USI – Unione Spiritica Italiana
• Studio Sistematico della
“Dottrina Spiritica”
Organizzato dalla:
“FEB - Federação Espírita Brasileira”
• Programma fondamentale – Tomo 2
USI – Unione Spiritica Italiana
Sommario Tomo - 2
Modulo – 15
“Legge della riproduzione”
Cap. 1-
Matrimonio e celibato
Cap. 2 -
Ostacoli alla riproduzione
Cap. 3 -
L’aborto
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Modulo – 15
“Legge della riproduzione”
Cap. 3-
L’aborto
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Obiettivi specifici:
• Analizzare l’aborto sotto l’ottica spiritica.
• Relezionare le conseguenze fisiche e spirituali dell’aborto
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• Una madre o chiunque altro sia, commetterà un
crimine sempre che impedisca la nascita di un
bambino, poiché impedisce alla sua anima di subire
le prove di cui il corpo che si stava formando
avrebbe dovuto essere lo strumento.
Allan Kardec: Il lLbro degli Spriti, domanda358.
• Nel caso in cui la vita della madre fosse il pericolo
per la nascita del bambino, è un crimine sacrificare il
bambino per salvare la madre?
“E’ meglio sacrificare l’essere che non esiste
che l’essere che esiste.”.
Allan Kardec: Il Libro degli Spiriti, domamda 359.
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• L‘aborto delittuoso rappresenta
grandi portatori di molestie, di cause
ossessioni catalogabili nell’evoluzione
occupando immensi dipartamenti di
prigioni .
[...] uno dei
oscure e da
della mente,
ospedali e
Emmanuel: Vita e sesso, cap. 17.
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La Dottrina Spiritica chiarisce che l’aborto è un crimine, che
può avere aggravanti od attenuanti, come tutti i disprezzi della
legge. Prima d’essere una trasgressione alla legge umana, l’aborto
provocato è un crimine davanti alla Legge Divina, o Naturale, poiché
chi la infrange è soggetto all’infallibile legge d’azione e reazione. [...]
Interrompere la gestazione di un figlio é una decisione di grande
responsabilità. C’è però chi lo fa senza nessuna considerazione di
natura medica, legale, morale o spirituale, poiché considera la
gestazione solo un fatto biologico e, solamente le persone coinvolte
direttamente hanno il diritto di decidere, per il suo progresso
naturale, oppure interromperlo, senza colpe legali o morali. Ci sono
altri che, convolti in una gravidanza inattesa, imprevista,
indesiderata, inconveniente, oppure delittuosa, vorrebbero
“risolvere la situazione”,
(continua)
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...in un contesto famigliare, sociale, medico e legale non
soggetto a censura, rischi o sanzioni.
SOUZA, Juvanir Borges et al. (compilazione). Cosa dicono gli Spiriti sull’aborto Item:
Introduzione, p. 11-12.
É importante considerare che [...] l’aborto non è una
soluzione, ma, dilatazione temporale dolorosa, una porta
aperta all’entrata del crimine e del male, è una rottura di
compromessi stabiliti dallo Spirito, ora dilittuoso, con Dio, con
il reincarnante ed in ultima analisi con se stesso.
MOREIRA, Fernando A. Aborto – crimine e conseguenze . Reformador, Rio de Janeiro:
FEB, ano 119, n. 2.068, julho, 2001, p. 19.
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La donna che cerca l’aborto [...] o che voglia far
apparire volutamente onesto ciò che non è, è costretta per
irrevocabili leggi a soffrire alterazioini deprimenti al centro
genitale della sua anima, predisponendosi, gradualmente a
dolorose infermità, come la metrite o vaginismo, la metralgia
od infarto uterino, il tumore canceroso , flagelli questi,
attraverso i quali, spesso, ella, si disincarna dovendo
rispondere, nell’Al di là, davanti alla Giustizia Divina, per il
crimine commesso. É, allora che si ritrova rediviva ma dolente
ed infelice, nel ripensare al suo atto abbominevole che il
rimorso le pone continuamente di fronte e, le rimarrà, per
lungo tempo, l’infertilità delle forze genitali.
XAVIER, Francisco Cândido. Azione e reazione dallo Spirito Andrè Luiz Cap. 15
(Annotazioini opportune), p. 268.
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La donna che ha corrotto volontariamente il suo centro
riproduttivo, riceverà nel futuro, anime viziate nella forma che
è loro peculiare, e sarà la madre di criminosi e suicidi,
nell’ambito della reicarnazione, rigenererando, le energie
sottili del perispirito, attraverso il nobilitante sacrificio con il
quale si voterà ai figli voterà ai figli della propria carne
torturati ed infelici, imparando a pregare, a servire con nobiltà
e a mentalizzare una maternità pura e saggia, che finirà per
riconquistare al prezzo della sofferenza ed del giusti lavori...
XAVIER, Francisco Cândido. Azione e reazione dallo Spirito André Luiz. Cap. 15
(Annioni opportune), p. 268.
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É importante considerare pure che tutti [...] quelli che inducono od
aiutano la donna nell’eliminazione del nascituro, hanno la loro parte di
colpa per l’atto criminoso: mariti od innamorati che obbligano le mogli,
medici che stimulano o realizzano, infermiere ed ostetrice incoscienti. Per
la giustizia umana, non è un crimine, né un processo, né una punizione,
ma, per la GIUSTIZIA DIVINA tutti i coinvolti nell’atto crimonoso,
soffriranno le conseguenze oscure, immediate o a lungo termine secondo
del loro grado di colpevolezza,. Emmanuel chiarisce bene uqesto:
”L’aborto provoca dolorose e speciali conseguenze per i genitori?
Risposta: - I genitori che cooperano nel delitto dell’aborto, come i
ginecologhi che lo favoriscono, soffriranno i risultati della crudeltà di cui si
sono macchiati, ed attrarranno sulla loro testa le sofferenze e la
disperazione delle proprie vittime, relegate, dall’incoscienza, nelle incerte
ombre della vita spirituale delle sfere inferiori.”
SOUZA, Juvanir Borges et al. (compilazione). Cosa dicono gli Spiriti dell’aborto. Cap.
XI (Complici dell’aborto), p. 191-192.
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Gli spiriti vittime dell’aborto, sono anime vincolate ai
nostri compromessi carmici. Generalmente, solo quando ci
disincarniamo e, spesso, quando li incontriamo nel piano
spirituale, dobbiamo dar loro conto della vastità delle nostre
mancanze.
L’aborto delittuoso rappresenta, anche, [...] uno dei
grandi portatori di molestie causate da oscure cause e da
ossessioni catalogabili nelle malattie della mente, delle quali
sono pieni, sia gli ospedali sia le prigioni.
XAVIER, Francisco Cândido. Vita e sso. dallo Spírito Emmanuel. Cap. 17 (Aborto), p.
76.
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CONCLUSIONE:
[...] L’aborto é una disincarnzione violenta. Dal
momento che l’ovulo, fecondado dallo spermatozoo, si trasforma in
embrione, avviene il legamento con uno Spirito che deve reincarnarsi
e che, viene ad abitare il ventre materno, dove, per circa nove mesi
avrà asilo e protezione, considerata la sua fragilità, fino a quando
ottenga le condizioni per affrontare il mondo esterno. Nel rimuovere
il feto, l’aborto provoca una forma violenta di disincarnazione. [...]
L’aborto, dunque, é la violazione del diritto di base della vita. Se lo si
analizza con criterio, l’aborto é il crimine della peggior specie,
poiché viene commesso contro un’essere fragile che non ha
nessuna possibilità di difesa. É la violazione totale di quello che è
sancito nella Costituzione Brasiliana: il diritto alla vita.
ESPIRITISMO DE A a Z. Coordinazione Geraldo Campetti Sobrinho. Ed. FEB.
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