14/7/2014
LETTURE/ Il "segreto" del libro che Shimon Peres ha donato a Francesco
CULT URA
LETTURE/ Il "segreto" del libro che Shimon Peres ha
donato a Francesco
Luigi Campagner
dom enica 1 3 luglio 2 01 4
In una recente v ideoconferenza Am os Oz dialoga con i suoi num erosi lettori cercando di form ulare
un'estrem a sintesi delle sue opere: "se dov essi dire in una parola di cosa parlano i m iei libri" afferm a lo
scrittore 7 5enne che ha trov ato la sua dim ensione di uom o e di artista in oltre trent'anni di v ita nei
Kibbutz "direi che parlano di fam iglie. E se dov essi dirlo con due, direi che parlano di fam iglie infelici".
Eppure sarebbe fuori strada chi v olesse cercare solo in questa direzione il m otiv o dell'om aggio che
Shim on Peres ha v oluto fare ad Abu Mazen e a Papa Francesco, in occasione dell'incontro, lo scorso 8
giugno, nei Giardini Vaticani. Il 9 0enne presidente uscente dello Stato d'Israele ha portato con sé, com e
dono sim bolico, il m aggiore dei rom anzi di Am os Oz, Una storia di amore e di tenebra: un im ponente
m osaico che disegna la storia m oderna d'Israele usando com e tasselli le storie indiv iduali dei suoi
poliedrici abitanti. "Siam o un popolo di profughi continuam ente bisognosi di rassicurazione" ha
ricordato di recente lo scrittore fondatore di Peace Now in occasione delle prese di posizione filopalestinesi dei m edia internazionali, prendendo la parola dopo alcune azioni di ritorsione indiscrim inata
di coloni israeliani dei territori (occupati) nei confronti di v illaggi palestinesi. Per loro Oz non ha esitato
a coniare l'ossim oro pesantissim o di ebrei-neonazi.
Am os Oz è nato a Gerusalem m e in una fam iglia di profughi lituani, in buona parte letterati e sionisti,
v icini al partito laico di destra Herut, di cui il prozio Joseph Klausner fu il candidato alla presidenza
nelle prim e elezioni dello Stato d'Israele. "A Gerusalem m e erano tutti scienziati, scrittori o poeti. Anche
il postino av ev a una laurea presa in non ricordo più quale univ ersità tedesca (...) Tutti av ev ano un
bagaglio intellettuale, tutti erano infelici, erano dei rifugiati e sognav ano di tornare un giorno in
Europa" (M.S. Palieri, l'Unità, interv ista).
Am os abbandona il suo cognom e europeo (Klausner) per Oz, che significa forza, entrando a 1 5 anni nel
Kibbutz di Holda, pochi anni dopo il suicidio della m adre Fania. Al Kibbutz di Holda resterà per
trent'anni. Oggi v iv e e insegna ad Arad, ai m argini del deserto del Negev , m entre la m oglie Nily
Zuckerm an fa la spola con Londra curando gli interessi del m arito. Di recente le sue opere sono state
tradotte in cinese, con stupore dello stesso Oz, che incessantem ente non fa che scriv ere storie "locali" di
ebrei dalle v ariegate origini europee o russe e di nuov i ebrei cresciuti col m ito dei pionieri, "una razza
nuov a di contadini. Tutti d'un pezzo. Um orism o sottile. Decisioni sicure. Dedizione". Ragazzi abbronzati,
atletici, com battiv i, che lasciano il Talmud per L'arte della guerra, e sposano il lav oro com e strum ento di
redenzione: della terra e loro. Ragazze efficientissim e e sensuali. Anch'esse, all'occorrenza, com battiv e e
arm ate.
Una storia di amore e di tenebra è l'epopea m oderna di un popolo che Oz non racconta m ai per schem i o
sulla base di un m inino com un denom inatore. Ogni suo personaggio è un io reale, irripetibile, con luci e
om bre, spesso dai riflessi disorientanti: così da brillare laddov e ci si aspetterebbe il buio o da riv elare lati
oscuri laddov e ci si aspetterebbe un racconto coerente e lum inoso. È la storia m inuta di una realtà
com plessa e aggrov igliata, che sfugge alla capacità rappresentativ a della Cnn, dov e tutto è interpretato
com e scontro tra una ragione e un torto, m entre per Am os Oz il conflitto arabo-israeliano è il conflitto
tra due ragioni. Un tem a su cui il libro torna a più riprese, com e nel dialogo del giov ane Oz con un più
anziano com pagno del Kibbutz in un turno di guardia arm ata: "Assassini? Ma che ti aspetti da loro? Dal
loro punto di v ista noi siam o extraterrestri giunti dallo spazio a sparpagliarci sulla loro terra (...) C'è
forse da stupirsi se hanno im bracciato le arm i contro di noi? E adesso che abbiam o inferto loro una
sconfitta schiacciante − e centinaia di m igliaia di loro da quel giorno v iv ono nei cam pi profughi − ti
aspetti forse che condiv idano la nostra gioia (...)". (p. 554 )
Operare per la pace significa per Oz contribuire a trasform are una guerra di religione e ideologica in
una questione pratica. Al lim ite in una questione prosaica: un'enorm e questione di condom inio, dov e,
http://www.ilsussidiario.net/News/Cultura/2014/7/13/LETTURE-Il-segreto-del-libro-che-Shimon-Peres-ha-donato-a-Francesco/print/513945/
1/2
14/7/2014
LETTURE/ Il "segreto" del libro che Shimon Peres ha donato a Francesco
com e si usa dire, "chi ha il buon senso ce lo m etta". Con Peres, Oz condiv ide la necessità che sorgano i due
stati di Israele e di Palestina, anche al prezzo della cessione della West Bank (coincidente con la
Cisgiordania e i territori occupati nella guerra dei 6 giorni del 1 9 6 7 ), spostando il baricentro dello Stato
a sud, affidando al "genio ebraico" il com pito di "far fiorire nel deserto" del Negev una nuov a Silicon
Valley israeliana.
L'arte del com prom esso Oz l'ha ev ocata anche a proposito del rapporto uom o donna, e quando la
giornalista di turno gli ha chiesto − un po' incredula − se (insom m a!) questo com prom esso andasse
ricercato ogni giorno, lo scrittore le ha a(m a)bilm ente risposto che no, non ogni giorno: ogni m om ento.
Chissà che la sua opera di letteratura e di pace non giov i anche alle fam iglie infelici di cui sopra.
© Riproduzione riserv ata.
http://www.ilsussidiario.net/News/Cultura/2014/7/13/LETTURE-Il-segreto-del-libro-che-Shimon-Peres-ha-donato-a-Francesco/print/513945/
2/2