,
la Danza e il Canto, il Teatro, la Tradizione occidentale e orientale,
per la specificità sigmasofica, i nomi di tali discipline sono seguiti dall'appellativo autopoietico.
Il Sigmasophy Institute è diretto dal fondatore, dai Maieuti e dai Docenti.
Per proporre convegni, seminari, stages, incontri autopoietici, meetings, il Sigmasophy International
Project e Network e il Sigmasophy International Congress si avvalgono delle
Palestre dell'autocoscienza.
Sono tutti settori che fanno parte integrante della Sigmasophy University e del setting, alla base dei
protocolli di autorigenerazione-autoguarigione autopoietica, proposti durante le sedute di Maieutica e di
Docenza di Sigmasofia.
Tutta l'attività del Sigmasophy Institute è prevalentemente formativa e la Sigmasophy University ne è
l'espressione fondamentale. Gli specifici protocolli autopoietici, di diversa durata (possono essere trimestrali,
semestrali, annuali, biennali), vanno ad integrare tale processo formativo, proponendo stages tematici e
prevedendo corsi di specializzazione per Docenti, già formati in altre discipline.
Il progetto formativo si rivolge a tutti i ricercatori interessati, con particolare riferimento ai medici, ai
sociologi, agli psicologi e agli psicoterapeuti, ai pedagogisti, agli psicagogisti, agli assistenti sociali e a tutti gli
specialisti che abbiano a che fare con l'essere umano, con la coscienza e con la ricerca sui significatisignificanti autopoietici del vivere e del suo contenuto, lo stato coscienziale punto morte.
Prevede la formazione personale della durata di tre anni, per conseguire il titolo di Maieuta, più altri
quattro per la Docenza, il tempo necessario per permettere ai ricercatori di maturare le informazioni minime
di base ed integrare al proprio Io acquisito, o alla propria specializzazione già raggiunta, gli elementi
innovativi, la pratica e la teoria sigmasofica proposta.
19
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Per la pratica e la teoria generali dello studio critico dei nuovi fondamenti del sapere scientifico, mi
avvalgo della collaborazione di altri specialisti (medici, fisici, psicologi, filosofi, ricercatori sulla coscienza),
allo scopo di offrire una formazione che tenga conto delle avanguardie attuali, raggiunte dalla scienza e dalla
ricerca sulla coscienza.
Conoscere le avanguardie esistenti nella ricerca mira ad una forma di conoscenza e di apertura
dell'autocoscienza acquisita verso tutte le visioni emergenti e d'avanguardia, prodotte dall'Io acquisito.
Ritengo che tale consapevolezza, integrata alla pratica e alla teoria della Sigmasofia, prepari il ricercatore ad
un orientamento esistenziale tendente all’olistico, all’autopoietico.
Nel lavoro di autorigenerazione autopoietica, durante i protocolli di Maieutica e di Docenza, tale
attitudine risulta essere di fondamentale importanza, perché permette al ricercatore in formazione di vivere
relazioni non proiettive e autentiche.
E' l'orientamento verso l'autonomia fusionale autopoietica e verso lo stato coscienziale Sigmasofia.
La Sigmasofia ha elaborato specifiche discipline ed una deontologia particolare, finalizzate ad
esercitare la professione di Maieuta. Si tratta del
codice etico-autopoietico (deontologico)
che propone ottiche differenti, da quelle normalmente condivise, riguardanti il segreto professionale e le
norme comportamentali. Molti dover essere e dover fare vanno in remissione, a favore di innovative forme di
libertà d'azione bioetica autopoietica.
Comunque, forte della propria formazione, il Docente o il Maieuta deve conoscere il funzionamento
delle Istituzioni vigenti nell'epoca (quelle sanitarie, di tipo giuridico-etico, ecc.), per essere pronto a
collaborare con ogni ente, statale e privato.
La formazione pratica accompagna tutto il periodo di studi presso la Sigmasophy University, e
fornisce gli strumenti operativi, necessari ai Maieuti e ai Docenti, anche in funzione di una misura-verifica
delle proprie prese di consapevolezza e dei risultati degli interventi effettuati sull'orientamento,
sull'autorigenerazione autopoietica e sulla terapia.
Superato il primo ciclo di studi (triennale), durante il quale il ricercatore opera come associato
ordinario al Sigmasophy Institute, l'orientamento formativo adottato prevede l'assunzione dell'impegno
continuativo a partecipare alle attività di Sigmasofia, presso le Palestre dell’autocoscienza, in cui, attuando
specifici protocolli, si svolgono attività di ricerca e di pratica, a contatto con altri Maieuti, Docenti e Docenti
didatti.
Le attività, così organizzate, possono favorire altri momenti formativi, finalizzati a trasmettere il
messaggio da vivere, secondo cui, ovviamente, non c'è differenziazione tra spazio terapeutico e spazio di
vita ordinaria, mettendo in remissione ogni forma di separazione, di ragione intellettuale, riconoscendo che
ogni Io acquisito corrisponde al livello di autoconsapevolezza, raggiunto in ogni occasione o luogo.
La metodologia di orientamento formativo trasmessa è prevalentemente di ordine pratico. E' basata
sul vissuto diretto, anche quello rigorosamente al di fuori del piano verbale e culturale: questo, per
permettere ai ricercatori in formazione di acquisire la padronanza dell'intervento a mediazione Io-somatoautopoietica. Tale sperimentazione diretta legittima il ricercatore alla conseguente trasposizione nella
Costruzione della Propria Teoria. Questa potrà essere attuata attraverso incontri teorici interattivi, allo scopo
di tenere attivo il livello di formazione teorico-culturale e per determinare così l'intellettualità culturale,
scaturente dall’autopoiesi.
Riferimenti scientifici e coscienziali
Le technè innovative scientifico-coscienziali proposte sono:
• le Autopoiesi olosgrafiche
• le Autopoiesi Io-somatiche
• le Concentrazioni-transmutazioni autopoietiche
• le Autopoiesi olosgrafiche marziali
• l'Autopoiesi della vita e dello stato coscienziale punto morte
• le Autopoiesi olosgrafiche non locali
• la Danza autopoietica o danza degli Universi-parte che osserva e riconosce se stesso.
Le Autopoiesi Olosgrafiche
Sono proposte per un’innovativa meditazione olosgrafica dinamica. Si tratta di posture e di
movimenti interiori ed esterni che descrivono la morfologia di geometrie e di frattali, di tendenze di
aggregazioni peculiari, percepibili nei principi attivi autopoietici archetipici, che muovono alla radice
dell'autocoscienza acquisita e del sensibile. Descrivono le forme del Progetto Genoma Autocoscienziale,
finora raggiunte e registrate. Permettono il vissuto di stati di coscienza, profondamente differenti da quelli
20
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
che normalmente viviamo. Propongono, inoltre, un metodo tecnico, utile a vivere direttamente il campo
morfo-atomico-coscienziale e i principi attivi autopoietici che, lì, operano. In tal modo, è possibile esplorarli
consapevolmente e ricollegare tali realtà all'azione quotidiana: una delle molteplici espressioni dello stato
coscienziale Sigmasofia.
Le Autopoiesi Io-somatiche
Sono tecno-ontos-sophos-logie operative, realizzate attraverso la relazione a mediazione Io-somatoautopoietica, vissuta rigorosamente al di fuori del linguaggio strutturato verbale-intellettuale, e possono
permettere di scoprire, di vivere, di comprendere e di transmutare il proprio stato di autoconsapevolezza
dell'Io-somatico, del proprio essere, quando è in presenza di sintomi, identificazioni, distrazioni, discrasie,
problemi. Permettono l'espressione di tutti i vissuti relazionali, degli stati coscienziali istintivo-emozionali,
consci e inconsci, anche quelli più repressi, colpevolizzati ed ostacolanti, come possono essere la distonia,
la depressione, la psicosi, la nevrosi (…): le tipologie previste dai M.O.D.. L’obbiettivo consiste nel viverli
empatonicamente, nel parteciparli-osservarli, nel conoscerli, nel risalirli per, infine, transmutarli.
Dall'attraversamento vissuto di ciò che denomino archetipi alfa, l'archetipo acquisito barriera
sensibile e sovrasensibile, l’archetipo spazio-tempo e l’archetipo campo istintivo-emozionale e aggredior, è
possibile raggiungere uno stato di accettazione e di fusionalità con noi stessi e con l'esterno e costruire
l'archetipo acquisito funzione Ypsi, per iniziare il processo di Concentrazione-transmutazione autopoietica (la
Risalita) che può condurci allo stato coscienziale Sigmasofia.
Le Concentrazioni-transmutazioni autopoietiche
Sono una nuova e particolare forma di concentrazione-transmutazione che ha, come oggetto,
l'autocoscienza acquisita dell'essere umano, i contenuti specifici degli archetipi alfa, gli aspetti della natura,
la cellula e l'atomo, le forme frattali, lo stato di fusione e i principi attivi archetipici, autopoietici, risvegliabili, in
generale, attraverso la pratica di tutte le Autopoiesi Olosgrafiche proposte. Possono innescare una tendenza
alla Concentrazione-transmutazione autopoietica continua, di qualunque tema sensibile o sovrasensibile,
dopo che sia stato vissuto ed integrato. Transmutare significa mutare nell’aspetto e nella forma: è possibile,
infatti, assistere al cambiamento, ovvero alla sostituzione dello stato di coscienza, su cui ci si sta
concentrando, con i principi attivi autopoietici che lo formano. Le Concentrazioni-transmutazioni
autopoietiche permettono, quindi, di entrare, senza opposizioni e consapevolmente, nel fluire dei principi
attivi archetipici autopoietici non locali degli Universi-parte, noi stessi. Unitamente alle Autopoiesi
olosgrafiche e alle Autopoiesi Io-somatiche, permettono di costruire il proprio archetipo acquisito funzione
Ypsi, ossia la proprietà emergente dell'Io acquisito che si utilizza durante la pratica della Concentrazionetransmutazione autopoietica (la Risalita al campo morfo-atomico-coscienziale, a se stessi).
Le Autopoiesi olosgrafiche marziali
Hanno, di base, i significati-significanti delle Autopoiesi olosgrafiche, appena descritte. Si
caratterizzano per il fatto che curano con maggiore definizione la realizzazione pratica dei movimenti
percepiti nel sovrasensibile e vengono agite in uno stato coscienziale e di consapevolezza che ha già
attraversato, in gran parte, l'Io-somatico problematico, discrasico e gli archetipi alfa: elementi che spesso
fungevano da ostacolatori, da forme resistenti alla pratica della Concentrazione-transmutazione autopoietica.
Le Autopoiesi olosgrafiche marziali devono essere, quindi, realizzate, quando la situazione Io-somatica
personale e gli archetipi alfa acquisiti siano stati in gran parte esplorati consapevolmente e il ricercatore
abbia ridotto sensibilmente
la proiezione su altri di responsabilità, riguardanti l’organizzazione interiore
che soltanto a lui possono appartenere.
Le Autopoiesi olosgrafiche marziali rappresentano, fedelmente, le forme del Progetto Genoma
Autocoscienziale, finora riconosciute e classificate. Sono la base dell'alfabeto, della grammatica, della
sintassi autopoietica e sovrasensibile, costituente gli archetipi Ypsilon, Psi, Lambda e Sigma che alimentano
l'atomo, la cellula e l'autocoscienza.
Le Autopoiesi della vita e dello stato coscienziale punto morte
Sono molto particolari e dure. Puntano a rendere flessibile e a potenziare la muscolatura dell'Io
acquisito, del soma e dell'autopoiesi. Forgiano l'Io-somato-autopoietico ad altissime temperature. Preparano
al superamento di situazioni di vita, ritenute impossibili, insuperabili e a vivere potenze autopoietiche e
sovrasensibili che, altrimenti, non sarebbero sopportabili e integrabili dalla struttura Io-somatica sensibile.
Preparano allo stato coscienziale Sigmasofia e allo sviluppo delle potenzialità dell'autorigenerazione
21
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
autopoietica, utile a potenziare il sistema di difesa immunitario e a mettere in remissione spontanea ogni
stato coscienziale e discrasia.
L'Autopoiesi olosgrafica non locale
E’ una specifica Autopoiesi Olosgrafica marziale che permette all'autocoscienza acquisita di
esplorare e di spostarsi consapevolmente nel mondo non localistico del campo morfo-atomico-coscienziale.
E' parte integrante ed inscindibile dello stato coscienziale Sigmasofia. Può permettere di
iniziare a vivere consapevolmente i principi attivi autopoietici, sigmasofici, che sottendono al funzionamento
della vita e dello stato coscienziale punto morte, e a porre in remissione le paure e le proiezioni che da esso
nascono.
La Danza autopoietica
E’ la danza degli Universi-parte che osserva e riconosce se stesso.
E’ il nome di un’Autopoiesi Olosgrafica dinamica. E' la sintesi e il sigma di più Autopoiesi
olosgrafiche marziali, e non locali. Risveglia consapevolmente molti potenziali latenti Io-somatici ed
autopoietici. Tale unione forma una particolare danza-gioco-combattimento-autopoiesi che può condurre a
prestazioni dell'Io extra ordinarie, ad azioni autopoietiche, a particolari autorigenerazioni, al superamento di
situazioni esistenziali, considerate impossibili. E' la danza autopoietica che può condurre a
nuove forme di relazione con se stessi
e con l'ecosistema cosmico, di cui è espressione.
Sinteticamente, si può descrivere, in gran parte, nello stesso modo in cui viene presentato lo stato
coscienziale Sigmasofia.
Tutte le Autopoiesi Io-somato-autopoietiche presentate formano un corpo unico inscindibile: ognuna
prepara il terreno all'altra, in una sinergia e danza autopoietica continua.
A tali tecno-ontos-sophos-logie operative fondamentali e al setting proposto, vengono aggiunte altre
pratiche, che assumono le denominazioni precedentemente indicate.
Sigmasofia ecologica
E’ finalizzata a vivere, utilizzando l’immersione empatonica nella natura, l'ecosistema cosmico,
anche in forma estrema (in Italia e all'estero): comprende tutte le Autopoiesi proposte, a tutela e a
salvaguardia dell'ambiente interiore ed esterno, per applicare operativamente il
nuovo manifesto di Sigmasofia ecologica.
L'Autorigenerazione autopoietica
Prevede la somministrazione dell’anamnesi autopoietica, da cui scaturisce il protocollo autopoietico
di Maieutica, rivolto, prevalentemente alle tipologie delle discrasie autopoietiche, classificate dai M.O.D..
Risulta utile a creare le basi fondamentali della profilassi autopoietica.
I Viaggi autopoietici
Sono finalizzati allo studio e alla ricerca, realizzati direttamente a contatto con tradizioni del mondo
che hanno dimostrato, con le loro opere, l'orientamento verso la scoperta vissuta dei significati-significanti
autopoietici del vivere e dello stato coscienziale punto morte.
Il Centro Ascolto Stati Coscienziali
Propone di condividere con il ricercatore in formazione, o con chiunque ne faccia richiesta, momenti
di ascolto non proiettivo, rigorosamente al di fuori del giudizio, di tematiche di vita quotidiana e, in
particolare, di esperienze sovrasensibili, autopoietiche, che il ricercatore riferisce di aver vissuto.
Gli Incontri autopoietici
Sono rivolti a tutti i liberi ricercatori e alle Vie di conoscenza, scientifiche e filosofico-coscienziali che,
pur seguendo una propria e definita impostazione, contribuiscono con la loro opera a realizzare,
consapevolmente o inconsapevolmente, il grande disegno autopoietico degli Universi-parte che osserva e
riconosce se stesso.
Il Volontariato autopoietico
• Persegue esclusivamente finalità di solidarietà sociale. E’ l’orientamento sigmasofico offerto ad esseri
umani, in situazioni di svantaggio, quali
• disabili fisici e psichici
22
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
•
•
•
•
•
•
•
•
affetti da malattie, comportanti menomazioni non temporanee
tossicodipendenti
alcolisti
indigenti
anziani, non autosufficienti e in condizioni di disagio economico
minori abbandonati
orfani o in situazioni di disadattamento o devianza
profughi; immigrati non abbienti.
La Casa Editrice Poiesis
E’ la Casa Editrice del Sigmasophy Institute, attraverso cui i Maieuti e i Docenti possono pubblicare
le opere scaturenti dalla pratica operativa, che veicolano nuovi insights intuitivi e sincronici, nuovi
orientamenti.
Poiesis è la rivista della Sigmasofia, spazio attraverso cui i ricercatori e i Docenti possono esporre i
propri articoli, le riflessioni e comunicare le proprie scoperte, riguardanti specifiche tematiche.
La Maieutica sigmasofica
E’ la nuova proposta, per un'attività professionale, artistica e d'avanguardia, attuabile dai ricercatori
che abbiano terminato con esito positivo la Sigmasophy University e che lavorino nella propria Palestra
dell'autocoscienza, ossia in sedi operative formative che possano trovare la propria naturale esistenza in
ogni città, paese, quartiere.
Il DNA della Sigmasofia
La strutturalità innovativa della Sigmasofia è potuta nascere, anche in conseguenza degli insights
vissuti, durante gli studi e le ricerche riguardanti diverse Vie di conoscenza, e la frequentazione di diverse
Scuole:
• Psicoterapia a mediazione verbale (junghiana, reichiana, umanistica)
• Psicoterapia a mediazione Io-somatica (Bioenergetica, Analisi Corporea della Relazione)
• Psicologia e Psicoterapia esoterica (Via del Pensiero Vivente, Via dell'Unione degli Opposti)
• Fisica e Meccanica quantistica
• Biologia quantistica e Medicina naturale
• Ecologia (profonda e ipotesi Gaia)
• Arti marziali (guerrieri-sacerdoti)
• Filosofia (tradizione orale occidentale e orientale).
Il vissuto diretto, gli studi e le ricerche mi hanno permesso di sintetizzare alcuni principi attivi,
estrapolandoli dalle discipline indicate. Il tutto ha formato una peculiare struttura di ricerca, dalla cui
continuità si sono prodotti nuovi insights intuitivi e sincronici che, in casi specifici, hanno saputo trascendere
la propria provenienza e, insieme a quelli autopoietici fondamentali, che precedevano l'incontro con le
diverse scuole indicate, hanno creato le basi alla nascita del nuovo metodo.
La Sigmasofia ha una propria autoreferenzialità, che può essere riconosciuta e vissuta soltanto dai
ricercatori che vogliano sperimentarla direttamente.
L'eclettismo che la caratterizza è la rinascita continua, autopoietica, dell'Io acquisito dal vissuto.
Potrà essere realmente conosciuta, soltanto attraverso la sperimentazione: lo studio della sola teoria non è
sufficiente a comprenderne lo stato di reintegrazione olistica.
Le proprie radici, il proprio DNA sono i principi attivi, la funzione Ypsi, che l'Io acquisito dell'essere
umano ha saputo vivere nelle diverse epoche, per giungere ad un'azione metodologica e sistemica, volta a
sferrare e a somministrare azioni autopoietiche, tendenti alla presa di consapevolezza diretta del proprio
inconscio. Sono azioni, quindi, finalizzate ad autorigenerare e a sanare discrasie, sintomi, disturbi od
ostacolatori, allo scopo di ripristinare la funzionalità autopoietica, autoconsapevole del proprio esistere.
La Sigmasofia è una pratica formativa basata su un approccio Io-somato-autopoietico dinamico, di
cui la componente statica è parte integrante. E’ una via di conoscenza autopoietica, per cui le prese di
consapevolezza degli Universi-parte, che siamo, hanno valenza Io-somato-autopoietica terapeutica. Tale
visione trova riscontro nella ricaduta di alcuni principi attivi, scaturenti dalle altre discipline, a sostegno degli
spazi specifici e innovativi intuiti.
23
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
La Psicoterapia a mediazione verbale
E’ stata di rilevante importanza, per integrare il concetto di inconscio collettivo junghiano al nuovo
riferimento, denominato inconscio autopoietico. Gli studi sulla sincronicità e sull'alchimia, sui tipi psicologici,
sul transfert, e altri, sono riferimenti applicati durante il momento analitico autopoietico e di Costruzione della
Propria Teoria, conseguente al vissuto.
La concezione reichiana, attraverso il concetto di orgone e la sua Rivoluzione Sessuale, alcuni
riferimenti all'Analisi del carattere e alla Biopatia del cancro hanno contribuito agli stessi momenti di
Costruzione della Propria Teoria e ad alcune tecno-ontos-sophos-logie operative dell'Autorigenerazione
autopoietica. La Psicologia Umanistica ha contribuito a farmi individuare la scala dei bisogni fisiologici,
finalizzati all'autorealizzazione di sé, dando suggerimenti alle innovazioni apportate alla scala dei
metabisogni autopoietici degli Universi-parte, noi stessi.
La Psicoterapia a mediazione Io-somatica
Per quanto concerne la Bioenergetica, oltre ai significati-significanti di Reich già citati, si integra il
principio di osservazione (momento analitico autopoietico), sia del problema psicologico che dell'espressione
psico-corporea, considerandoli una struttura unitaria. Lo scopo è quello del lavoro sistematico, per liberare e
destrutturare la tensione-cristallizzazione fisica dei muscoli contratti e spastici. Tale principio attivo è stato
integrato a quello autopoietico, dando vita al particolare orientamento sigmasofico.
Ruolo di fondamentale importanza ha rivestito l'Analisi Corporea della Relazione (di A. e A.
Lapierre), per cui il gioco libero e senza giudizio, sul piano del vissuto e al di fuori del linguaggio verbale, è
l'equivalente dell'associazione libera nell'espressione verbale. Ha rappresentato la base fondamentale, per
inserire, nelle Autopoiesi Io-somatiche, anche l'azione, di qualunque natura, riguardante la liberazione della
fantasmatica pura sul piano Io-somato-autopoietico, sempre al di fuori del linguaggio verbale. Da questi
vissuti, sono nati i momenti di decolpevolizzazione della relazione Io-somato-autopoietica. E’ stata introdotta
la gestione della traslazione e della contro-traslazione (transfert e controtransfert), anche sul piano corporeo
ed autopoietico, nonché ampie integrazioni, di valore autopoietico, all'importanza data dall'Analisi Corporea
al bisogno fusionale primario. I vissuti delle sedute con l'utilizzazione di oggetti mediatori, transizionali hanno
aperto le porte all'utilizzo degli oggetti transizionali autopoietici, corrispondenti ad eventi e a realtà,
riscontrabili in natura.
Psicologia e psicoterapia esoterica
Per la componente autopoietica vissuta, ho trovato alcuni specifici spunti e riferimenti nel testo
Trattato del Pensiero Vivente e nella pratica della Concentrazione Interiore, proposti da Massimo Scaligero,
da cui, dopo rilevanti innovazioni, hanno trovato vita le Concentrazioni-transmutazioni autopoietiche. Da
questo lavoro, sono stati estrapolati altri principi attivi di psicoterapia esoterica che hanno spostato
l'attenzione e il lavoro anche sul piano sovrasensibile, non locale e, attraverso Iside-Sophya e il Sacro
Amore scaligeriano, hanno offerto spunti ai vissuti di alcuni elementi dello stato coscienziale Sigmasofia.
Dalla Via dell'Unione degli Opposti e dalle Tecniche dell’Unione di Umberto Di Grazia, ho intuito la
possibilità tecnica, reale, di poter creare Autopoiesi olosgrafiche che hanno trovato un'espressione praticoteorica ed un’emancipazione rigorosamente e totalmente nuovi. Si tratta, infatti, di riproduzioni Io-somatoautopoietiche, di visualizzazioni e di vissuti dei principi attivi autopoietici, da cui nascono gli stati di coscienza
(Progetto Genoma Autocoscienziale), allo scopo di riprodurre e di riallinearsi simmetricamente, in modo non
proiettivo, con il sovrasensibile, con il campo MAC.
La Sigmasofia non è una psicoterapia, da cui si differenzia. Tuttavia, entra nel principio di realtà Iosomato-autopoietico che il ricercatore, in quel momento storico, è in grado di esprimere, per riconoscere,
dietro alla manifestazione del proprio essere, funzionalità autopoietiche che lo precedono. In quella
direzione, continua a porre in remissione lo stato d’identificazione nel tema acquisito, in cui si riconosce,
attuando così l'autorigenerazione della problematica e, simultaneamente, orientamenti verso la conoscenza
autopoietica vissuta.
Fisica e Meccanica quantistica
Alcuni principi fondamentali della fisica e della meccanica quantistica (vedi collasso della funzione
d'onda, salto quantico, principio d’indeterminazione, ordine implicito, disuguaglianze di Bell o violazioni di
Aspect, entanglement, teletrasporto, caos) sono stati applicati e fatti ricadere nei significati-significanti
coscienziali, dando così forme di sviluppo della pratica e della teoria che sottendono alla componente
quantistico-autopoietica dell'Io-ontos-sophos-logia.
24
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Biologia quantistica e medicina
Da molecola esoterica qual era, il DNA è diventato il cuore stesso di diverse tecno-ontos-sophoslogie esterne (per la scienza) e interiori-esterne (per la Sigmasofia). Mi riferisco specificamente ai vissuti di
coscienza della cellula e di coscienza dell'atomo, sperimentati durante le Concentrazioni-transmutazioni
autopoietiche. Il Progetto Genoma ha suscitato spunti di riflessione per la creazione di un corrispettivo
autocoscienziale, vissuto secondo percezione diretta delle diverse funzionalità.
La medicina è considerata un modello, da cui estrapolare informazioni, principi attivi, utili ad una via
di conoscenza vissuta ed inerenti funzionalità specifiche del corpo umano e della loro ricaduta nei significatisignificanti esistenziali.
Ecologia
L'Ipotesi Gaia è una delle prime conferme, da parte della scienza, che riconosce la Terra come
grande organismo vivente. Per la Sigmasofia, si estende anche agli Universi-parte. I riscontri di
autoregolazione e di capacità a mantenere il naturale equilibrio è una componente di riferimento del principio
autopoietico, vissuto. Dall'Ecologia Profonda, si sono estrapolati principi attivi, quali
• il valore della vita, a cui contribuisce ogni elemento naturale esistente
• la necessità di non arrecare danno all'ecosistema (interiore ed esterno), essendone parte integrante
• il bisogno di limitare gli eccessivi interventi sul mondo, da parte dell'essere umano
• il necessario cambiamento dell'Io acquisito nella gestione della natura.
Arti Marziali Interiori
Gli antichi insegnamenti di salute fisica e mentale, attraverso i quali l'essere umano realizza se
stesso, trasmessi dai monaci-guerrieri orientali e occidentali (Shaolin, Templari ecc.) vengono integrati ai
principi attivi, vissuti durante la formazione in Sigmasofia Autopoietica. Alcuni riferimenti del Dim Mak (il
tocco della morte) sono stati transmutati e reintegrati nel Tocco autopoietico: è il momento che permette al
ricercatore in formazione di vivere il processo, per cui Thanatos si reintegra consapevolmente in Poiesis.
Filosofia
La ricerca del vissuto diretto dell’Ontos-sofia (saggezza dell’essere) è, spesso, una delle motivazioni
che spinge il ricercatore a frequentare la Sigmasofia. I riferimenti della tradizione orale legata ai Presocratici,
a Pitagora, a Giordano Bruno, ai Rosacroce, ai Templari, alla Gnosi, al Pensiero Vivente, alla Via della lana,
al Tantrismo, all'Antroposofia (…), adeguatamente integrati, trovano un'esposizione vissuta nella pratica e
nella teoria della Sigmasofia.
25
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
S.T.o.E.
Presentazione
La S.T.o.E. nasce dall’esperienza diretta e dalla pratica operativa della Sigmasofia Io-somatoautopoietica.
E’ una formazione a se stessi
personale, professionale, scientifica, filosofica, artistica, bioetica e d'avanguardia.
Si rivolge a liberi ricercatori, interessati alla conoscenza vissuta della
• propria organizzazione Io-somatica, autopoietica e acquisita, conscia e inconscia, come base
propedeutica fondamentale
• propria organizzazione Io-quantistico-autopoietica, sovrasensibile e sensibile, locale e non locale,
transfinita, come approfondimento.
La S.T.o.E. reintegra i riduzionismi, i collassi che hanno indotto l’Io acquisito dell’essere umano ad
identificarsi prevalentemente nel solo sensibile, tanto da spingere alcuni scienziati ad affermare che una
T.O.E. (Theory of Everything) possa unificare soltanto funzionalità fisiche, espresse matematicamente.
Tale collasso-riduzione delle funzionalità complessive degli Universi-parte, noi stessi, è sanato dalla
Sigmasophy Theory (and practice) of Everything.
La S.T.o.E. include materia, corpo, anima, spirito, organico e inorganico, denominandoli Io-somaautopoiesi. Si tratta, quindi, di una T.O.E. che include i principi attivi autopoietici, da cui nascono le scienze,
l’arte, l’ethos, la coscienza, la filosofia, le religioni (…). Si sommano e se ne osserva la proprietà emergente
che ne nasce, il Sigma (Σ), da cui il nome Sigmasofia: Σophy.
Sigmasofia Io-somatica, il primo di diciotto volumi in cui è suddivisa la S.T.o.E., rappresenta la
innovativa, nuova e rivoluzionaria visione pratico teorica, scaturente dal vissuto diretto, empatonico,
viscerale, Io-somato-autopoietico, della psicosomatica. La S.T.o.E. segna la nascita
dell’essere umano e della societa autopoietici.
PIANO DELL’OPERA
PRIMO VOLUME
3 tomi
SIGMASOFIA IO-SOMATICA
Presenta i principi attivi autopoietici, le modalità
operative e le finalità della Sigmasophy Theory of
SIGMASOFIA IO-SOMATICA
Everything, basata sulla teoria scaturente
-teoria Idirettamente dalla pratica del metodo formativo
Sigmasofia Io-somato-autopoietica, svolto nella
tomo primo
Sigmasophy University.
Nello specifico, il primo tomo tratta
dell’organizzazione Io-somatica complessiva
dell’essere umano, delle modalità di destrutturazione
dell’Io acquisito e delle basi fondamentali della
componente autopoietico-coscienziale, innata, degli
Universi-parte: se stessi.
SIGMASOFIA IO-SOMATICA
Il secondo tomo tratta dei pilastri autopoietici
-teoria IIfondamentali, pratico-teorici, inerenti
-la specializzazionel’autorigenerazione Io-somatica dell’essere umano,
tomo secondo
nonché dei fondamenti del setting e della Maieutica
Sigmasofica.
Nel tomo secondo, vengono presentate le tecnoSIGMASOFIA IO-SOMATICA
ontos-sophos-logie operative, denominate
Autopoiesi olosgrafiche locali e non locali,
-praticatomo terzo
utilizzate durante il primo biennio formativo,
(common ground) previsto dalla
Sigmasophy University.
26
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
SECONDO VOLUME
2 tomi
SIGMASOFIA PEDAGOGICA-PSICAGOGICA
E’ il compendio dei vissuti pratici e teorici, relativi
all’educazione e alla rieducazione
dell’autocoscienza, dal concepimento allo stato
coscienziale punto morte. Comprende la didattica
pedagogica e psicagogica autopoietica, anche in
riferimento all'ambiente, al socio-culturale, in cui l’Io
acquisito vive.
SIGMASOFIA PEDAGOGICA-PSICAGOGICA
-teoria- la specializzazione Tomo primo
Nel tomo secondo, vengono presentate le
Autopoiesi olosgrafiche locali e non locali,
utilizzate durante la fase di specializzazione in
Sigmasofia pedagogica-psicagogica, prevista dalla
Sigmasophy University.
SIGMASOFIA PEDAGOGICA-PSICAGOGICA
-praticatomo secondo
TERZO VOLUME
2 tomi
SIGMASOFIA AUTORIGENERATIVA
SIGMASOFIA AUTORIGENERATIVA
-teoria- la specializzazione tomo primo
SIGMASOFIA AUTORIGENERATIVA
-praticatomo secondo
Sono presentati
gli studi e le ricerche pratico-teorici,
riguardanti la strutturazione e la somatizzazionemanifestazione della discrasia, l’autorigenerazione e
l’autoguarigione autopoietica sigmasofica.
Nel tomo secondo, vengono presentate le
Autopoiesi olosgrafiche locali e non locali,
utilizzate durante la fase di specializzazione in
Sigmasofia autorigenerativa, prevista dalla
Sigmasophy University.
QUARTO VOLUME
1 tomi
SIGMASOFIA ECOLOGICA
E’ il compendio delle conoscenze e delle ricerche
SIGMASOFIA ECOLOGICA
pratico-teoriche, inerenti l’Ecologia Io-somatoautopoietica, interiore ed esterna, locale e non
-teoria e praticalocale, che hanno dato vita al
- la specializzazione nuovo manifesto di Sigmasofia Ecologica.
tomo primo
QUINTO VOLUME
1 tomo
SIGMASOFIA
ARTISTICA
Sono presentati
gli studi e le ricerche pratico-teorici
riguardanti la Sigma-Art e le
Autopoiesi olosgrafiche locali e non locali,
utilizzate durante la fase di specializzazione in
Sigmasofia Artistica, prevista dalla
Sigmasophy University.
SIGMASOFIA ARTISTICA
-teoria e pratica- la specializzazione -
27
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
SESTO VOLUME
2 tomi
SIGMASOFIA AUTOPOIETICA
Raccoglie gli studi e le ricerche pratico-teorici,
realizzati nell’indagine e nell’esplorazione del campo
SIGMASOFIA AUTOPOIETICA
morfo-atomico-coscienziale o inconscio
autopoietico:
-teoria e praticale basi del Progetto Genoma Coscienziale, che
- la specializzazione tomo primo
racchiude la descrizione dei principi attivi
dell’autocoscienza autopoietica, rappresentati da
Dodici Forme fondamentali e dallo Stile unico. Il
Progetto Genoma Coscienziale viene utilizzato, per
la ricostruzione dell’Io acquisito.
SIGMASOFIA AUTOPOIETICA
Presenta gli studi e le ricerche pratico-teorici sulle
potenzialità di sopravvivenza autopoietica,
-Autopoiesi della vita e dello stato coscienziale
punto morteproducibili dall’Io acquisito, in condizioni difficili ed
-Teoria e praticaestreme.
tomo secondo
SETTIMO VOLUME
1 tomo
SIGMASOFIA DIDATTICA E BIOETICA
E’ il compendio delle conoscenze vissute
e delle ricerche realizzate,
inerenti la formazione didattica e la
supervisione del Maieuta e del Docente in
Sigmasofia, nonché delle modalità di ricaduta dei
principi attivi autopoietici, nell’azione bioetica
autopoietica quotidiana.
SIGMASOFIA DIDATTICA E BIOETICA
-teoria e pratica-
OTTAVO VOLUME
6 tomi
SIGMASOFIA
DIZIONARIO ENCICLOPEDICO
Nei sei tomi dell’ottavo volume, viene presentata la
Sigma-logic (storia del pensiero sigmasofico) e i
principi attivi costituenti l’essere umano e la società
autopoietici, nonchè le definizioni della peculiare
terminologia, inerente tutti gli stati Io-somatoSIGMASOFIA
autopoietici studiati in Sigmasofia. Il linguaggio
DIZIONARIO ENCICLOPEDICO
autopoietico, con cui è stata scritta la Sigmasophy
Theory of Everything, è costituito anche da termini
molto complessi, difficili e, in alcuni casi, innovativi o
addirittura nuovi. Per tale motivo, è stato necessario
definire e spiegare tali vocaboli in uno specifico e
dettagliato Dizionario Enciclopedico, che funge
anche da
glossario sigmasofico.
28
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
-
ASSOCIAZIONE SIGMASOFIA
onlus
Palestra dell’autocoscienza Sigmasophy Institute -
STATUTO DELL’ASSOCIAZIONE
SIGMASOFIA
Onlus
SEDE, COSTITUZIONE, DURATA, OGGETTO SOCIALE
Art. 1
E’ costituita l’Associazione Sigmasofia - Organizzazione Non Lucrativa di Utilità Sociale - in breve
denominata come Associazione Sigmasofia ONLUS, ai sensi del decreto legislativo 4 dicembre 1997 n.460.
L’Associazione assume nella propria denominazione la qualificazione di Onlus che ne costituisce peculiare
segno distintivo ed, a tale scopo, viene inserita in ogni comunicazione e manifestazione esterna alla
medesima.
Art. 2
L’Associazione ha sede legale in via di Caporipa, snc 01015 Sutri, Località Caporipa (Vt), ed ha durata
illimitata.
Art. 3
L’Associazione non ha fini di lucro.
E’ vietato distribuire, anche in modo indiretto, utili o avanzi di gestione, nonché fondi, riserve o capitale,
durante la vita dell’Associazione, salvo che la destinazione o la distribuzione non siano imposti dalla legge o
effettuate a favore di altre Onlus che per legge, statuto o regolamento fanno parte della medesima struttura
unitaria.
Gli utili o gli avanzi di gestione sono impiegati esclusivamente per la realizzazione delle attività istituzionali e
di quelle ad esse direttamente connesse. L'Associazione potrà, inoltre, aderire ed affiliarsi a organismi o
federazioni che abbiano scopi analoghi o connessi ai propri o che facilitino, direttamente o indirettamente, il
conseguimento dello scopo dell'Associazione. Qualora ne ravvisi l’utilità, potrà essa stessa farsi promotrice
di una federazione che raggruppi organismi con scopi analoghi o connessi ai propri. II tutto nel modo più
ampio, senza limitazioni, riserve o eccezioni di sorta, sia in Italia che all'estero.
Art. 4
Associazione Sigmasofia - Onlus- persegue esclusivamente finalità di solidarietà sociale.
L'attività istituzionale dell'Associazione Sigmasofia Onlus si svolgerà esclusivamente nell’ambito dei seguenti
settori di volontariato e diretta a persone in situazioni di svantaggio quali:
• disabili fisici e psichici affetti da malattie comportanti menomazioni non temporanee
• tossicodipendenti
• alcolisti
• indigenti
• anziani non autosufficienti in condizioni di disagio economico
• minori abbandonati, orfani o in situazioni di disadattamento o devianza
• profughi
• immigrati non abbienti
1. ASSISTENZA SOCIALE E SOCIO SANITARIA, nella forma di prestazioni di servizi sociali e culturali verso
persone svantaggiate in ragione di condizioni fisiche, psichiche, economiche, sociali o familiari e/o nella
forma di aiuti umanitari anche verso collettività estere. Le attività di assistenza proposte assumono la
denominazione di Maieutica in Sigmasofia, con particolare riferimento ai seguenti settori di specializzazione:
Maieutica di Sigmasofia Io-somato-autopoietica, per tutte le problematiche, difficoltà, patologie, Iosomatiche, come ansia, stress, depressione, paranoie, crisi di panico, acting-out, episodi psicotici, autistici,
schizoidi (ect.); orientamenti per tutte le tipologie previste dal DSM.
Maieutica di Sigmasofia sociale, per difficoltà relazionali in famiglia, con gli amici, con il partner, con le
istituzioni (scuola, uffici pubblici ecc.), con il lavoro, con la società.
Maieutica di Sigmasofia new e next age, per difficoltà relazionali con le religioni, con i movimenti spirituali,
con il mondo new-age e next-age, con particolare riferimento alle distonie, alle problematiche e alle patologie
Io-somatiche derivanti da eventuali plagi, truffe, coercizioni, costrizioni, subite frequentando sette, movimenti
esoterici, spirituali e similari.
Maieutica di Sigmasofia per problematiche indotte, per distonie, patologie, problematiche Io-somatiche e
relazionali derivanti da deviazioni e violenze sociali, nonché da stati avanzati di malattia (AIDS, cancro,
leucemie ecc.).
29
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Maieutica di Sigmasofia aziendale, per problemi relazionali, verticali e orizzontali, riscontrabili in lavoratori di
unità strutturate di piccola, media ed elevata grandezza.
Maieutica di Sigmasofia sessuologico: individuale, di coppia, familiare o di gruppo, relativo a problematiche
Io-somatiche sessuali-sensuali-affettive, derivanti da specifiche patologie o somatizzazioni o da deviazioni
nascenti da abusi sessuali di qualunque natura (pedofilia, incesti, stupri, ecc.).
Maieutica di Sigmasofia etnico, per problemi relazionali Io-somatici, derivanti da razzismo, discriminazioni
razziali, etniche, sociali e politiche.
Maieutica di Sigmasofia per operatori sociali: protocolli di formazione e di aggiornamento professionale.
Maieutica di Sigmasofia eccezionale, per eccezionali problematiche esistenziali che richiedono peculiari
protocolli autopoietici, per tempi molto lunghi e l’impiego di un Counselor o di un Docente personale.
Maieutica di Sigmasofia di mediazione: propone uno specifico protocollo pratico-teorico per la risoluzionetrasmutazione di tutte le tipologie di conflitto nella relazione. Si propongono orientamenti, per trovare
soluzioni al conflitto, al contenzioso al di fuori dei tribunali. Il Maieutica di mediazione si prefigge di integrare
le differenze, senza trasformarle in rotture relazionali.
Maieutica di Arte e Giullarismo autopoietici, settore con il patrocinio morale dell’UNICEF, realizzato
dall’azione di volontariato sociale attuata da liberi ricercatori in Sigmasofia anche diversamente abili,
propone specifici protocolli pratico teorici in favore di ospedali pediatrici, case famiglia, carceri, aree
disagiate, asl (…).
FORMAZIONE E ISTRUZIONE, nella forma di prestazioni di servizi verso persone svantaggiate in ragione di
condizioni fisiche, psichiche economiche, sociali o familiari e/o nella forma di aiuti umanitari verso
componenti collettività estere. Le attività di formazione e di Docenza proposte assumono le seguenti
denominazioni:
• Sigmasophy University
• Scuola di Danza e musica autopoietiche
• Scuola di Arte e Giullarismo autopoietici
• Scuola di Pedagogia e Psicagogia autopoietiche
• Scuola di Sigmasofia ecologica
• Scuola di Sigmasofia Io-somatica
TUTELA E VALORIZZAZIONE DELLA NATURA E DELL’AMBIENTE, con esclusione dell'attività, esercitata
abitualmente, di raccolte e riciclaggio dei rifiuti urbani, speciali e pericolosi di cui all'articolo 7 del decreto
legislativo 5 febbraio 1997, n. 22. Le attività di tutela e di valorizzazione saranno realizzate attraverso la
Scuola di Sigmasofia Ecologica, ed iniziative di ecologia sostenibile, a tutela e salvaguardia dell’ambiente
interiore ed esterno.
TUTELA DEI DIRITTI - DOVERI CIVILI, nella forma di prestazioni di servizi verso persone svantaggiate, in
Italia e all’estero in ragione di condizioni fisiche, psichiche economiche, sociali o familiari e/o nella forma di
aiuti umanitari verso componenti di collettività straniere. Le attività di tutela saranno realizzate attraverso la
divulgazione dei principi attivi della Bioetica autopoietica.
L'esclusivo perseguimento delle finalità di solidarietà sociale, espresse nei punti 1, 2, 3, 4 e 5, saranno
attuate secondo i principi attivi autopoietici della Sigmasofia, pubblicati nell’opera in 18 volumi di N.
Mangiameli, SIGMASOPHY THEORY OF EVERYTHING, Edizioni Poiesis.
Art. 5
L’Associazione non svolge attività diverse da quelle istituzionali di solidarietà sociale, ad eccezione di quelle
ad esse strettamente connesse in quanto dirette alle medesime finalità.
L’Associazione inoltre porrà eventualmente in essere soltanto le attività accessorie che si considerano
integrative e funzionali allo sviluppo dell’attività istituzionale di solidarietà sociale.
Art. 6
Essendo qualificata ai sensi del D.Lgs. 460/1997 quale Organizzazione non lucrativa di utilità sociale,
l’Associazione provvede a comunicare alla direzione regionale delle entrate del Ministero delle finanze
competente per territorio, la propria iscrizione all’anagrafe delle Onlus, nonché ogni variazione di attività che
possa comportare la perdita dello stato di Onlus.
SOCI
Art. 7
Possono far parte dell’Associazione tutti coloro i quali intendono impegnarsi personalmente, per il
raggiungimento esclusivo dei fini di solidarietà sociale previsti dal presente Statuto.
La partecipazione alla vita associativa non potrà essere temporanea.
Le organizzazioni pubbliche e/o private partecipano nella persona di un loro rappresentante.
30
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Art. 8
Tutti i soci hanno diritto a ricevere, all’atto dell’ammissione, la tessera sociale e fatto salvo solo per i soci
minorenni, di intervenire con diritto di voto nelle assemblee.
Tutti i soci, periodicamente, sono informati riguardo le attività dell’Associazione. La notifica delle attività può
avvenire o attraverso invio all’associato di relativo supporto cartaceo, o attraverso posta elettronica, o
attraverso affissione delle informazioni nella bacheca dell’Associazione stessa.
Art. 9
I soci sono qualificati secondo le seguenti categorie:
Socio ordinario
Socio sostenitore
Socio benemerito.
A tutti i soci, indipendentemente dalla categoria di appartenenza, spettano gli stessi diritti.
Art. 10
I soci sono tenuti al pagamento della quota annuale, stabilita dal Consiglio direttivo, secondo la loro
categoria di appartenenza ed all’osservanza dello Statuto, e delle deliberazioni prese dagli organi sociali.
Art. 11
I soci sono espulsi per i seguenti motivi:
a) quando non ottemperino alle disposizioni del presente Statuto o alle deliberazioni prese dagli organi
sociali;
b) quando si rendano morosi del pagamento della tessera e delle quote sociali senza giustificato motivo;
c) quando, in qualunque modo, arrechino danni morali o materiali all’Associazione;
d) in caso di totale non partecipazione attiva alle iniziative dell’Associazione valutata dal consiglio direttivo
sulla base di indici oggettivi.
Le espulsioni sono decise dal Consiglio direttivo a maggioranza dei suoi membri.
ORGANI DELL’ASSOCIAZIONE
Art. 12
Gli organi dell’Associazione sono:
a) L’Assemblea dei Soci
b) Il Consiglio direttivo
c) Il Presidente
Art.13
All’Assemblea dei Soci spettano i seguenti compiti:
a) discutere e deliberare sui bilanci consuntivi e preventivi e sulle relazioni del consiglio direttivo;
b) eleggere e revocare i membri del consiglio direttivo e degli altri organi dell’Associazione;
c) approvare le linee generali del programma di attività;
d) deliberare sullo scioglimento dell’Associazione,
e) deliberare sulle proposte di modifica dello Statuto associativo;
f) deliberare su ogni argomento ordinario e straordinario sottoposto alla sua approvazione dal consiglio
direttivo e dagli altri organi dell’Associazione;
g) deliberare su tutte le questioni attinenti la gestione sociale.
Essa, composta da tutti i Soci per i quali sussiste tale qualifica al momento della convocazione, può essere
ordinaria o straordinaria.
La comunicazione della convocazione deve essere effettuata con avviso scritto affisso, almeno dieci giorni
prima della riunione, presso i locali della sede legale e di tutte le sedi locali eventualmente istituite,
contenente i punti all’ordine del giorno, la data, l’ora e il luogo dell’Assemblea, nonché la data, l’ora ed il
luogo dell’eventuale assemblea di seconda convocazione.
Art. 14
L’assemblea ordinaria deve essere convocata dal Presidente del Consiglio direttivo, almeno una volta
all’anno.
Essa è presieduta dal Presidente del Consiglio direttivo, il quale nomina a sua volta fra i soci un segretario
verbalizzante:
• approva le linee generali del programma di attività per l’anno sociale,
• approva il rendiconto economico finanziario dell’anno trascorso e preventivo del nuovo anno sociale;
• delibera su tutte le questioni attinenti la gestione per l’anno sociale e la vita associativa, ad
eccezione delle proposte di scioglimento e di modifiche statuarie di competenza dell’assemblea
straordinaria dei soci.
31
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
In prima convocazione, l’assemblea ordinaria è regolarmente costituita con la presenza di almeno la metà
più uno dei soci e delibera validamente a maggioranza assoluta dei presenti su tutte le questioni poste
all’ordine del giorno, salvo i casi in cui lo Statuto non preveda espressamente maggioranze diverse.
In seconda convocazione, l’assemblea è regolarmente costituita qualunque sia il numero dei soci intervenuti,
e delibera validamente a maggioranza assoluta dei presenti su tutte le questioni poste all’ordine del giorno,
salvo i casi in cui lo Statuto non preveda espressamente maggioranze diverse.
Art. 15
L’assemblea straordinaria, presieduta da un Presidente nominato dall’assemblea stessa a maggioranza
semplice, il quale nomina a sua volta fra i soci un segretario verbalizzante, è convocata: per deliberare in
ordine alle modifiche statutarie e alle proposte di scioglimento dell’Associazione, ogniqualvolta ne faccia
motivata richiesta almeno un quinto degli associati.
In prima convocazione, l’assemblea è regolarmente costituita con la presenza di almeno i due terzi più uno
dei soci e delibera validamente a maggioranza assoluta dei presenti su tutte le questioni poste all’ordine del
giorno, salvo i casi in cui lo Statuto non preveda espressamente maggioranze diverse.
In seconda convocazione, l’assemblea è regolarmente costituita qualunque sia il numero dei soci intervenuti,
e delibera validamente a maggioranza assoluta dei presenti su tutte le questioni poste all’ordine del giorno,
salvo i casi in cui lo Statuto non preveda espressamente maggioranze diverse.
Art. 16
Le delibere assembleari, oltre ad essere debitamente trascritte nel libro dei verbali delle assemblee dei soci,
rimangono affisse nei locali dell’Associazione durante i dieci giorni che seguono l’assemblea.
Art. 17
Le votazioni possono avvenire per alzata di mano o a scrutinio segreto, quando ne faccia richiesta almeno
un decimo dei presenti. Per l’elezione delle cariche sociali la votazione avviene a scrutinio segreto. Le
votazioni avvengono sempre sulla base del principio del voto singolo di cui all’articolo 2532, secondo
comma, del codice civile.
Art. 18
Il Consiglio direttivo è composto da un numero minimo di tre consiglieri e massimo di nove eletti
dall’assemblea fra i soci, e resta in carica per tre anni. I membri del Consiglio sono rieleggibili. In caso di
dimissioni di un componente del Consiglio direttivo, viene cooptato il primo dei non eletti. Nella sua prima
seduta il Consiglio direttivo elegge fra i suoi membri il presidente, il Vice-Presidente ed il Segretario.
Art. 19
Il Consiglio direttivo si riunisce ogniqualvolta il Presidente o la maggioranza dei propri componenti lo
ritengano necessario, ed è presieduto dal Presidente o, in sua assenza, dal vice-Presidente.
Le deliberazioni si adottano a maggioranza semplice.
Art. 20
Il consiglio direttivo:
• redige i programmi di attività sociale previsti dallo Statuto sulla base delle linee approvate
dall’assemblea dei soci;
• cura l’esecuzione delle deliberazioni dell’assemblea;
• redige i bilanci da sottoporre all’approvazione dell’assemblea;
• stipula tutti gli atti e i contratti di ogni genere inerenti l’attività sociale;
• delibera circa l’ammissione, la sospensione e l’espulsione dei soci;
• determina l’ammontare delle quote annue associative e le modalità di versamento;
• svolge tutte le altre attività necessarie e funzionali alla gestione sociale.
Art. 21
Al Presidente del Consiglio direttivo compete la legale rappresentanza dell’Associazione e la firma sociale.
Egli presiede e convoca l’assemblea ordinaria e il Consiglio direttivo; sovrintende alla gestione
amministrativa ed economica dell’Associazione. Inoltre, tiene aggiornata la contabilità, i registri contabili, ed
il registro degli associati, salvo che a tali mansioni non provveda un tesoriere appositamente eletto fra i
membri del Consiglio direttivo. Per tali incombenze, potrà avvalersi anche dell’ausilio di collaboratori esterni
all’Associazione.
In caso di assenza o di impedimento del Presidente, tutte le sue mansioni spettano al Vice-presidente.
PATRIMONIO DELL’ASSOCIAZIONE
Art. 22
Il fondo patrimoniale dell’Associazione è indivisibile ed è costituito:
a) dal patrimonio mobiliare ed immobiliare;
b) dai contributi annuali e straordinari degli associati;
c) dai contributi, erogati e lasciti diversi da parte di enti pubblici e privati o persone fisiche;
32
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
d) da tutti gli altri proventi, eventualmente conseguiti dall’Associazione per il perseguimento o il supporto
dell’attività istituzionale.
Art. 23
Le somme versate per la tessera sociale e le quote annuali di adesione all’Associazione, e le quote
straordinarie rappresentano unicamente un versamento periodico vincolante a sostegno economico del
sodalizio.
Non costituiscono pertanto in alcun modo titolo di proprietà o di partecipazione a proventi, e non sono in
alcun caso rimborsabili o trasmissibili.
SIMBOLO ASSOCIATIVO
Art. 24
Il simbolo ufficiale dell’Associazione SIGMASOFIA ONLUS è il seguente:
SCRITTURE CONTABILI E RENDICONTO ECONOMICO FINANZIARIO
Art. 25
Oltre alla tenuta dei libri contabili prescritti dalla legge, l’Associazione tiene i libri dei verbali delle adunanze e
delle deliberazioni dell’assemblea, del Consiglio direttivo nonché il libro degli aderenti all’Associazione. I libri
dell’Associazione sono visibili a chiunque ne faccia motivata istanza; le copie richieste sono fatte
dall’Associazione a spese del richiedente.
Art. 26
In relazione alle attività direttamente connesse e al volume delle attività complessivamente svolte
l’Associazione tiene le scritture contabili previste dalle disposizioni di cui all’art. 25 del D.Lgs. 460/97.
Art. 27
Il rendiconto economico e finanziario dell’Associazione comprende l’esercizio sociale che va dal primo
gennaio al trentuno dicembre di ogni anno, deve essere presentato dal Consiglio direttivo entro il trentuno
marzo dell’anno successivo, e approvato dall’assemblea ordinaria dei soci entro il 30 aprile successivo. Il
rendiconto economico finanziario deve fornire una rappresentazione veritiera e corretta della situazione
patrimoniale, economica e finanziaria dell’Associazione, con distinzione tra quella attinente all’attività
istituzionale e quella relativa alle attività direttamente connesse.
Art. 28
Indipendentemente dalla redazione del rendiconto economico finanziario annuale, l’Associazione, per ogni
attività occasionale di raccolta pubblica di fondi eseguita in concomitanza di celebrazioni, ricorrenze, o
campagne di sensibilizzazione, redige entro quattro mesi dalla chiusura dell’esercizio un apposito e separato
rendiconto dal quale devono risultare, anche a mezzo di relazione illustrativa, in modo chiaro e trasparente,
le entrate e le spese relative a ciascuna di detta celebrazione, ricorrenza o campagna di sensibilizzazione.
SCIOGLIMENTO DELL’ASSOCIAZIONE
Art. 29
Lo scioglimento dell’Associazione deve essere deliberato dall’assemblea straordinaria dei soci con il voto
favorevole di almeno due terzi dei soci presenti.
Art. 30
In caso di scioglimento l’assemblea provvede alla nomina di uno o più liquidatori, anche non soci,
determinandone gli eventuali compensi.
Il patrimonio residuo che risulterà dalla liquidazione è devoluto ad altre organizzazioni non lucrative di utilità
sociale, o per fini di pubblica utilità conformi ai fini istituzionali dell’Associazione, sentito l’organismo di
controllo di cui all’art. 3, comma 190, della legge 23/12/96 n. 662, salvo diversa destinazione imposta dalla
legge.
Art. 31
Per tutto quanto non previsto espressamente dal presente Statuto, si rimanda alla normativa vigente in
materia.
33
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
IL REGOLAMENTO ATTUATIVO
Art. 1
L’Associazione Sigmasofia onlus opera presso la sede legale denominata
Palestra dell’autocoscienza Sigmasophy Institute
di
Caporipa,
ai sensi dell’articolo 4 dello Statuto, organizza e amministra i seguenti settori operativi:
•
•
•
•
•
•
•
•
•
ASSISTENZA SOCIALE E SOCIO SANITARIA
Volontariato autopoietico
Maieutica autopoietica Sigmasofica
Sophy Project
FORMAZIONE E ISTRUZIONE
Sigmasophy University (specializzazioni in Sigmasofia Io-somatica, Pedagogica-Psicagogica,
Ecologica, Artistica, Autorigenerativa, Autopoietica),
Scuole di Sigmasofia sperimentale (Autopoietica e Artistica)
Viaggi autopoietici
Stages, Seminari e Incontri Autopoietici
Centro Studi e Ricerche sulla Sigmasofia
Casa Editrice Poiesis Edizioni
TUTELA E VALORIZZAZIONE DELLA NATURA E DELL’AMBIENTE
la Scuola sperimentale di Sigmasofia Ecologica
TUTELA DEI DIRITTI - DOVERI CIVILI
Bioetica autopoietica
Ordine professionale Sigmasofia
Sito www.sigmasophy.com
Art. 2
Tutte le attività di cui al precedente art. 1 possono essere seguite solo dai soci regolarmente iscritti
all’Associazione Sigmasofia -onlus- Palestra dell’autocoscienza Sigmasophy Institute.
Art. 3
Tutte le attività ufficiali del Sigmasophy Institute sono esposte in questo Sigmasophy International Project
che potrà essere consultato o acquistato presso la sede legale del Sigmasophy Institute.
Art. 4
I settori operativi del Sigmasophy Institute sono diretti dai soci responsabili ufficialmente nominati attraverso
delibera. Tutti i soci iscritti possono partecipare a tutte le attività previste di tutti i settori operativi e vi operano
anche attraverso proposte e suggerimenti.
Art. 5
La Sigmasofia Io-somato-autopoietica può essere divulgata in nome e per conto del Sigmasophy
International Project esclusivamente dai soci che abbiano terminato la formazione di base e conseguito il
riconoscimento della qualifica quali Maieuti o Docenti di Sigmasofia, e siano stati ufficialmente registrati
all’Albo dell’Ordine Professionale Sigmasofia.
I ricercatori che, dopo aver concluso le formazioni di base o l’intero ciclo di studi proposto dalla Sigmasophy
University, decidono liberamente di voler agire in nome e per conto del Sigmasophy International Project
devono, per quanto concerne gli aspetti teorici e pratici della Sigmasofia, concordarne le modalità con il
fondatore del Sigmasophy Institute.
Art. 6
Ai sensi dell’art. 23 dello Statuto, si stabilisce che le quote d’iscrizione per l’anno sociale, da settembre a
settembre, siano:
Socio singolo ordinario:
60,00 € (annuali), inizio attività settembre 2009
34
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Associazioni affiliate:
100,00 € (annuali) inizio attività settembre 2009.
Comprende: una tessera intestata all’Associazione, più 3 tessere singole intestate a 3 soci
dell’Associazione. Gli altri soci possono iscriversi al Sigmasophy Institute, versando la quota di 40,00 €
(20,00 € di sconto sul costo della tessera singola).
Nota Bene:
Possono essere effettuate delle donazioni che andranno investite nel settore del Volontariato Autopoietico.
Ogni anno la quota d’iscrizione sarà automaticamente aumentata nella misura del 10%.
IMPORTANTE.
Al momento della presentazione della ricevuta di pagamento dell’iscrizione verrà rilasciata un’apposita
tessera che dovrà essere presentata ad ogni iniziativa della Palestra dell’Autocoscienza Sigmasophy
Institute.
Ordine Professionale Sigmasofia:
•
•
•
•
•
Maieuta Sigmasofico 100,00 € (comprensivo di Iscrizione Associazione Sigmasofia e
Accreditamento O.P.S.)
Docente di Sigmasofia 120.00 € (comprensivo di Iscrizione Associazione Sigmasofia e
Accreditamento O.P.S.)
Docente di Sigmasofia Didattica 130.00 € (comprensivo di Iscrizione Associazione Sigmasofia e
Accreditamento O.P.S.)
Docente di Sigmasofia Supervisore 140.00 € (comprensivo di Iscrizione Associazione Sigmasofia e
Accreditamento O.P.S.)
Palestra dell’autocoscienza 150.00 € (comprensivo di Iscrizione Associazione Sigmasofia e
Accreditamento O.P.S.)
Art. 7
All’atto dell’iscrizione, il socio accetta formalmente quanto previsto da questo Sigmasophy International
Project.
Art. 8
Le comunicazioni ufficiali sulle attività operative del Sigmasophy Institute sui Maieuti e sui Docenti autorizzati
saranno pubblicate esclusivamente sul sito internet, al seguente indirizzo:
www.sigmasophy.com
sulla Newsletter Sigmasofia e sull’Albo ufficiale dell’Associazione presso la sede del Sigmasophy Institute.
I soci che operano presso le Palestre dell’autocoscienza autorizzate sono in collegamento con il
Sigmasophy Institute, tramite il seguente indirizzo di posta elettronica:
[email protected]
ART. 9
La richiesta d’iscrizione all’Associazione Sigmasofia onlus Palestra dell’autocoscienza Sigmasophy Institute
deve essere presentata compilando il seguente modulo.
35
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
SIGMASOPHY INSTITUTE
Via di Caporipa, snc
01015 (Località Caporipa) Sutri – VTE-mail: [email protected]
http:// www.ypsilambdasophy.com
RICHIESTA DI ISCRIZIONE
Nome e Cognome _______________________________________________________________________
Indirizzo _______________________________________________________________________________
C.A.P. _______________ Località ______________________________________________ Prov.________
Luogo di nascita ________________________ Prov. _______ Data di nascita _______________________
Codice Fiscale __________________________________________________________________________
Professione ____________________________________________________________________________
Tel. _________________________ Fax ______________________ Cell.____________________________
E-mail ________________________________________ http:// ___________________________________
Documento tipo________________________________________ n. _______________________________
Rilasciato il ______________________ da ____________________________________________________
Precedenti esperienze di ricerca e specializzazioni nell’ambito della ricerca sulla coscienza:
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
Le quote d’iscrizione per l’anno sociale sono:
• Socio singolo ordinario: 60.00 € (annuali) con validità da settembre ad agosto;
• Associazioni affiliate: 100.00 € (annuali) con validità da settembre ad agosto. Comprende: una
tessera intestata all’associazione più 3 tessere singole intestate a 3 soci dell’associazione. Gli altri
soci possono iscriversi all’Istituto versando la quota di 40,00 € (20 € e sconto sul costo della tessera
singola).
I soci iscritti (di cui ai punti 1, 2 e 3) hanno diritto a partecipare a tutte le attività organizzate dal
Sigmasophy Institute e ad usufruire di tutte le agevolazioni e delle convenzioni proposte.
Informativa ai sensi della legge 31 dicembre 1976 n. 675/96.
In conformità alle disposizioni previste dalla legge 675/96 sulla tutela dei dati personali, l’Associazione
Sigmasofia -onlus-, con sede in Via di Caporipa s.n.c. (località Caporipa) 01015 Sutri – Viterbo, la informa di
quanto segue:
36
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
•
I dati personali che Lei vorrà liberamente comunicarci compilando il modulo di cui sopra, verranno
registrati nell’archivio dell’Istituto in via del tutto riservata e saranno utilizzati solo ed esclusivamente,
per informarla sulle attività realizzate.
• I suoi dati non saranno comunicati o diffusi a terzi.
• Secondo quanto previsto dall’art. 13 della legge, in qualsiasi momento e in modo del tutto gratuito
Lei potrà consultare, integrare, far modificare o cancellare i suoi dati, od opporsi in tutto o in parte al
loro utilizzo ai fini previsti dal punto 1, inviando un messaggio a [email protected]
Data________________________
Firma __________________________________________
(*) In qualità di tutore responsabile del minore indicato in questa scheda dichiaro di autorizzarlo all’iscrizione
e alla frequenza dei corsi previsti dal Sigmasophy Institute
Data ________________________
Firma del genitore (o di chi ne fa le veci)
______________________________________
Per convalida
Il Presidente
Nello MANGIAMELI
-Norme specificheArt. 10
Tutti i Soci partecipano di diritto alle attività della Palestra dell’autocoscienza Sigmasophy Institute, i cui
servizi e modalità di partecipazione sono pubblicati su questo Sigmasophy International Project e
pubblicizzati sul sito internet:
www.sigmasophy.com
e su apposito depliant pubblicato a settembre di ogni anno (del programma delle attività di settembre/agosto
dell’anno in corso) e che sarà inviato ad ogni socio ed esposto presso la sede legale dell’Associazione.
Art. 11
La Sigmasophy University è aperta ai soci che accettano gli orientamenti e i regolamenti presentati su
questo Sigmasophy International Project.
Art. 12
Tutti gli stages di Sigmasofia sono aperti ai soci che accettano gli orientamenti e i regolamenti, attuativi,
presentati su questo Sigmasophy International Project.
Art. 13
Per partecipare alle attività operative previste dalla palestra dell’autocoscienza Sigmasophy Institute è
obbligatorio presentare il certificato medico di sana e robusta costituzione fisica e l’autorizzazione alla
pratica di attività sportive. Inoltre è obbligatorio firmare l’apposita liberatoria per il declino di ogni
responsabilità per la Palestra dell’autocoscienza Sigmasophy Institute e per i Maieuti-Docenti, in caso di
infortunio (vedi liberatoria c/o segreteria Istituto).
Art. 14
Questo regolamento potrà essere oggetto di eventuali modifiche ogni anno, in coincidenza dell’assemblea
generale dei soci.
Art. 15
La Palestra dell’autocoscienza Sigmasophy Institute di Caporipa è aperta a tutti i soci iscritti nei giorni, nelle
ore e con le modalità previste all’inizio di ogni anno da apposita delibera dell’assemblea dei soci.
E’ comunque fatto obbligo a tutti di osservare le seguenti norme generali:
1. non utilizzare nessuna delle attrezzature dell’Istituto in assenza del Maieuta, Docente abilitato.
• Non introdurre nessun veicolo nell’area interna all’Istituto e di parcheggiare i propri veicoli negli
appositi parcheggi esterni.
• Non fumare, non fare uso di sostanze ergotrope e non bere alcoolici.
• La casa di Caporipa è lo studio di Sigmasofia ad uso esclusivo di Nello Mangiameli.
• La tenda-palestra, le palestre aperte, il Centro Studi e Ricerche, l’aula Volontariato, le aree per
l’autopoiesi della vita e dello stato coscienziale punto morte sono a totale disposizione dei soci.
• L’utilizzo dei servizi per il vitto e l’alloggio (campeggio) messi a disposizione dall’Istituto sono a
pagamento.
• I soci che affittano le attrezzature, per la pratica operativa della Sigmasofia, ne rispondono
direttamente in caso di deterioramento del materiale conseguente ad uso improprio.
• Tutte le regole e norme di utilizzo specifico dell’Istituto sono presentate in un apposito regolamento
esposto presso la sede.
37
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
38
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
ASSISTENZA SOCIALE E SOCIO-SANITARIA
1. Volontariato Autopoietico
2. Maieutica autopooietica Sigmasofica
3. Sophy Project
1. Volontariato autopoietico
L’Associazione Sigmasofia - Onlus- persegue esclusivamente finalità di solidarietà sociale.
Le attività di assistenza proposte assumono la denominazione di
Volontariato autopoietico,
• diretto verso esseri umani in situazioni di svantaggio quali:
• disabili fisici e psichici affetti da malattie comportanti menomazioni non temporanee
• tossicodipendenti
• alcolisti
• indigenti
• anziani non autosufficienti in condizioni di disagio economico
• minori abbandonati, orfani o in situazioni di disadattamento o devianza
• profughi
• immigrati non abbienti.
1. ASSISTENZA SOCIALE E SOCIO SANITARIA, nella forma di prestazioni di servizi sociali e culturali verso
persone svantaggiate in ragione di condizioni fisiche, psichiche, economiche, sociali o familiari e/o nella
forma di aiuti umanitari anche verso collettività estere. Le attività di Volontariato autopoietico proposte, per
questo settore, assumono la denominazione di
Maieutica di ascolto ed orientamento per (…)
• Maieutica di ascolto e di orientamento Io-somato-autopoietico, per tutte le problematiche, difficoltà,
patologie, Io-somatiche, come ansia, stress, depressione, paranoie, crisi di panico, acting-out, episodi
psicotici, autistici, schizoidi (ect.); orientamenti per tutte le tipologie previste dai DSM e dai M.O.D. (Manuale
degli Ostacolatori e delle discrasie).
• Maieutica di ascolto e di orientamento sociale, per difficoltà relazionali in famiglia, con gli amici, con il
partner, con le istituzioni (scuola, uffici pubblici ecc.), con il lavoro, con la società.
• Maieutica di ascolto e di orientamento new e next age, per difficoltà relazionali con le religioni, con i
movimenti spirituali, con il mondo new-age e next-age, con particolare riferimento alle distonie, alle
problematiche e alle patologie Io-somatiche derivanti da eventuali plagi, truffe, coercizioni, costrizioni, subite
frequentando sette, movimenti esoterici, spirituali e similari.
• Maieutica di ascolto e di orientamento per problematiche indotte, per distonie, patologie, problematiche Iosomatiche e relazionali derivanti da deviazioni e violenze sociali, nonché da stati avanzati di malattia (AIDS,
cancro, leucemie ecc.).
• Maieutica di ascolto e di orientamento aziendale, per problemi relazionali, verticali e orizzontali, riscontrabili
in lavoratori di unità strutturate di piccola, media ed elevata grandezza.
• Maieutica di ascolto e di orientamento sessuologico: individuale, di coppia, familiare o di gruppo, relativo a
problematiche Io-somatiche sessuali-sensuali-affettive, derivanti da specifiche patologie o somatizzazioni o
da deviazioni nascenti da abusi sessuali di qualunque natura (pedofilia, incesti, stupri, ecc.).
• Maieutica di ascolto e di orientamento etnico, per problemi relazionali Io-somatici, derivanti da razzismo,
discriminazioni razziali, etniche, sociali e politiche.
• Maieutica di ascolto e di orientamento di mediazione: propone uno specifico protocollo pratico-teorico per la
risoluzione-trasmutazione di tutte le tipologie di conflitto nella relazione. Si propongono orientamenti, per
trovare soluzioni al conflitto, al contenzioso al di fuori dei tribunali. La Maieutica di mediazione si prefigge di
integrare le differenze, senza trasformarle in rotture relazionali.
• Maieutica di ascolto e di orientamento di Arte e Giullarismo autopoietici, settore con il patrocinio morale
dell’UNICEF, realizzato dall’azione di volontariato sociale, attuata da liberi ricercatori in Sigmasofia anche
diversamente abili, propone specifici protocolli pratico-teorici, in favore di ospedali pediatrici, case famiglia,
carceri, aree disagiate, asl (…).
2. FORMAZIONE E ISTRUZIONE nella forma di prestazioni di servizi verso persone svantaggiate in ragione di
condizioni fisiche, psichiche economiche, sociali o familiari e/o nella forma di aiuti umanitari verso
componenti collettività estere. Le attività di Volontariato autopoietico, proposte per questo settore, assumono
la denominazione di:
Maieutica di orientamento propedeutico alla Sigmasophy University
- Sigmasophy University
39
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
- Scuola di Danza e musica autopoietiche
- Scuola di Arte e Giullarismo autopoietici
- Scuola di Pedagogia e Psicagogia autopoietiche
- Scuola di Sigmasofia Ecologica
- Scuola di Sigmasofia Io-somatica.
3. TUTELA E VALORIZZAZIONE DELLA NATURA E DELL’AMBIENTE, con esclusione dell'attività,
esercitata abitualmente, di raccolte e riciclaggio dei rifiuti urbani, speciali e pericolosi, di cui all'articolo 7 del
decreto legislativo 5 febbraio 1997, n. 22. Le attività di Volontariato autopoietico, proposte per questo settore
assumono la denominazione di:
Maieutica di orientamento ecologico
Le attività di tutela e di valorizzazione saranno realizzate attraverso la proposta di escursioni abbinate alla
pratica della Sigmasofia Ecologica ed iniziative di ecologia sostenibile, a tutela e a salvaguardia
dell’ambiente interiore ed esterno.
4. TUTELA DEI DIRITTI - DOVERI CIVILI nella forma di prestazioni di servizi verso persone svantaggiate, in
Italia e all’estero in ragione di condizioni fisiche, psichiche economiche, sociali o familiari e/o nella forma di
aiuti umanitari verso componenti di collettività straniere.
Le attività di Volontariato autopoietico, proposte per questo settore, assumono la denominazione di:
Maieutica di orientamento civile
Le attività di tutela saranno realizzate, attraverso la divulgazione dei principi attivi della Bioetica autopoietica.
Il volontariato autopoietico sarà attuato secondo i principi attivi autopoietici della Sigmasofia, pubblicati
nell’opera in 18 volumi di N. Mangiameli, SIGMASOPHY THEORY OF EVERYTHING, Edizioni Poiesis.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
40
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
2. Maieutica Autopoietica Sigmasofica
Il Maieuta Sigmasofico è un Orientatore dell’Io-soma-autopoiesi che, come attività di base fondamentale,
divulga i principi pratico-teorici della Sigmasofia Io-somato-autopoietica a tutti i liberi ricercatori che ne
faranno richiesta o attraverso specifiche iniziative, di diverso genere, proposte dalla
Palestra dell’autocoscienza (Io)
che gestisce.
Trasmette la propria professionalità e la propria arte, attraverso l’elaborazione di specifici
protocolli autopoietici
pratico-teorici e formativi, strutturati in base alle specifiche esigenze, problematiche esistenziali dei
ricercatori o degli enti richiedenti. Si occupa di
problem solving e maieutica
Io-somato-autopoietica.
La sua azione è finalizzata ad offrire un orientamento verso la soluzione di qualunque situazione di
vita che possa creare disagio esistenziale e relazionale a singoli individui o a gruppi, favorendo lo sviluppo e
l’utilizzazione delle potenzialità autopoietiche e acquisite, consce e inconsce, locali e non locali, attraverso la
proposta di Autopoiesi Sigmasofiche, finalizzate alla conoscenza dei piani Io-somatico ed autopoietico.
Il Maieuta di Sigmasofia può essere definito come un libero ricercatore che, nell’ambito del proprio
specifico spazio professionale e artistico, è in grado di riconoscere, sostenere, contenere, penetrare, vivere,
esplorare, Risalire e trasformare qualunque tipo di relazione con se stesso e con interlocutori che
manifestino diversi tipi di situazioni interiori, istintivamente, emotivamente e, soprattutto, autopoieticamente
significative, anche discrasiche.
Divulga tutte le informazioni di Sigmasofia Io-somato-autopoietica acquisite durante la formazione,
strutturando specifici
protocolli autopoietici,
in base alle richieste e alle esigenze Io-somatiche ed autopoietiche dei ricercatori in formazione che si
rivolgeranno a lui.
I protocolli autopoietici possono essere di qualunque durata e di qualunque forma, organizzati e
strutturati in base alle esigenze del singolo ricercatore o del gruppo che si rivolge alla palestra
dell’autocoscienza, da lui gestita.
Indico, di seguito, alcune cause, motivazioni che possono richiedere l’elaborazione di uno specifico
protocollo autopoietico da parte del Maieuta.
Maieutica Sigmasofica Io-somato-autopoietica, per tutte le problematiche, difficoltà, patologie, Iosomatiche, come ansia, stress, depressione, paranoie, crisi di panico, acting-out, episodi psicotici,
autistici, schizoidi (ect.); orientamenti per tutte le tipologie previste dal M.O.D..
Maieutica Sigmasofica sociale, per difficoltà relazionali in famiglia, con gli amici, con il partner, con le
istituzioni (scuola, uffici pubblici ecc.), con il lavoro, con la società.
Maieutica Sigmasofica new e next age, per difficoltà relazionali con le religioni, con i movimenti
spirituali, con il mondo new-age e next-age, con particolare riferimento alle distonie, alle
problematiche e alle patologie Io-somatiche derivanti da eventuali plagi, truffe, coercizioni,
costrizioni, subite, frequentando sette, movimenti esoterici, spirituali e similari.
Maieutica Sigmasofica per problematiche indotte, per distonie, discrasie, problematiche Iosomatiche e relazionali, derivanti da deviazioni e violenze sociali, nonchè da stati avanzati di
malattia (AIDS, cancro, leucemie ecc.).
Maieutica Sigmasofica aziendale, per problemi relazionali, verticali e orizzontali, riscontrabili in
lavoratori di unità strutturate di piccola, media ed elevata grandezza.
Maieutica Sigmasofica sessuologica: individuale, di coppia, familiare o di gruppo, relativo a
problematiche Io-somatiche sessuali-sensuali-affettive, derivanti da specifiche patologie o
somatizzazioni o da deviazioni, nascenti da abusi sessuali di qualunque natura (pedofilia, incesti,
stupri, ecc.).
Maieutica Sigmasofica etnica, per problemi relazionali Io-somatici, derivanti da razzismo,
discriminazioni razziali, etniche, sociali e politiche.
Maieutica Sigmasofica per operatori sociali: protocolli di formazione e di aggiornamento
professionale.
Maieutica Sigmasofica eccezionale, per problematiche esistenziali che richiedano peculiari protocolli
autopoietici, per tempi molto lunghi e l’impiego di un Maieuta o di un Docente personale.
41
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Maieutica Sigmasofica di mediazione: propone uno specifico protocollo pratico-teorico per la
risoluzione-transmutazione di tutte le tipologie di conflitto nella relazione. Si propongono
orientamenti, per trovare soluzioni al contenzioso al di fuori dei tribunali. La maieutica di mediazione
si prefigge di integrare le differenze, senza trasformarle in rotture relazionali.
Maieutica Artistica e Giullarismo autopoietici, settore con il patrocinio morale dell’UNICEF, realizzato
dall’azione di volontariato sociale, attuata da liberi ricercatori in Sigmasofia anche diversamente abili,
propone specifici protocolli pratico teorici in favore di ospedali pediatrici, case famiglia, carceri, aree
disagiate, asl (…).
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
42
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
3. Sophy Project
autorigenerazione - conoscenza - autorealizzazione -
1.
2.
3.
4.
5.
è una delle risposte che le Palestre dell’autocoscienza possono dare allo stato di incompletezza conoscitiva
e alle diverse forme di patologia Io-somatica (indicate prima), presenti negli Universi-parte, noi stessi.
Per la sua realizzazione, si propone il modello pratico-teorico previsto dalla
Sigmasophy Theory of Everything,
opera in 18 volumi
elaborata da
Nello Mangiameli
in cui, tra l’altro, si evidenziano conoscenze sulla costituzione Io-somato-autopoietica degli Universi-parte, e
sulle sue potenzialità sovrasensibili e non localistiche, ancora poco note e poco vissute in molti settori
scientifici e coscienziali.
Il vissuto quotidiano dell’interazione inscindibile tra Io, soma e autopoiesi (mente, materia ed
energia), degli Universi-parte, noi stessi, mette in luce una serie di possibilità di relazione che includono la
non località e il principio attivo autopoietico di transfinitezza, come normali facoltà, agibili nell’azione bioetica
quotidiana dall’Io acquisito di ognuno.
La formazione continua a se stessi consente di porre in remissione spontanea gli stati identificativi
nel solo sensibile, la non autoconsapevolezza vissuta, olistica di essere Universi-parte e le discrasie Iosomato-autopoietiche che, di solito, veicoliamo.
I programmi individuali e collettivi che proponiamo ai liberi ricercatori sono i seguenti:
formazione personale, pratico-teorica, realizzata in gruppo o individualmente, secondo le linee guida della
Sigmasophy Theory of Eveything
formazione personale, inerente le risultanze ottenute dalle attività realizzate dal Centro Studi e ricerche sulla
Sigmasofia, con particolare riferimento ai settori Antropologia, Archeologia, Arte, Biologia, Elettronica e
Informatica, Etnologia, Filosofia, Fisica e Astrofisica, Gioco, Risata e Sport, Medicina allopatica, omeopatica
e naturale, Parapsicologia, Politica e Economia, Psicologia, Religione e Esoterismo, Sociologia, Storia,
Musica, Suono, Danza e il Canto, Teatro, Tradizione occidentale e orientale, tutti seguiti dall'appellativo
autopoietico
formazione finalizzata alla realizzazione delle azioni di autorigenerazione e di autoguarigione autopoietica
anche residenziale (quando organizzativamente possibile), attraverso cui è possibile attuare le modalità
operative della Maieutica e della Docenza, per fini autorealizzativi-autorigenerativi-conoscitivi
attuazione della Sigmasofia Ecologica, attraverso la pratica dell’escursionismo, del torrentismo-speleologia
coscienziali autopoietici ed iniziative di
ecologia sostenibile a tutela e a salvaguardia
dell’ambiente interiore ed esterno.
Attuazione delle giornate di Sigmasofia e di volontariato autopoietico per tutti i liberi ricercatori, anche
diversamente abili. Seguendo un programma stabilito di volta in volta e guidati dai Maieuti abilitati, i
partecipanti potranno vivere le peculiari atmosfere autopoietiche, da cui, immersi nell’ecologia, nell’arte,
nell’autoformazione, nel relax, nella danza e nella musica autopoietiche, nelle onde theta, delta e sigma,
nella maieutica autopoietica sigmasofica, nell’autorigenerazione-autoguarigione autopoietica, potranno
vivere, intuire che cosa sia
l’essere umano e la società autopoietici,
il cui prototipo viene proposto a Caporipa, sede ufficiale del
Sigmasophy International Project.
Sono incontri per vivere secondo i principi attivi autopoietici ecologici, sostenibili, per autorealizzarsideterminarsi, per autorigenerarsi-guarirsi da stress, tensioni, routine, per conoscere se stessi e gli Universi,
di cui siamo parte integrante.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
43
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
FORMAZIONE E ISTRUZIONE
1.
2.
3.
4.
5.
SigmasophyUniversity
Scuole di Sigmasofia sperimentale
Centro Studi e Ricerche Sigmasofia
Casa Editrice Poiesis
Stages, Seminari e Incontri autopoietici
1. Sigmasophy University©
La Sigmasophy University, fondata e diretta da Nello Mangiameli, è l’unica scuola esistente per
Maieuti e Docenti in
Sigmasofia
Io-somato-autopoietica.
I principi attivi scientifici, filosofici, coscienziali, artistici e d’avanguardia che la caratterizzano sono
stati creati allo scopo di
formare l’Io acquisito dell’essere umano a se stesso,
gli Universi-parte,
quale presupposto fondamentale per edificare
l’essere umano e la società autopoietici.
Il programma didattico si basa su trent’anni di studi e di ricerche, esclusivamente pratiche e di
formazione a se stessi, sulle aree
Io-somatica, Autopoietica, Pedagogica-Psicagogica, Ecologica, Artistica e Autorigenerativa
che ha trovato la sintesi teorica, nell’Opera in 18 volumi
S.T.o.E.
SIGMASOPHY THEORY OF EVERYTHING
Nello Mangiameli
Edizioni Poiesis.
Tale Opera, integrata da Monografie e da dispense di Sigmasofia, da video didattici, DVD e dal
Dizionario Enciclopedico Sigmasofico, costituisce il materiale didattico fondamentale.
La Sigmasophy University è una formazione a se stessi
personale, professionale, scientifica, filosofica, artistica e d'avanguardia.
Si rivolge a liberi ricercatori, interessati alla conoscenza vissuta della
• propria organizzazione Io-somatica, autopoietica e acquisita, conscia e inconscia, come base
propedeutica fondamentale
• propria organizzazione Io-quantistico-autopoietica, sovrasensibile e sensibile, locale e non locale,
transfinita, come approfondimento.
PRIMO CICLO DI STUDI
MAIEUTICA SIGMASOFICA
Durata 3 anni
ISCRIZIONE
presso le Scuole per
Maieuti di Sigmasofia:
Io-somatica
BIENNIO
(Common ground per tutte le scuole di
Maieutica Sigmasofica)
•
•
1 stage di sensibilizzazione (38 ore)
20 stages di formazione Io-somatica (760 ore) + 4
44
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Autopoietica
Pedagogica-Psicagogica
Ecologica
Artistica
Autorigenerativa
stages residenziali di 5-7 giorni (456 ore
lavorative)
Nota Bene:
LE ATTIVITA’ SONO FREQUENTABILI PRESSO LE SEDI
AFFILIATE E IL SIGMASOPHY INSTITUTE
TERZO ANNO
(specializzazione)
• 10 stages di specializzazione e tirocinio (380 ore)
+ 2 stages residenziale di 5-7 giorni (228 ore)
pratico-teorici per 1862 ore lavorative effettive).
Le specializzazioni della Scuola di Sigmasofia sono le
seguenti:
- Io-somatica
- Autopoietica (danza e musica)
- Pedagogica-psicagogica
- Ecologica
- Artistica
- Autorigenerativa
DIPLOMA QUALE
MAIEUTA DI SIGMASOFIA
(seguito dal nome della specializzazione scelta).
Nota Bene:
IL TERZO ANNO DI SPECIALIZZAZIONE PUO’ ESSERE
FREQUENTATO SOLTANTO PRESSO IL
SIGMASOPHY INSTITUTE
IL CONSEGUIMENTO DEL DIPLOMA QUALE MAIEUTA DI SIGMASOFIA CONSENTE DI
ISCRIVERSI ALL’ORDINE PROFESSIONALE SIGMASOFIA E DI INIZIARE LA PROPRIA
ATTIVITA’ PROFESSIONALE, SCIENTIFICA, FILOSOFICA, ARTISTICA E D’AVANGUARDIA,
NONCHE’, PER CHI DESIDERA CONSEGUIRE LA DOCENZA, DI ISCRIVERSI ALLA
SIGMASOPHY UNIVERSITY
PER
DOCENTI
E DOCENTI DIDATTI E SUPERVISORI
SECONDO CICLO DI STUDI
SIGMASOPHY UNIVERSITY PER DOCENTI
Durata 2 anni
ISCRIZIONE
BIENNIO
Presso il Sigmasophy Institute:
• 20 stages di formazione (760 ore)
• 4 stages residenziali di 5-7 giorni (456 ore)
• tirocinio
per
Maieuti
di
pratico-teorici per 1216 ore lavorative effettive).
Sigmasofia
TEMA: SIGMASOFIA DIDATTICA
• formazione
personale,
Tirocinio, Iosophoslogia, Didattica Sigmasofica
professionale, artistica
per
il
conseguimento
della
• formazione
didattica
per
DOCENZA IN SIGMASOFIA
DOCENTI IN SIGMASOFIA
TERZO CICLO DI STUDI
SIGMASOPHY UNIVERSITY
PER DOCENTI DIDATTI E SUPERVISORI
Durata 1 anno
ISCRIZIONE
• 8 stages di Supervisione e di Docenza (304
Presso il Sigmasophy Institute:
ore)
• 8 Incontri di approfondimento (40 ore). Per un
• formazione didattica e
totale di 344 ore lavorative pratico-teoriche
45
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
supervisione
effettive
TEMA:
SIGMASOFIA DIDATTICA:
LA SUPERVISIONE DELLA DOCENZA
Il
docente
di
SIGMASOFIA
potrà proseguire la propria attività fino al
conseguimento della qualifica di
DOCENTE DI SIGMASOFIA DIDATTICA E
SUPERVISORE
Totale ore lavorative effettive: 3422
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
• Vedi, libretto presentazione SIGMASOPHY UNIVERSITY
46
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
1. Scuole di Sigmasofia sperimentale
Le Palestre dell’autocoscienza possono organizzare il programma previsto per la
a) Scuola sperimentale di Sigmasofia Autopoietica
b) Scuola sperimentale di Sigmasofia Artistica.
a) Scuola sperimentale di Sigmasofia Autopoietica
La Scuola sperimentale di Sigmasofia autopoietica utilizza specifiche tecnologie, denominate
Autopoiesi olosgrafiche marziali. Si tratta di tecniche che permettono di connettere consapevolmente l'Io
acquisito del ricercatore in formazione con la propria componente autopoietica sovrasensibile, inconscia
ossia con il campo morfo-atomico-coscienziale (o inconscio autopoietico), da cui emerge.
Il potenziamento-integrazione della relazione vissuta dell'Io acquisito con i principi attivi autopoietici,
da cui nasce, permette di ottenere la conoscenza vissuta della scaturigine dell'Io acquisito, degli Universiparte. E’ un processo che, oltre ad iniziare a rispondere alle domande di sempre, chi siamo, da dove
veniamo, dove andiamo, che cos’è la coscienza, il post-mortem (...), permette di porre in remissione le
problematiche patologiche, la sintomatologia, lo stato identificativo riflesso del ricercatore: la via verso
l'autorealizzazione, l'autodeterminazione, l'omeostasi, l'autopoiesi continua.
Tutte le Autopoiesi proposte dalla scuola, Io-somato-autopoietiche, relazionali-comportamentali,
autorigenerative, terapeutiche, Io-ontos-sophos-logiche, inerenti i sogni lucidi, la concentrazione autopoietica
onirica, il linguaggio Io-somato-autopoietico, verbale, Io-somatico, autopoietico-ieratico, non locali, inerenti il
Progetto Genoma Coscienziale, marziali
permettono di riconoscere, attraverso il vissuto diretto, lo stato di consapevolezza della condizione Iosomato-autopoietica del ricercatore, orientandolo, in ogni caso, verso la presa di consapevolezza dei principi
autopoietici, omeostatici, di autorealizzazione.
Le Autopoiesi marziali permettono la disidentificazione e il decondizionamento dell'Io acquisito dalla
sola manifestazione sensoriale, per accedere a visioni autopoietiche del sovrasensibile, per entrare in quei
processi di percezione dell'autopoietico, del sovrasensibile e per vivere la funzionalità acquisita e
autopoietica dell'Io, riconoscendo ciò come un processo unico: l'autocoscienza autopoietica, complessiva
che, come acquisito, riconosce se stessa, la propria scaturigine.
Le Autopoiesi non sono tecniche fisse, da seguire intellettualmente: per funzionare, devono
esprimersi, scaturendo direttamente dall'insight intuitivo e sincronico, permettendo così di utilizzare qualsiasi
situazione sensibile e sovrasensibile, come strumento autopoietico.
Indico in generale alcune funzionalità delle Autopoiesi:
• la visione Autopoietica
• l'immagogia Sigmasofica
• le forme autopoietiche, inerenti il Progetto Genoma Coscienziale, marziali.
Le Autopoiesi Marziali (le Forme del Progetto Genoma Coscienziale, ossia il cifrario di riferimento della
Sigmasofia) sono caratterizzate dalla pratica di danze e di musiche autopoietiche, attraverso cui l'Io
acquisito, decidendo di praticarle, di parteciparle e di transmutarle, entra in uno stato differente di coscienza,
in cui vive sequenze d'immagini autopoietiche, sempre differenti. Osservate da uno dei 3 +1 focus
autopoietici, permettono la presa di coscienza di processi Io-somato-autopoietici che si svolgono
continuamente nell'inconscio acquisito o autopoietico.
Insieme alla pratica delle Autopoiesi, la danza e la musica autopoietiche attuano un'azione di ricerca
e di autorigenerazione Io-somato-autopoietica, che facilita enormemente la relazione dell'Io acquisito del
ricercatore con se stesso e, di conseguenza, con il Docente. Di qui, progressivamente, l'Io-somatoautopoietico si destruttura, si libera, si decolpevolizza, entrando in forme di vissuto al di fuori
dell'intellettualità, della razionalità che soltanto successivamente, nella fase della Costruzione della propria
Teoria conseguente al vissuto, sarà recuperata.
Tutte le forme di Autopoiesi marziali vengono utilizzate, per ricostruire l'Io acquisito del ricercatore in
formazione, dopo la fase della destrutturazione. Rappresentano, quindi, gli strumenti operativi autopoietici
47
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
consapevoli che l'Io acquisito potrà immettere nel proprio acquisito individuale, nella propria e irripetibile
storia, in modo che ogni azione attuata, pur nella diversità di ognuno, veicoli consapevolmente i principi attivi
autopoietici, dando tensegrità, unità, coesione alle molteplici morfologie della manifestazione sensibile.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
• Vedi, libretto di presentazione Scuola sperimentale di Sigmasofia Ecologica.
b) Scuola sperimentale di Sigmasofia Artistica
Da sempre, l’Io acquisito dell’essere umano ha espresso arte per autoconoscenza, per conoscenza e
per porre in remissione stati distonici, patologici anche violenti dell’Io acquisito.
La Sigmasofia riconosce all’Arte un’efficace capacità di entrare nella conoscenza e nell’auto-terapia artistica,
vissuta, di se stessi: gli Universi-parte.
La specializzazione in Sigmasofia artistica è uno degli strumenti, attraverso cui l’Io acquisito può
manifestare il proprio stato di autoconsapevolezza, di autoconoscenza ed anche come strumento di
autoliberazione degli stati coscienziali distonici, per porre in remissione la patologia identificativa nel solo
acquisito.
La scuola di Sigmasofia Artistica, autopoietica è una formazione a se stessi, ricca di indicazioni, di
suggerimenti, tecnologie operative pratico-teoriche, di orientamenti esistenziali, clinici, relazionali (…) che,
da sempre, sanno che lo strumento di autorigenerazione, di conoscenza minima di base è l’arte
autopoietica.
Evidenziamo alcuni aspetti fondamentali. La Sigma Art, di cui sto trattando, evidenzia e fa prendere
coscienza, attraverso il vissuto diretto, al ricercatore di alcune facoltà Io-somato-autopoietiche sensibili e
sovrasensibili, consce e inconsce, locali e non locali, di cui dispone fin dal concepimento e di cui molte non
sono a lui stesso consapevoli.
L'essere umano è, infatti, costituito dall’insieme Io-somato-autopoietico includente tutti gli Universiparte, ai quali è indelebilmente atomicamente e coscienzialmente legato: il campo istintivo-emozionale e
aggredior, l’inconscio autopoietico o campo morfo-atomico-coscienziale sono gli elementi altrettanto
importanti quanto la componente razionale, intellettuale affinchè l’Io acquisito del riecercatore, uscito dalla
scuola, forgiato dai vissuti integrali, Io-somato-autopoietici interiori ed esterni, possa così praticare l’arte
autopoietica del vivere, veicolando stati di autoconsapevolezza vissuta direttamente che gli consentirà di
autorganizzarsi, autodeterminarsi, autorealizzarsi in piena cooperazione con quella parte di sè che chiama
l’altro, gli Universi-parte. Questa è sinteticamente la Sigma Art che cerchiamo di conseguire.
La Sigma Art non prescrive delle ricette, delle tecniche sterili, direttive, rigide da applicare. Ciò che
veramente conta è il vissuto diretto al di fuori del linguaggio verbale intellettuale dell’organizzazione
complessiva Io-somato-autopoietica del bambino, in modo che questi possa iniziare a vivere integralmente
ciò che deve autorealizzare, in ogni specifico momento della propria esistenza, favorendo attraverso la
maieutica autopoietica la presa di coscienza che porti alla nascita dell’autonomia fusionale autopoietica, uno
dei fondamenti della Sigma Art. In questo processo è di grande importanza la formazione professionale e
artistica del Maieuta-Docente: soltanto chi ha già vissuto integralmente quanto si predispone ad insegnare
potrà veicolare efficacia nei vissuti empatonici, maieutici, pedagogici, psicagogici che vivrà empaticamente
nelle azioni artistiche che vorrà realizzare.
Il ricercatore-artista non è un essere da ammaestrare, ma veicola in sè tutti i processi di fusionalità,
dei principi attivi autopoietici di campo morfo-atomico-coscienziale, da cui si evidenzia, da cui nasce. Il
Maieuta-Docente vivrà empaticamente fusionalmente con gli Universi-parte, se stesso, lo stato coscienziale
Io-somato-autopoietico che, attraverso le tecnologie di maieutica autopoietica spontaneamente nasceranno,
vivendolo ed integrandole come autoconsapevolezza raggiunta e funzionale alla ricaduta nell’azione
quotidiana.
Tutto il processo artistico autopoietico si struttura, come qualche cosa di unitario e di organico.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività).
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
• Vedi, libretto di presentazione Scuola sperimentale di Sigmasofia Artistica.
48
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
2. Centro Studi e Ricerche sulla Sigmasofia
E' il cuore pulsante del Sigmasophy Institute.
Come attività principale e fondamentale, si occupa degli studi e delle ricerche pratico-teoriche
d’avanguardia, inerenti la Sigmasofia Io-somato-autopoietica, realizzate dai Docenti e dai Maieuti, che
gestiscono i seguenti settori:
1. Studi e ricerche S.T.O.E. e Progetto Genoma Coscienziale (Vedi, Centro studi e ricerche su
www.sigmasophy.com)
2. Sigmasophy International Congress e Network (Vedi, Sigmasophy International Congress su
www.sigmasophy.com)
3. Sezioni di Scienza della Coscienza e Coscienza della Scienza
1. Studi e ricerche S.T.O.E. e Progetto Genoma Coscienziale (Vedi, Centro studi e ricerche
su www.sigmasophy.com).
Si occupa degli studi e delle ricerche pratico-teoriche, inerenti la struttura della S.T.O.E. e del
Progetto Genoma Autocoscienziale, avvalendosi dell’opera dei Maieuti e dei Docenti e collaborando con altri
Centri studi e ricerca nazionali e internazionali.
2. Sigmasophy International Congress e Network (Vedi, Sigmasophy International Congress
su www.sigmasophy.com)
Avvalendosi dell’opera dei Maieuti, dei Docenti e dei ricercatori in formazione, il Centro Studi e
ricerche della Sigmasofia organizza il Sigmasophy International Congress, momento in cui saranno
presentate ai soci e al pubblico le attività di studio e di ricerca pratico-teorica, svoltesi durante l’anno
formativo. Tali risultati saranno ampiamente pubblicati e divulgati, attraverso il Network autopoietico
Sigmasofico. Al Sigmasophy International Congress, possono partecipare per invito o su richiesta altri centri
studi e ricerche, università, enti che, attraverso la propria attività, abbiano prodotto scoperte, risultanze di
interesse per la Sigmasofia.
3. Sezioni di Scienza dell’Autocoscienza e Autocoscienza della Scienza.
I risultati ottenuti dalle attività pratico teoriche, di cui al precedente punto 1, saranno integrati con la
disciplina delle sezioni in cui si suddivide il settore Scienza della Coscienza e Coscienza della Scienza.
Le diverse sezioni rappresentano uno spazio ad uso esclusivo dei Docenti, dei Maieuti e dei
ricercatori in formazione in Sigmasofia. Sono le discipline su cui lavorano, studiano, creano, ricercano,
investono l’interesse prevalente, personale, professionale, artistico e della propria avanguardia esistenziale.
Nelle sezioni, vengono pubblicate opere, lavori, ricerche riguardanti le prese di consapevolezza, gli
apprendimenti, i vissuti Io-somatici ed autopoietici, la teoria emergente dal vissuto diretto (…), realizzati
durante la formazione in Sigmasofia e integrati alla disciplina su cui operano. Il settore Scienza
dell’Autocoscienza e Autocoscienza della Scienza si suddivide nelle seguenti sezioni: Antropologia,
Archeologia, Arte, Biologia, Elettronica e Informatica, Etnologia, Filosofia, Fisica e Astrofisica, Gioco, Risata
e Sport, Medicina allopatica, omeopatica e naturale, Parapsicologia, Politica ed Economia, Psicologia, la
Religione e l'Esoterismo, la Sociologia, la Storia, la Musica, il Suono, la Danza e il Canto, il Teatro,
Tradizione occidentale e orientale, tutti seguiti dall'appellativo autopoietico. Tutte le sezioni sono potenziali.
Ogniqualvolta si iscriverà ai corsi un ricercatore specializzato in una delle materie indicate, automaticamente
si aprirà la sezione corrispondente alla sua disciplina. Ad esempio, se si iscrive un ricercatore laureato in
biologia, la sezione di biologia autopoietica verrà aperta e diventerà operativa. Tutti i lavori, i raggiungimenti
realizzati dal ricercatore in Sigmasofia biologo e fatti ricadere a sostegno di tale disciplina verranno
pubblicati in apposite monografie (o in altri modi) e resteranno a disposizione dei soci. Nel caso di
dimissione del socio ricercatore biologo, la sezione rientra nello stato potenziale e sarà riaperta
ogniqualvolta si iscriverà un nuovo biologo o ricercatori interessati alla biologia. Pur rimanendo potenziale,
tutti i soci dell’Associazione Sigmasofia onlus potranno consultare i materiali, fino a quel momento prodotti
dalla sezione interessata. E così via nello stesso modo per tutte le altre sezioni.
Tutti i risultati ottenuti dall’attività di ricerca di tutte le sezioni e gruppi di studio potenziali saranno
messi a disposizione della Casa editrice Poiesis, per la loro pubblicazione.
Su richiesta, ogni iscritto alla Sigmasophy University o alla formazione di base, potrà essere inserito,
progressivamente, nel Centro Studi e Ricerche e nel gruppo di studio di suo specifico interesse.
49
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Il Centro Studi e Ricerche sulla Sigmasofia è diretto dal fondatore del Sigmasophy Institute.
Tutti i lavori realizzati dal Centro Studi e Ricerche e dai gruppi di studio, previa autorizzazione del
fondatore dell’Istituto, divengono testi complementari della Sigmasophy University e saranno pubblicati dalle
edizioni Poiesis
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
50
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
4.
Casa Editrice Poiesis
Avvalendosi delle strutture del Centro Studi e Ricerche Sigmasofia, la Casa Editrice Poiesis,
organizza i seguenti settori
1. Opera S.T.o.E.
2. Pubblicazione testi Scienza dell’Autocoscienza e Autocoscienza della Scienza
3. Il sito web www.sigmasophy.com e network sigmasofia
4. La Newsletter Sigmasophy
5. La rivista Poiesis.
1. Opera S.T.o.E.
L'attività fondamentale di Edizioni Poiesis consiste nella pubblicazione della teoria, emergente
direttamente dalla pratica delle Autopoiesi olosgrafiche (concentrazioni-meditazioni statiche e dinamiche),
proposte dalla via di conoscenza, denominata Sigmasofia Io-somato-autopoietica.
Ciò si realizza attraverso la creazione della collana, denominata
Sigmasofia
in cui verranno pubblicati:
• S.T.o.E. Sigmasophy Theory Of Everything -opera in 18 volumi • le Monografie per la Sigmasophy University
2. Pubblicazione di testi su Scienza dell’Autocoscienza e su Autocoscienza della Scienza.
Poiesis pubblica, inoltre, i libri nascenti dalle specifiche attività svolte dai Maieuti e dai Docenti di
Sigmasofia Io-somato-autopoietica nei diversi settori operativi, in cui fanno ricadere la loro formazione
realizzata seguendo la Sigmasophy University. Tale collana assume il nome di
Scienza dell’autocoscienza e Autocoscienza dela Scienza
Le sezioni riguardano:
l'Antropologia, l'Archeologia, l'Arte, la Biologia, l'Elettronica e l'Informatica, l'Etnologia, la Filosofia, la Fisica e
l'Astrofisica, il Gioco, la Risata e lo Sport, la Medicina allopatica, omeopatica e naturale, la Parapsicologia, la
Politica e l'Economia, la Psicologia, la Religione e l'Esoterismo, la Sociologia, la Storia, la Musica, il Suono,
la Danza e il Canto, il Teatro, la Tradizione occidentale e orientale, tutti seguiti dall'appellativo autopoietico.
3. Il sito web www.sigmasophy.com e network sigmasofia
E’ il sito web ufficiale della Sigmasofia Io-somato-autopoietica, all’interno del quale, oltre ai diversi
servizi informativi, è possibile usufruire di una newsletter e del servizio Sigmasophy International Network
attraverso cui verranno divulgate tutte le scoperte, inerenti la S.T.O.E. e il Progetto Genoma
Autocoscienziale.
4. La Newsletter Sigmasophy
E’ presente nel sito www.sigmasophy.com ed è utilizzabile da tutti i ricercatori in formazione. Attraverso tale
servizio riceveranno nuovi articoli, studi ricerche informazioni sulle attività, nonché potranno usufruire del
servizio chiedi al Maieuta-Docente di Sigmasofia.
5. La rivista Poiesis
Gli articoli online proposti dalla Sigmasofia sono un progetto no profit. Sono ad aggiornamento aperiodico e
non sono assimilabili ad una testata giornalistica. Si basano sul contributo gratuito e volontario dei ricercatori
iscritti al Sigmasophy Institute.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
51
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
5. Stages, Seminari e Incontri autopoietici sigmasofici.
La Palestra dell’Autocoscienza accreditata può organizzare stages, seminari e incontri Sigmasofici di
qualunque tipo e durata, anche coadiuvati da altri Enti, centri di ricerca, Università e liberi ricercatori
scientifici e cosciernziali.
Temi degli stages:
Stages di Sigmasofia
1. Che cosa è la Sigmasofia Io-somato-autopoietica
2. Che cosa è la Sigmasofia Io-somatica
3. Che cosa è la Sigmasofia Pedagogica-Psicagogica
4. Che cosa è la Sigmasofia Autorigenerativa
5. Che cosa è la Sigmasofia Artistica
6. Che cosa è la Sigmasofia Autopoietica
7. Che cosa è la Sigmasofia Ecologica
8. Il Campo Morfo-Atomico-Coscienziale o Inconscio autopoietico
9. I principi attivi dell’Autocoscienza autopoietica
10. Gli archetipi alfa: Campo Istintivo-emozionale e aggredior, Archetipo Barriera sensibile e
sovrasensibile, archetipo funzione Ypsi, archetipo spazio tempo
11. L’Essere umano e la Società autopooietici.
Temi dei Seminari
1. Il campo istintivo emozionale e aggredior e i metabisogni autopoietici
2. Il sonno-sogno autopoietici
3. Lo spazio-tempo
4. Gli Ostacolatori dell’archetipo B.
5. La danza e la musica autopoietiche
6. La sincronicità.
Incontri autopoietici
1. Simposio annuale Palestra dell’autocoscienza
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
52
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
TUTELA E VALORIZZAZIONE DELLA NATURA E DELL’AMBIENTE
1. Scuola sperimentale di Sigmasofia Ecologica
2. Viaggi Autopoietici.
1. Scuola sperimentale di Sigmasofia Ecologica
La Sigmasofia Ecologica deriva dall’archetipo autopoietico Sigma. E’ la consapevolezza, da parte
dell’Io acquisito, della sommatoria tra i principi attivi autopoietici e la proprietà emergente che da loro stessi,
si evidenzia.
Sofia significa saggezza.
Ecologia è la scienza che studia le relazioni tra l’Io acquisito, gli esseri viventi e l’ambiente in cui
vivono, con particolare riferimento all’influenza del fluire delle funzionalità autopoietiche ambientali e la loro
ricaduta sull’uomo, sugli animali, sulla vegetazione.
Eco, dal greco oikos significa dimora, casa, ambiente in cui si vive; e logia significa scienza, discorso
su.
La Sigmasofia Ecologica è, quindi, la scienza operativa dell'Oikos, della Casa-ambiente, degli Universi-parte,
di noi stessi, in cui si riconoscono e vivono la saggezza di Sigma, ossia dei principi attivi autopoietici,
sovrasensibili, non locali, transfiniti che sono in grado di edificare ogni componente, ogni stato coscienziale
degli Universi-parte.
Non può esserci incontro tra psicologia ed ecologia, perché, autopoieticamente, le due non sono mai
state separate. Si tratta soltanto di formarsi a riprendere consapevolezza di qualche cosa che ci appartiene
già per intero: per questo, Sigmasofia Ecologica.
Vivere l’interazione autopoietica inscindibile, in cui muovono tutte le parti degli Universi, noi stessi, e
applicare tale consapevolezza olistica autopoietica nell’azione quotidiana è una delle componenti
fondamentali della Sigmasofia Ecologica.
Formarsi a questo significa riconoscere già un’azione che modifica le caratteristiche degli Universiparte complessivi, se stessi.
La Sigmasofia Ecologica è il campo autopoietico d’azione che vive l’Io–soma-autopoiesi degli
Universi-parte. Riconosciamo così in noi stessi (specie viventi, flora, minerali, colori, profumi, radiazioni,
manifestazioni), dimensioni ampie, tendenti al transfinito.
La Sigmasofia Ecologica ha come riferimento l’etica autopoietica, innata degli Universi-parte che
siamo, l’aderenza alle forze che hanno saputo edificare gli Universi, le specie viventi, indipendentemente da
ciò che hanno acquisito. In questo senso e con questi significati, non ha valori che si riferiscono a gruppi di
potere economico e politici e men che meno a quelli orientati verso il profitto e verso il cosiddetto
miglioramento del tenore di vita, a scapito della natura, degli Universi-parte, di noi stessi. Pur tenendo conto
delle acquisizioni scientifiche e interagendo con esse, la Sigmasofia Ecologica ha come specifico riferimento
i principi attivi autopoietici che muovono all’essenza della manifestazione sensibile.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
53
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
2. Viaggi Autopoietici
I Viaggi Autopoietici, in luoghi di rilevante interesse storico-naturalistico, in Italia e all'estero, si
prefiggono di promuovere, stimolare, sviluppare e divulgare le attività di studio, di ricerca e di utilità sociale,
proposte dalla Sigmasofia. Sono guidati da Nello Mangiameli, dai Maieuti e dai Docenti di Sigmasofia.
Lo scopo è quello di approfondire, in misura sempre maggiore, la conoscenza vissuta dei significati dei
principi attivi autopoietici, da cui nascono il fluire della vita e dello stato coscienziale punto morte e di
trasmettere le conoscenze della Sigmasofia, ascoltando e apprendendo dalle tradizioni e dalle culture
esistenti nel mondo, di fronte a cui ci si pone secondo i principi attivi del Volontariato autopoietico. Si tenta,
dove possibile, l'integrazione tra le varie forme di conoscenza e di consapevolezza, riguardanti i significati
autopoietici dell'esistenza, allo scopo fondamentale di trarne azioni pratiche, da fare ricadere nel sociale.
I Viaggi Autopoietici si prefiggono inoltre di divulgare nel mondo, attraverso l'azione di Volontariato
Autopoietico, la Sigmasofia Io-somato-autopoietica come vissuto risolutore delle proiezioni e dello stato
coscienziale di conflitto e di violenza presenti nella coscienza, allo scopo di mettervi fine, definitivamente.
Altresì, sempre attraverso l'azione del Volontariato Autopoietico, si propongono e si divulgano azioni di
Sigmasofia ecologica a tutela dell'ambiente interiore ed esterno.
Durante i Viaggi Autopoietici, si subordinano le modalità pratico-organizzative alla pratica vissuta
della Sigmasofia.
I Viaggi Autopoietici sono, in definitiva, uno
stage intensivo pratico-teorico
e
un'azione di volontariato,
vissuti in luoghi di rilevantissimo interesse storico-naturalistico.
Tutto questo potrà dare un preciso contributo all’azione di risveglio dei principi attivi autopoietici e
degli insights intuitivi e sincronici da troppo tempo non vissuti consapevolmente, tuttavia presenti in quei
luoghi interiori ed esterni che andremo ad esplorare.
Il Viaggio Autopoietico è l’azione di autopoiesi continua attuata immersi nella pratica della danza e
della musica autopoietica, la base dello stato coscienziale denominato Sigmasofia
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
54
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
TUTELA DELLA BIOETICA AUTOPOIETICA
1. Bioetica autopoietica
2. Ordine Professionale Sigmasofia e E.C.S.
3. Sigmasophy International Network
4. www.sigmasophy.com
1. Bioetica autopoietica
Si propone di divulgare i nuovi principi attivi autopoietici, scaturenti dalla pratica operativa della
Sigmasofia, che hanno saputo reintegrare, in un processo unico, le differenze tra la cosiddetta bioetica
religiosa e quella laica.
La bioetica Sigmasofica evidenzia una concezione fondamentale. Sostanzialmente, la vita è un processo
che coincide con il campo morfo-atomico-coscienziale, di cui siamo emanazione, parte integrante. In tale
campo, riscontriamo all’opera i principi attivi archetipici, autopoietici, transfiniti, consapevolezza che ci
consente di porre in remissione la proiezione dell’Io acquisito, quando lo interpreta come sacro, divino (...),
altresì di riconoscere la continua disponibilità di tali principi che si evidenziano sull’intero Universi-parte, noi
stessi.
La vita, l’autopoiesi non può essere disponibile o indisponibile: essa è continuamente presente in tutto il
cosmo. Per tale motivo, transmutando l’identificazione nella bioetica laica e in quella religiosa, si evidenzia la
bioetica autopoietica Sigmasofica.
Le differenziazioni tra l’Io acquisito religioso e quello laico rappresentano soltanto uno stato identificativo
dell’Io acquisito come tanti altri e, a livello autopoietico, tali differenziazioni non hanno più motivo di
continuare ad esistere. Semplicemente, questa osservazione è volta ad orientare l’Io dell’essere umano
verso una bioetica autopoietica sigmasofica, capace d’inglobare e di reintegrare le molteplici differenziazioni
identificative.
Il termine bioetica deriva dal greco bios, vita ed ethos, che significa morale.
Nel nostro caso, individuando i principi attivi autopoietici, il campo morfo-atomico-coscienziale come
ingrediente fondamentale, costituente il bios, la vita, se ne ricava che la bioetica autopoietica sigmasofica è
emanazione diretta di tali funzionalità archetipiche, le stesse che dovranno caratterizzare l’ethos, per
renderlo, così, autopoietico. E’ l’operazione che ha mostrato nuovi significati della concezione, inerente la
bioetica, finora trattata.
Una prima definizione, scaturente dal vissuto della bioetica autopoietica sigmasofica, potrebbe essere la
seguente:
è la pratica continua e sistematica dei principi attivi autopoietici, formanti l’autocoscienza (Io-psiché)
nell’ambito degli studi e delle ricerche pratico-teoriche sui significati-significanti degli Universi-parte che
siamo, in modo da far ricadere tali raggiungimenti, nell’azione quotidiana, nell’ethos, ed entrare in una nuova
formulazione, un nuovo paradigma della scienza, della coscienza, dell’arte, della filosofia e dell’avanguardia
della vita.
La Bioetica autopoietica Sigmasofica viene divulgata attraverso i seguenti seminari:
a. EUTANASIA AUTOPOIETICA
b. L'ABORTO E LA SIGMASOFIA
c. LA SIGMASOFIA E LA CLONAZIONE
d. PROGETTO GENOMA COSCIENZIALE
e. L'ILLUSORIA RIPRODUZIONE DEL VIVENTE
f. GEMELLI SIAMESI
g. TESTAMENTO DI VITA
h. TRAPIANTO DI ORGANI
i. UTERI ARTIFICIALI
j. FECONDAZIONE ARTIFICIALE
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
55
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
56
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
2. Ordine Professionale Sigmasofia
Il Sigmasophy International Project prevede per i Maieuti e i Docenti, formati presso la Sigmasophy
University, la costituzione di un proprio ordine professionale che sarà inserito nelle attività istituzionali
dell’Associazione Sigmasofia onlus.
L’O.P.S., l’Ordine Professionale Sigmasofia, è un ordine di professionisti e di artisti autopoietici che
intende promuovere e tutelare la professione di Maieutica e di Docenza Sigmasofica.
L’O.P.S promuove e stimola la formazione continua dei Maieuti e dei Docenti, attraverso il processo
di interscambio culturale fra il mondo della Maieutica e della Docenza in Sigmasofia e quello accademico.
Stimola l’integrazione e l’interdisciplinarietà con/fra le scienze umane, sociali, naturali, coscienziali quale
risposta al riduzionismo Io-somato-autopoietico, nel pieno rispetto delle reciproche peculiarità
epistemologiche e metodologiche e della consapevolezza dell’unità ecosistemica che muove all’essenza di
ogni identità.
Vigila sui livelli e sugli standard di formazione; rappresenta gli interessi dei singoli Maieuti e Docenti
e delle Associazioni di Maieuti e Docenti di Sigmasofia affiliati, ai fini del loro riconoscimento e della loro
certificazione.
A partire da Settembre 2008, l’O.P.S. costituisce il registro professionale dei Maieuta e dei Docenti in
Sigmasofia. Per il raggiungimento dei propri scopi e finalità, il Sigmasophy Institute si riserva di collaborare
con qualsiasi ente pubblico o privato, internazionale, nazionale o locale, con movimenti o associazioni
europei ed extraeuropei, oltre ad impegnarsi in iniziative di formazione e divulgazione.
Si occupa di formazione Io-somato-autopoietica Sigmasofica, al fine di promuovere una sempre
maggiore
autoconsapevolezza
vissuta
come
strumento
imprescindibile
al
raggiungimento
dell’autoconoscenza autopoietica di ogni singolo individuo, dei gruppi e della società intera, gli Universiparte, noi stessi.
2.a ECS Educazione Continua Sigmasofica
La velocità con cui si sviluppa la pratica e la teoria Sigmasofica rende indispensabile per
ogni libero ricercatore, Maieuta e Docente, un continuo aggiornamento, che rientra nelle assunzioni di
responsabilità che questi veicolano.
Il programma E.C.S., avviato in Italia, si propone di rispondere a questa esigenza, offrendo occasioni di
formazione negli ambiti di competenza che concorrono a formare la professionalità e l’arte del Maieuta e del
Docente Sigmasofico:
•
il sapere, ovvero il possesso di conoscenze teoriche sulla S.T.o.E.
•
il fare, ovvero il possesso di abilità tecniche o manuali tecnosophoslogiche
•
l'essere, ovvero l’assunzione consapevole delle facoltà autopoietiche da far ricadere nelle capacità
comunicative e relazionali.
Da settembre 2008, per il Maieuta e il Docente di Sigmasofia, l'aggiornamento non è più soltanto
un'esigenza del singolo ricercatore, ma un’assunzione formativa, professionale e artistica, responsabile
liberamente scelta che può essere assolta, frequentando eventi ECS accreditati dal Sigmasophy Institute,
ovvero certificati dall'apposita Commissione dell’Ordine Professionale Sigmasofia, attraverso cui si ottiene
un certo numero di crediti ECS, fino a raggiungere la quantità prevista anno per anno
CHI DEVE FARE ECS?
L’ECS coinvolge tutti i liberi ricercatori, i Maieuti, i Docenti di Sigmasofia e le Palestre dell’autocoscienza,
presenti sul territorio nazionale e all’estero.
PROGETTO FORMATIVO Palestre autocoscienza
Si definiscono così gli eventi formativi, organizzati dalle Palestre dell’Autocoscienza, regolarmente iscritte
all’Ordine Professionale Sigmasofia. E' possibile anche che più Palestre dell’autocoscienza si associno per
realizzare un progetto formativo.
Il progetto formativo Palestre dell’autocoscienza è in realtà una particolare modalità di formazione che non
richiede spostamenti presso le strutture dell’Associazione Sigmasofia onlus.
Il vantaggio sta nel fatto per cui Maieuti-Docenti e i ricercatori di quella palestra già operano insieme. Le
finalità delle attività formative organizzate sono definibili in base alle esigenze della Palestra.
57
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
COSA SONO I CREDITI ECS
I crediti formative ECS sono l’unità di misura utilizzata per valutare l’impegno e il tempo che ogni libero
ricercatore, Maieuta e Docente Sigmasofico dedica all’aggiornamento e alla crescita qualitativa della propria
professionalità. La valutazione del numero di crediti attribuibili ad ogni singolo evento ECS viene effettuata
dal Consiglio direttivo dell’Associazione Sigmsofia. Ciò significa che sono i Docenti Sigmasofici a valutare
quanti crediti debba valere un evento rivolto ai ricercatori, ai Maieuti e ai Docenti.
La regola è ad un’ora di pratica e di teoria corrisponde un credito ECS,
DI QUANTI CREDITI HO BISOGNO?
Per il primo quinquennio (2008-2013) si è stabilito che ciascun Maieuta e Docente debba ottenere
complessivamente 100 crediti ECS.
Ogni anno dovrà realizzarsi almeno la metà del debito formativo previsto e non si potrà comunque superare
il doppio dell’obbligo.
VALUTAZIONE E ATTESTATI DI PARTECIPAZIONE
Ogni evento ECS, di qualunque tipologia, deve obbligatoriamente concludersi con una verifica
dell’apprendimento da parte dei singoli partecipanti. Gli organizzatori potranno scegliere quale strumento
utilizzare
tra:
• questionario
• esame orale
• esame pratico
• prova scritta.
Inoltre, il Maieuta–Docente dovrà compilare una scheda di valutazione dell’evento formativo, nella
quale potrà indicare la propria opinione riguardo a qualità, efficacia e pertinenza rispetto al proprio
aggiornamento.
Gli attestati di partecipazione, per ora, devono essere accuratamente conservati. Quando sarà attivato il
sistema di certificazione, infatti, dovranno essere presentati all’Ordine Professionale Sigmasofia che
provvederà alla definitiva certificazione dei crediti ottenuti.
CHE COSA E’ l’ECS RESIDENZIALE
Si definiscono così le attività formative, per cui occorre recarsi fisicamente nella sede in cui vengono svolte.
E’ la modalità più tradizionale e diffusa di formazione, ma per contribuire ad una maggiore chiarezza, la
Commissione dell’Ordine professionale Sigmasofia ha elaborato un dettagliato elenco degli eventi che
possono ricadere in questa categoria:
• congresso/simposio/conferenza/seminario
• tavola rotonda
• conferenze sigmasofiche volte alla presentazione e discussione epicritica interdisciplinare di
specifici casi di Maieutica Sigmasofica
•consensus meeting interpalestre, finalizzati alla revisione delle casistiche per la standardizzazione di
protocolli e procedure operative ed alla pianificazione e svolgimento di attività legate a progetti di ricerca
Sigmasofica finalizzata
• corsi di formazione e/o applicazione in materia di costruzione, disseminazione ed implementazione
protocolli autopoietici sigmasofici
• corso di aggiornamento tecnologico e strumentale
• corso pratico finalizzato allo sviluppo continuo professionale
• corso pratico per lo sviluppo di esperienze organizzativo-gestionali.
FADS - FORMAZIONE A DISTANZA SIGMASOFICA
Nel futuro, la FADS potrebbe avere un grande sviluppo, anche se per ora si tratta solo di sperimentazione.
E' quel tipo di formazione che si realizza senza la contemporanea presenza fisica di docente e discente, che
avviene cioè in modo asincrono o diacronico. La Fads si basa sull’impiego di materiali duraturi, ovvero
disponibili nel tempo, e riutilizzabili:
• materiali a stampa: riviste, libri, monografie, dispense
• materiali audio e video: videocassette, audiocassette
• materiali informatici: cd rom, DVD, programmi via internet, piattaforme informatiche
• sistemi multimediali: videoconferenze.
La Fads, che dovrebbe entrare a regime a partire dal 2008, ha due fondamentali vantaggi, l’economicità e la
flessibilità. E’ economica, in quanto uno stesso programma a distanza può essere utilizzato da moltissimi
58
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
utenti, senza costi. E’ flessibile, e ciò consente di utilizzare vantaggiosamente il tempo a disposizione di
ciascuno ed anche di aderire meglio alle modalità di apprendimento individuale.
Ben utilizzabile per gli aggiornamenti teorici e cognitivi (il “sapere”), la FADS è però difficilmente impiegabile
per trasmettere competenze (il “saper fare”) e stili di comportamento (il “saper essere”). Per questa ragione,
ciascun operatore potrà ottenere attraverso la formazione a distanza, soltanto una parte dei propri crediti
ECS annuali: al massimo l’80%.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
59
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
3. Sigmasophy International Network
Abbiamo raggiunto un punto significativo di formazione a se stessi: gli Universi-parte.
I principi attivi autopoietici, finora raggiunti, sono sufficienti ad una nuova fase di evoluzione Iosomato-autopoietica (scientifica, filosofica, coscienziale, ecologica, artistica e d’avanguardia). Gli Universiparte, noi stessi, è un sistema interagente, basato sull’autoconsapevolezza, da cui estrapolare informazioni,
processo fruibile da chiunque.
La formazione a noi stessi che ora dobbiamo affrontare è quella della consapevolezza da parte di un
numero sempre maggiore di Io acquisiti della propria scaturigine autopoietica, non locale, l’unica che dal
tempo autopoietico in cui opera può produrre insights intuitivi e sincronici, utili ad orientare il futuro degli
Universi-parte.
La formazione continua deciderà l’orientamento dell’autonomia fusionale autopoietica e, quindi, la linea del
destino degli Universi-parte,
a creare l’essere umano e la società che inglobano principi attivi autopoietici, olistici, ecumenici, potenziando
così di autoconsapevolezza l’intelligent design degli Universi-parte noi stessi.
Sul piano dell’autoconsapevolezza, gli Universi-parte, noi stessi, è incompleto. E’ necessario
approfondire la formazione, in modo da porre in remissione lo stato identificativo nel solo sensibile: la
discrasia prevalente dell’Io acquisito.
L’essere umano e la società autopoietici: espressione della formazione a se stessi, in cui gli ostacolatori al
naturale fluire autopoietico, attraverso il vissuto diretto, siano posti in remissione.
Ogni essere umano, ogni ente o organizzazione pubblica e privata è parte di questo processo di
autoformazione, verso l’evidenziazione della società autopoietica.
Il Sigmasophy International Project ha lo scopo di riunire in un unico campo di autoconsapevolezza
ogni autocoscienza acquisita che richieda a se stessa di formarsi. Ci rivolgiamo all’autocoscienza acquisita
degli Universi-parte, in cui ognuno individua i propri significati-significanti. Lo scopo è potenziare tale danza
autopoietica che osserva e diviene consapevole di se stessa, unica condizione necessaria a generare le
transmutazioni utili a strutturare sempre più l’essere umano e la società autopoietici
I dati sullo stato del Pianeta, divulgati dalle Nazioni Unite, dal World Watch Institute e da altri enti,
denuncianti il malessere e l’inconsapevolezza dell’Io acquisito, che aggredisce se stesso, la propria
ecologia; o, all’opposto, i dati sull’aumento della popolazione umana, di associazioni che si occupano di
ecologia e sostenibilità, di pace, di economia etica, di ricerca olistica spirituale (…), ci inducono ad
osservare che la formazione a se stessi deve ancora potenziarsi, evolvere, per transmutare tali
orientamenti. Il fatto che tutto sia atomicamente e coscienzialmente legato ci induce a vivere che entrambe
le azioni, per intero, appartengono all’autocoscienza acquisita di ognuno.
Tale condizione, appartenente ad un unico essere, gli Universi parte, si manifesta nel sensibile
attraverso dicotomie e frammentazioni, che poggiano sugli stessi principi unitari sensibili e sovrasensibili,
locali e non locali. Non è questione di essere creativo culturale o non esserlo, quanto di prendere
consapevolezza delle implicazioni che l’unità che sottende alle diversità non ci autorizza a parlare di nuova
cultura: ogni stato coscienziale degli Universi-parte è il nostro stesso stato coscienziale.
Il degrado o l’evoluzione costruttiva del pianeta, degli Universi, non sono scindibili, ed interagire su
questo dipende dalla formazione a se stessi. Lo stato di non consapevolezza sembra essere prevalente: da
questa motivazione e riflessione di fondo, nasce il Sigmasophy International Project, struttura che si muove
in modo organico e con i principi attivi di un’intenzionalità di apertura di comunicazione e di sinergia che,
paradossalmente, già per intero ci appartiene, ma di cui a volte non siamo consapevoli.
Sigmasophy International Project è la formazione allo stato di interazione, di interconnessione
dell’Io acquisito con qualunque altro Io.
La formazione proposta consiste, tra l’altro, nel vissuto che si è parte di un grande processo
dinamico globale, che include qualunque stato coscienziale producibile (che sia interpretato come positivo o
come negativo). Tale consapevolezza ha un enorme importanza nella transmutazione di se stessi, processo
che attiverà nuovi orientamenti e la nascita di un nuovo paradigma autopoietico.
Il Sigmasophy International Project è formazione alla creazione dello stato di Entanglement
Coscienziale Autopoietico: stato di riferimento che potenzialmente potrà far nascere contributi significativi
alla costruzione della Sigmasophy Theory of Everything ( in cui Sigmasophy non si riferisce alla Sigmasofia,
bensì allo stato coscienziale Io-somato-autopoietico, da cui si evidenzia ogni Io acquisito). La condizione
E.C.A., parte integrante dello stato coscienziale Sigmasofia, ha già, per intero, una dimensione Universale
60
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
transfinita: la formazione proposta è volta a prendere consapevolezza di una dinamica che già per intero ci
appartiene
Il Sigmasophy International Project e Network è strumento dell’autotransmutazione e la forza dell’Io
acquisito che lo assumerà contribuirà a tale orientamento, fino al raggiungimento di autoconsapevolezze
estese, capaci di innescare nella coscienza e nel pianeta Terra una civiltà autopoietica.
Il Sigmasophy International Project si prefigge, quindi, di formare ad uno stato di
autoconsapevolezza esteso, autopoietico, una potente forza naturale che assuma i cambiamenti di
paradigma sociale, economico-politico, ambientale, scientifico, artistico. Tale autocoscienza autopoietica
determinerà la transmutazione verso l’essere umano e la società autopoietici.
L’Associazione Sigmasofia sarà il garante bioetico nazionale ed internazionale.
Potenzialmente, attraverso la rete di internet, potrà estendersi, come facilitatore degli incontri pratici
formativi, all’intero Pianeta.
Con una semplice iscrizione, si entra nell’intenzionalità autoformativa a se stessi. Tale operazione è
sostenuta dalla Casa editrice Poiesis che distribuisce i propri testi e una rivista, sia attraverso internet che
con edizioni cartacee, su cui potranno essere descritte le prese di consapevolezza, conseguenti alla
formazione vissuta a se stessi, realizzata al di fuori del piano intellettuale.
Per partecipare, è necessario iscriversi. Si potrà così fruire dei servizi, in particolare della S.T.o.E.
(Sigmasophy Theory of Everything) che segue il percorso formativo, realizzato dalla Sigmasofia e quello
realizzato dai ricercatori in formazione: è necessario integrare le conoscenze vissute, edificate nel mondo, e
che hanno dato prova di efficacia.
Si tratta di una visione unitaria che riunisce scienza e coscienza, filosofia, arte e
autoconsapevolezza d’avanguardia, in cui il DNA comune è quello delle funzionalità autopoietiche, a cui ci si
forma.
La S.T.o.E partecipa l’intelligent design autopoietico degli Universi-parte che osserva e riconosce se
stesso, al fine di potenziare l’autoconsapevolezza dell’Io acquisito dell’essere umano.
Il Sigmasophy International Project e Network: per determinare la transmutazione epocale
dell’autocoscienza da una condizione di identificazione nel solo acquisito, frammentazione, scissione di
fondo che ha diviso l’Io acquisito di ogni civiltà, nazione, razza, cultura. Per questo, il vissuto diretto
dell’unico corpo, degli Universi-parte, è ciò che sana tale stato identificativo. Molte sperimentazioni
dimostrano che il vissuto dello stato coscienziale di ECA e di Sigmasofia innesca una funzionalità totale del
cervello e del sistema nervoso che si estende nella non località transfinita, riconoscendola e intuendola. La
percezione autopoietica unitaria che ne scaturisce reintegra l’opera sensibile e sovrasensibile umana.
L’autoconsapevolezza, conquistata attraverso la formazione, coincide con quanto degli Universi-parte
transfiniti siamo tecnicamente in grado di riconoscere.
Così, si evidenzia la S.T.o.E. di grande utilità autorealizzativa, autorigenerativa e conoscitiva che
integra le produzioni dell’Io acquisito dell’umanità in un unico processo funzionale e tecnologico.
La S.T.o.E. diventerà un DVD-manifesto che circolerà gratuitamente su internet, allo scopo di
stimolare la formazione a se stessi e a collaborare con tale orientamento.
Il Sigmasophy International Project propone tecnologie scientifiche e coscienziali sulle potenzialità
dell’Io acquisito, in modo che possa entrare nello stato ECA, di Olospresenza, di Sigmasofia, osservando il
funzionamento integrale del cervello locale, delle componenti non locali oltre alla profonda efficacia
autorigenerativa che ne nasce. Nello stato coscienziale Sigmasofia, si ottiene il massimo finora raggiunto di
funzionalità integrale, tendente ad intuire la transfinitezza degli Universi-parte.
Il Sigmasophy International Network è un progetto formativo personale, professionale, scientifico,
filosofico, artistico e d'avanguardia, unico nel suo genere. Intende trovare il punto d’incontro, la danza
autopoietica tra esseri umani, orientati alla bioetica autopoietica Sigmasofica, alla sostenibilità, al
potenziamento degli inalienabili diritti-doveri di
autodeterminazione-realizzazione, autorigenerazione-guarigione, di conoscenza.
Sigmasophy International Network è la rete autopoietica di base, per trovare il punto d’incontro tra
tutti gli esseri umani, gruppi, associazioni, istituzioni che operino alla costituzione dell’essere umano e della
società autopoietici, al fine di potenziare l’azione autopoietica, olistica che, attraverso il vissuto diretto, ha
saputo transmutare ogni identificazione, scissione, riduzionismo.
Il Sigmasophy International Network si propone di essere il luogo del punto d’incontro, della danza
autopoietica virtuale tra ogni razza, cultura, via coscienziale. I principi attivi autopoietici, che lo compongono,
orientano il vivente e si basano sui dati reali dello stato ecosistemico e sociale degli Universi-parte, noi
stessi, ispirandosi a vissuti e ad esperienze autopoietiche, comuni ad ogni autocoscienza.
61
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Il Sigmasophy International Network costituisce il portale della nuova cultura autopoietica degli
Universi-parte, e informerà ogni libero ricercatore sull’esistenza e le attività delle Palestre dell’autocoscienza
internazionali, nazionali e locali, che operano, guidate dalla
Sigmasophy Theory (and Practice) of Everiything.
IL RING DEL SIGMASOPHY INTERNATIONAL NETWORK
Il Ring viene realizzato con tutti i siti web di liberi ricercatori e con quelli delle Vie di conoscenza
scientifiche e tradizionali che, pur seguendo una propria e definita impostazione, contribuiscono con la
loro opera a realizzare, consapevolmente o inconsapevolmente, il grande disegno autopoietico degli
Universi che osserva e riconosce se stesso.
Il ring è uno degli strumenti operativi, del Sigmasophy International Project and Network al quale possono
richiedere di aderire tutti i siti dei liberi ricercatori e di Enti pubblici e privati che promuovono studi e ricerche praticoteorici sull’organizzazione Io-somato-autopoietica dell’essere umano, gli Universi-parte.
Il ring per vivere il punto d’incontro, di fusionalità o, più precisamente, ciò che denominiamo danza autopoietica
con la Scienza e la Tradizione orientale e occidentale.
Il Network mira a costituire un saldo punto di riferimento per tutti i liberi Ricercatori ed Enti che, riconoscendosi
nel Sigmasophy International Project, possano trovare la possibilità di creare e condividere innovative forme di
orientamento, di collaborazione, di sinergie, di esperienze vissute, di scoperte che, integrandosi, potranno far nascere
nuove forme di comunicazione con se stessi: gli Universi-parte
Sigmasophy International Network si impegna a garantire e a verificare che i contenuti di tutti i siti che ne
faranno parte rispondano e siano aderenti alle finalità condivise e proposte.
L'adesione a Sigmasophy International Network è subordinata all’accettazione da parte dei fondatori del
Sigmasophy International Project.
I responsabili visioneranno accuratamente le motivazioni della richiesta e il sito, se questi saranno ritenuti
conformi agli orientamenti indicati, verrà espresso parere favorevole che verrà comunicato al richiedente.
MODULO ISCRIZIONE
Leggi e accetta la Presentazione del Sigmasophy International Project
NOME ENTE O RICERCATORE
RICHIEDENTE:
Indirizzo completo
Tel. fax
E.mail
http
P.iva o codice fiscale
si riconosce nei principi attivi evidenziati dal Sigmasophy International Project, proponendo il seguente Manifesto:
Manifesto ente richiedente
CONSIDERATO
che il Sigmasophy International Project e
Ente
o
ricercatore
richiedente
hanno espresso la volontà di istituire rapporti di collaborazione nei campi di attività e di comune interesse e in quanto
espresso nei precedenti punti,
SI CONCORDA QUANTO SEGUE
Art. 1
Principio di reciprocità
Il Sigmasophy Institute e
62
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Ente
o
richiedente
ricercatore
intendono collaborare nei campi e per le attività di comune interesse sulla base del principio di reciprocità.
Art.2
Le attività
La collaborazione riguarderà in particolare le seguenti attività:
•
creazione di un Congresso Internazionale, in cui tutti i ricercatori, le Università, gli Enti e le Vie di conoscenza che
si riconoscano o siano affini al Sigmasophy International Project potranno presentare le visioni emergenti,
risultanti dai propri studi e dalle ricerche pratico-teorici.
•
Realizzazione di un testo dei Proceedings sulle visioni emergenti, come opera di orientamento per l’autocoscienza
acquisita (Io acquisito) dell’essere umano.
•
Collaborazione nella conduzione di ricerche e di progettazioni sui temi di comune interesse tra le strutture del
Sigmasophy Institute e
Ente
o
ricercatore
richiedente
•
Programmazione ed esecuzione di attività didattiche da condurre in forma coordinata, anche con l’eventuale
istituzione di attività comportanti la reciprocità del titolo da rilasciare.
•
Organizzazione e promozione di stages, seminari, incontri, esposizioni, viaggi, iniziative ecologiche.
•
Scambio di documentazioni e di pubblicazioni.
•
Sviluppo di tecnologie Io-somato-autopoietiche, per vivere e comprendere l’esistenza umana anche nell’estensione
non localistica.
Art. 3
Le delibere
Le attività di interesse comune di cui all’art. 2, opportunamente dettagliate nel contenuto e nella durata, sono oggetto
di delibera separata, nella quale deve essere fatto specifico riferimento al presente protocollo di intesa. Ogni delibera,
il cui contenuto formativo, scientifico, di ricerca, elaborato dai coordinatori designati da ciascuno degli Enti, deve
essere sottoscritto dalle assemblee e dai presidenti degli enti firmatari il protocollo.
Art. 4
Validità
Il presente accordo è valido per il periodo di un anno, a partire dalla sottoscrizione. Lo si intende tacitamente
rinnovato, salvo presentazione di un’esplicita richiesta di variazione o di rescissione. In questo caso, i firmatari si
impegnano a portare a compimento le iniziative in corso.
Data
Firma
Accetto
Non accetto
Sigmasophy Institute
CheckBox2
Chec
kBox
Accetto
Firma
Ente aderente
Non accetto
CheckBox2
Chec
kBoxInternational Network:
L’adesione al Sigmasophy International project permette di iscriversi al Ring Sigmasophy
RING SIGMASOPHY INTERNATIONAL NETWORK
Nome del Sito
Indirizzo Web
http://
63
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Descrizione
Categoria
Psicologia, psicoterapia, psicanalisi
Un tuo indirizzo e-mail
Firma del protocollo d'intesa
Regolamento
Art. 1: L'Ente o il ricercatore richiedente si impegna a firmare il protocollo d'intesa e accetta
la verifica contenutistica da parte dei responsabili del Sigmasophy International
Project in riferimento alla simmetria, alla risonanza, alla corrispondenza dei contenuti
del proprio sito con quelli del protocollo autopoietico di intesa.
Art. 2: L'Ente o il ricercatore richiedente si impegna a pubblicare il marchio di garanzia
Sigmasophy International Network sulla propria home page.
Art. 3: L'Ente o il ricercatore richiedente s'impegna a comunicare tempestivamente ai
responsabili del progetto l'eventuale intenzione di non voler più appartenervi.
Art. 4: L'Ente o il ricercatore segnala al Ringmaster tutte le disfunzionalità che incontra nei
siti appartenenti al ring.
Art. 5: L'Ente o il ricercatore invia periodicamente al Ring il programma delle attività
formative e le eventuali scoperte realizzate dal proprio Centro, accettando che
vengano pubblicate nella home page del Ring
Art. 6: L'Ente o il ricercatore sostiene e promuove le attività degli iscritti al progetto.
Art. 7: L'appartenenza al progetto è annuale.
Scarica il logo di garanzia doc
C oinvia iscrizio
Per ogni necessità, potete sempre contattare il ringmaster, e chiedere il suo intervento.
Entro 30 giorni dalla data di invio del presente protocollo, l’Ente richiedente riceverà formale risposta.
Ed ecco che,
gli stati coscienziali sensibili e sovrasensibili, locali e non locali, di Entanglement Coscienziale Autopoietico,
Sigmasofici, che si sono rivelati fondamentali per la comprensione degli Universi-parte, noi stessi, si
evidenziano come principi attivi autopoietici coscienziali.
64
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
Noi stessi, gli Universi-parte: un transfinito campo coscienziale autopoietico che, nel sensibile, assume le
morfologie riconoscibili nella natura complessiva.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
65
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
4. www.sigmasophy.com
Il Sigmasophy International Project dispone di un sito web funzionale alla divulgazione della Via di
Conoscenza autopoietica Sigmasofia, in cui sono presentate tutte le atttività pratico-teoriche. Dispone di
un’area riservata ai soci iscritti, in cui è possibile accedere alle informazioni amministrative dell’Associazione
Sigmasofia onlus (per gli iscritti) e procedere agli studi e ricerche online, attraverso il Centro studi e ricerche
con migliaia di articoli e la disponibilità del dizionario enciclopedico Sigmasofico, nonché di poter scaricare
E-book, monografie , vedere filmati (…).
Una newsletter è utilizzata, per informare sulle novità.
Le Palestre dell’autocoscienza autorizzate possono richiedere di essere inserite nel sito, in un
settore appositamente riservato.
Tutte le attività amministrative potranno essere realizzate online.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
66
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
AMMINISTRAZIONE SIGMASOFIA
1. Kit Sigmasofici
2. Associazioni, Enti, Centri, Università
3. Palestre dell’autocoscienza affiliate.
1. Kit sigmasofici
Per costituire, organizzare e amministrare la propria Palestra dell’autocoscienza, il Maieuta e il
Docente di Sigmasofia, Diplomati e regolarmente iscritti all’Ordine Professionale Sigmasofia e in regola con
le quote annuali, possono chiedere di acquistare e gestire i seguenti kit sigmasofici:
• Sigmasophy University
• Scuole sperimentali
• Maieutica Sigmasofica
• Stages di Sigmasofia Io-somato-autopoietica
• Incontri autopoietici
• Viaggi Autopoietici
• Centro Studi e Ricerche
• Edizioni Poiesis.
Tutti i prodotti sigmasofici sono confezionati in specifici kit autopoietici. Quelli richiesti possono essere
gestiti per un anno, da settembre-ad agosto, previo versamento di una quota annuale. Il contratto è
rinnovabile automaticamente ogni anno e sarà ratificato, mediante delibera del Sigmasophy International
Project.
Costituzione Palestra dell’autocoscienza
Il Maieuta-Docente, regolarmente formato e iscritto all’Ordine Professionale Sigmasofia, può aprire
la propria Palestra dell’Autocoscienza in Italia o all’estero o, in alternativa, usufruire delle strutture della
palestra dell’autocoscienza prototipo Sigmasophy Institute. La forma giuridica è libera: dall’Associazione
Culturale, alla Srl, SNC (…).
Il Maieuta o il Docente autopoietico si assume la responsabilità di promuovere, divulgare e
organizzare il Sigmasophy International Project, attraverso i kit sigmasofici scelti.
Il Maieuta-Docente autopoietico è una nuova figura di professionista-artista-ricercatore che può
abbinare la ricerca e la formazione personale all’attività professionale.
La retribuzione, che percepirà, scaturirà direttamente dall’utilizzo dei kit sigmasofici che gestirà e che
proporrà ai ricercatori (clienti) che ne faranno richiesta (l’entità della retribuzione è evidenziata nelle tabelle
amministrative previste per ogni kit sigmasofico gestito, secondo criteri e tariffe stabiliti dall’Ordine
Professionale Sigmasofia).
Il Maieuta-Docente dovrà attivare nella propria Palestra dell’Autocoscienza un collegamento tramite
internet per la comunicazione diretta con Sigmasophy International Project.
Tutte le attività organizzate dalle Palestre dell’Autocoscienza sono condotte dal Maieuta-Docente
responsabile, che può avvalersi di collaboratori.
Lo strumento fondamentale di lavoro per il Maieuta-Docente è il Kit sigmasofico. Consiste in una
serie di documenti e di cd-rom, DVD, personalizzati, composti da libri, monografie, matrici, depliants,
locandine, elenchi di materiali didattici, normative, necessari a realizzare la propria attività professionale e
artistica.
Fotocopiando e stampando i fac-simile, il Maieuta-Docente sarà in grado di iniziare la propria attività
formativo-lavorativa-artistica.
Nei kit sigmasofici, sono inseriti appositi documenti che rendono chiaro il rapporto tra Maieuta-Docente e
ricercatori frequentatori le attività.
CONTENUTI DEI KIT SIGMASOFICI
I Kit Sigmasofici sono contenuti in una borsa, unitamente ad una copia del Sigmasophy International Project,
si trova un DVD contenente:
• 1 scheda adempimenti costituzione Palestra dell’Autocoscienza
• 1 scheda d’iscrizione alla Palestra dell’autocoscienza
• fac-simile della brochure di presentazione della Palestra dell’autocoscienza
• testi S.T.o.E.
• il numero di Kit autopoietici che si è scelto di prendere in gestione, organizzare ed amministrare,
67
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
questi sono
il kit Sigmasophy University
il kit scuole sperimentali (a. Ecologia, b. Artistica c. Autopoietica)
il kit Maieutica Sigmasofica
il Kit Stages di Sigmasofia Io-somato-autopoietica
il Kit Viaggi Autopoietici
il Kit Centro Studi e Ricerche
il Kit Edizioni Poiesis.
1. KIT SIGMASOPHY UNIVERSITY
N.1 DVD, contenente
• il libretto presentazione della Sigmasophy University
• le matrici ufficiali dei volantini, del manifesto-locandina dei cicli di studi
• le matrici degli stampati organizzativi e amministrativi della Sigmasophy University: scheda
d’iscrizione, tabella amministrativa stages e tabella costi
• il contratto di comodato d’uso oneroso
• il promemoria sulle attività.
2. KIT SCUOLE SPERIMENTALI
N.1 DVD, contenente
• il libretto presentazione delle scuole sperimentali a. b. o c. o (quelli scelti)
• le matrici ufficiali dei volantini, dei manifesti, delle locandine degli stages
• le matrici degli stampati organizzativi e amministrativi delle scuole sperimentali: scheda d’iscrizione,
tabella amministrativa e tabella costi
• il contratto di comodato d’uso oneroso
• il promemoria delle attività.
3. KIT MAIEUTICA SIGMASOFICA
N.1 DVD, contenente
• libretto di presentazione della Maieutica di Sigmasofia
• le matrici ufficiali dei volantini, dei manifesti, delle locandine della Maieutica Sigmasofica
• le matrici degli stampati organizzativi e amministrativi della Maieutica Sigmasofica: scheda
d’iscrizione alla Maieutica Sigmasofica, tabella amministrativa e tabella costi del Maieuta,
• il contratto di comodato d’uso oneroso
• il promemoria delle attività.
4. KIT STAGE, SEMINARI E INCONTRI AUTOPOIETICI
N.1 DVD contenente
• il libretto di presentazione degli stages, dei seminari e degli incontri autopoietici
• le matrici ufficiali dei volantini, dei manifesti, delle locandine degli stages, seminari e incontri
autopoietici
• le matrici degli stampati organizzativi e amministrativi degli stages, dei seminari e degli Incontri
autopoietici: scheda d’iscrizione agli stages, seminari e incontri, tabella amministrativa e tabella costi
stages, seminari e incontri.
• il contratto di comodato d’uso oneroso
• il promemoria delle attività.
5. KIT VIAGGI AUTOPOIETICI
N.1 DVD contenente
• il libretto di presentazione dei Viaggi Autopoietici
• le matrici ufficiali dei volantini, dei manifesti, delle locandine dei Viaggi Autopoietici
• le matrici degli stampati organizzativi e amministrativi dei Viaggi Autopoietici: scheda di
prenotazione-iscrizione, foglio di conferma, foglio notizie viaggio, tabella amministrativa.
• il contratto di comodato d’uso oneroso
• il promemoria sulle attività dei Viaggi Autopoietici.
6. KIT CENTRO STUDI E RICERCHE SIGMASOFIA
68
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
N. 1 DVD contenente
• il libretto delle modalità organizzative del Centro Studi e Ricerche
• le matrici degli stampati organizzativi e amministrativi del Centro Studi e Ricerche: tabella
amministrativa e tabelle pubblicazioni e consultazioni
• il contratto di comodato d’uso oneroso
• il promemoria delle attività.
7. KIT CASA EDITRICE POIESIS
N.1 DVD contenente
• la presentazione e il catalogo della casa editrice Poiesis
• le matrici ufficiali dei volantini, dei manifesti, delle locandine
• le matrici degli stampati organizzativi e amministrativi di Poiesis: buono d’ordine, tabella
amministrativa
• il contratto di comodato d’uso oneroso
• il promemoria delle attività.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
69
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
2. Associazioni, Enti, Centri, Università’
Le Associazioni, gli Enti, i Centri, i liberi ricercatori, che hanno firmato il protocollo autopoietico
d’intesa, possono iniziare ad organizzare e a proporre il Sigmasophy International Project, attraverso la
proposta dello stage di sensibilizzazione alla Sigmasofia Io-somato-autopoietica.
•
•
•
Lo stage di sensibilizzazione-presentazione è così organizzato:
Venerdì, dalle ore 16.00 alle ore 20.00:
incontro con il fondatore della Sigmasofia, Nello Mangiameli:
presentazione dei principi attivi autopoietici, pratico-teorici fondamentali e le finalità della Sigmasofia.
Presentazione dell’opera:
SIGMASOPHY THEORY OF EVERYTHING
18 volumi
Nello MANGIAMELI
Edizioni Poiesis
il dibattito con il pubblico intervenuto concluderà la serata.
Sabato, dalle ore 9,00 alle ore 21,00:
pratica e teoria della Sigmasofia
Domenica, dalle ore 9,00 alle ore 21,00:
pratica e teoria della Sigmasofia.
Docente: Nello MANGIAMELI e/o Maieuti-Docenti di Sigmasofia
LO STAGE DI SENSIBILIZZAZIONE-PRESENTAZIONE PUÒ ESSERE ORGANIZZATO DAGLI
INTERESSATI IN QUALUNQUE LOCALITÀ,
IN ITALIA E ALL’ESTERO.
MODALITA’ ORGANIZZATIVE.
1. Formare un gruppo di ricercatori (minimo 8, massimo 20).
2. Comunicare telefonicamente alla segreteria organizzativa del Sigmasophy Institute l’avvenuta
costituzione del gruppo di ricerca e concordare la data di realizzazione.
3. Inviare € 5,00 a ricercatore per l’iscrizione mensile al Sigmasophy Institute, specificando la causale
del versamento.
4. Inviare € 50,00 a ricercatore come anticipo della quota d’iscrizione allo stage, specificando la
causale del versamento.
Il pagamento deve essere effettuato attraverso bonifico bancario
intestato a:
Associazione Sigmasofia onlus
via di Caporipa, snc
Iban
Causale versamento:
Nuovo gruppo sensibilizzazione città di
__________________
5. Il saldo della rimanente quota d’iscrizione andrà effettuato il primo giorno di lavoro, direttamente presso la
sede in cui si terrà lo stage di sensibilizzazione.
6. Spedire tramite e-mail o fax la copia della ricevuta del versamento delle quote, di cui ai precedenti punti 3
e 4.
N.B.: l’iscrizione s’intende valida soltanto a pagamento ricevuto.
In caso di rinuncia entro 10 giorni dalla data d’inizio dello stage, si avrà il diritto di rimborso del 70% della
quota versata; dal decimo giorno al terzo, si avrà il diritto di rimborso del 30%; successivamente a tale
scadenza, non si avrà diritto ad alcun rimborso.
8.
Il costo dello stage è comprensivo di:
Un’escursione in zone di rilevante interesse storico-naturalistico, per praticare in natura le tecnologie
operative apprese durante lo stage.
Un incontro di elaborazione teorica del vissuto
Un incontro di approfondimento individuale, di massimo tre ore, su richiesta e per appuntamento.
Al termine dello stage, sarà rilasciato un
attestato di frequenza.
70
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
MATERIALI ORGANIZZATIVI.
Se si intende organizzare lo stage nella propria città, si dovrà provvedere a:
1. reperire un locale adeguato, in cui realizzare la conferenza di presentazione del venerdì (per un
minimo di otto partecipanti, e un massimo di tante persone quante ne può contenere il luogo).
2. reperire una sala-palestra di dimensioni non inferiori agli 80 mq², in cui realizzare lo stage pratico il
sabato e la domenica. (min 8 partecipanti max 20)
3. i materiali saranno messi a disposizione dal Sigmasophy Institute.
4. una persona dell’ente organizzatore dovrà essere disponibile all’assistenza per i tre giorni dello
stage.
ABBIGLIAMENTO
• Tuta, scarpe da danza, tappetino personale (un cambio completo).
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
71
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
3. Palestre dell’autocoscienza affiliate
Le Palestre dell’autocoscienza potranno trovare la loro naturale collocazione fisica in ogni quartiere
di ogni città-paese. Il Maieuta-Docente di Sigmasofia dovrà affiliare la propria palestra alla Palestra
dell’autocoscienza Sigmasophy Institute e all’Ordine Professionale Sigmasofia.
La palestra dell’Autocoscienza nasce, per gestire i programmi previsti dal Sigmasophy International
Project in cui assume una rilevanza peculiare la divulgazione della S.T.o.E., finalizzata alla creazione
dell’essere umano e della società autopoietici
La Palestra dell’Autocoscienza è costituita dagli stessi settori della Palestra dell’autocoscienza
Sigmasophy Institute (prototipo) appena presentati
a. Area sociale e socio sanitaria
b. Formazione e istruzione
c. Tutela e valorizzazione della natura
d. Tutela della bioetica autopoietica
e. Amministrazione.
N.B.
- Le Palestre dell’autocoscienza accreditate possono organizzare e gestire soltanto il primo biennio
formativo della Sigmasophy University.
Come usufruire del servizio:
• Vedi allegato N. 1 (consegnato ogni anno all’inizio delle attività)
• http://www.sigmasophy.com
• E-mail: [email protected]
72
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
FINALITA’
Lo sviluppo della Scienza dell’autocoscienza e dell’Autocoscienza della Scienza, parti integranti del
Sigmasophy International Project e della S.T.o.E., sono la base delle transmutazioni dei significatisignificanti esistenziali, della consapevolezza della realtà autopoietica e stanno evidenziando che è maturo il
tempo per un cambiamento di paradigma dell’essere umano e della società.
La S.T.o.E., la Sigmasophy University, il Centro Studi e Ricerche Sigmasofia, la Casa Editrice
Poiesis e le Palestre dell’autocoscienza, che costituiscono le strutture portanti del Sigmasophy International
Project, hanno una finalità e un obbiettivo fondamentale:
formare i destinatari del progetto a livello
personale, professionale, scientifico, filosofico, artistico, bioetico e d'avanguardia.
L’obiettivo della formazione a se stessi è edificare i principi attivi autopoietici fondamentali, necessari
alla creazione
dell’essere umano e della società autopoietici.
La Sigmasofia evidenzia la necessità che i nuovi orientamenti della ricerca scientifica e coscienziale
assumano la veste di ricercatori, ponendo in remissione ogni dogma o stato identificativo nelle tradizioni,
accettando che ogni nuova presa di consapevolezza, intuitiva e sincronica, può porre in remissione
significati-significanti di precedenti assunzioni e consapevolezze.
Il Sigmasophy International Project, che sto presentando, prende in considerazione e attua
operativamente la S.T.o.E., elaborata da Nello Mangiameli e proposta nella Sigmasophy University.
Tale opera ha evidenziato molte conoscenze sulla funzionalità Io-somato-autopoietica umana e ha i
geni coscienziali, per rendersi integralmente aperti a ogni nuova presa di consapevolezza.
La capacità tecnica operativa di utilizzare le potenzialità dell’Io acquisito, applicata a tutti i possibili
stati discrasici Io-somato-autopoietici, sarà evidenziata da una delle attività fondamentali proposte dal
Sigmasophy International Project.
La realizzazione delle attività olistiche, autopoietiche di autorigenerazione-guarigione,
autorealizzazione-determinazione e conoscenza secondo l’approccio sigmasofico integrato alle tecnologie
scientifiche, è un'altra delle caratteristiche e delle finalità del Sigmasophy International Project .
Particolare rilevanza assumono la pratica delle tecno-ontos-sophos-logie Sigmasofiche che
consentono lo sviluppo delle potenzialità, delle facoltà autopoietiche e che hanno dimostrato di poter
aumentare le difese Io-somato-autopoietiche, di realizzare lo stato di profilassi autopoietica e di essere
utilizzate come strumento autorigeneratore e autoguaritore in caso di discrasie selezionate attraverso il
M.O.D. e che continueranno ad essere un’altra delle finalità del Sigmasophy International Project.
Sono previsti congressi, meetings, seminari e simposi, in cui verranno presentate le avanguardie
scientifiche e coscienziali, finora raggiunte dall’essere umano, osservate attraverso l’ottica olistica e integrata
autopoietica sigmasofica.
Il Sigmasophy International Project, per procedere verso il raggiungimento dello stato coscienziale
Sigmasofia, ossia
della consapevolezza vissuta dell’integrazione dei principi attivi, emergenti dalla formazione sigmasofica a
se stessi, gli Universi-parte, con quanto del campo morfo-atomico-coscienziale, sovrasensibile, non locale,
transfinito (da cui nascono le facoltà di autorigenerazione-guarigione, di autodeterminazione-realizzazioneorganizzazione, di omeostasi, di non località autocoscienziale, formanti gli Universi-parte stessi) l'Io acquisito
ha saputo raggiungere, per utilizzarla nell’azione bioetica autopoietica quotidiana.
73
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
DESTINATARI DEL PROGETTO
Il Sigmasophy International Project è destinato ad ogni libero ricercatore, ente o istituzione, pubblica
o privata che ne faccia esplicita richiesta ed, in particolare, è rivolto
a scienziati e a ricercatori sulla coscienza,
interessati alle visioni integrali scientifico-coscienziali emergenti dalla ricerca sulla T.O.E., Theory of
Everything.
E’ rivolto agli Universi-parte: se stessi.
74
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
PARTNERSHIP
Lo scopo del Sigmasophy International Project è la diffusione degli studi e delle ricerche, realizzati
dalla Sigmasofia, nonché da altri Enti e Centri di ricerca scientifici e coscienziali, finalizzati a nuovi
orientamenti pedagogici-psicagogici esistenziali e sulla T.O.E.
Il Sigmasophy Intenational Project è il portale di riferimento, creato con l’obiettivo di utilizzare il
potenziale scaturente dalla ricerca sui significati-significanti del vivere e dello stato coscienziale punto morte,
per favorire l’informazione e la formazione sui principi attivi autopoietici indicati.
Il Sigmasophy International Project offre alle organizzazioni scientifiche e coscienziali, a tutti i liberi
ricercatori, che operano in Italia e all’estero, la possibilità di stipulare un condiviso protocollo autopoietico
quale strumento possibile e sostenibile per agire, per formarsi a se stessi, gli Universi-parte.
Per rendere fruibile le informazioni sulla ricerca realizzata, altrimenti difficilmente accessibili, sono
previste partnerships attraverso il Sigmasophy International Network. L'obiettivo è costituire un sistema di
partnerships strategiche che incoraggino anche un fattivo dialogo tra tutti i centri di ricerca e i ricercatori
coinvolti, oltre allo scambio relazionale delle diverse esperienze significative, a livello nazionale e
internazionale, che in questo modo può essere facilitato e incentivato.
I partners che condividono i principi attivi autopoietici e i protocolli indicati contribuiscono, in piena
reciprocità e riconoscimento dell’identità, al grande disegno autopoietico degli Universi-parte che osserva e
riconosce se stesso.
Possono essere partner di Sigmasophy International Project tutti gli organismi della società mondiale
e tutti i liberi ricercatori che operino e condividano le tematiche proposte dalla Sigmasofia.
75
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
FASI DEL PROGETTO E PERIODO DI SVOLGIMENTO
Il Sigmasophy International Project inizia le proprie attività a Settembre 2008 e terminerà la prima
fase il 31 agosto 2013. E’ attivo tutto l’anno, attraverso i programmi formativi proposti dal Sigmasophy
Institute e dalla Palestre dell’Autocoscienza.
Le fasi del progetto di Educazione-formazione continua Sigmasofica sono scandite dai programmi
del Sigmasophy Institute.
Sul sito www.sigmasophy.com sono pubblicati e continuamente aggiornati i programmi annuali.
76
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
RISULTATI ATTESI
•
•
•
•
•
•
•
•
Consolidamento e sviluppo dell’intenzionalità a formarsi a se stessi, raggiungendo 1000 iscritti alla
Sigmasophy University e almeno 30 Maieuti-docenti formati
Apertura sul territorio nazionale di almeno 10 Palestre dell’Autocoscienza, attraverso cui divulgare il
Sigmasophy International Project
Consolidamento e sviluppo della S.T.o.E. e del Progetto Genoma Coscienziale
Consolidamento e sviluppo dei servizi proposti dalla Palestra dell’Autocoscienza del Sigmasophy
Institute
Realizzazione di interventi di presentazione e di formazione della Sigmasofia, presso alcune scuole
e Università italiane ed europee
Sensibilizzazione al Sigmasophy International Project, all’essere umano e alla società autopoietici,
attraverso gli strumenti proposti di almeno 300.000 utenti.
Pubblicazione degli 8 volumi fondamentali della S.T.o.E.
Diffusione mensile dei risultati attraverso www.sigmasophy.com
77
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
78
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
by
Nello Mangiameli
SIGMASOPHY INTERNATIONAL PROJECT®
di
Nello Mangiameli
________________________________________________________________________
79