UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI NAPOLI "FEDERICO II“
FACOLTÀ DI SCIENZE MATEMATICHE FISICHE E NATURALI
Monte S. Angelo – Aulario – Aula A8
26 FEBBRAIO 2015
La SALUTE nella MENTE
un viaggio dall'antichità ad oggi sul
concetto di
Salute ed Unità Mente-Corpo-Ambiente
Dr.ssa Fabiana Fratello, psicologa, psicoterapeuta
Dr.ssa Rosaria Scarambone, psicologa clinica e di comunità
Psicologhe dell’ I P P i C: Informazione Psicologica Permanente per i Cittadini
www.psicologi-napoli-ippic.it
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S E M I N A R I O P E R I L C I C LO
" A M B I E N T E - - - E N E R G I A - - - SA LU T E ( F i s i c a e M e n t a l e ) "
Familiare
Sociale
Territorio
Politica
Elettrica
Vitale
Benessere
Globale
Fisica
La Persona
nell’Universo
Cosmica
Economia
Etc . . .
Individuale
Metafisica
Sociale
Ecosistema
Microcosmo
Macrocosmo
Una Rete di Connessioni e . . .
La Vita
Si spera possa essere dolce ad ogni
Persona poter navigar in questo Infinito di
possibilità … Noi presentiamo questo
Viaggio nella Salute …
Psicologhe dell’IPPiC
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Dr.ssa Fratello – Dr.ssa Scarambone
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La SALUTE nella MENTE
un viaggio dall'antichità ad oggi nel concetto di
Salute ed Unità Mente-Corpo-Ambiente
• Parte I
Escursus storico tra filosofia e Scienza
• Intermezzo
Un’allegra esperienza guidata
• Parte II
Quali evoluzioni nella Medicina odierna
Dr.ssa Fabiana Fratello, psicologa, psicoterapeuta
Dr.ssa Rosaria Scarambone, psicologa clinica e di comunità
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La SALUTE nella MENTE
un viaggio dall'antichità ad oggi
nel concetto di
Salute ed Unità Mente-Corpo
• Parte I
Escursus storico tra filosofia e Scienza
Dr.ssa Fabiana Fratello, psicologa, psicoterapeuta
Dr.ssa Rosaria Scarambone, psicologa clinica e di comunità
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La SALUTE nella MENTE
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La Salute OGGI
La S ALUTE è uno S TATO DI C OMPLETO B ENESSERE :
fisico, mentale e sociale.
Non è semplicemente l’assenza di malattia e di infermità
(OMS, 1948)
SALUTE
e
M A L AT T I A
non
sono
condizioni
che
si
escludono
a
vicenda, bensì sono rappresentabili
c o m e u n c o n t i n u u m d i “ S T AT I D E L
NOSTRO E SSERE” che si spostano in
u n a s t e s s a d i r e z i o n e m a i n Ve r s i
Opposti
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La S ALUTE è uno S TATO DI C OMPLETO B ENESSERE :
fisico, mentale e sociale.
Il pregio di tale definizione abbastanza recente
(meno di un secolo fa) è in primis quella di
ricostruire una V ISIONE O LISTICA DELL’U OMO ormai
persa nella Medicina Occidentale.
Altro aspetto fondamentale è il riconoscimento
della S OGGETTIVITÀ della S ALUTE
definita come “S TATO DI B ENESSERE ”
Il modo di percepire la realtà da parte del soggetto
influisce sul suo stato di salute.
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La Salute e il Benessere dell’Uomo NON sono soltanto
il buon funzionamento dei vari organi del suo Corpo
Piuttosto si può dire che
il Buon Funzionamento Organico e Mentale dell’Uomo,
- e quindi il suo BENESSERE , la sua SALUTE dipendono da • Fattori ambientali,
• Contesto sociale,
• Resilienza: capacità individuali di mobilitare
le proprie risorse psicologiche
per prendersi cura di sé
e per migliorare le proprie relazioni
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La S ALUTE è uno S TATO DI C OMPLETO B ENESSERE :
fisico, mentale e sociale.
M e nt re ne l l a C u l tu ra O r i e nta l e , f i n d a l l ’a nt i c h i tà
s i è s em pre av u ta u n a v i s ion e ol i st ica d e l l’u om o,
i n O c c i d e nte a p a rt i re d a l ‘ 6 0 0 s i è sv i l u p p ato u n
M o d e l lo M e d i co c h e h a fo n d ato l e s u e b a s i n e l
D u a l i s m o C a r te s i an o, o p e ran d o u n a s c i s s io n e t ra
C o r p o e M e nte .
DUALISMO
Res Extensa
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CARTESIANO
Res Cogitans
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Il PROBLEMA MENTE - CORPO
Il problema del rapporto mente corpo è uno dei problemi
centrali della filosofia e della scienza fino dall'antichità.
La separazione cartesiana fra corporeo e psichico – accolta dalla
Medicina occidentale fino al secolo scorso - ha portato a concepire
l'uomo come un insieme di organi e di funzioni facendo perdere il
senso della sua unicità.
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Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
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La medicina primitiva
concepiva la malattia come una condizione di
disagio dell’uomo nella sua “interezza”.
Non esisteva una DIVISIONE tra
Mente, Corpo e Ambiente
Tuttavia in quell’epoca - così come l’interpretazione di fatti naturali
veniva risolta con il ricorso al Divino-Soprannaturale - analogamente
anche nella Interpretazione della Malattia, gli Sciamani-Guaritori
attribuivano il suo manifestarsi ad una sorta di
D I S A R M O N I A t r a u n C O M P O RTAM E N TO U M AN O i n d i s s o n a n za
c o n i l D I V I N O - S O P R A N N AT U RA L E . . .
I l MONDO FISICO
era strettamente Correlato
a l Mo n d o M E TA F I S I C O
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Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
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medicina primitiva
M O N D O F I S I C O c o r r e l a t o a Mo n d o M E TA F I S I C O
Interpretazione e Cura della Malattia
L’azione terapeutica dello Sciamano/Stregone
consisteva nel decifrare il significato Divino della
malattia nel contesto ambientale e gruppale e nel
ristabilire l’armonia e l’equilibrio tra i due mondi
entrati in contrasto.
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Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
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Attraverso i secoli, la possibile correlazione tra Mondo Fisico e
Metafisico rimane un argomento affascinante per molti filosofi e
scienziati e … sorvolando attraverso secoli di speculazione
filosofica . . .
si arriva oggi a parlare di Teorie Energetiche e di relative Tecniche Curative che su
di esse si basano e spesso rispolverano pratiche già in uso in epoca sciamanica
…
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Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
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La differenza tra Antico Sciamanesimo,
Medicina Olistica degli Inizi e
l’attuale Medicina Olistica
• Evoluzione del Pensiero dell’Uomo,
• Ricerca Scientifica,
• Innovazioni Tecnologiche per Indagini
OGGI, grazie alla Ricerca Scientifica ed alle Innovazioni
tecnologiche si rende fisicamente dimostrabile ciò che
un tempo appariva “soprannaturale”
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Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
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Dopo centinaia di anni,
– grazie all’evoluzione di pensiero e su basi scientifiche –
OGGI si è orientati a Ri-Considerare ciò che gli antichi
Sciamani-Guaritori in qualche modo semplicemente
“intuivano”
Tuttavia, perfino oggi, ancora accade tra alcune persone che
esista una certa tendenza ad avvolgere Eventi Naturali in una
sorta di alone di Magia Divina
Basti pensare a come nel 2003 la diffusione da parte della Nasa
delle foto della n e b u lo s a E l ica (Helix) – ormai divenuta nota
come “O cc h i o d i D i o ” – sia riuscita ad alimentare in taluni
credenze ancor oggi di stampo superstizioso piuttosto che in
direzione di un Pensiero Cosmico come potrebbe essere la
TEORIA DEL TUTTO
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Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
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E L I C A (HELIX)
“OCCHIO DI DIO”
NEBULOSA
L’animazione mostra la formazione della nebulosa a partire da una gigante rossa.
Navigando nel web su questo tema, infatti, ci si può imbattere in Forum e Blog
- (probabilmente praticati da giovanissimi e quindi probabilmente poco “informati”) << Q UESTA
dove si possono leggere frasi del tipo:
IMMAGINE È MIRACOLOSA , SE LA GUARDI INTENSAMENTE ED ESPRIMI UN DESIDERIO QUESTO SI COMPIRÀ >>
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Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
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I P P O C R AT E
… Ritornando all’Escursus storico
E’ nel V sec. A.C.
che si formalizza in modo significativo
tale differenza grazie ad IPPOCRATE
IPPOCRATE libera il concetto di MALATTIA E S ALUTE
dall’alone magico-divino ed introduce il concetto
innovativo secondo cui la M ALATTIA e la S ALUTE
dipendono da circostanze umane della persona stessa
e non da superiori interventi divini
Egli anticipa di millenni la definizione stessa di
Salute data nel 1948 dall’OMS.
UNITA’ MENTE-CORPO-AMBIENTE
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UNITA’ MENTE-CORPO-AMBIENTE
Per Ippocrate, infatti, la Salute e la Malattia sono
influenzati da fattori:
•
•
•
•
dietetici,
atmosferici,
psicologici,
sociali.
Lo STILE DI VITA del malato, quindi, permette di comprendere e
sconfiggere la malattia da cui è affetto.
Il Medico osserva la Persona in senso Globale creando così con lei
una relazione molto vicina a quella che oggi noi psicologi definiamo
“Alleanza Terapeutica”
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La SALUTE nella MENTE
Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
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Ippocrate valorizza il dialogo tra medico e paziente
Stabilisce un vero e proprio
Codice Etico per i Medici
Tuttora è in vigore per i Medici,
con i necessari adattamenti alla mutata epoca storica,
I L G I U R A M E N T O D I I P P O C R AT E
______________________________________________________
Il giuramento di Ippocrate da un
manoscritto bizantino dell'XI secolo
conservato alla Biblioteca Vaticana
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Mente, Corpo e Salute nella storia
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Dalla Antica Grecia al Medio Evo
ed oltre
PA R A C E L S O :
BIVIO DELLA SCIENZA MODERNA
Paracelso
(1493-1541),
medico
svizzero, si inserisce tra due periodi
storici – Medioevo e Rinascimento –
ma non appartiene globalmente né
all’uno né all’altro.
E re d i t à m e d i o e va l i
Giura nell’efficacia degli amuleti,
scruta le costellazioni nefaste e
conversa con le streghe e con il
demonio
Psicologhe dell’IPPiC
S g u a rd o a l R i n a s c i m e n to
Giura nell’efficacia della terapia chimica, scruta
il malato con occhio severo, ragiona
lucidamente, appoggiandosi all’esperienza.
E’ il primo a somministrare al malato anche
sostanze chimiche oltre a quelle naturali
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Mente, Corpo e Salute nella storia
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La medicina di Paracelso, con GRANDE IMPRONTA RELIGIOSA, si fonda su:
Filosofia
Astronomia
Alchimia
Virtù del Medico
La salute è necessaria al Corpo perché il corpo è la casa dell‘Anima,
e Dio non vuole che le malattie del corpo possano offuscare l'ardore
di conoscenza che è proprio dell'anima.
La medicina è investita pertanto di un duplice compito:
Curare il Corpo e Curare l’Anima “ INSIEME “
Il Corpo non potrà mai godere della Salute se non mettendosi
in Armonia con l‘Anima.
Là dove un momentaneo squilibrio ne incrina la giusta relazione
reciproca è compito della Medicina ricreare un Equilibrio Armonico.
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Nel corso dei secoli un grande ostacolo all’evoluzione del
pensiero
filosofico
e
scientifico ed alla ricerca
sperimentale,
come
è
noto,
è
stato
opposto
dall’Oscurantismo religioso medioevale, comunque presente
anche in epoca Rinascimentale
(. . . e spesso anche oggi stesso).
Bisogna giungere ad un
Ta r d o R i n a s c i m e n t o i n d i r e z i o n e v e r s o l ’ I l l u m i n i s m o
per poter trovare le origini di una
visione diversa della Medicina,
più scientifica e liberata da legacci religiosi e che
consente di poter operare sul Corpo umano a
prescindere dalla sua Anima.
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Medicina
Moderna e SALUTE nel Mondo Occidentale
N as c e co n la R ivo lu zion e S c i e nt if i ca e N O N s i g u ard e rà p i ù
al l ’ U omo n e lla S u a I nte rezza m a s i g u ard e rà al l e s u e
s i n go l e “ p art i ” (o rgan i ) e s i o s s e r ve rà s e f u n zi o nano o
p re s e ntan o s into m i d i m al e s s e re , e q u i n di d i M al att i a …
L’Uo m o s arà i n u n o S tato d i SALUTE
s o lo s e n e s s u n o r g ano è M A L ATO
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Tra il 1400 ed 1500
Leonardo da Vinci
( 1452 – 1519)
Leonardo da Vinci, artista, scienziato ed inventore, talento
universale del Rinascimento, in certo senso anticipa quella che
sarà la Rivoluzione Scientifica ed il Positivismo dei secoli
successivi.
Secondo il pensiero di Leonardo, una prima verità si trae
dall‘ E s p e r i e n z a d i r e t t a d e l l a n a t u r a ,
dall‘O s s e r v a z i o n e dei F e n o m e n i
Se l'esperienza fa conoscere la realtà delle cose,
tuttavia, non dà ancora la ragione dei fenomeni.
La sola Osservazione esperienziale non rivela la
legge che è nascosta nelle manifestazioni delle
cose.
Le leggi che regolano la
natura si esprimono
mediante la matematica
« … N i s s una u man a inve st igazi one s i p u ò d i ma nd are ve r a s c i e n za ,
s ' es s a n o n pas s a per le matematic he dimostrazioni … »
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attraverso il pensiero filosofico e scientifico
Tra il 1400 ed 1500
Leonardo da Vinci
Rifiuta la visione metafisica:
osserva l’UOMO nella sua fisicità e
ne studia l’anatomia considerando i
rapporti geometrici tra le parti.
Seziona cadaveri per poter meglio
capire le parti interne e inventa una
tipologia di Illustrazione Anatomica
tuttora valida. Si può pensare che
l’Anatomia sia nata con Lui.
Per Leonardo questo modello proporzionale dell’Uomo rappresenta un segno della
A r mo n ia D i vi n a :
"co l ta e co n divis a d a l l ‘A rte S u p re ma d e l S a p e r Ve d e r e ”.
« Io credo che invece che definire che cosa sia l'anima, che è una cosa che
non si può vedere, molto meglio è studiare quelle cose che si possono
conoscere con l'esperienza, poiché solo l'esperienza non falla. E laddove non si
può applicare una delle scienze matematiche, non si può avere la certezza. »
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Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
Tra il 1500 ed 1600
RIVOLUZIONE SCIENTIFICA
E’ proprio nel passaggio tra Rinascimento ed Illuminismo
quindi che si possono individuare le radici della
Medicina Occidentale . . .
IN I NGHILTERRA
Fran c e sco Baco n e
(1561 – 1626)
IN
I TA L I A
G A L I L EO G A L I L E I
(1564-1642)
IN
FRANCIA
R ENÉ D ESCARTES
(1596-1650)
che affondano nel
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DUALISMO
CARTESIANO
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Tra il 1500 ed 1600
RIVOLUZIONE SCIENTIFICA
& DUALISMO CARTESIANO
IN I NGHILTERRA
Il Filosofo Francesco Bacone
diviene strenuo sostenitore
e difensore della
RIVOLUZIONE SCIENTIFICA
sostenendo il
N OVUM O RGANUM
SCIENTIARUM
ovvero
N UOVO S TRUMENTO
DELLE SCIENZE
METODO INDUTTIVO
F O N D AT O S U L L ' E S P E R I E N Z A
in contrapposizione al
Pe n s i e r o A r i sto t e l i c o
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Tra il 1500 ed 1600
RIVOLUZIONE SCIENTIFICA
IN I TALIA
& DUALISMO CARTESIANO
Parallelam ente i n I talia è G A L I L EO G A L I L E I a sosten ere il
M etodo Spe rime ntal e s e con do i l qu al e pu ò e s s e re o g getto
d i o ss e r vazion e solo ci ò ch e è mis u rabi l e e c h e p o rti al l a
fo rmul azione d i ip ote si m ate m ati ch e ; o gni esp e rim ento c h e
d imost ri l a validità d ell e ipotes i è rip et ibil e infi nite vo lte e
d arà i l m e d e s i m o ri s u ltato .
Nel 1613 Galileo entra in polemica diretta
con un gesuita,rivendicando inutilmente
l'indipendenza della Scienza dalla Religione e
il diritto alla libera ricerca scientifica.
Intanto la chiesa …
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Tra il 1500 ed 1600
RIVOLUZIONE SCIENTIFICA
Intanto in Italia la Chiesa
ostacola fermamente
la RIVOLUZIONE SCIENTIFICA e …
& DUALISMO CARTESIANO
Galilei viene processato dal Tribunale
Ecclesiastico,
dichiarato
Eretico
e
condannato alle Carceri.
Processo dell'Inquisizione a Galileo Galilei
Galilei sostiene il Sistema Copernicano
contro il Sistema Tolomaico
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Mente, Corpo e Salute nella storia
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Nel 1600
La SOLUZIONE alla Lotta tra
IN FRANCIA
la Chiesa ed il Pensiero Filosofico-Scientifico nasce
R ENÉ D ESCARTES
grazie a R E N AT O C A R T E S I O , Filosofo e Matematico, il
(1596-1650)
quale segue ed amplia la visione razionalista baconiana
divenendo il padre del “Razionalismo Continentale”.
Nasce il
DUALISMO
Res Extensa
CARTESIANO
Res Cogitans
La sua speculazione filosofica infatti porta
a l s u p e ra m e n t o d e i V i n c o l i p o s t i d a l l a C h i e s a
rispetto alla Ricerca scientifica con la
S e p a ra z i o n e t ra M e n t e e C o r p o .
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R ENÉ D ESCARTES
(1596-1650)
Nel 1600
IN
FRANCIA
Dualismo Cartesiano
Res Extensa
Res Cogitans
Per Cartesio
- il Corpo
è un SISTEMA MECCANICO
e come tale va studiato
ed organizzato
Res
Extensa
- Mente e Linguaggio
Non possono essere osservati e misurati e,
pertanto, devono essere considerati
come SISTEMA SEPARATO
Res Cogitans
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FACOLTÀ DI SCIENZE MATEMATICHE FISICHE E NATURALI
La SALUTE nella MENTE
Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
Monte S. Angelo - Aula A8 - 26 FEBBRAIO 2015
Nel 1600
R ENÉ D ESCARTES
Dualismo Cartesiano
Nel 1649, un anno prima della sua
morte, Cartesio rivede alcuni aspetti
della sua teoria nel saggio
“L E
PASSIONI DELL ' ANIMA ” dove,
in qualche modo sana la scissione
operata nell’essere umano e sostiene
una interazione tra M ENTE (o anima)
e C ORPO attraverso la GHIANDOLA
PINEALE (epifisi)
L a s u a i n i zi al e d ivis ione Mente - Co rp o, t u ttavia,
re ste rà an co ra p e r s e co l i l a Te o ri a d i ri fe ri m e nto d e l l a
M e d ic ina O c c id e ntale . . . al m e n o f i n o al X X s e co l o
Psicologhe dell’IPPiC
Dr.ssa Fratello – Dr.ssa Scarambone
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D U AL I S M O
Res Extensa
Tra il 1500 ed 1600
IN FRANCIA
C AR T E S I AN O
Res Cogitans
Tutto ciò che è relativo al C O R P O è separato
da ciò che attiene alla M E N T E
Critica contemporanea al Dualismo Cartesiano
Pregi
Difetti
Sebbene il Dualismo Cartesiano abbia il P R E G I O di aver
Liberato la Ricerca Scientifica dai “legacci” dell’Oscurantismo
Religioso, tuttavia ha il T O R T O ( * ) di aver creato tra Mente e
Corpo quella S C I S S I O N E che solo oggi nella M E D I C I N A
C O N T E M P O R A N E A si inizia a ricomporre (sebbene molto si
debba ancora avanzare in tale direzione)
( * ) Vedremo come Damasio, nel 1995, grazie agli studi di neuroscienze relativi alla
influenza delle Emozioni sul Funzionamento del Cervello, negherà la concezione
cartesiana del dualismo mente-corpo, dimostrando come mente e corpo siano
elementi necessariamente inscindibili
Antonio R. Damasio
Psicologhe dell’IPPiC
Dr.ssa Fratello – Dr.ssa Scarambone
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Isaac Newton
(1642-1727)
Tra 1600 e 1700
si stabiliscono gli assiomi della
FISICA CLASSICA
• concetto di SPAZIO E TEMPO ASSOLUTI
• rapporto di CAUSA - EFFETTO tra gli eventi
• MATERIA costituita dalla
somma di elementi semplici.
LA RICERCA SCIENTIFICA
PRENDE IL VOLO IN TUTTI GLI AMBITI
Ne mondo Occidentale inizia la cosiddetta Medicina Moderna
che concentra l’attenzione verso la LOCALIZZAZIONE DELLA MALATTIA.
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John Cuff – 1744,
microscopio composto con accessori.
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attraverso il pensiero filosofico e scientifico
John Cuff – 1750
Tra 1700 e 1800
John Cuff – 1751
Zeiss 1879
L’Invenzione del microscopio già del
secolo precedente trova sempre
maggiori
perfezionamenti
e
si
intensifica la produzione di modelli
sempre più sofisticati ed efficaci per lo
studio di tessuti e cellule dei singoli
organi … l’INTERESSE MEDICO nella La Malattia diviene MALATTIA DI UN ORGANO SPECIFICO
RICERCA E’ SEMPRE PIU’ RIVOLTO AI Inizia la Frammentazione dell’ ORGANISMO il cui
STATO GENERALE per clinici ormai rappresenta solo
SINGOLI ORGANI
un f a t t o r e t r a s c u r a b i l e
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Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
Tra 1700 e 1800
il Medico, quindi, a partire dal 600 e fino a tutto il 1800 non si
occupa più della Psiche dell’Uomo in quanto, per la Teoria
Cartesiana essa è RES COGITANS.
La Malattia è un cattivo funzionamento della Macchina Corpo,
per questo motivo il malato non conta per il suo aspetto
psichico, bensì per il SINTOMO che porta.
SALUTE = Assenza della Malattia
La CURA = protocollo standard
il Processo di Guarigione
non appartiene al malato,
ma è totalmente nelle mani
del medico.
Completa compromissione della visione olistica
della unità di corpo, mente e ambiente nonché della
relazione medico-paziente che aveva caratterizzato i
secoli precedenti.
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Fino al 1800 e Oltre
MODELLO BIOMEDICO.
la medicina si deve occupare di fenomeni obiettivi quali
le malattie e che sussistono indipendentemente dalla
presenza di un paziente.
Secondo tale modello l’oggetto principale è la malattia,
definita in termini puramente biologici;
I veri protagonisti sono la malattia e l’esperto della
malattia, il medico. Mentre il paziente ha un ruolo
trascurabile.
Lo stato generale dell’organismo
rappresenta solo un fattore trascurabile
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La SALUTE nella MENTE
Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
Fino al 1800 e Oltre
Si tratta di un modello meccanicistico e riduzionistico
che considera il corpo umano una Res Extensa
misurabile, che funziona alla stregua di una macchina
complessa, ma scomponibile in elementi più semplici,
ossia gli organi e gli apparati, che costituiscono gli
"ingranaggi".
Modello di Medicina invariato fino al XIX secolo.
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attraverso il pensiero filosofico e scientifico
Monte S. Angelo - Aula A8 - 26 FEBBRAIO 2015
Tra fine ‘800 ed Inizi del ‘900
Dalla
M EDICINA M ODERNA OCCIDENTALE
verso la
M EDICINA O LISTICA CONTEMPORANEA
Alla fine del XIX secolo però inizia a farsi strada una nuova
corrente di pensiero, che riprende il pensiero filosofico mai
abbandonato in Oriente e comincia finalmente ad avere uno
sguardo globale sull'uomo, in cui non ha più senso scindere
res cogitans e res extensa.
Si iniziano a creare le basi di una Visione Psicosomatica di
vari disturbi organici.
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attraverso il pensiero filosofico e scientifico
XIX e XX Secolo
Dalla M EDICINA M ODERNA verso la M EDICINA O LISTICA C ONTEMPORANEA
in Cammino verso il Superamento del Dualismo Cartesiano
Se nel XXI secolo le Ricerche nell’ambito delle Neuroscienze,
grazie anche a Tecniche di Neuroimaging , possono dare prove
tangibili del NECESSARIO SUPERAMENTO
DELLA SCISSIONE E
DELLA FRAMMENTAZIONE DELL’U OMO attuata fino a tempi
abbastanza recenti dalla Medicina Occidentale Classica,
il cammino verso tali risultati inizia già verso fine ‘800 per
proseguire nel ‘900 con la nascita della Psicosomatica .
Grazie al contributo della Psicologia
• Psicologia Sperimentale
• Psicologia Fisiologica
• Psicoanalisi
Nasc e la
P SICOSOMATICA
• Psicologia Funzionale
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La SALUTE nella MENTE
Mente, Corpo e Salute nella storia
attraverso il pensiero filosofico e scientifico
XIX e XX Secolo
Dalla M EDICINA M ODERNA verso la M EDICINA O LISTICA C ONTEMPORANEA
in Cammino verso il Superamento del Dualismo Cartesiano
L a P S I C O S O M AT I C A
Branca della medicina che mette in relazione la mente con il corpo,
la psiche - ovvero il mondo emozionale ed affettivo - con il soma
NELLA SECONDA METÀ DEL XX SECOLO :
La ricerca scientifica sul tema MENTE-CORPO riceve un grosso impulso.
Si avvarrà inoltre di nuove tecniche strumentali
per poter rilevare l'influenza che l‘ EMOZIONE esercita
sul corpo e le sue affezioni.
PNEI:
P SICON EUROE NDOCRINOI MMUNOLOGIA
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P SICOLOGIA ECOLOGICA
N EUROSCIENZE
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XIX e XX Secolo
Dalla M EDICINA M ODERNA verso la M EDICINA O LISTICA C ONTEMPORANEA
F INE XIX SECOLO: dalla F ISIOLOGIA alla P SICOLOGIA S PERIMENTALE
e dalla PSICOANALISI alla PSICOSOMATICA ed alle NEUROSCIENZE del XX SEC.
• Psicologia Sperimentale
• Psicologia Fisiologica
W ILHELM W UNDT
CONTRIBUTI
I VA N PAV LOV
F R A N Z B R E N TA N O
R USSIA
G ERMANIA
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I TA L I A
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XIX e XX Secolo
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W ILHELM W UNDT
fonda a Lipsia, nel 1879, il primo laboratorio di psicologia sperimentale
dove si dedica a studi sui processi sensoriali (visivi ed uditivi)
I VA N P AV LOV
Studia la relazione tra Cervello e Comportamento
e quindi la possibilità
dell’ Influenza dell’Ambiente sull’Uomo
Riflessologia e Condizionamento
G ERMANIA
RUSSIA
Cane di Pavlov e
Condizionamento Classico
. . . ma si tratta ancora di una “Psicologia senza Anima”,
ancora imbevuta di determinismo, perchè figlia del Positivismo
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XIX e XX Secolo
Dalla M EDICINA M ODERNA verso la M EDICINA O LISTICA C ONTEMPORANEA
La considerazione dell’ Anima nello Studio dei Disagi del Corpo
inizia a comparire solo con …
S IGMUND F REUD
contributo della Psicoanalisi
C A R L G U S TAV J U N G
W ILHELM R EICH
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XIX e XX Secolo
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contributo della P s i c o a n a l i s i
S IGMUND F REUD attraverso gli studi sull’isteria,
afferma che un contenuto psichico, se represso,
è capace di provocare importanti modificazioni corporee
e il “misterioso salto” dalla mente al corpo diviene così
un evento possibile.
il SINTOMO è capace di esprimere un disagio che
nasce dalla rimozione di eventi spiacevoli che la
mente “non è stata capace” di tollerare e gestire.
“ISTERIA DI CONVERSIONE”:
Psicologhe dell’IPPiC
una sofferenza mentale
espressa attraverso una
reazione somatica
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XIX e XX Secolo
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contributo della P s i c o a n a l i s i
C ARL G USTAV J UNG
amplia la visione freudiana ed evidenzia non
solo la stretta relazione Mente-Corpo ma
introduce nuovi concetti connessi alla
DELL’ UOMO
Oltre al C O R P O e alla P S I C H E c’è
lo S P I R I T O e il S O C I A L E
( INCONSCIO COLLETTIVO)
COMPONENTE SPIRITUALE
V I S I O N E O LISTICA
Anche Il S o c i a l e in JUNG va inteso sempre in termini spirituali:
Male e Bene in contrapposizione ed avvolgenti l’intero Universo in cui
l’Uomo è immerso, erede , depositario di antichi Archetipi
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XIX e XX Secolo
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contributo della P s i c o a n a l i s i
C A R L G U S TAV J U N G
Egli integra le conoscenze scientifiche
dell’Occidente con elementi della Cultura
Orientale approfondendo lo studio degli Archetipi
e giunge ai concetti di
Inconscio Collettivo e di Sincronicità
SINCRONICITÀ
coincidenza temporale
di due o più eventi
che abbiano un analogo
significato,
ma che non siano
legati da un rapporto causale,
bensì collegati da “sintonie”,
da “simpatie”.
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I n n a t u ra i l l e g a m e c h e e s i s t e t ra g l i
eventi è spesso di tipo sincronico e
non di tipo causa-effetto.
L a SA LU TE d e l l ’ Uomo è M u l t ifattori ale
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XIX e XX Secolo
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contributo della P s i c o a n a l i s i
C A R L G U S TAV J U N G
L’ Introduzione del Concetto
di Sincronicità troverà più
ampia evoluzione
nell’ambito della
Prevenzione e Cura
Psicologica
quando, tra la seconda
metà del XX Secolo ed il
XXI, si inizierà a parlare di
Teorie Energetiche e
Teorie Vibrazionali.
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contributo della P s i c o a n a l i s i F u n z i o n a l e
W I L HEL M R EI CH , psichiatra austriaco,
introduce nella psicoanalisi
osservazione e lavoro analitico sul corpo
La M ENTE e il C ORPO sono una
UNITÀ FUNZIONALE INSCINDIBILE
Successivamente, le teorie di Wilhelm Reich offriranno lo
spunto per lo sviluppo dell’analisi bioenergetica, metodica
psicoterapeutica elaborata da Alexander Lowen.
L’intervento degli analisti bioenergetici è costituito, infatti, da una
complessa combinazione di lavoro sul corpo e lavoro psicoanalitico
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Superamento del Dualismo Cartesiano
NELLA SECONDA METÀ DEL XX SECOLO :
La ricerca scientifica sul tema MENTE-CORPO riceve un grosso impulso.
Si avvarrà inoltre di nuove tecniche strumentali
per poter rilevare l'influenza che l‘ EMOZIONE esercita
sul corpo e le sue affezioni.
PNEI:
P SICON EUROE NDOCRINOI MMUNOLOGIA
SI
P SICOLOGIA ECOLOGICA
N EUROSCIENZE
SANCISCE COSÌ IL SUPERAMENTO DELLA SCISSIONE
E DELLA FRAMMENTAZIONE DELL’U OMO
ATTUATA DALLA
Psicologhe dell’IPPiC
M EDICINA M ODERNA O CCIDENTALE
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XX Secolo
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Superamento del Dualismo Cartesiano
Psicosomatica e PNEI : Psico-Neuro-Endocrino-Immunologia
La psicosomatica produce una grossa mole di studi sugli effetti che lo
stress e gli eventi a forte carica emotiva hanno sulla salute.
Si limita tuttavia alla descrizione della
concomitanza tra eventi stressanti e malattia.
Negli anni ‘80 David Felten dimostra il
collegamento anatomico tra il sistema nervoso
e quello immunitario scoprendo le connessioni
tra fibre nervose, organi e cellule del sistema
immunitario
Immagine dal WEB
Nasce così la PNEI: Psico-Neuro-Endocrino-Immunologia (*)
Psicologhe dell’IPPiC
(*)
approfondimento nella Parte II
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XX e XXI Secolo
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Superamento del Dualismo Cartesiano
La P S I C O L O G I A E C O L O G I C A
Gregory Bateson (1904 – 1980)
antropologo, sociologo e psicologo britannico,
famoso per aver sviluppato la teoria del
D O P P I O L E G A M E per spiegare la S C H I Z O F R E N I A
Ridefinisce il concetto di "Mente" all’interno del
riduzionismo scientifico scrivendo due famosi libri:
V ERSO UN ’ ECOLOGIA DELLA M ENTE e M ENTE E
N ATURA .
Considera l’influenza dell’Ambiente (naturale e
sociale) sul funzionamento della Mente e dei
Comportamenti umani.
Dal suo punto di vista la Mente è parte costituente
della "realtà materiale" e di conseguenza
NON HA SENSO CERCARE DI SCINDERE
L A M E N T E D A L L A R E A LTÀ M AT E R I A L E .
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XX e XXI Secolo
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Superamento del Dualismo Cartesiano
La P S I C O L O G I A E C O L O G I C A
Gregory Bateson (1904 – 1980)
«Desidero esprimere la mia convinzione che certi fatti come la simmetria
bilaterale di un animale, la disposizione strutturata delle foglie in una pianta.
l'amplificazione progressiva della corsa agli armamenti, le pratiche del
corteggiamento, la natura del gioco, la grammatica di una frase, il mistero
dell'evoluzione biologica, e la crisi in cui oggi si trovano i rapporti tra l'uomo e
l'ambiente, possano essere compresi solo in termini di un'ecologia delle idee
così come io la propongo»
(Verso un’ecologia della Mente).
La speculazione di Bateson si sofferma su quella
«area d'incontro tra il pensiero filosofico molto astratto e
formale da una parte e la storia naturale dell'uomo e
delle altre creature dall'altra»
(Verso un’Ecologia della Mente).
« . . . Il bello e il brutto, il letterale e il metaforico, il sano e il folle, il comico e il
serio... perfino l'amore e l'odio, sono tutti temi che oggi la scienza evita. Ma tra
pochi anni, quando la spaccatura fra i problemi della mente e i problemi della
natura cesserà di essere un fattore determinante di ciò su cui è impossibile
riflettere, essi diventeranno accessibili al pensiero formale. . . .»
(Dove gli angeli esitano)
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XX e XXI Secolo
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Superamento del Dualismo Cartesiano
La P S I C O L O G I A E C O L O G I C A
Il metodo speculativo di Bateson è fortemente
olistico, volto ad individuare le connessioni
esistenti tra fenomeni naturali e sociali con una
visione cibernetica in cui l’Uomo è parte di una
rete di connessi in evoluzione nel tempo. Si parla
pertanto di ecologia delle idee, orientata allo
studio dei sistemi evolutivi. Di tali sistemi Bateson
ne considera tre, in ordine crescente: l’individuo,
la società in cui l’individuo vive e l’ecosistema.
L’evoluzione è considerata come un processo
conservativo volto ad assicurare la sopravvivenza
del sistema: E C O S I S T E M A
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XX e XXI Secolo
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Superamento del Dualismo Cartesiano
Contributo dalle N E U R O S C I E N Z E
Damasio – portoghese, professore universitario di
neurologia, neuroscienze e psicologia in California - in
questo libro degli anni ’90, pone sotto attento esame
le infauste conseguenze della drastica scissione
Mente-Corpo indicata da Cartesio.
Attraverso l’analisi di casi clinici e la valutazione di
fatti sperimentali, offre chiarimenti neurobiologici
sulla FUNZIONALITÀ EMOTIVA e su i suoi strettissimi
intrecci con l’ AG I R E R A Z I O N A L E .
Affrontando il Rapporto tra Cervello e Coscienza
mostra come OGGI proprio grazie ai progressi delle
Neuroscienze e alle indagini che si conducono sulle
Funzioni Cerebrali sia possibile circoscrivere l’Errore
del Dualismo Cartesiano e ricominciare a guardare
l’Uomo nella sua Interezza.
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Emozione, ragione e cervello umano
Antonio R. Damasio
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La SALUTE nella MENTE
un viaggio dall'antichità ad oggi nel concetto di
Salute ed Unità Mente-Corpo
• Fine Parte I
Escursus storico tra filosofia e Scienza
Prima di affrontare alcuni approfondimenti nella
Seconda Parte , fa piacere presentare un piccolo
intermezzo che intende coinvolgervi in una
Esperienza Pratica
di una delle Terapie
Complemetari che saranno brevemente illustrate
alla fine di questo Incontro.
Dr.ssa Fabiana Fratello, psicologa, psicoterapeuta
Dr.ssa Rosaria Scarambone, psicologa clinica e di comunità
Psicologhe dell’ I P P i C: Informazione Psicologica Permanente per i Cittadini
www.psicologi-napoli-ippic.it
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La SALUTE nella MENTE
un viaggio dall'antichità ad oggi nel concetto di
Salute ed Unità Mente-Corpo
• Intermezzo
Un’allegra esperienza guidata
Dr.ssa Fabiana Fratello, psicologa, psicoterapeuta
Dr.ssa Rosaria Scarambone, psicologa clinica e di comunità
Psicologhe dell’ I P P i C: Informazione Psicologica Permanente per i Cittadini
www.psicologi-napoli-ippic.it
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La SALUTE nella MENTE Terapie Complementari
FACOLTÀ DI SCIENZE MATEMATICHE FISICHE E NATURALI
IERI
“Risus abundat in ore stultorum”
OGGI
Yo g a d e l l a R i s a t a
"Il riso abbonda sulla bocca degli stolti“
Oggi lo Yoga della Risata
mostra che ridere senza motivo
è un esercizio che fa bene alla
IERI si diceva che
ridere eccessivamente e fuori luogo
è sinonimo di stupidità.
S A LUTE
Ridere fa bene al Corpo ed alla Mente!
E’una straordinaria pratica per il benessere.
Proprio quando non c'è nessun motivo per
ridere è il momento migliore per farlo e per
ritrovare Serenità.
In alcuni Video, facilmente rintracciabili in
internet, il creatore dello Yoga della Risata ,
Madan Kataria spiega come fare.
Povero ASINO!!
"Ridere è respirare, respirare è vivere"
Studi di Fisiologia umana possono
confermarlo
http://youtu.be/-Cxf1CMdpy0
UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI NAPOLI "FEDERICO II“
La SALUTE nella MENTE
FACOLTÀ DI SCIENZE MATEMATICHE FISICHE E NATURALI
Monte S. Angelo - Aula A8 - 26 FEBBRAIO 2015
• Intermezzo
Un’allegra esperienza guidata
VIDEO
Psicologhe dell’IPPiC
Dr.ssa Fratello – Dr.ssa Scarambone
UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI NAPOLI "FEDERICO II“
FACOLTÀ DI SCIENZE MATEMATICHE FISICHE E NATURALI
Monte S. Angelo - Aulario - Aula A8 - 26 FEBBRAIO 2015
La SALUTE nella MENTE
un viaggio dall'antichità ad oggi nel concetto di
Salute ed Unità Mente-Corpo
Fine Parte I
F A B I A N A F R AT E L L O ,
ROSARIA S CARAMBONE
Psicologhe dell’ I P P i C – Informazione Psicologica Permanente per i Cittadini
www.psicologi-napoli-ippic.it