UNIVERSITÀ
DEGLI STUDI DI URBINO
VADEMECUM 2003-2004
Istituto
Superiore
di
Scienze
Religiose
“Italo Mancini”
Progettazione grafica della copertina: Antonio Battistini
Stampa: Arti Grafiche Editoriali Srl, Urbino
Quando nel 1969, sotto l’impulso determinante del magnifico
rettore Carlo Bo, l’Università di Urbino diede vita all’lSTITUTO SUPERIORE DI SCIENZE RELIGIOSE, prese corpo per
la prima volta un obiettivo semplice ma di grande rilevanza
culturale: far entrare la teologia dentro l’università pubblica, in
altre parole, allargare nell’università l’area culturale, spirituale
e problematica, rendendo più nitido il fronte della speranza.
Già da allora vennero definite le finalità dell’istituto: costituire
un centro di ricerca, documentazione, analisi e riflessione e
contribuire alla formazione di docenti di religione nelle scuole
pubbliche. Diretto sin dalla sua nascita da Italo Mancini, e dopo
la sua scomparsa da Piergiorgio Grassi, l’lstituto riceve dalla
Conferenza Episcopale Italiana nel 1987 l’autorizzazione a rilasciare un diploma in scienze religiose che, per l’indirizzo pedagogico-didattico, è valido anche come titolo di qualificazione professionale per l’insegnamento della religione cattolica
nelle scuole pubbliche, ai sensi dell’intesa concordataria.
Gli studenti dell’Istituto hanno diritto di utilizzare le strutture
dell’università: colleges, mense, biblioteche. Possono inoltre
frequentare la biblioteca “Italo Mancini”, ricca di oltre 15.000
volumi, per la maggior parte a carattere teologico e filosofico e
dotata di un catalogo per autori e per soggetti continuamente
aggiornato, di grande aiuto per la ricerca. Accanto alle lezioni, l’Istituto organizza conferenze e seminari, questi ultimi legati alla Cattedra internazionale di teologia che vede alternarsi
relatori delle diverse discipline. Fra i tanti protagonisti di questi
anni ricordiamo Pietro Rossano, Jürgen Moltmann, Prospero
Grech, Gabriel Vahanian, Raimundo Panikkar, Jean-Noël
Aletti.
3
NORME PER LE ISCRIZIONI
4
Dal 1 agosto al 5 novembre di ciascun anno accademico sono
aperte le iscrizioni all’Istituto Superiore di Scienze Religiose
“Italo Mancini” dell’Università degli Studi di Urbino. Per
motivate ragioni, il direttore può accogliere le domande entro e non oltre il 28 febbraio.
L’Istituto ha lo scopo di promuovere lo studio e la ricerca
scientifica sul fenomeno religioso, nonché di formare personale docente idoneo all’insegnamento delle discipline religiose nelle scuole italiane. L’Istituto conferisce un Diploma
in Scienze Religiose, valido a tutti gli effetti per lo Stato italiano.
L’Istituto inoltre è riconosciuto dalla Conferenza Episcopale Italiana (CEI) e pertanto il diploma in Scienze Religiose è
valido anche come titolo di qualificazione professionale per
l’insegnamento della religione nelle scuole pubbliche.
Il corso di studi ha durata triennale ed è così strutturato:
– corsi fondamentali e complementari, in numero di diciassette,
– attività seminariali,
– dissertazione scritta.
Sono titoli di ammissione all’Istituto: qualsiasi laurea conseguita in Università pontificie o straniere; qualsiasi diploma superiore valido per l’iscrizione ad una facoltà universitaria italiana e, ove ne sia ammessa l’equipollenza, il diploma di Istituti
medi superiori esteri. Possono, inoltre, iscriversi tutti coloro
per i quali le competenti Autorità ecclesiastiche rilascino apposita dichiarazione di attitudine alla frequenza dell’Istituto.
La quota annuale di iscrizione è di + 411.
Ognuno degli anni di corso è diviso in due periodi: un primo
periodo, mesi di gennaio-giugno, dedicato alla parte generale
dei singoli insegnamenti; un secondo periodo, corsi estivi di
5
agosto, dedicato alla parte monografica dei medesimi insegnamenti ed ai seminari di studio.
Per coloro che intendono conseguire il Diploma in Scienze
Religiose per insegnare religione nelle scuole statali di ogni
ordine e grado, la frequenza è obbligatoria almeno per i due
terzi del monte ore complessivo e verrà certificata con la
firma che gli studenti apporranno in un registro all’inizio
delle lezioni giornaliere. Il diploma in Scienze Religiose verrà rilasciato dopo che il candidato avrà superato gli esami
previsti dal corso e discusso una dissertazione scritta attinente ad una delle materie fondamentali o complementari.
In seguito alla riforma universitaria, la frequenza alle lezioni e
il superamento degli esami, conferiscono crediti formativi universitari (CFU) utilizzabili per la iscrizione a lauree triennali
professionalizzanti e a lauree biennali specialistiche. Sono riconosciuti crediti a coloro che si iscrivono essendo già laureati.
N.B. Per gli iscritti al primo e al secondo anno dell’Istituto, saranno messe a concorso borse di studio, offerte dall’Amministrazione del Collegio “Raffaello” e del Legato Albani, dall’Associazione per la ricerca religiosa “San Bernardino” e dalla
Diocesi di Urbino, Urbania - S. Angelo in Vado.
6
MODALITÀ DI IMMATRICOLAZIONE
Coloro che desiderano iscriversi all’Istituto Superiore di Scienze Religiose “Italo Mancini” dovranno presentare alla Segreteria dell’Istituto, via Saffi 2 - Urbino, entro il 5 novembre:
1.
Domanda di immatricolazione diretta al direttore dell’Istituto
su modulo da ritirarsi in Segreteria (con marca da bollo da +
10,33) con l’indicazione del cognome e nome dell’aspirante,
del luogo e data di nascita, della cittadinanza, dello stato civile
e del domicilio.
2.
Dichiarazione sostitutiva del certificato di nascita e di identità
personale redatta secondo le norme dell’art. 2 legge 4 gennaio
1968, n. 15, come modificata e integrata dalla legge 127/97 e
autocertificazione attestante il possesso del diploma di studi
medi superiori con indicati tutti i dati riportati sul diploma (su
modulo da ritirarsi in segreteria). Per i laureati in università
pontificie o straniere, diploma di licenza o di laurea con vidimazione ed equipollenza.
3.
Due fotografie recenti formato tessera firmate dal richiedente.
4.
Quietanza di pagamento della prima rata delle tasse di +
217,00. Il versamento dovrà essere effettuato esclusivamente
sul conto n. 201.30 della Tesoreria dell’Università di Urbino
“Carlo Bo” presso la Banca delle Marche (codice ABI 06055
codice CAB 68700) intestato a: Banca delle Marche, filiale di
Urbino, Tesoreria Università o presso gli sportelli della Banca
delle Marche.
7
ISCRIZIONE AGLI ANNI SUCCESSIVI
La relativa domanda d’iscrizione, redatta su modulo da ritirarsi
in Segreteria e diretta al direttore, deve essere presentata alla
Segreteria Amministrativa, via Saffi 2 – Urbino – entro il 5 novembre di ogni anno. Dopo il 28 febbraio l’iscrizione potrà essere effettuata solamente in qualità di studente FUORI CORSO. Sono considerati FUORI CORSO anche gli studenti che
non riescono a diplomarsi entro la sessione straordinaria del
terzo anno d’iscrizione.
N.B. In ogni caso, dopo il 5 novembre, è applicato il pagamento dei diritti di mora per atti eseguiti in ritardo.
1.
Domanda d’iscrizione diretta al direttore dell’Istituto su modulo
da ritirarsi in Segreteria, con l’indicazione del cognome e nome
dell’aspirante, del luogo e della data di nascita, della cittadinanza,
dello stato civile e del domicilio.
2.
Quietanza di pagamento della prima rata di tasse di + 211,00 da
versarsi secondo le modalità indicate al precedente punto 5.
Nell’appello straordinario di febbraio, gli studenti in corso
di studio non possono sostenere più di due esami di profitto,
oltre a quello di diploma.
8
MODALITÀ PER GLI ESAMI
Entro il 31 marzo di ogni anno lo studente deve indicare gli insegnamenti complementari presso la segreteria amministrativa
e provvedere al pagamento della seconda rata delle tasse.
N.B. Per sostenere gli esami lo studente dovrà essere munito di
libretto d’iscrizione e di statone, da ritirarsi in Segreteria Amministrativa (Via Saffi, 2).
NORME PER LA TESI DI DIPLOMA
1. La domanda di ammissione alla discussione della dissertazione scritta di Diploma prevista per novembre, febbraio e
giugno di ogni anno e diretta al direttore, dovrà essere presentata in Segreteria rispettivamente entro il 31 agosto per la sessione autunnale, il 31 dicembre per la sessione straordinaria e
il 31 marzo per la sessione estiva.
2. La domanda dovrà essere corredata dai seguenti documenti:
a. + 18,00 tassa di Diploma da versarsi sul conto n. 201.30
della Tesoreria dell’Università di Urbino “Carlo Bo” / presso la Banca delle Marche (codice ABI 06055 codice CAB
68700) intestato a: Banca delle Marche, filiale di Urbino,
Tesoreria Università o presso gli sportelli della Banca delle
Marche (per l’lstituto di Scienze Religiose).
b. Nulla-osta della Biblioteca universitaria.
c. Libretto d’iscrizione.
d. Foglio tesi (da ritirare in Economato).
3. Le copie della tesi di diploma, in numero di TRE:
– una dovrà essere depositata presso la Segreteria Amministrativa (Via Saffi, 2);
– una per il correlatore ed una per l’archivio dell’Istituto dovranno essere depositate presso la Segreteria dell’Istituto
(P.zza Rinascimento, 7).
Le TRE copie di tesi, dovranno essere depositate almeno 20
giorni prima della discussione, presso le rispettive Segreterie.
9
RIPARTIZIONE RATEALE DELLE TASSE
Per il primo anno di corso
a
1 rata (all’atto dell’iscrizione)
a
2 rata (entro il 31 marzo)
+ 217,00
+ 200,00
Per il secondo e terzo anno di corso
a
1 rata (all’atto dell’iscrizione)
2a rata (entro il 31 marzo)
+ 211,00
+ 200,00
Per i fuori corso
a
1 rata (all’atto dell’iscrizione)
a
2 rata (entro il 31 marzo)
+ 211,00
+ 200,00
Tassa di diploma + 18,00
CONTRIBUTI PARTICOLARI E DIRITTI
DI SEGRETERIA
– Diritto di mora per ogni atto amministrativo
eseguito in ritardo (compreso il pagamento
delle tasse)
– Tessera e libretto di iscrizione
– Per ogni duplicato di libretto o di tessera
di riconoscimento
10
+
+
6,00
6,00
+ 25,00
PIANO DEGLI STUDI
Primo anno
Metodologia e introduzione alla ricerca teologica
Introduzione al Nuovo Testamento
Storia del cristianesimo
Storia delle religioni
Un insegnamento complementare
Un insegnamento complementare
Secondo anno
Teologia dogmatica I *
Etica cristiana I *
Introduzione all’Antico Testamento
Storia delle istituzioni ecclesiastiche
Filosofia della religione
Sociologia delle religioni
* Gli esami di Teologia dogmatica ed Etica cristiana sono biennali da scindere però in due
annualità. Le due annualità non possono essere sostenute in una stessa sessione d’esame.
Terzo anno
Teologia dogmatica II
Etica cristiana II
Un insegnamento opzionale **
Un insegnamento opzionale **
Un insegnamento opzionale **
** Lo studente, iscritto al terzo anno di corso, alle due materie obbligatorie fondamentali
deve aggiungere tre insegnamenti opzionali da suddividere in questo modo: reiterare un
solo insegnamento complementare o un solo insegnamento fondamentale se lo studente ne
farà oggetto di tesi. Gli altri due insegnamenti opzionali devono essere scelti tra i complementari mai sostenuti. Nel momento in cui non esista reiterazione, i tre insegnamenti opzionali devono essere scelti tra i complementari mai sostenuti.
Per essere ammessi a sostenere gli esami del secondo e terzo
anno è necessario AVERE SOSTENUTO E SUPERATO
TUTTI GLI ESAMI FONDAMENTALI DEL PRIMO
ANNO.
11
ELENCO DEGLI INSEGNAMENTI
Insegnamenti fondamentali:
1. Metodologia e introduzione alla ricerca teologica M-FIL/03
2. Introduzione al Nuovo Testamento
M-STO/06
3. Storia del cristianesimo
M-STO/07
4. Storia delle religioni
M-STO/06
5. Teologia dogmatica I-II
M-STO/06
6. Etica cristiana I-II
M-FIL/03
7. Introduzione all’Antico Testamento
M-STO/06
8. Storia delle istituzioni ecclesiastiche
IUS/11
9. Filosofia della religione
M-FIL/03
10. Sociologia delle religioni
SPS/08
Insegnamenti complementari:
1. Storia dell’ecumenismo
*2. Storia della teologia protestante
M-STO/06
*3. Storia della chiesa medioevale
4. Storia della filosofia medioevale
5. Storia della filosofia moderna e contemporanea
*6. Etnologia religiosa
M-DEA/01
*7. Psicologia religiosa
M-PSI/05
*8. Islamismo
L-OR/10
9. Buddhismo
10. Religioni del mondo classico
11. Religioni dei Celti, Germani, Slavi
12. Religioni del vicino Oriente
13. Religioni del medio Oriente
14. Religioni dell’estremo Oriente
15. Religioni dell’America pre-colombiana
16. Storia dell’arte cristiana
17. Storia della musica sacra
18. Archeologia cristiana
19. Paleografia e diplomatica
20. Storia religiosa dell’Oriente cristiano
12
*21. Letteratura cristiana antica
L-FIL-LET/06
22. Letteratura italiana religiosa
*23. Letterature religiose comparate
L-FIL-LET/14
24. Diritto canonico
25. Istituzioni di diritto pubblico ecclesiastico
26. Diritto dei culti diversi dal cattolico-romano
27. Storia e sistemi dei rapporti tra Stato e Chiesa
28. Storia del cattolicesimo contemporaneo
*29. Didattica della religione
M-PED/03
30. Patrologia
*31. Storia della liturgia
M-STO/07
N.B. L’asterisco contrassegna i complementari attivati.
SESSIONI D’ESAME
Sessione estiva
Sessione autunnale
Giugno-Agosto
Settembre-Novembre (nel mese di
settembre si possono sostenere gli
esami degli insegnamenti dei soli docenti urbinati)
Sessione straordinaria Febbraio
Gli studenti che nell’anno accademico 2003-2004 sono regolarmente iscritti al II e III anno e al FUORI CORSO, al fine di
completare il loro piano di studi possono sostenere esami nel
mese di GIUGNO 2004 con i soli docenti urbinati.
SESSIONI DI DIPLOMA
Sessione estiva Giugno
Sessione autunnale Novembre
Sessione straordinaria Febbraio
13
CALENDARIO ACCADEMICO 2003-2004
Semestre invernale
Febbraio (28/29),
Marzo (6/7 - 13/14 - 20/21 - 27/28),
Aprile (3/4 - 17/18 - 24/25),
Maggio (8/9 - 15/16 - 22/23 - 29/30).
Semestre estivo
Agosto
Calendario delle sessioni d’esame e di tesi
Sabato 27 settembre 2003
Sabato 29 novembre 2003
Sabato 14 febbraio 2004
Sabato 12 giugno 2004
ANNOTAZIONI
1.
Coloro che sostengono esami dopo il 5 novembre debbono
assolutamente essere iscritti al nuovo anno accademico
(pena annullamento degli esami sostenuti). Sono esclusi coloro che si diplomano nella sessione straordinaria di febbraio.
L’orario delle lezioni sarà pubblicato appena possibile.
14
PROGRAMMI
N.B. Chi intende approfondire altri aspetti del programma deve prendere accordi con il docente, titolare dell’insegnamento, almeno tre mesi prima dell’esame.
M-STO/07
DIDATTICA DELLA RELIGIONE
E CORSO DI CATECHETICA
Prof. Giuseppe Cionchi
CFU 3
Parte generale: L’insegnamento della religione: metodologie
e problemi.
1. Cenni storici.
2. La riforma scolastica Moratti.
3. Professionalità docente e nuovi programmi sperimentali, per l’insegnamento della religione.
4. L’arte dell’insegnamento-apprendimento.
5. Tecniche per la lezione: esplorative, espressive, audiovisive, valutative.
Corso monografico: La catechesi oggi. Natura, obiettivi, metodi e mezzi, nuovi catechismi, destinatari.
La nuova evangelizzazione.
Testi per l’esame:
1. G. Cionchi, Catechisti oggi, Elle Di Ci, Leumann (Torino)
1999.
2. G. Cionchi, Didattica della religione, Elle Di Ci, Leumann
(Torino) 1988.
Testi consigliati:
1. Catechismo della Chiesa Cattolica.
2. AA.VV., Il Dio della vita, Elle Di Ci, Leumann (Torino)
1998 (solo un volume a scelta).
3. CEI, Il catechismo della vita cristiana (un catechismo a
scelta).
N.B. La parte generale viene trattata nel semestre invernale. Il semestre estivo è dedicato al laboratorio didattico, con una esercitazione obbligatoria concordata e guidata dal docente.
17
M-FIL/03
ETICA CRISTIANA (biennale)
Prof. Giannino Piana Agostinetti
CFU 4
Parte prima: I fondamenti dell’etica cristiana
1. Natura e metodo della ricerca: la svolta ermeneutica.
2. La vita cristiana come esperienza di alleanza: la struttura
dialogica dell’etica cristiana.
3. Conversione, regno di Dio, sequela di Cristo: il dinamismo
dell’agire morale evangelico.
4. Il primato della carità nella vita morale: il comandamento e i
comandamenti.
5. L’identità dell’etica cristiana nel contesto della rivendicazione dell’autonomia morale.
Parte seconda: La manipolazione della vita (questioni di
bioetica)
1. Vita, corporeità, salute: gli orizzonti di senso della ricerca
bioetica.
2. Criteri di valutazione etica dei processi manipolativi.
3. La riproduzione assistita.
4. Le manipolazioni genetiche.
5. Eutanasia ed accanimento terapeutico.
Testi per l’esame:
1. T. Goffi - G. Piana, Corso di morale, I: Vita nuova in Cristo, Queriniana, Brescia 1989, 2 ed., cap. 3 (pp. 75-173).
2. G. Piana, L’agire morale. Tra ricerca di senso e definizione normativa, Cittadella editrice, Assisi 2001 (capp. 2 e 3).
3. G. Piana, Bioetica. Alla ricerca di nuovi modelli, Garzanti,
Milano 2002, 1 e 2 parte (pp. 1-164).
18
Testi consigliati:
1. AA.VV., Trattato di etica teologica. Introduzione allo
studio della morale. Morale fondamentale e generale,
Queriniana, Brescia 1979.
2. G. Angelini, Teologia morale fondamentale. Tradizione,
Scrittura e teoria, Glossa, Milano 1999.
3. H. T. Engelhardt, Manuale di bioetica, Il Saggiatore, Milano 1991.
4. E. Schockenhoff, Etica della vita. Un compendio teologico, Queriniana, Brescia 1997.
19
M-DEA/01
ETNOLOGIA RELIGIOSA
Prof. Aldo Natale Terrin
CFU 3
1. L’etnologia religiosa fino agli inizi del XX sec., con accenno all’evoluzionismo e al diffusionismo e alla conoscenza
delle categorie classiche di ‘mana’, ‘tabù’, ‘totem’, etc.
2. La scuola culturale americana (F. Boas, A. Kroeber, R. Benedict, V. Turner, C. Geertz etc.)
3. La scuola socio-culturale inglese (Malinowski, B. Radecliffe-Brown, E. Evans-Pritchard, M. Fortes, R. Firth etc.).
4. Funzionalismo e simbolismo nell’interpretazione di una cultura e di una religione.
5. Il rito nell’ambito etologico ed ecologico.
Testi e saggi per l’esame:
1. A. N. Terrin, Antropologia e orizzonti del sacro, Cittadella, Assisi 2001 (5 capp. da stabilirsi con il professore).
2. Le dispense del professore sull’origine della religione nell’antropologia culturale con esame di M. Müller, E. B. Tylor, R. Marett, J. G. Frazer, E. Durkheim e S. Freud.
3. A. N. Terrin, Il rito. Antropologia e fenomenologia della
ritualità, Morcelliana, Brescia 1999 (2 capp. da stabilirsi
con il professore).
20
M-FIL/03
FILOSOFIA DELLA RELIGIONE
Prof. Graziano Ripanti
CFU 3
Parte istituzionale: Oggetto e metodo della filosofia della religione e sue figure storiche.
Parte monografica: Ermeneutica del linguaggio religioso.
Testi per l’esame:
1. P. Grassi (a cura di), Filosofia della religione. Storia e problemi, Queriniana, Brescia 1988.
2. G. Ripanti, Parola e ascolto, Morcelliana, Brescia 1993.
Altri testi saranno consigliati durante il corso delle lezioni.
21
M-STO/06
INTRODUZIONE ALL’ANTICO TESTAMENTO
Prof. Paolo De Benedetti
CFU 4
1. Da “Abramo l’ebreo” al giudaismo rabbinico: un percorso
storico-teologico.
2. La Bibbia ebraica: suddivisioni, canone, letture tradizionali
(il midrash e i suoi metodi).
3. La moderna critica biblica: alta o bassa critica, da Nellhausen a oggi, con particolare riguardo alla formazione del
Pentateuco.
4. I Profeti e gli Scritti.
5. Due libri “stravaganti” (E. Bickermann): Giona e Qohelet.
Testi:
1. J.A. Soggin, Introduzione all’Antico Testamento, Pai4
deia, Brescia 1987 (per l’esame, nelle parti indicate dal
professore).
2. AA.VV., Vademecum per il lettore della Bibbia, Morcelliana, Brescia 1996.
3. G. Limentani, Giona e il Leviatano, Ed. Paoline, Milano
1998.
4. P. Sacchi, Qohelet (Ecclesiaste), Edizioni Paoline, Roma
5
1990 .
5. E. Bickermann, Quattro libri stravaganti della Bibbia,
Pàtron, Bologna 1979.
N.B. Lo studente dovrà portare sempre a lezione La Bibbia di
Gerusalemme, Edizioni Dehoniane, Bologna 1974 e ristampe.
Per l’esegesi ci si riferirà a questa edizione.
22
M-STO/06
INTRODUZIONE AL NUOVO TESTAMENTO
(Prof. Settimio Cipriani)
CFU 4
1. Nozioni generali di introduzione alla S. Scrittura (ispirazione, canone, testo, ecc.).
2. I Vangeli, loro origine, formazione, credibilità storica. I più
moderni metodi di ricerca storico-critica (storia delle forme,
redazione, ecc.).
3. I Vangeli Sinottici e le loro caratteristiche.
4. Il Vangelo di Giovanni.
5. Il Discorso della Montagna nella redazione di Matteo e di
Luca.
6. I primi 4 capitoli del Vangelo di Giovanni.
7. Problemi relativi agli Atti degli Apostoli (i primi 4 capitoli).
8. San Paolo (biografia, elementi principali della sua teologia,
ecc.).
9. Lettura e commento delle Lettere ai Romani, Prima ai Corinzi, a Filemone.
Testi per l’esame:
S. Cipriani, Primo incontro con la Bibbia. I libri del N. Testamento, Elle Di Ci, Leumann, (Torino) 1999; Idem, Le lettere di Paolo, Cittadella Ed., Assisi 1999 (tutta l’introduzione e il
commento alle Lettere indicate nel programma); Idem, Missione ed evangelizzazione nel libro degli Atti, Elle Di Ci, Leumann, (Torino) 1993.
Testi consigliati e integrativi:
3
S. Cipriani, La Bibbia oggi per me, Ed. Rogate, Roma 1987 .
Idem, La Lettera ai Romani, ieri e oggi, Ed. Dehoniane, Bologna
1995.
23
L-OR/10
ISLAMISMO
Prof. Khaled Fouad Allam
CFU 3
I parte
– I fondamenti sociologici delle società musulmane: aspetti
strutturali e aspetti teologici.
– I principali dogmi dell’Islam e le principali scuole teologiche
II parte
– L’Islam contemporaneo fra crisi e rinnovamento.
– La mistica nell’Islam.
Testi per l’esame
– Il Corano, traduzione e introduzione di Alessandro Bausani,
Rizzoli (BUR), Milano 1996.
– A. Ventura, Commento alla Fatiha, Marietti, Genova 1992.
– AA.VV., L’Islam, a cura di Giovanni Filoramo, Laterza,
Bari 1999.
Testi consigliati:
– K.F. Allam, L’Islam globale, Rizzoli, Milano 2002.
24
L-FIL-LET/06
LETTERATURA CRISTIANA ANTICA
Prof. Maria Grazia Sassi
CFU 3
A. Forme e figure principali della letteratura cristiana antica
Testi consigliati:
1. C. Moreschi, E. Norelli, Manuale di letteratura cristiana
antica greca e latina, Morcelliana, Brescia 1999.
2. M. Simonetti, E. Primivalli, Letteratura cristiana antica,
Antologia di testi, voll. 3, Piemme, Casale Monferrato
1996.
B. Lettura di Il Pastore di Erma
Testi consigliati:
1. Il Pastore di Erma: versione Palatina con testo a fronte,
ed. critica, trad. italiana, comm. di A. Vezzoni, Le Lettere,
Firenze 1994.
2. G. M. Medica, La penitenza nel “Pastore” di Erma, in La
Penitenza, “Quaderni di Riv. Liturgica” 9, LDC, TorinoLeumann 1968, 66-89.
3. R. Joly, Le milieu complexe du Pasteur d’Hermas,
ANRW 2, 27, 1, 525-48.
4. A. S. Di Marco, La recezione del Nuovo Testamento nei
Padri Apostolici, ANRW 2, 27, 1, 724-62.
N.B. I testi non reperibili verranno forniti in fotocopia.
25
L-FIL-LET/14
LETTERATURE RELIGIOSE COMPARATE
Prof. Gastone Mosci
CFU 3
Corso monografico:
Poesia e preghiera
Testi per l’esame:
Il libro delle preghiere, a cura di Enzo Bianchi, Einaudi, Torino 1997.
Poesie di Dio, a cura di Enzo Bianchi, Einaudi, Torino 1999.
Testi consigliati:
Maria. Testi teologici e spirituali dal I al XX secolo, a cura
della Comunità di Bose, Mondadori, Milano 2000 (Meridiani).
Angelo Lacchini - Claudio Toscani, Figlia del tuo figlio. Poesie mariane dal Duecento ad oggi, Edizioni Arti Grafiche, Castelleone 2000.
26
M-FIL/03
METODOLOGIA E INTRODUZIONE
ALLA RICERCA TEOLOGICA
Prof. Marco Cangiotti
CFU 3
Il corso si propone di delineare, nella prima parte, la possibilità
teoretica di uno statuto della ragione “aperto” alla dimensione
teologica e, nella seconda parte, gli elementi caratterizzanti e
irrinunciabili del discorso teologico.
Testo per l’esame:
a) per gli studenti frequentanti:
1. I. Mancini, Frammento su Dio, Morcelliana, Brescia 2000,
[a) cap. I: Il bisogno della ragione; b) cap. VI: L’ossimoro
teologico; c) cap. VII: Doxa. Debolezza e forza di Dio].
2. Fides et ratio, Lettera Enciclica di Giovanni Paolo II (qualsiasi edizione, purché integrale).
b) per gli studenti non frequentanti:
1. I. Mancini, Frammento su Dio, Morcelliana, Brescia 2000.
2. Fides et ratio, Lettera Enciclica di Giovanni Paolo II (qualsiasi edizione perché integrale).
Testi consigliati per eventuali approfondimenti:
1. I. Mancini, Scritti cristiani, Marietti, Genova 1991;
2. H.U. von Balthasar, Verbum caro, Morcelliana, Brescia
1975.
27
M-PSI/05
PSICOLOGIA RELIGIOSA
Prof. Lucio Pinkus
CFU 3
Parte generale
1. La possibilità di studiare il fenomeno religioso e le sue motivazioni.
2. Caratteristiche e dinamismi dell’esperienza religiosa.
3. Modelli psicologici della personalità e religione.
4. Dinamismi religiosi e lineamenti di psicologia dello sviluppo.
Parte monotematica
La morte ed il morire nell’orizzonte delle esperienze religiose:
un approccio psicodinamico.
Testi di base
o
1. Fizzotti E., Verso una psicologia della religione, vol. 2 ., Il
cammino della religiosità, Elle Di Ci, Torino 1999.
oppure
2. Dal Molin N., Verso il blu. Lineamenti di psicologia della
religione, Ed. Messaggero, Padova 2001 (2 ediz.).
3. Pinkus L., Senza radici? Identità e processi di trasformazione nell’era tecnologica, Borla, Roma 1998, capp. 1, 2,
11, 12.
4. Pinkus L., Filiberti A. (a cura di), La qualità della morte,
F. Angeli, Milano, 2002.
Si consiglia di consultare: Pinkus L., Psicologia e religione, in:
AA.VV., Introduzione allo studio della religione, UTET
1992.
Specifici approfondimenti bibliografici verranno suggeriti durante le lezioni.
28
SPS/08
SOCIOLOGIA DELLE RELIGIONI
Prof. Piergiorgio Grassi
CFU 3
Il corso prevede due parti. La prima, durante il semestre invernale, sarà caratterizzata dalla presentazione degli elementi essenziali di una specifica teoria sociologica della religione, quella di Peter L. Berger. Nella seconda parte, durante il corso estivo, saranno messi in evidenza i tipi di risposta teologica che
vengono dati oggi alle sfide della secolarizzazione e del pluralismo religioso.
Testi per l’esame:
1. P. Grassi, Secolarizzazione e teologia, QuattroVenti, Urbino 1992.
2. P.L. Berger, Una gloria remota. Aver fede nell’epoca del
pluralismo, Il Mulino, Bologna 1994.
Testi consigliati:
1. P.L. Berger, Il brusio degli angeli, Il Mulino, Bologna
1990.
2. J. Casanova, Oltre la secolarizzazione. Le religioni alla riconquista della sfera pubblica, Il Mulino, Bologna 2000.
29
M-STO/07
STORIA DEL CRISTIANESIMO
Prof. Franco Gori
CFU 3
1. Parte generale: Linee fondamentali della storia del cristianesimo dalle origini all’età contemporanea (con particolare riguardo al Concilio Vaticano II, cui saranno dedicate
alcune lezioni).
2. Corso monografico: La storia e formazione dei dogmi trinitario e cristologico nei secoli III-V.
Formazione del pensiero cristiano sui grandi temi della dottrina
trinitaria e cristologica. Intreccio tra politica e teologia nell’era
costantiniana. Le controversie ariana e nestoriana. Rapporti tra
Chiesa Orientale e Occidentale.
Bibliografia
Per la parte generale:
G. Alberigo, Il cristianesimo in Italia, Laterza, Bari 1997.
oppure: A. Franzen, Breve storia della Chiesa, Queriniana,
Brescia 1997.
Sul concilio Vaticano II si consiglia la lettura di:
Storia della teologia, 3, a cura di R. Fisichella, Ediz. Dehoniane, Bologna 1996, pp. 599-661,
oppure: Storia dei dogmi, a cura di B. Sesbüé e C. Theobald,
Piemme, Casale Monferrato 1998, pp. 415-528,
o qualche altra lettura che lo studente potrà concordare con il
docente.
Per il corso monografico:
J. N. Kelly, Il pensiero cristiano delle origini, Ediz. Dehoniane, Bologna 1972 (o successive ristampe).
oppure: Storia della teologia 1, a cura di E. dal Covolo, Ediz.
Dehoniane, Bologna 1995.
30
M-STO/07
STORIA DELLA LITURGIA
Prof. Manlio Sodi
CFU 3
Argomenti del corso:
La storia del culto cristiano e delle sue principali espressioni è
contestualizzata e percorsa attraverso un costante riferimento
alle grandi epoche culturali: a) il tempo dei Padri; b) il Medio
Evo; c) la riforma del concilio di Trento; d) il movimento liturgico del sec. XX; e) la riforma del concilio Vaticano II e il successivo rinnovamento liturgico.
Due le accentuazioni specifiche che sono evidenziate all’interno del corso: a) il costante reciproco influsso tra il culto e le diverse espressioni culturali (con particolare riferimento all’arte e
alla musica) nel decorso dei secoli; e b) l’imprescindibile rapporto tra il culto e le numerose e variegate forme di comunicazione religiosa (predicazione, omelia, catechesi...) nella storia e
nell’oggi.
L’approfondimento di queste realtà comporta la puntualizzazione del concetto di liturgia secondo il movimento liturgico e
soprattutto secondo la Sacrosanctum Concilium, l’attuazione di
tale concetto nelle forme culturali, e la sua ricomprensione attraverso il variegato panorama offerto dalla pietà popolare.
Testi per l’esame:
1. B. Neunheuser, Storia della liturgia attraverso le epoche
3
culturali, CLV - Edizioni liturgiche, Roma 1993.
2. E. Cattaneo, Il culto cristiano in Occidente. Note storiche,
2
CLV - Edizioni liturgiche, Roma 1992.
3. Concilio Ecumenico Vaticano II, Costituzione sulla sacra
Liturgia Sacrosanctum Concilium, 4 dicembre 1963.
4. Congregazione per il Culto divino, Direttorio su pietà popolare e liturgia. Principi e orientamenti, LEV, Città del
Vaticano 2002.
31
Testi complementari:
5. Dizionario di omiletica, a cura di M. Sodi - A.M. Triacca,
Elledici-Velar, Torino-Bergamo 1998 (le voci che riguardano la storia della predicazione e i profili di grandi predicatori).
6. Liturgia - I dizionari San Paolo, a cura di D. Sartore - A.M.
Triacca - C. Cibien, Ed. San Paolo, Cinisello B. (Milano)
2001 (in particolare le voci riguardanti la storia della liturgia
e il movimento liturgico).
7. Per la “riforma liturgica” del concilio di Trento si vedano le
«Introduzioni» ai volumi della collana “Monumenta Liturgica Concilii Tridentini”, editi a cura di M. Sodi - A.M.
Triacca dalla Libreria Editrice Vaticana: Pontificale Romanum [1595-1596] (1997); Missale Romanum [1570]
(1998); Breviarium Romanum [1568] (1999); Caeremoniale Episcoporum [1600] (2000); Rituale Romanum
[1614] (in stampa); Martyrologium Romanum [1584] (in
stampa).
8. Per la storia della musica sacra si veda F. Rainoldi, Sentieri
della musica sacra. Dall’Ottocento al concilio Vaticano
II. Documentazione su ideologie e prassi, CLV - Edizioni
liturgiche, Roma 1996; e l’«Introduzione» all’opera: Graduale mediceo [1614], 2 voll. a cura di G. Baroffio - M.
Sodi, nella collana “Monumenta Studia Instrumenta Liturgica”, edita dalla Libreria Editrice Vaticana, 2001.
9. Per approfondimenti specifici si vedano i numerosi fascicoli
monografici di Rivista Liturgica, editi dal Messaggero, Padova, dal 1997 in poi.
32
M-STO/06
STORIA DELLA TEOLOGIA PROTESTANTE
Prof. Angelo Maffeis
CFU 3
Il corso si propone di offrire una prima introduzione alla teologia evangelica contemporanea. Dopo aver richiamato schematicamente alcuni elementi caratteristici della riflessione teologica sviluppatasi nel XVI secolo all’interno della Riforma, l’attenzione si rivolgerà alla teologia del XX secolo. Saranno oggetto di studio in particolare il distacco dalla teologia liberale
compiuto dalla teologia dialettica (K. Barth), l’interpretazione
esistenziale del messaggio biblico (R. Bultmann), la riscoperta
della centralità della storia e dell’escatologia (O. Cullmann, W.
Pannenberg, J. Moltmann) e i tentativi di mediare l’eredità confessionale nel quadro culturale della modernità (D. Bonhoeffer,
P. Tillich).
La seconda parte del corso, di carattere monografico, illustrerà
alcuni degli aspetti caratteristici della comprensione della chiesa e delle sue strutture ministeriali nella teologia evangelica
contemporanea.
Bibliografia
1. G. Bof, Storia della teologia protestante. Da Lutero al secolo XIX, Morcelliana, Brescia 1999.
2. R. Gibellini, La teologia del XX secolo, Queriniana, Brescia 1992 (le parti relative agli autori trattati).
Testi consigliati:
K. Barth, Introduzione alla teologia evangelica, Paoline, Cinisello Balsamo 1990.
H. Berkhof, 200 anni di teologia e filosofia. Da Kant a Rahner: un itinerario di viaggio, Claudiana, Torino 1992.
P. Grassi, Teologia e filosofia. Un itinerario del Novecento,
QuattroVenti, Urbino 1992.
I. Mancini, Novecento teologico, Vallecchi, Firenze 1977.
W. Pannenberg, Storia e problemi della teologia evangelica
33
contemporanea in Germania. Da Schleiermacher fino a
Barth e Tillich, Queriniana, Brescia 2000.
H. Zahrnt, Alle prese con Dio. La teologia protestante nel
XX secolo, Queriniana, Brescia 1969.
34
IUS/11
STORIA DELLE ISTITUZIONI ECCLESIASTICHE
Prof. Carlo Fantappiè
CFU 3
Il corso si propone, in una prima parte, di introdurre alla comprensione del complesso rapporto tra Chiesa e diritto nei suoi
fondamenti storici e di seguire lo sviluppo dell’organizzazione
ecclesiastica sotto il profilo degli istituti e delle forme giuridiche di cui essa si è avvalsa nel corso dei secoli. Saranno analizzate, a grandi linee, le seguenti tematiche:
–
–
–
–
Chiesa delle origini e diritto;
La prassi conciliare e il regime di comunione tra le chiese;
L’età altomedievale e lo sviluppo del primato papale;
La nascita della scienza canonistica e la formazione del diritto della Chiesa nei secc. XII-XV;
– La svolta tridentina e i movimenti di opposizione al processo
di centralizzazione ecclesiastica nei sece. XVI-XVIII;
– Le premesse ecclesiologiche e politiche della codificazione
canonica del 1917;
– Il parziale recupero del rapporto tra teologia e diritto nel Codex iuris canonici del 1983.
Nella seconda parte si darà spazio all’approfondimento storicocanonistico del tema dei poteri nella Chiesa (il primato pontificio, il collegio episcopale, il governo della chiesa particolare) e
di quello degli stati di vita dei fedeli (diritti e doveri, i chierici, i
laici, la vita matrimoniale e consacrata).
Testi per l’esame:
1. C. Fantappiè, Introduzione storica al diritto canonico, Il
Mulino, Bologna 2003 (nuova edizione).
2. P. Moneta, Introduzione al diritto canonico, Giappichelli,
Torino 2001.
35
M-ST/06
STORIA DELLE RELIGIONI
Prof. Aldo Natale Terrin
CFU 3
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Etimologia, definizione e classificazione delle religioni.
Il metodo nello studio della storia delle religioni.
I grandi miti cosmogonici, teogonici e antropogonici
Esperienza religiosa e morfologia del sacro.
Induismo e Buddhismo. Introduzione e attualizzazione.
Mistiche orientali.
Testi per l’esame:
1. A. N. Terrin, Introduzione allo studio comparato delle religioni, Morcelliana, Brescia 1998 (seconda ediz. riveduta e
ampliata).
2. M. Eliade, Trattato di storia delle religioni, Boringhieri,
3
Torino 1992 (2 capp. a scelta).
3. A. N. Terrin, Il respiro religioso dell’Oriente. Luoghi
d’incontro con il cristianesimo, (tre capitoli a scelta) EDB,
Bologna 1997.
4. Dispense del professore su Induismo e Buddhismo.
5. A. N. Terrin, Estetica orientale ed esperienza religiosa, in
“Hermeneutica”, Morcelliana, Brescia 2003.
36
M-STO/06
TEOLOGIA DOGMATICA I
Prof. Andrea Milano
CFU 4
Dio “in” Gesù Cristo
Il corso si propone lo studio del “simbolo” della fede cristiana centrato sulla autorivelazione ed autodonazione, “in” Gesù Cristo, del
Dio Padre, Figlio, Spirito Santo. Si cercherà pertanto di seguire
l’articolarsi e, insieme, il compenetrarsi di teo-logia, cristo-logia e
pneumato-logia alla luce della testimonianza biblica, colta e interpretata dalla tradizione nonché dalla riflessione contemporanea.
Testi per l’esame:
1. Th. Schneider (ed.), Nuovo Corso di Dogmatica, voll. 1-2,
Queriniana, Brescia 1995. (Da questi volumi, che saranno utilizzati anche per il corso successivo, si studieranno, per il corrente anno, dal vol. 1: I prolegomeni, la dottrina su Dio, la cristologia, la pneumatologia; dal vol. 2: La dottrina trinitaria).
2. A. Milano, Quale verità. Per una critica della ragione telogica, Dehoniane, Bologna 1999 (capitoli 4 - 6 - 7 - 10).
3. Al posto di uno dei capitoli del volume sopra indicato al n. 2, si
potrà scegliere la v. Persona, in Teologia (Dizionari San Paolo), a cura di G. Barbaglio - G. Bof - S. Dianich, Edizioni San
Paolo, Cinisello Balsamo (Milano) 2002, pp. 1138-1157.
N.B. Si suggeriscono agli studenti oltre, com’è ovvio, alla Bibbia
e, nel caso, il Nuovo Testamento greco-latino-italiano, a cura di
P. Beretta, San Paolo, Cinisello Balsamo (Milano) 1998; oppure il
Nuovo Testamento greco-italiano, a cura di A. Merk-G. Barbaglio, Edizioni Dehoniane, Bologna 1990; anche Il catechismo
della Chiesa Cattolica. Testo integrale e commento teologico,
Piemme, Casale Monferrato 1993; e inoltre H. Denzinger, Enchiridion symbolorum, Edizione bilingue a cura di P. Hünermann,
Edizioni Dehoniane, Bologna 1995.
37
INDIRIZZI DEI DOCENTI
Direttore dell’Istituto:
Piergiorgio Grassi
Via Borgese, 9 - 47037 Rimini - tel. e Fax 0541/380324 - Università:
Istituto di Sociologia, Via Saffi, 15 - 61029 Urbino tel. 0722/320172 - 2670.
Docenti:
Andrea Aguti
Istituto Superiore di Scienze Religiose “Italo Mancini”, Piazza Rinascimento 7
- 61029 Urbino - tel. 0722/305369 - e-mail: [email protected].
Khaled Fouad Allam
Università: Facoltà di Scienze politiche, Piazzale Europa, 1 34127 Trieste - tel. 040/6763273.
Marco Cangiotti
Piazza Lazzarini 19 - 61100 Pesaro - tel. 0721/31931 - Università:
Facoltà di Scienze politiche, P.zza Gherardi, 1 - 61029 Urbino tel. 0722/328604-329687.
Giuseppe Cionchi
Via Berardinelli, 278 - 60010 Scapezzano (AN) - tel. 071/660500- 659245.
Settimio Cipriani
Via Ponte alle Mosse, 70 - 50014 Firenze - tel. 055/352926-353337.
Paolo De Benedetti
Via Alzaia Naviglio Pavese, 12 - 20143 Milano - tel. 02/8323481.
Carlo Fantappiè
Via G. Mazzini, 84 - 50047 - Prato - tel. 0574/21551 - Università: Facoltà di
Giurisprudenza, Via Matteotti, 1 - 61029 Urbino - tel. 0722/3031.
Franco Gori
Via Livio Salinatore, 7 - 61033 Fermignano (PU) - tel. 0722/330313 - Istituto
di Civiltà Antiche, Via Veterani 36 - 61029 Urbino (PU) - tel. 0722/4777.
e-mail: [email protected]
Angelo Maffeis
Seminario diocesano, Via Bollani, 20 - 25123 Brescia tel. 030/3712229
Andrea Milano
Via Tufarelli, 15 - 80046 S. Giorgio a Cremano (NA) - tel. 081/5960393
Università: Facoltà di Lettere e Filosofia, Via Porta di Massa, 1 - 80133 Napoli
- tel. 081/5420111 - Fax 5420248.
38
Gastone Mosci
Via Cappellini, 9 - 61029 Urbino - tel. 0722/339063 - Università: Istituto di
Lingue, Piazza Rinascimento, 7 - 61029 Urbino - tel. 0722/305355.
E-mail: [email protected]
Giannino Piana Agostinetti
Via Martiri della Libertà 14 - 28041 Arona (No) - tel. 0322/48460.
Lucio Pinkus
Via Mantova, 9 - 38062 Arco (Tn) - tel. 0464/516142 - E-mail: [email protected].
Graziano Ripanti
Convento Santa Maria Nova - Viale da Serravalle, 1 - 61032 Fano (PU) - tel.
0721/803882 - Università: Istituto di Scienze Filosofiche e Pedagogiche, Via
Bramante, 16 - 61029 Urbino - tel. 0722/2663-320369.
Luigi Sartori
Via Seminario, 29 - 35122 Padova - tel. 049/659200 (ab.)
(657099 Seminario).
M. Grazia Sassi
Via Cappellini, 9 - 61029 Urbino - tel. 0722/339063 - Università: Istituto di Civiltà Antiche, Via Veterani, 36 - 61029 Urbino - tel. 0722/4777.
Manlio Sodi
Università Pontificia Salesiana, Piazza Dell’Ateneo Salesiano, 1 - 00139 Roma
- tel. 06/87290260 - fax 06/87290397.
Aldo Natale Terrin
Via Ferrari, 2/A - 35123 Padova - tel. 049/8220432-8760164.
Agostino Venturi
Via B. Tacchi, 13 - 61049 Urbania - tel. 0722/319698.
Per informazioni:
Segreteria Amministrativa dell’Istituto
(per iscrizioni, certificati, tasse, norme generali):
Dott.ssa Maria Teresa Zannarelli
Università, Via Saffi, 2 - 61029 Urbino - tel. 0722/305263.
Sede dell’Istituto e Segreteria Accademica
(per programmi, orari, tesi, esami, pubblicazioni):
Dott.ssa Cinzia Dionigi
Palazzo Petrangolini, Piazza Rinascimento, 7 - 61029 Urbino Tel. e Fax. 0722/2573
E-mail: [email protected]
http://www.uniurb.it/scirel/home.htm
39
SOMMARIO
Norme per le iscrizioni
5
7
8
9
10
11
12
13
14
Norme generali
Modalità di immatricolazione
Iscrizione agli anni successivi
Convalida degli esami
Modalità per gli esami
Norme per la tesi di diploma
Ripartizione rateale delle tasse
Contributi particolari e diritti di segreteria
Piano degli studi
Elenco degli insegnamenti
Sessioni d’esami
Sessioni di diploma
Calendario accademico 2003-2004
Annotazioni
Programmi
17
18
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Didattica della religione e corso di catechetica
Etica cristiana
Etnologia religiosa
Filosofia della religione
Introduzione all’Antico Testamento
Introduzione al Nuovo Testamento
Islamismo
Letteratura cristiana antica
Letterature religiose comparate
Metodologia e introduzione alla ricerca teologica
Psicologia religiosa
40
29
30
31
33
35
36
37
38
Sociologia delle religioni
Storia del cristianesimo
Storia della liturgia
Storia della teologia protestante
Storia delle istituzioni ecclesiastiche
Storia delle religioni
Teologia dogmatica
Indirizzi dei docenti
41
Hermeneutica
Annuario di filosofia e teologia
NUOVA SERIE
2003
Fondato da ITALO MANCINI
Esperienza estetica e teologica
Ripanti G., Un’estetica teologica? . . . . . . . . . . . . . . . . .
5
Melchiorre V., Percezione della bellezza, percezione del
sacro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
9
Diodato R., Per un’estetica dell’incarnazione . . . . . . . . .
27
Ghia F., L’arte come sfera autonoma dei valori: Max Weber
41
Matassi E., Lo sguardo di Euridice: ascolto della speranza
e utopia in Bloch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
67
Bozzetti M., Adorno: dignità estetica della teoria. L’enigma della verità . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
87
Ciglia F. P., Franz Rosenzweig: l’arte come propedeutica
della redenzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
97
De Vitiis P., Estetica teologica e questione dell’essere:
Balthasar e Heidegger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
123
Aguti A., Il paradosso estetico in Karl Barth . . . . . . . . . .
143
Sequeri P., L’ordine degli affetti. Per un’estetica della redenzione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
157
Bof G., Il senso religioso della musica . . . . . . . . . . . . . .
171
Santucci G., Theophonia. Mistero della musica e suono del
mistero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
189
Valentini N., Bellezza, ascesa e liturgia. Un confronto con
il pensiero ortodosso russo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
205
42
Vercellone F., Cristianesimo senza mito? Da Nietzsche a
Girard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
235
Terrini A. N., Oriente ed esperienza estetico-religiosa . . . .
247
I Collaboratori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
291
Morcelliana
43
QUADERNI DI HERMENEUTICA.
a cura di Sebastiano Miccoli.
Editore e distributore: Edizione QuattroVenti s.r.l., Urbino.
Coeditore: Copyright © 1999 Associazione per la ricerca religiosa “S. Bernardino” soc. coop. e r.l., via S. Donato 1, 61029 URBINO (PS) tel. 0722-320539.
Pubblicazione promossa dall’Istituto di Scienze Religiose dell’Università degli
Studi di Urbino.
1. Agostino Gasperoni, Paolo Martinelli, Luigi Perugini, Del tuo Spirito Signore è piena la terra.
2. Carlo Bo, Piergiorgio Grassi, Gastone Mosci, Italo Mancini, L’Istituto Superiore di Scienze Religiose “Italo Mancini” 1979-1999.
44