Il concetto di diritto comune
rinvia al concetto di unità
Unità non equivale ad uniformità
La civiltà giuridica medievale ingloba
le varie fonti del diritto (diritto civile e
canonico, diritti particolari) entro un
sistema normativo unitario
Applica alle diverse fonti un modello
discorsivo unitario
 Elabora questi metodi in luoghi deputati alla trasmissione del sapere
(università) attraverso un insegnamento che era comune per tutta l’Europa
Adotta una lingua comune e
universale (il latino)
Dinamismo dei secoli X-XII
 Fattori politici
Fattori economici
Fattori istituzionali
Fattori culturali
Fattori religiosi
Fattori politici
Allontanamento del pericolo
ungaro
Restaurazione dell’impero (962)
Allentamento della pressione
islamica
Fattori istituzionali
Si affermano solide autorità
centrali (ecclesiastiche e secolari)
La monarchia papale e il
Regnum Siciliae
Nascono gli ordinamenti
comunali
Si struttura un nuovo ceto di
‘mercatores’ che dà vita ad un
vivacissimo mercato
transnazionale
Fattori economici
L’espansione agraria alla base dello
sviluppo economico globale
Crescita demografica
Innovazioni tecniche
Cambia il paesaggio agrario
Ruolo del signore fondiario
Dalla campagna alla città
svolta culturale del
secolo XII
furono soprattutto:
- l’apporto greco-arabo
- la riscoperta del diritto romano
- la nascita della teologia come
scienza
a frantumare le vecchie arti
liberali
ancora sulla frantumazione
delle vecchie arti liberali
il DIRITTO diventa scienza
autonoma
la TEOLOGIA trova un nuovo
statuto epistemologico nella
soluzione delle antinomie
il DIRITTO CANONICO
interpreta le esigenze
universalistiche della Chiesta
post-gregoriana
la LOGICA raggiunge con le
scuole parigine vette
insuperate
Vitalità delle arti liberali
•Rinnovato interesse per il fenomeno
giuridico nel sec. XI
I notai aretini
I giudici
•C’è un legame tra arti liberali e
insegnamento professionale
•Ricerca di fonti giustinianee
inconsuete
•Erano i casi difficili a spingerli a ciò
•Il ceto dei giuristi è compatto
Il mito di Giustiniano
•Sillogi alto-medievali
•La ‘Lex Romana canonice compta’
•Entusiasmo per il Digesto nella
Chiesa gregoriana
•Le compilazioni ecclesiastiche
•L’imitatio imperii
•La Collectio Britannica
L’attività editoriale di Irnerio
•Un personaggio enigmatico: Pepone
•Irnerio maestro di arti liberali
•La riemersione dei testi giustinianei
•La renovatio dei libri legali
•L’esordio di una scuola di
giurisprudenza a Bologna
•Didattica e ricerca
La Chiesa nell’età feudale
Influenza dei processi di
gerarchizzazione sociale sulla
struttura ecclesiastica
Incardinamento nel sistema
feudale
un vescovado era di solito
uno stato feudale
i chierici erano sottomessi a
signori e principi
l’imperatore non era
propriamente un laico
La Riforma Gregoriana
Libertas Ecclesiae
Affrancamento dai poteri secolari
Lotta per le investiture
Riforma dell’elezione papale
Teoria del primato papale
Il papa Vicarius Christi
Regalità del sacerdozio
Il Corpus Christi iuridicum
Riforma morale
Lotta alla simonia
Lotta al concubinato dei sacerdoti
Effetti della riforma gregoriana
 Il diritto divenne il principale
strumento per l’affermazione dei
principi riformatori
frenetica
ricerca dei testi antichi
Lo Stato si separò dalla Ecclesia e si
rammentò dello scopo della sua
esitenza
produzione legislativa
col modello del Diritto Romano
Università e diritto comune
la lettura di un testo
Odofredo († 1265)
dominus Yrnerius dum doceret in
artibus in civitate ista cum fuerunt
deportati libri legales cepit per se
studere in libris nostris et studendo
cepit docere in legibus.
Significato del termine
UNIVERSITA’
Comunità di docenti e di
discenti
Universitas Studiorum:
Tempio dell’universalità del
sapere, luogo deputato
all’insegnamento e alla
ricerca
aspirazione all’universalità del
sapere
Nel latino medievale il
concetto moderno di
Università degli Studi può
essere reso col termine di
STUDIUM
Nel latino medievale
UNIVERSITATES erano
invece associazioni di persone
elemento corporativo
Caratteri originari e tratti
permanenti dell’Università europea
• Superamento del tradizionale
curriculum delle scuole
monastiche e cattedrali
• Intimo legame tra insegnamento e
ricerca
• Elemento corporativo
Le scuole bolognesi
• La schola
• Le prime associazioni studentesche
• La Const. Habita di Federico I
(1155)
• La natio
• L’universitas scholarium
• Il Collegio dei giuristi dottori
• L’Arcidiacono
• Un modello diverso: Parigi
La scuola dei Glossatori
Irnerio e l’avvio dell’esegesi
testuale
Il metodo dei giuristi bolognesi
I generi letterari: glosse, apparati,
summe, dissensiones, quaestiones,
Il rapporto tra teoria e prassi
Le scuole minori
La svolta azzoniana a Bologna
La scuola dei Commentatori
Sviluppo degli iura propria
Mutato atteggiamento sul rapporto
tra verità e realtà
Contesto filosofico: la scolastica
Realismo e razionalismo
L’interpretatio come strumento di
aggiornamento del diritto
Il criterio della ratio
Il ruolo della disputa scolastica
La teoria della pluralità delle
situazioni giuridiche reali
La teoria della iurisdictio
La struttura discorsiva
Opposizione tra mens e verba
La costruzione degli istituti: l’uso
della topica:
Per definizione (ex genere et
differentia)
Per distinzione
Locus a causis
Per comparazione (locus a
pari, a fortiori, etc.)
La crisi del diritto comune
Diversa organizzazione delle fonti
Fattori istituzionali: i grandi tribunali
Razionalizzazione degli apparati
statali
L’umanesimo giuridico
L’usus modernus pandectarum
La Seconda Scolastica