Radici culturali e
spirituali
dell’Europa
Prof. Vincenzo Cremone
Per una rinascita dell’ uomo europeo
Di Giovanni Reale
Riduzione a cura del Prof. Vincenzo Cremone
Prof. Vincenzo Cremone
“Si parla senza fine dell'Europa in senso
politico, ma si trascura la questione di sapere
cosa sia realmente, e da dove è nata.
Noi
vogliamo
parlare
dell'unificazione
dell'Europa. Ma l'Europa è qualcosa che si
può unificare? Si tratta di un concetto
geografico o puramente politico?
No! Se vogliamo affrontare la questione della
nostra situazione presente, dobbiamo
innanzitutto comprendere che l’Europa è un
concetto che si basa su fondamenti
spirituali…”.
Jan Patočka
(filosofo ceco, morto a Praga nel 1977 sotto tortura)
Prof. Vincenzo Cremone
Tutto ruota attorno al nucleo concettuale
seguente: l'uomo cura se stesso solo
se cura la propria anima, mentre, se
cura il proprio corpo e i propri beni, cura
ciò che "ha" e "possiede", e non ciò che
"è" come uomo.
Prof. Vincenzo Cremone
 La tesi della "cura dell'anima" non
poteva nascere se non in Grecia e con
Socrate, come conseguenza della
rivoluzione da lui messa in atto con la
concezione dell'essenza dell'uomo come
psyche.
 Ricordo che il concetto di psyche è una
creazione dei Greci.
 I pensatori cristiani l'hanno desunto dai
Greci e l'hanno fatto proprio, ma non
senza difficoltà.
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SOCRATE
CONOSCI TE STESSO
Per Socrate l’uomo è la sua anima. La saggezza è
vivere in accordo con se stessi. Conoscere se stessi
significa ricercare, quindi, conoscere la verità e saper
distinguere il bene dal male o, come afferma lui
stesso, saper giudicare rettamente.
Questa è la virtù
Prof. Vincenzo Cremone
CONOSCI TE STESSO
CONOSCI LA TUA ANIMA
CONOSCI LA VERITÀ
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Cristianesimo
 uno dei concetti chiave del Cristianesimo, è
il concetto di "uomo" come "persona", con
la connessa rivalutazione radicale del corpo
umano. Quello di "persona" é un concetto
che i Greci, malgrado l'elevatezza della
nozione psyche (che pure muoveva in
questa direzione), non avevano raggiunto;
 quanto al corpo, poi, i Greci ne avevano un
concetto negativo.
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Cristianesimo
 Ma ecco come Paolo capovolge il
pensiero dei greci in maniera
radicale.
I corpi umani sono membra di
Cristo.
Da “carcere” e “prigione” il corpo
diventa “tempio dello Spirito
Santo”.
(cfr. 1Cor 6, 13 – 20).
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AGOSTINO
 IN INTERIORE HOMINE STAT VERITAS
Nell’uomo interiore abita la verità
 Dio è più intimo a me di me stesso
 Deus veritas
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CONOSCI TE STESSO
CONOSCI DIO
Per Agostino l’anima è qualcosa
di divino
Prof. Vincenzo Cremone
PASCAL
 L’uomo supera infinitamente
l’uomo: apprendi dal tuo
maestro
la
tua
vera
condizione, che ignori.
Ascolta Dio.
Prof. Vincenzo Cremone
Come mai, oggi,
si è pervenuti
a smarrire in maniera
così impressionante
il concetto di uomo
come persona?
Prof. Vincenzo Cremone
 Si è giunti a questo punto per lo stesso
motivo per cui si sono persi i grandi valori, e
si è diventati ormai vittime del nichilismo, in
modo più o meno inconsapevole. La
ragione, abbandonata a se stessa, ha
distrutto a uno a uno tutti i valori.
 I valori sono come una piramide con al
vertice Dio e il divino che tutti li struttura.
Eliminato Dio, si eliminano a poco a poco
tutti i valori, con le conseguenze che ne
derivano.
Prof. Vincenzo Cremone
"È proprio in quanto la ragione
si crede pura verità
che finisce con l'autodeificarsi;
ed è proprio autodeificandosi
che la ragione diventa folle"
Edgar Morin
(sociologo e filosofo francese)
Prof. Vincenzo Cremone
Il compito più arduo, oggi,
consiste nel tentare di porre
rimedio allo squilibrio fra il
progresso
tecnologico
ed
economico, da un lato, e il
mancato progresso dell’uomo
nella dimensione spirituale,
etica e sociale, dall’altro.
Prof. Vincenzo Cremone
È necessario riaffermare
l'importanza strutturale dell’uomo
come "persona" della
"partecipazione", che è la
capacità dell'uomo di instaurare
rapporti con gli altri uomini intesi
appunto come "persone", in
maniera complessa e costruttiva.
Prof. Vincenzo Cremone
Quali i valori culturali e
spirituali dimenticati
In primo luogo sono stati dimenticati i
problemi specifici della trascendenza,
ma in generale i problemi di fondo
della filosofia e della metafisica.
Prof. Vincenzo Cremone
Il principio assiologico
fondativo di una comunità
europea non potrà che essere
quello umanistico-cristiano,
in base al quale l’Europa si è
generata e costituita.
Prof. Vincenzo Cremone
Se il Cristianesimo se ne va, se ne va
tutta la nostra cultura.
Il mondo occidentale ha la sua unità, in
questa eredità, nel Cristianesimo e nelle
antiche civiltà della Grecia, di Roma e
d'Israele, alle quali, attraverso duemila anni
di Cristianesimo, noi riconduciamo la nostra
origine. Quel che desidero dire è che
questa unità negli elementi comuni della
cultura è da molti secoli il vero legame tra
di noi.
T. S. Eliot
(poeta inglese, Nobel della letteratura)
Prof. Vincenzo Cremone
Da molti studiosi è stato messo in
rilievo il fatto che la cultura europea
(di conseguenza, l'idea stessa di
Europa) è nata da differenti
culture sinteticamente mediate:
Antichità greca e romana, Ebraismo
e Cristianesimo (per non dire in
certa misura dello stesso Islam).
Prof. Vincenzo Cremone
E da tale mediazione sintetica è nata la
civiltà europea, che ha prodotto:
•la razionalità
•l'umanesimo
•la concezione spirituale dell'uomo
•la democrazia,
e i valori che l'hanno posta in
primissimo piano rispetto alle altre
civiltà.
Prof. Vincenzo Cremone
Non da un coacervo di
differenti elementi, ma
da una loro
mediazione e da una
loro sintesi è nata
l'Europa
Prof. Vincenzo Cremone
L’Impero Romano "cadde" - non
dimentichiamolo - non per una
semplice pressione ai propri
confini, ma per il vuoto spirituale
che si era creato al suo interno,
perchè (per dirla come Plutarco)
i grandi dei del suo passato
erano "morti", perché i suoi
valori erano tramontati.
Prof. Vincenzo Cremone
Ci vollero secoli prima che
questo impasto pieno di
contrasti si potesse mescolare
così che le sue parti portassero
gli europei a una produttiva
convivenza, a una complicata
unio multiplex, che poteva
fornire la base di una cultura.
Prof. Vincenzo Cremone
Doveva essere la
Chiesa a fare di una
mera varietà di
culture una rete
interculturale.
Prof. Vincenzo Cremone
"Il multiculturalismo porta
alla Bosnia e alla
balcanizzazione; è
l’interculturalismo che
porta all'Europa".
G. Sartori
Prof. Vincenzo Cremone
“Dobbiamo radicarci nell’Europa per
aprirci al mondo come dobbiamo aprirci
al mondo per radicarci nell'Europa.
Aprirsi al mondo non è adattarsi al
mondo. […] Per noi, si tratta di
assimilare i pensieri diversi da quelli
europei con l’anima europea. L’incontro
con una cultura o una civiltà straniera
forte pone l’alternativa: assimilare o
essere assimilato”
Prof. Vincenzo Cremone
E. Morin
Il Cristianesimo, grazie
all'assimilazione, allo sviluppo e
al ripensamento della cultura
classica, rappresenta quella
"identità culturale" che costituisce
l'asse portante dell'idea di
Europa: e si tratta di un'identità
mobile (già un sé "plurale") .
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E da tale identità,
come era in passato,
anche in futuro
dipenderà la rinascita
dell'Europa.
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FINE
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