JUDO sul Lago , Sarnico 2015
Koshiki no Kata
Cenni storici
“Kano Jigoro on Kitouryu’s principle of Kuzushi (Sakko magazine, Kodokan, Jun 1927) Around 1885
(Meiji 18), Kano experienced Kuzushi (off-balancing) during a dedicated Randori session.”
Il Koshki no Kata entra a far parte del syllabus Kodokan JUDO fin dagli inizi infatti è la scuola Kito Ryu
Takenaka Ha di cui Kano era studente ad ispirare attraverso gli insegnamenti di IIKUBO (Shukichi )Konen già
insegnante al Kobusho, organizzazione militare del Bakufu幕府Tokugawa 徳川)
la tecnica del Kodokan JUDO soprattutto riguarda il randori e quella che diventerà poi la sequenza di
esercitazione didattica meglio nota come Nage no Kata
Il Kodokan JUDO Kano Juku dei primi due anni assegnava i diplomi di Kito Ryu e di Tenjin Shinyo Ryu, è solo
dal 1884 che il Kodokan JUDO Kano Juku edita diplomi originali
La scuola KITO sviluppatasi negli anni della Pax Tokugawa ( 1614 – 1868 )in disciplina eminentemente
esoterica aveva nel tempo lasciato alle spalle la pratica militare per studiare ed arrivare al nocciolo
dell’azione
La posizione TAI 体
Il controllo del respiro KOKYU (呼吸),
Il controllo della emozioni KOKORO 心
La scuola KITO aveva subito la trasformazione principale nel 18° secolo grazie ad un susseguirsio di maestri
di grande esperienza, abbandonata la pratica eminentemente di corpo a corpo militare appesantita dalle
ormai inutili armature e protezioni ,aveva sviluppato e si era dedicata alla filosofia dell’azione
I riferimenti della scuola Kito sono contenuti negli insegnamenti riportati negli scritti di Yoshimura
Sukenaga
Hontai ( i fondamenti e la teoria)
Hito no Kan ( il libro dell’uomo cioè la tecnica del pensiero relativo)
Chi no Kan ( la terra , la tecnica di base)
Ten no Kan ( il libro del cielo , cioè l’applicazione superiore della tecnica)
E da ultimo
Seikyo no Kan ( il libro dello specchio, il punto di arrivo del pensiero)
Non solo scritti ma anche Kuden: l’insegnamento diretto orale e tanta, tanta pratica che si può condensare
nell’insegnamento: Choshi 調子 (ritmo e modo)
Choshi è simile ad Hyoshi 拍子( timing )che si approfondisce in YO no Choshi che nel fluire diventa IN no
Choshi
Choshi si afferra con la pratica e pertanto non è ne spiegabile né , a parole, insegnabile, si apprende
Aggiungo poche righe su Hontai
Come definire Hontai : nel rimuovere ogni emozione e vuotare la mente posseduta dal Ki in modo tale da
poter accogliere tutte le cose e che la forma ( Katachi)non possa essere cambiata da forze esterne così che
Ki e Katachi uniti si realizzano in Hontai il fondamento
Kito Ryu Hidensho ( il libro segreto di Kito Ryu) fu scritto dalla settima generazione dei maestri Kito 1731 ,
Kansei 3° dopo Ibaragi Yoshinobu Go SENSAI ritenuto il fondatore della scuola comunque influenzata dagli
insegnamenti di
Takuan Soho Zenshi
Koshiki no Kata nel metodo Kodokan JUDO viene definitivamente adottato nel 1901, in precedenza
denominato come Kito Ryu no Kata e da allora sviluppato in interpretazioni diverse come evidente nei
filmati d’epoca: Kano, Yamashita, Nagaoka, Kotani,Daigo
Koshiki no Kata è costituito da 21 tecniche di cui 14 Ki no Dan ( l’azione viene mostrata) 7 Mu no Dan (
l’azione e la reazione fluiscono ininterrotte) Kito Ryu comprendeva altre tecniche ormai ignorate dal
Kodokan JUDO di cui 10 Kou ulteriori
Inizialmente le tecniche erano così divise
5 Hon fondamenti
5 Oku 奥interiorizzazione
15 Kokoroe ( Kokoroe –Tokushin : conoscenza ,comprensione)
Per poi passare a 21 più 10 Kou
Ora nella sintesi Kodokan JUDO 14 + 7
Per la storia e per concludere la prefazione al nostro incontro raccomando di unire alla ricerca la pratica e
lo studio della tecnica sempre allineati a notizie certe e referenziate per quanto riguarda le fonti di
informazione ed ad esperti qualificati per trovare aiuto ed insegnamento
Recentemente ci si affida a soluzioni assembleari …ora i modelli proposti prima di essere discussi devono
essere recepiti e non è certo una mediazione tra diverse opinioni a fare scuola anche perché la scuola
KODOKAN JUDO c’è già, basta attingere agli insegnamenti ed agli insegnanti e, soprattutto, non limitarsi
alla maniacale rappresentazione della forma ( gare di kata) ma cercare di capire e soprattutto capire ed
interpretare correttamente quanto sotteso
Sia JUDO che Aikido attraverso i rispettivi Shihan si sono ispirati a Kito Ryu……ci sarà un motivo!
Raccomandazione: prima di insegnare apprendere e saper fare
Con riferimento a quanto riportato negli annali Keio Gijuku Judobu (storia della scuola di JUDO Università
di Keio)
1) registrazione della compétizione di Kata , Meiji 31(1898)
Kitouryu Omote no kata: Tori Yamashita Yoshitsugu, Uke Koshiba Saburou
2) la competizione di Kata en Meiji 33 (1900)
Kitouryu Omote Ura no kata: Tori Yamashita Yoshitsugu ,Uke Koshiba Saburou
3)
dimostrazione di Kata le 2 Giugno Meiji 34 (1901)
Koshiki no kata: Tori Yamashita Yoshitsugu, Uke Tomita Tsunejirou
Per la prima volta viene così denominato .
B. Dalla rivista Kodokan “Kokushi” ( Patria)
1)
2)
Kyoto Kodokan Judo Compétition Gennaio Meiji 32( 1899)
Kitouryu no kata: Tori Isogai Hajime, Uke Hirooka Yuji
Kagamibirakishiki Kodokan 13 Gennaio Meiji 34 (1901)
Kodokan Koshiki no kata (kitouryu): Tori Maestro Kano, Uke Yamashita Yoshitsugu (6Dan).
Molte di queste dimostrazioni sono state registrate e filmate e dimostrano l’evolversi della tecnica
approdata alle forme attuali del KODOKAN Judo mentre le varie HA di Kito Ryu sono andate mano a
mano disperdendosi ed al giorno d’oggi sono praticamente scomparse tranne quella di Okayama e
Kyoto
P. COMINO
Notizie sopra riportate grazie ai documenti consultati ed agli insegnamenti diretti o scritti di
MATSUMOTO Tatsuya 6°dan Budo Academy Japan
MURATA Naoki 8° dan direttore e conservatore del Museo KODOKAN
MATSUMURA Shigeya 8°dan Kodokan
Tanaka Fumon Eishin Ryu Soke
DAIGO Toshiro 10° dan Kodokan