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Land and Indigenous Socio-economic, Political and Spiritual Struggle
ED
ABSTRACT
TERRITORIO E LOTTA SOCIO-ECONOMICA,
POLITICA E SPIRITUALE DEGLI INDIGENI
Nuove prospettive per la Missione
Secondo la metodologia teologica asiatica, il contesto, o le realtà contestuali,
sono considerate come fonti teologiche (loci theologici) insieme con le fonti cristiane della Scrittura e della Tradizione. Con questa prospettiva, quest’articolo
presenta una completa introduzione al “contesto indigeno” in Asia durante l’era coloniale e l’attuale “villaggio globale”. L’autore sostiene che nella loro storia,
i popoli tribali sono stati discriminati e sfruttati dalle culture dominanti e anche
oggi hanno bisogno di liberazione. L’evangelizzazione missionaria ha contribuito a rafforzare la ”coscienza tribale”, così come la frammentazione delle identità tribale. L’autore mostra che la più grande minaccia i popoli tribali si trovano
ad affrontare oggi è la ‘terra’. È la terra che sostiene e nutre le popolazioni indigene e dà loro un’identità. La distruzione, la dislocazione, l’alienazione di tribali dalla loro terra ancestrale, non solo distrugge le loro esigenze economiche, organizzative e culturali, ma anche la loro spiritualità.
LAND AND INDIGENOUS SOCIO-ECONOMIC,
POLITICAL AND SPIRITUAL STRUGGLE
New Perspectives for Mission
According to the Asian theological methodology, context, or contextual realities,
is considered resources of theology (loci theologici) together with the Christian
sources of Scripture and Tradition. With this perspective in mind, this article presents a comprehensive introduction to the “indigenous context” in Asia during the
colonial era and in today “the global village”. The author argues that throughout
their history, the tribal peoples have been discriminated and exploited by the dominant cultures and even today they are in need of liberation. The missionary evangelization has contributed in strengthening the “tribal consciousness” as well as
the fragmentation of tribal identity. The author highlights that the greatest threat the
tribal peoples are faced with today is the ‘land’. It is the land that sustains and
nourishes indigenous peoples and gives them an identity. The destruction, dislocation, alienation of tribals from their ancestral land not only destroys their economic, organizational and cultural needs but also their very spirituality.
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EUNTES DOCETE