PONTIFICIO CONSIGLIO PER LA PROMOZIONE DELLA NUOVA EVANGELIZZAZIONE
Il Concilio Vaticano II
Luce per la Chiesa
e per il Mondo moderno
.
Ispirazione dell'Altissimo,
fiore di inaspettata primavera
Dagli Atti degli Apostoli
(15,1-15 . 19-20 . 22-31)
Allora si riunirono gli apostoli e gli anziani per esaminare questo
problema. Dopo lunga discussione, Pietro si alzò e disse: "Fratelli, voi
sapete che già da molto tempo Dio ha fatto una scelta fra voi, perché i
pagani ascoltassero per bocca mia la parola del vangelo e venissero
alla fede. E Dio, che conosce i cuori, ha reso testimonianza in loro
favore concedendo anche a loro lo Spirito Santo, come a noi; e non ha
fatto nessuna discriminazione tra noi e loro, purificandone i cuori con la
fede. Or dunque, perché continuate a tentare Dio, imponendo sul collo
dei discepoli un giogo che né i nostri padri, né noi siamo stati in grado
di portare? Noi crediamo che per la grazia del Signore Gesù siamo
salvati e nello stesso modo anche loro".
Tutta l'assemblea tacque e stettero ad ascoltare Barnaba e Paolo che
riferivano quanti miracoli e prodigi Dio aveva compiuto tra i pagani per
mezzo loro. Quand'essi ebbero finito di parlare, Giacomo aggiunse:
"Fratelli, ascoltatemi. Simone ha riferito come fin da principio Dio ha
voluto scegliere tra i pagani un popolo per consacrarlo al suo nome.
Con questo si accordano le parole dei profeti (…) Per questo io ritengo
Dagli Atti degli Apostoli
(15,1-15 . 19-20 . 22-31)
Gerusalemme,
anno 50 d.C.
Che cosa è un Concilio
 Il termine Concilio (concilium) è l’equivalente latino del
greco synodos (syn = insieme, odòs = cammino)
 una riunione di rappresentanti delle diverse chiese locali,
per raggiungere un consenso attorno a un argomento
riguardante la fede o per prendere decisioni di natura
pastorale
Nel corso del II Concilio di Nicea del 787, i Padri conciliari definirono
come ecumenico un Concilio che avesse determinate caratteristiche
Perché Ecumenico
Il termine deriva dal greco oikouménē (in latino oecūmene) e indica
la parte emersa della Terra in cui l’uomo trova condizioni di vita ;
è sinonimo di “universale”
 deve avere il Papa come collaboratore, o direttamente, tramite
la sua presenza, od anche indirettamente, tramite dei
rappresentanti, o legati papali; inoltre devono essere presenti i
rappresentanti di tutti i Patriarchi della cristianità;
deve essere accettato dagli altri Patriarchi della Chiesa, cioè,
oltre che da quello di Roma, dai Patriarchi di Costantinopoli,
Antiochia, Gerusalemme e Alessandria
deve essere recepito dai fedeli, dalla base;
deve essere coerente con i precedenti concili ecumenici, porsi
cioè in linea di continuità teologica, morale e disciplinare
Concili nella Storia
Dopo Gerusalemme 21 Concili – dal I° di Nicea al Vaticano II
 Nicea (anno 325
(Simbolo)
Costantinopoli anno 381 (divinità Spirito
Santo)
Efeso - anno
(Theotòkos);
431
 Trento (1545-63) : Riforma generale della
Chiesa (Controriforma) in risposta alla Riforma
protestante iniziata da Lutero
 Vaticano I (dicembre 1869, sospeso nel luglio
1870 per l’occupazione di Roma),
dogma dell’infallibilità del Papa nell’esercizio del suo
magistero (Costit. Pastor Aetemus)
 Vaticano II
(11 ottobre 1962 – 8 dicembre 1965)
Il Concilio Vaticano II
11 ottobre 1962 – 8 dicembre 1965
da Papa Giovanni
XXIII già il 2-11-58,
appena 5 giorni
dopo l’elezione
il 25-12-61 con la Costituzione
Apostolica Humanae Salutis
firmata “Io Giovanni, vescovo della
Chiesa Cattolica”.
25-1-59 a San Paolo
fuori le Mura ai
Cardinali della Curia
romana
il giorno 11-10-62 indicato con
Lettera Apostolica Motu Proprio
Consilium del 2-2-62 – la data è scelta
perché L'11 ottobre 431 viene definita la verità di fede,
della "divina maternità di Maria".
I Papi del Concilio Vaticano II
Documenti finali del Concilio
4 Costituzioni – 9 Decreti – 3 Dichiarazioni
Ad Gentes
 Sacrosantum
Concilium (4-12-63)
Lumen Gentium
(16-11-64)
Dei Verbum
(18-11-65)
Gaudium et
Spes (7-12-65)
Presbyterorum Ordinis
Apostolicam Actuositate
Optatam Totius
Perfectae Caritatis
Christus Dominus
Unitatis Redintegratio
Orientalium Ecclesiarum
Inter Mirifica
 Gravissimum
Educationis
Nostra Aetate
Dignitatis
Humanae
Il Concilio Vaticano II
Tra le principali innovazioni
nelle Celebrazioni liturgiche e nella Lettura
della Sacra Scrittura
e loro maggiore coinvolgimento
nella vita della Chiesa – riprinata
l’istituzione del Letttorato, Accolitato
e l’Ordine del Diaconato
Permanente
Ammesse al Concilio come uditrici 10
religiose e 13 laiche esperte in vari settori
di problematiche sociali – Apertura
all’insegnamento della Teologia fino ad
allora precluso alle donne
Maria Madre della Chiesa
Proclamata con Lettera Apostolica “in Spiritu Sancto”
il 21 novembre 1964 a conclusione della III sessione del Concilio
Catechismo della Chiesa Cattolica
Frutto del Concilio Vaticano II
Costituzione
Apostolica
Lettera Apostolica
per la pubblicazione
del C.C.C
per la promulgazione
della edizione tipica
latina del C.C.C.
11 ottobre 1992
15 agosto 1997
Credo in un solo Dio,
Padre onnipotente, Creatore del cielo e della
terra, di tutte le cose visibili e invisibili.
Credo in un solo Signore, Gesù
Cristo,unigenito Figlio di Dio,
nato dal Padre prima di tutti i secoli:
Dio da Dio, Luce da Luce, Dio vero da Dio
vero, generato, non creato della stessa
sostanza del Padre; per mezzo di lui tutte le
cose sono state create.
Per noi uomini e per la nostra salvezza
discese dal cielo, e per opera dello Spirito
Santo si è incarnato nel seno della Vergine
Maria e si è fatto uomo.
Fu crocifisso per noi sotto Ponzio
Pilato, mori e fu sepolto.
Il terzo giorno è risuscitato, secondo le
Scritture, è salito al cielo,
siede alla destra del Padre.
E di nuovo verrà, nella gloria, per giudicare i
vivi e i morti, e il suo regno non avrà fine.
Credo nello Spirito Santo,che è Signore e dà
la vita, e procede dal Padre e dal Figlio.