CHIAREZZA
nella Vita di Ogni Giorno
BALANCED
VIEW
TEAM
Chiarezza nella Vita
Di Ogni Giorno:
Manuale e Guida
The Balanced View Team
First Edition 2010
Balanced View Media: Mill Valley, California USA 2010
Clarity in Everyday Life by Balanced View Team is licensed under a Creative
Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 United
States License.
Based on a work at
www.greatfreedom.org/clarity_in_everyday_life_book.html.
ISBN 978-0-9843694-5-4
Chiarezza nella Vita
Di Ogni Giorno:
Manuale e Guida
INDICE DEI CONTENUTI
Nota alla Seconda Edizione
Introduzione dell’Editore
vi
Sezione Prima: Le Basi della Chiarezza
nella Vita di Ogni Giorno
Capitolo Uno: Il Riconoscimento Istintivo dell’Intelligenza
Aperta
2
Brevi Momenti di Intelligenza aperta; I Benefici dei Brevi
Momenti; Intelligenza Aperta Senza Fine; L'Introduzione
all'Intelligenza Aperta; La Scelta più Importante; Riconoscimento
Istintivo.
Capitolo Due: L’Intelligenza Aperta come Fondamento
11
L'Intelligenza Aperti e i Punti di vista; Affidarsi all'Intelligenza
Aperta; Segni di Certezza/Confidenza; Segni di Maestria; La
Dimostrazione di Intelligenza Aperta; Maestria sui Fenomeni; I
Primi Pionieri; Il Pensiero Rilassato, Innovativo e Aperto; Le
Organizzazioni Ottimali.
Capitolo Tre: Conoscenza che Porta Benessere
L’Intelligenza della Natura; Vedere le Cose in un Modo Nuovo;
Comprensione Istintiva; La Conoscenza Fondamentale; Un
Linguaggio per Tutti; Rilassarsi con Pensieri Impellenti;
Imperturbabili nell’Affrontare i Punti di vista; La Soddisfazione
Suprema; Spontaneità Etica; Intelligenza Aperta nel Sonno e nei
Sogni.
i
24
Sezione Seconda: I Doni della Chiarezza
Capitolo Quattro: Liberi da Alti e Bassi
42
Riconoscere la Nostra Vera Natura; Non Preoccupatevi, Siate
Felici; L'Umiltà Vera; La Vita senza Alti e Bassi; La Nostra
Natura Potenziata; Siate Gentili con Voi Stessi; La Scoperta più
Grande; Completa Stabilità Mentale ed Emotiva; La Nostra
Felicità Innata.
Capitolo Cinque: Godere Pienamente della Vita
Una Vita di Abbondanza; Pace e Felicità; L’Incredibile Amore,
Saggezza ed Energia in Noi; Il Potere della Nostra Vita; Una Vita
Meravigliosa; Intelligenza Poderosa; Felicità Suprema; Rilassarsi
e Godere della Vita; Intelligenza Istintiva; Agire Poderosamente
nel Mondo.
Capitolo Sei: La Nostra Vera Identità
La Natura dell'Essere Umani; Ciò che Guarda; Libertà Vera; Il
Grande Rilassamento; Una Comunità Umana Globale;
Incredibile Energia e Vitalità; Affidarsi allo Stato di Base; Le
Molte Note dell’Io.
Capitolo Sette: L'Intelligenza Aperta , l’Insegnante,
l’Insegnamento e la Comunità
L’Amico Supremo; Profondamente Saggi; Attrazione Piuttosto che
Promozione; L’Intimità del Vero Relazionarsi; Vivere con gli Altri
in Modo Naturale; L’Insegnamento e la Comunità; Sicurezza
Innata; I Quattro Supporti.
Sezione Terza: La Manifestazione di Intalligenza
Aperta nella Nostra Vita Quotidiana
Capitolo Otto: Circostanze di Vita Reale, Responsi di Vita
Reale
ii
56
Essere in Connessione con Tutti; Risolvere Completamente la
Paura; A Proprio Agio con Qualsiasi Cosa; Il Vostro Chiaro
Esempio; Completo Agio Con La Paura dell’Abbandono; Il
Contesto per Prendere Decisioni; Abilità nella Vita Quotidiana;
Niente Più Drammi; Il Nostro Potenziale Innato; Senza Paura di
Fronte alla Paura; Completamente Affidabili; Sollievo Totale.
Capitolo Nove: Chiarificare le Sfide della Vita
Essere in Tutte le Situazioni Senza Impedimento; La Nascita della
Vera Compassione; Sentirsi Bene ad Ogni Stadio della Vita; Pace
Permanente della Mente; Oltre la Causalità; Relazioni Familiari
Rilassate; Parlare con Fiducia e Chiarezza; Vera Leadership;
Coraggio Incrollabile; L’Inizio della Fine di Tutte le Storie; Tutto
Torna al Suo Proprio Posto; Impeccabile Intelligenza Aperta .
Capitolo Dieci: Soluzioni di Chiarezza
Nessun Turbamento nel Turbamento; Imperturbabile Amore e
Saggezza; Quattro Punti Chiave; In Pace con Noi Stessi;
Incredibile Potere ed Energia; Liberi dalla Sofferenza; Stati di
Sofferenza: i Nostri più Grandi Alleati; Leoni al Cancello;
Chiarificare la Rabbia; Totalmente Liberi; Conoscere la
Soluzione.
Capitolo Undici: La Vera Natura dei Soldi
Si Apre un Mondo Tutto Nuovo; Il Nostro Generoso Stato dell’
Essere; Denaro, Cibo, Relazioni e Sesso; Vero Benessere;
Soluzioni per Tutti i Problemi; Un Libretto delle Spese;
L’investimento Senza Perdite; Una Vera Trasformazione del
Mondo; Felici Al Lavoro; Abbandonare lo Sforzo.
Capitolo Dodici: Malattia, Vecchiaia e Morte
Il Grande Sollievo; Suprema Medicina e Cura; Benessere nella
Malattia a Lungo Termine; Invecchiare Abilmente; Libertà dalla
Paura della Morte; Pronti alla Morte; Un Piano per La Morte; Il
Processo del Morire; Quando Tiriamo l’Ultimo Respiro; Una
Morte Serena.
iii
Sezione Quarta: Intelligenza Aperta nelle
Relazioni
Capitolo Tredici: Trovare l’Amore nei Posti Giusti
Puro Amore; Immersi nel Vero Amore; Amare ed Essere Amati;
Un Grande Divertimento; L’Amore è Sempre Presente;
Incredibile Potere, Energia e Amore; Vera Intimità; Colmo
d’Amore.
Capitolo Quattordici: Attrazione Romantica e Sessuale
La Vera Natura dell’Energia Sessuale; Attrazione Romantica e
Sessuale; Piacere Totale; Sessualità nei Giovani; La Vera
Soddisfazione; Addestrarsi nel'Intelligenza Aperta Pervasiva.
Capitolo Quindici: Relazioni Intime
La Relazione Perfetta; L'Intimità di Coppia; Relazioni Senza
Aspettative; Chiarezza nelle Relazioni Difficili; Non Dipendere
dalle Persone Amate per il Nostro Benessere; Amore
Incondizionato; La Vera Relazione; Lo Stato Naturale di Amore.
Capitolo Sedici: Bambini e l’Essere Genitori
L’Esempio Diretto del Genitore; Mantenere la Vostra Propria
Felicità; Quando L’Amore è Completamente Vivo; Il Modo
Supremo di Essere Madre; Una Influenza Veramente Miracolosa;
Prima di Avere un Bambino; L’Offerta Suprema per un Bambino;
Siamo Tutti Bambini Perfettamente Dotati.
Sezione Quinta: Intelligenza Aperta Pervasa
di Pace
Capitolo Diciasette: Compassione e Beneficio
Vedere Noi Stessi Esattamente Come Siamo; Compassione
Naturale; Lo Scopo Della Vita; Completa Connessione con Tutti e
con Tutto; L’Universalità dell’Esperienza; La Preziosa
Opportunità della Vita Umana.
Capitolo Diciotto: Pace in Noi, Pace Intorno a Noi
iv
Un Cambiamento è Possibile; La Vera Pace nel Mondo; Una
Zona di Pace; La Risoluzione dell’Odio; Relazioni non
Conflittuali; Pace Oltre Ogni Guerra; La Nostra Innata Natura
Pacifica; Imperturbabile Equanimità.
Capitolo Diciannove: Sii il Cambiamento Che Vuoi Vedere
nel Mondo
Vero Cambiamento dall’Interno; L’Ambiente Perfetto è Dentro di
Voi; Incredibile Potere per Essere di Servizio; Suprema e Sublime
Realizzazione; Grande Aspirazione; Le Migliori Qualità di
Leadership; Il Modo Migliore di Risolvere i Problemi; Potere alla
Gente Comune.
Risorse di Balanced View
v
NOTA ALLA SECONDA EDIZIONE
Siamo stati molto incoraggiati dal feedback dei lettori che hanno
avuto gioia e beneficio dalla prima edizione di Chiarezza nella
Vita di Ogni Giorno: Manuale e Guida, ed è con grande piacere
che adesso vi offriamo un’edizione riveduta e aggiornata.
Come parte dell’impegno di Balanced View di trovare il
linguaggio migliore possibile per renderlo accessibile al
maggior numero di partecipanti, è avvenuto un cambiamento di
linguaggio nel 2011 che ha avuto una vasta risonanza. Mentre
prima avevamo usato il termine: “chiarezza” e “punti di vista”,
il nuovo termine: “intelligenza aperta” e stato spontaneamente
usato e ricevuto con grande entusiasmo, perché questo nuovo
termine sembra parlare ai lettori in un modo molto diretto.
Come risultato, tutti i libri di Balanced View saranno
aggiornati per includere questo linguaggio nuovo e poderoso. Il
contenuto di questo libro è lo stesso della prima edizione, tutti
gli stessi capitoli e sotto-capitoli sono presenti, con dei piccoli
cambiamenti nei titoli e nelle intestazioni. Il cambiamento
principale è l’utilizzo del termine: “intelligenza aperta” invece
di “chiarezza” o “consapevolezza”.
Il cambiamento di linguaggio dovrebbe rendere il messaggio
del libro ancora più potente e chiaro.
vi
INTRODUZIONE DELL’EDITORE
Molto spesso nella nostra vita dobbiamo affrontare circostanze
difficili, e non sappiamo cosa fare o a chi rivolgerci. Le nostre
solite strategie per affrontare le situazioni spesso non hanno
funzionato e continuano a non funzionare, e come risultato ci
sentiamo confusi e indecisi. Ci sforziamo nel trovare la
soluzione migliore, ma una volta che vediamo la soluzione e
agiamo, frequentemente poi dobbiamo affrontare dubbi,
incertezze e timori intorno a quella decisione. L’andirivieni
della nostra vita sembra implicare infinite apparenze di
problemi che necessitano soluzioni e la creazione di numerosi
approcci per affrontare quei problemi.
Tuttavia, non importa quanto rilavante possa essere stato
questo scenario nella nostra vita, abbiamo un’altra scelta.
Questa è la semplice scelta di affidarci all’intelligenza aperta
che è l’essenza di ogni esperienza e di continuare a ritornare a
questa intelligenza aperta per brevi momenti, molte volte, finché
l’intelligenza aperta diventa continua. Come la nostra certezza
nell’intelligenza aperta aumenta attraverso il nostro impegno
verso la pratica dei brevi momenti, anche la nostra fiducia
nell’intelligenza aperta cresce in modo naturale, e le esperienze
che prima sembravano così impegnative, ora non lo sono più.
Questo libro vuole essere un compagno di viaggio
nell’ottenere sempre più certezza nell’intelligenza aperta
inerente attraverso brevi momenti, ripetuti molte volte, finché
diventa continua. L’orientamento di questo libro è molto pratico
e l’istruzione offerta qui è realistica e utile. Qualunque sia
l’argomento, la famiglia, le relazioni intime, l’amore, i bambini,
il denaro, la malattia, stati di sofferenza, trovare la pace in sé
stessi e nel mondo, gli insegnamenti nel libro fanno notare
ripetutamente fin dall’inizio che la risoluzione di questi punti di
vista è il risultato naturale di affidarsi all’intelligenza aperta per
i
brevi momenti, molte volte, finché l’intelligenza aperta è
continua.
Ogni capitolo ha un argomento principale, e in ogni capitolo
ci sono delle sottosezioni che affrontano tematiche specifiche
che seguono il principale argomento del capitolo. Le sezioni
possono essere lette separatamente oppure in sequenza ma
ognuno di essi può essere letta individualmente senza
riferimento alle altre sezioni. I lettori di questo libro sono
invitati a sfogliarlo e cercare rilevanti sezioni che sono di aiuto e
d’interesse personale.
E’ molto importante definire le varie parole che sono usate
nel testo. Il termine più importante è intelligenza aperta, che
viene usata molto spesso in ogni parte del libro. Altri termini
che si riferiscono alla stessa essenza indicata da “intelligenza
aperta”, includono chiarezza, consapevolezza, lo stato di base,
la natura fondamentale del nostro essere, perfezione naturale,
perfezione totale, spazio intelligente, super-intelligenza, supercompletezza, realtà auto perfetta e intelligenza naturale.
La pratica fondamentale che viene discussa in tutto il libro è
quella di affidarsi all’intelligenza aperta. Mentre nei testi e libri
precedenti i termini “riposare come consapevolezza” o
“affidarsi alla chiarezza” sono stati spesso usati per questa
pratica, affidarsi all’intelligenza aperta è un termine molto più
diretto e meno soggetto a essere frainteso. Affidarsi
all’intelligenza aperta è il principio fondamentale, cioè di basare
la propria esperienza nell’intelligenza aperta piuttosto che nei
punti di vista.
Più e più volte, la frase “brevi momenti, molte volte” viene
usata per indicare il fatto che ci si può affidare all’intelligenza
aperta in ogni singolo momento, e si può continuare a ritornare
all’intelligenza aperta per brevi momenti, più volte, finché la
pratica diventa spontanea.
ii
Il termine molto importante “punti di vista” si riferisce a tutti
i pensieri, emozioni, sensazioni e qualunque fenomeno appaia
nell’intelligenza aperta. La chiave per capire i punti di vista è
vedere che essi non hanno alcuna natura indipendente, e non
sono altro che l’energia dinamica riflessiva dell’intelligenza
aperta. I due sono inseparabili come il colore blu e il cielo.
Il materiale per questo libro viene dai discorsi offerti da
Candice O’Denver, la fondatrice di Great Freedom e Balanced
View. Questi discorsi sono stati punti di vista negli USA, in
Svezia e in India, e sono stati raccolti e trascritti da una dedita
squadra di volontari. Il materiale pubblicato più attinente alla
vita quotidiana è stato compilato, arrangiato ed edito nella
forma presente.
Noi, gli editori, vorremo ringraziare di cuore Candice per
questo meraviglioso insegnamento, ed anche i tanti volontari
che hanno reso possibile questo libro.
iii
Sezione Uno:
Le Basi della Chiarezza nella Vita di
Ogni Giorno
Capitolo Uno: ll Riconoscimento Istintivo della Chiarezza 2
Brevi Momenti di Intelligenza Aperta
I Benefici di Brevi Momenti
Intelligenza Aperta Senza Fine
L’Introduzione all’Intelligenza Aperta
La Scelta Più Importante
Il Riconoscimento Istintivo
Capitolo Due: L’Intelligenza Aperta come Base
11
Intelligenza Aperta e Punti di vista
Affidarsi all’Intelligenza Aperta
Segni di Certezza/Confidenza
Segni di Maestria
La Dimostrazione dell’Intelligenza Aperta
Maestria sui Fenomeni
I Primi Pionieri
Il Pensiero Rilassato, Innovativo e Aperto
Le Organizzazioni Ottimali
Capitolo Tre: La Conoscenza che Porta Benessere
L’intelligenza della Natura
Vedere le cose in un Modo Nuovo
Comprensione Istintiva
La Conoscenza Fondamentale
Un Linguaggio Comune
Rilassarsi con Pensieri Impellenti
Imperturbabili nell’Affrontare i Punti di Vista
La Soddisfazione Suprema
Spontaneità Etica
Intelligenza Aperta nel Sonno e nei Sogni
1
24
IL RICONOSCIMENTO ISTINTIVO
DI INTELLIGENZA APERTA
CAPITOLO UNO
BREVI MOMENTI DI INTELLIGENZA APERTA
Che cos’è un breve momento di intelligenza aperta? Per
conoscere la risposta a questa domanda, smettete di pensare,
solo per un momento. Che cosa rimane? Rimane un senso di
attenzione vigile. E’ questa l’intelligenza aperta: un senso di
attenzione aperta come un cielo senza nuvole. Un breve
momento di intelligenza aperta è il riconoscimento istintivo di
intelligenza aperta infinita.
Pensieri, emozioni, sensazioni e altre esperienze (i punti di
vista) appaiono nell’intelligenza aperta, proprio come un
arcobaleno appare nello spazio. Allo stesso modo in cui lo
spazio e l’arcobaleno sono inseparabili, così pensieri, emozioni,
sensazioni e altre esperienze sono inseparabili dall’intelligenza
aperta.
Quando smettiamo di pensare per un momento, facciamo
conoscenza diretta con la chiarezza, e ben presto cominciamo a
notare che l’intelligenza aperta che è presente quando non
stiamo pensando, è presente anche quando stiamo pensando.
Tutti i pensieri appaiono e svaniscono naturalmente come la
scia di un uccello nel cielo, e la serena intelligenza aperta e
attenzione che viene identificata quando smettiamo di pensare è
la base di tutti quei pensieri. Essa satura tutti i pensieri senza
eccezione nello stesso modo in cui lo spazio è presente in
qualsiasi cosa appaia in esso. Affidandoci ai brevi momenti di
intelligenza aperta, essa diventa sempre più automatica. Questo
può accadere lentamente o velocemente.
2
Brevi momenti di intelligenza aperta possono essere
paragonati al creare una collana di perle. Ogni perla viene
aggiunta al filo con la completa fiducia che il risultato sarà una
collana di perle completa. La stessa cosa avviene con i brevi
momenti: come l’attività di infilare una perla alla volta porta a
una collana completa, così il fare affidamento sull’intelligenza
aperta sempre-presente per brevi momenti, più e più volte, fa sì
che i brevi momenti diventino continui nella nostra esperienza
diretta. Una volta che è diventata continua, non è più necessario
usare i brevi momenti.
Mentre l’intelligenza aperta diventa sempre più costante e
senza interruzioni, scopriamo che essa ha un potere immenso
che non avevamo mai sognato fosse possibile. C’è il potere di
risolvere i problemi e il potere di agire abilmente in tutte le
situazioni. Quando riconosciamo che questa intelligenza aperta
innata può risolvere i nostri problemi personali, comincia a
sorgere in noi la convinzione che abbia anche il potere di
risolvere i problemi del mondo. Ci meravigliamo di quanto sia
ovvia l’intelligenza aperta e ci stupiamo che sia sempre stata
presente in noi, anche se potremmo non averla riconosciuta.
Conoscerla adesso è la fortuna più grande.
I BENEFICI DEI BREVI MOMENTI
Un’idea molto comune è che l’intelligenza aperta sia separata
da pensieri, emozioni, sensazioni e altre esperienze. Tuttavia,
solo dal punto di vista di una conoscenza incompleta c’è
un’apparente
separazione.
Osservando
dalla
visione
dell’intelligenza aperta non c’è alcuna separazione.
Un’eccellente illustrazione dell’intelligenza aperta esistente
in tutti i punti di vista, è quella del burro che esiste nella panna.
Quando la panna viene sbattuta, il burro diventa evidente, anche
se prima non lo era. Proprio come agitare la panna non può
fallire nel produrre il burro, i brevi momenti di intelligenza
3
aperta portano alla luce l’infinita intelligenza aperta che è
evidente nelle percezioni, momento per momento.
All’inizio potrebbe sembrare che quando la panna viene
sbattuta non stia accadendo nulla, ma, persistendo, la panna
sbattuta sviluppa un consistenza burrosa e poi appare il burro
stesso. La panna è pervasa dal burro e questo diventa evidente
sbattendola. In modo simile, brevi momenti di intelligenza
aperta, ripetuti molte volte, spontaneamente diventano
intelligenza aperta continua in tutte le situazioni e la presenza
irreversibile dell’intelligenza aperta viene riconosciuta in ogni
momento.
All’inizio può esserci facile ricordare dei brevi momenti di
intelligenza aperta mentre in seguito ci può accadere di
dimenticarlo, e questo è normale. Tuttavia non dobbiamo mai
abbandonare i brevi momenti di intelligenza aperta. Per quanto
momentanei possano essere all’inizio, essi hanno un impatto
immenso. Inizialmente i benefici potrebbero non essere così
ovvi, ma dobbiamo continuare ad essere interessati
all’intelligenza aperta. Dobbiamo avere un tipo di decisione che
dice, “Non rinuncerò mai ai brevi momenti di intelligenza
aperta!”.
Grazie al potere dei brevi momenti cominciamo a scoprire
sempre di più un senso di chiarezza che ci colma di energia
rasserenante e poderosa. Continuando con i brevi momenti, ogni
volta che ci ricordiamo di farlo, i momenti cominciano
naturalmente a durare più a lungo. Mentre i momenti di
intelligenza aperta si allungano, scopriamo che la nostra mente e
il nostro corpo sono molto più a loro agio. Cominciamo a notare
una qualità rilassata e un’aumentata energia benefica nella
nostra vita quotidiana. Non sottovalutate mai il potere di questa
semplice pratica. E’ la forza più potente che esista sulla terra.
4
INTELLIGENZA APERTA INFINITA
Brevi momenti di intelligenza aperta sono riconosciuti come
infinita chiarezza. I brevi momenti iniziali diventano continui, e
nel tempo ci rendiamo conto che questi momenti stanno di fatto
rivelando intelligenza aperta permanente e infinita. Scopriamo
che l’intelligenza aperta è sempre disponibile. Questo rendersi
conto è simile al modo in cui il sole che sorge illumina l’intero
paesaggio. Prima del sorgere del sole gli elementi del paesaggio
sono persi nel buio, ma una volta che il sole è sorto, tutto viene
visto chiaramente.
Ciò può essere paragonato all’essere persi nel buio dei
pensieri, delle emozioni, sensazioni e altre esperienze prima di
aver fatto conoscenza con l’intelligenza aperta. Quando il sole
dell’intelligenza aperta sorge, esso progressivamente fornisce
una visione sempre più equilibrata di tutti i pensieri, di tutte le
emozioni, le sensazioni e le altre esperienze. Troviamo la
visione equilibrata dell’intelligenza aperta nei punti di vista.
L’infinita chiarezza di ogni momento offre completa stabilità
mentale ed emotiva, comprensione profonda, etica naturale,
empatia, abilità in tutte le situazioni e il potere continuo di
realizzare l’intento creativo per il beneficio di tutti.
Brevi momenti, ripetuti molte volte, diventano di fatto
automatici. Mettendolo in pratica, otteniamo profonda fiducia
nel potere dei brevi momenti di portare beneficio alle nostre
vite. Manteniamo le cose semplici: brevi momenti, molte volte.
L’infinita intelligenza aperta diventa sempre più ovvia finché è
evidente in ogni momento. Con lo svilupparsi della nostra
chiarezza in tutte le cose, vediamo che non siamo così
complicati come potremmo aver pensato. In realtà siamo
piuttosto semplici.
Il potere dell’intelligenza aperta ci mostra che i pensieri, le
emozioni, le sensazioni e le esperienze sono semplicemente
punti di vista che appaiono nell’intelligenza aperta. Ciò può
5
essere illustrato dal modo in cui i pianeti e le stelle appaiono
nell’estensione dello spazio; in modo simile i punti di vista
appaiono nell’intelligenza aperta. Così come lo spazio non viene
alterato da qualsiasi cosa accada al suo interno, l’intelligenza
non viene alterata dai punti di vista.
Attraverso la pratica dei brevi momenti diamo potere a noi
stessi, e vediamo che questo stesso potenziale di acquisire
potere è presente in ognuno di noi. In base alla nostra esperienza
diretta arriviamo alla conclusione che, potenziandosi con brevi
momenti di intelligenza aperta, le persone di tutto il mondo
possono unirsi ed essere la forza che porta la pace nel mondo.
L’INTRODUZIONE ALL’INTELLIGENZA APERTA
Quando sentiamo parlare di intelligenza aperta potremmo
chiederci: “Bene, ma che cosa è?” L’intelligenza aperta è, in
effetti, la base e l’origine della domanda stessa. Le parole
appaiono nell’intelligenza aperta, e sia la domanda, che colui
che la fa, sono entrambi ugualmente radicati nell’intelligenza
aperta. Comunque, inizialmente, è piuttosto improbabile che
saremo capaci di identificare l’intelligenza aperta perché non
abbiamo mai imparato che cosa sia nella nostra esperienza. Ci
deve essere un’introduzione all’intelligenza aperta e bisogna
avere un senso di ciò che è, prima di poter acquisire fiducia in
essa. L’introduzione all’intelligenza aperta potrebbe accadere
spontaneamente in presenza di qualcuno che ha già acquisito
fiducia nell’intelligenza aperta. Ma non è la persona che sta
facendo qualcosa a noi, siamo noi che stiamo semplicemente
percependo noi stessi, forse per la prima volta.
Un’altra introduzione all’intelligenza aperta può avvenire
semplicemente smettendo di pensare solo per un attimo.
Chiunque può smettere di pensare per un momento, e quando
smettiamo di pensare per un momento tutto ciò che rimane è
attenzione, cognizione e una visione equilibrata, e questo è ciò
6
che è l’intelligenza aperta. Quando osserviamo questa
attenzione, non possiamo dire che sia una cosa particolare. E’
una intelligenza che riconosce ogni singolo punto di vista che
appare in essa come se stessa . Che ci sia pensiero o assenza di
pensiero, l’intelligenza aperta è ugualmente lo spazio di
entrambe. L’intelligenza aperta non è presente solo nel nonpensare; essa è presente anche nel pensare.
Dobbiamo affidarci ad un metodo che ci faccia acquisire
familiarità e acquisire fiducia nella chiarezza, e per molte
persone il modo più semplice di farlo è attraverso brevi
momenti ripetuti molte volte, finché diventa automatico. In
qualunque momento ci ricordiamo di farlo, concediamoci un
breve momento nel quale identifichiamo quell’attenzione,
stabilità e visione equilibrata, che è alla base di tutti i punti di
vista. Smettiamo di pensare solo per un attimo - un breve
momento di chiarezza - e lo ripetiamo molte volte. “Ripeterlo
molte volte” significa che ci ritorniamo ripetutamente, più e più
volte, in modo naturale e non forzato.
Facendo questo acquisiamo sempre maggior familiarità con
la natura inseparabile dell’intelligenza aperta e i punti di vista.
Proprio come il colore blu e il cielo sono inseparabili, o come i
raggi del sole e il sole sono inseparabili, così i punti di vista e
l’intelligenza aperta sono inseparabili. Attraverso brevi
momenti, ripetuti molte volte, acquistiamo sempre maggior
fiducia nell’intelligenza aperta, e vediamo realmente che questa
attenzione vigile è sempre presente e che possiamo ritornarci in
qualunque momento.
In questo semplice modo, acquisiamo fiducia nei brevi
momenti e con il tempo la pratica diventa spontanea e continua.
In realtà è già continua dall’inizio; semplicemente non lo
abbiamo riconosciuto. Riconoscendo sempre di più
l’intelligenza aperta, questo riconoscimento diventa continuo.
7
Cominciamo a vedere che tutti i punti di vista appaiono nella,
dalla, come e attraverso l’intelligenza aperta.
LA SCELTA PIÙ IMPORTANTE
Per molti di noi è abbastanza impegnativo fare affidamento
sull’intelligenza aperta quando ci sono punti di vista che ci
disturbano. E’ importante vedere che anche gli stati mentali
molto turbativi si manifestano nella sempre-presente
intelligenza aperta. E’ importante riconoscere che la base di tutti
i punti di vista è l’intelligenza aperta. Scegliamo noi se
l’intelligenza aperta sia ovvia per noi oppure no. Questa scelta,
momento per momento, è la scelta più importante che possiamo
fare.
In pratica funziona così: quando si manifestano degli stati
mentali che ci disturbano ci affidiamo ai brevi momenti di
intelligenza aperta infinita. Col tempo, grazie al potere dei brevi
momenti che diventano sempre più lunghi, c’è intelligenza
aperta istintiva qualunque tipo di punti di vista si manifesti. Con
nostra grande sorpresa scopriamo che tutti questi stati turbativi
riposano nell’intelligenza aperta.
Grazie al potere dei brevi momenti di, tutti i punti di vista
scorrono via. Il qui ed ora si libera immediatamente da sé, senza
alcuno sforzo e senza bisogno di fare nulla. Proprio come la
luce del sole durante il giorno risplende su tutti i pianeti e le
stelle, il potere dell’innata chiarezza dell’intelligenza aperta
eclissa i pensieri, emozioni, sensazioni e altre esperienze.
Nell’intelligenza aperta c’è una profonda intelligenza e veniamo
introdotti alla sua presenza immediatamente, ovunque ci
troviamo. E’ semplice: se non ci affidiamo all’intelligenza
aperta, non troveremo mai questa chiarezza.
L’intelligenza aperta, rilassata ed enormemente potente, è la
fonte di soddisfazione e prosperità, completa stabilità mentale
8
ed emotiva, comprensione profonda nella natura dell’esistenza,
aumentata intelligenza, altruismo spontaneo, moralità ed etica,
capacità eccezionali e potere costante per essere di beneficio a
tutti.
RICONOSCIMENTO ISTINTIVO
Il vostro stato naturale benefico e la vostra energia benefica non
hanno bisogno di essere coltivati né di essere sviluppati. Se
cercate di coltivarli o svilupparli, tutto ciò che state facendo, è
impegnarvi sempre più nei punti di vista, cercando di far
apparire le cose in un certo modo. Non c’è alcun modo specifico
di creare energia benefica. Essa è già presente, e semplicemente
riconoscendola essa diventa evidente.
Questo semplice riconoscimento non avviene a livello
verbale, mentale o intellettuale. Il riconoscimento è istintivo, e
questo è il significato del termine “riconoscimento istintivo”.
Ciò significa che istintivamente realizzate la vostra condizione
innata così com’è. Quando vi rilassate con tutte le idee che avete
su ogni cosa, incluse le idee che avete su che cosa sia la
consapevolezza, chiarezza e intelligenza aperta, allora la vostra
predisposizione è completamente serena ed aperta. Non c’è
bisogno di rimanere avviluppati nei pensieri sui punti di vista:
c’è solo il riconoscimento rilassato di tutto così com’è.
Con questa disposizione, il riconoscimento istintivo diventa
veramente facile. Rilassate completamente il corpo e la mente,
questo è il riconoscimento istintivo. Non significa riposare sul
divano tutto il giorno, sebbene possa anche significare quello.
Significa che, attraverso la completa gamma di esperienze, il
corpo e la mente sono totalmente rilassati e a proprio agio come
stato di base di perfezione naturale. E’ già così, quindi non c’è
bisogno di farlo diventare tale. Anche se state correndo una
maratona di 42 km, il vostro corpo e la vostra mente sono
completamente rilassati.
9
Rilassando il vostro attaccamento a come pensate debbano
essere le cose, permettete tutto in modo eguale. Cominciate a
sperimentare ogni cosa così com’è, e sperimentate voi stessi
esattamente come siete. Possono presentarsi ogni tipo di
pensieri, emozioni e sensazioni che avevate in precedenza
evitato, ma una volta smesso di evitare le cose, voi siete
semplicemente così come siete, aperti nel cuore e nella mente.
L’imperturbabile pervasività del qui e ora, nel suo spoglio
osservare, è semplicemente così com’è. Essa permette tutto in
modo eguale, senza bisogno di cambiare nulla.
A meno che non iniziamo realmente ad acquisire fiducia in
questa realizzazione istintiva, ciò che è stato detto qui saranno
solo un mucchio di parole. Non possiamo arrivare a questa
fiducia con l’intelletto; deve essere raggiunta istintivamente. E’
istintiva perché è al di là del pensiero e della ragione. Possiamo
capirla intellettualmente, ma questo non ci porterà alla meta. Le
parole potrebbero essere fantastiche e potrebbero evocare un
senso espanso di chiarezza e intelligenza, ma se non prendiamo
brevi momenti di affidarci all’intelligenza aperta, a cui siamo
stati introdotti, non avremmo gli incredibili benefici
dell’intelligenza pervasiva pervasiva nelle nostre vite.
10
L’ INTELLIGENZA APERTA COME BASE
CAPITOLO DUE
L’INTELLIGENZA APERTA E I PUNTI DI VISTA
E’ importante essere introdotti all’intelligenza aperta, alla
chiarezza e intelligenza fondamentale, che esiste in tutti noi.
Essa è l’intelligenza fondamentale della natura stessa, inclusa la
natura umana. Che cos’è questa intelligenza fondamentale? Essa
è all’erta, chiara e cognitiva; è il nostro potere di conoscere tutte
le cose. Qualsiasi cosa appaia in questa intelligenza aperta (cioè
tutte le descrizioni della nostra vita o insieme di punti di vista) è
inseparabile da essa. Affidandoci all’intelligenza aperta
piuttosto che ai punti di vista, godiamo di completa apertura
percettiva in ogni esperienza.
La maggior parte di noi impara a focalizzarsi sui punti di
vista e a riorganizzarli per godere di una buona vita. Non
impariamo mai nulla sulla chiarezza dell’intelligenza aperta
nella quale appaiono tutti i punti di vista. Non impariamo che
c’è qualcosa di noi che è profondo e che ha padronanza su tutti i
punti di vista. Ci è stato insegnato a credere che riorganizzando
i punti di vista diventeremo delle buone persone. Ciononostante,
la maggior parte di noi non consegue mai tale risultato al livello
di soddisfazione, e continua a sentire di non aver raggiunto la
meta desiderata.
Qualunque siano i punti di vista, una volta che siamo
introdotti all’intelligenza aperta possiamo notare che tutti i punti
di vista appaiono in essa. Ciò significa che mentre viviamo la
nostra vita di tutti i giorni abbiamo accesso a un tipo di
intelligenza completamente diversa da quella che avevamo
quando eravamo totalmente focalizzati sul riorganizzare i punti
di vista. La nostra intelligenza fondamentale è all’erta, chiara e
11
cognitiva, ed è facile affidarsi all’intelligenza di una vista
equilibrata piuttosto che a tutti quei punti di vista.
Per prima cosa siamo introdotti all’intelligenza aperta, poi
vediamo sempre di più che i punti di vista appaiono
nell’intelligenza aperta e che sono inseparabili da essa, proprio
come il cielo e il colore blu. All’inizio potrebbe sembrare che i
punti di vista siano qualcosa di diverso dall’intelligenza aperta,
ma affidandoci all’intelligenza aperta, vediamo che essa
pervade tutti i punti di vista. Quando arriva un pensiero,
possiamo vedere che appare nella intelligenza aperta, permane
nella intelligenza aperta, scompare nella intelligenza aperta e il
suo intero processo è intelligenza aperta.
Per quasi tutti noi la motivazione primaria è quella di
riorganizzare le nostre circostanze per sentirci bene. Vogliamo
provvedere al nostro cibo, al vestiario e alla nostra protezione e
forse vogliamo provvedere a questo anche per qualcun’altro, ma
può essere una prova difficile se ci lasciamo coinvolgere da tutti
i punti di vista intorno a tali bisogni.
In qualsiasi cosa siamo coinvolti, il fondamento della vita
umana è lo stesso per tutti e per tutte le cose: l’intelligenza
aperta. Affidandoci all’intelligenza aperta, è facile vivere;
affidandoci ai punti di vista non è facile vivere. E’ un’equazione
semplicissima.
AFFIDARSI ALL’INTELLIGENZA APERTA
La ricerca portata avanti nel campo della fisica quantica ha
dimostrato che tutti i fenomeni sono inseparabili. Questo è il
modo di essere della natura: inseparabile, ed è impossibile
separare una qualsiasi cosa dalla natura. Dove andrebbe? La
natura dei tanti mondi e di ciò che è oltre i tanti mondi è
nell’intelligenza aperta. L’intelligenza aperta contiene tutto, e i
12
punti di vista che appaiono sono inseparabili dall’intelligenza
aperta.
E’ impossibile tirar fuori un qualsiasi punto di vista
dall’intelligenza aperta. E’ impossibile essere fuori
dall’intelligenza aperta. L’intelligenza aperta semplicemente è.
Ci affidiamo all’intelligenza aperta, momento per momento, per
brevi momenti, ripetuti molte volte, finché diventano continui.
Ciò è molto semplice: affidarsi all’intelligenza aperta (mentre i
punti di vista appaiono, permangono e si risolvono
nell’intelligenza aperta) per brevi momenti, molte volte finché i
brevi momenti diventano continui.
In un certo senso abbiamo usato i brevi momenti per
imparare molte altre cose che facciamo automaticamente, come
lavarci i denti oppure allacciarci le scarpe. All’inizio potrebbe
esserci sembrato difficile, quando stavamo imparando a
muovere lo spazzolino da denti in bocca o mentre cercavamo di
allacciarci le scarpe. Ci era sembrato che avremmo impiegato
un’eternità per imparare queste nuove abilità ma ora che
abbiamo familiarità con esse, lo facciamo senza pensarci. Ed è
attraverso un simile processo che familiarizziamo con
l’intelligenza aperta. Proprio come abbiamo imparato il nostro
nome continuando a riconoscerlo, impariamo a conoscere
l’intelligenza aperta riconoscendo l’intelligenza aperta.
Affidandoci alla completamente spaziosa espansività
dell’intelligenza aperta, siamo capaci di affidarci alla nostra
intelligenza fondamentale per risolvere i problemi. Mentre
prima avevamo avuto difficoltà nel risolvere i problemi,
vediamo sempre di più che possiamo risolvere ogni problema
che appare, dalla vastità dell’intelligenza aperta.
13
SEGNI DI FIDUCIA
Inizialmente potremmo non riconoscere l’intelligenza aperta
tutto il tempo, ma continuando con i brevi momenti,
l’intelligenza aperta diventa sempre più evidente. Cominciamo
ad avere più stabilità mentale ed emotiva perché lasciamo fluire
i punti di vista; non abbiamo bisogno di entrare in una storia e
lasciarci distrarre dai punti di vista. Siamo molto più rilassati e
spensierati in relazione ai punti di vista, e non li vediamo più
come un qualcosa su cui basare la nostra vita. Grazie al potere
dell’intelligenza aperta cominciamo a vedere che i punti di vista
sono spaziosi come il cielo. Arriviamo al punto di non notare
più i punti di vista. Essi fluiscono senza distrazione.
Se ci affidiamo alla nostra natura pacifica, rapidamente e
sicuramente troveremo qualcosa di noi che non avevamo mai
sognato potesse esserci. Cominciamo a vedere segni di fiducia
nella nostra vita di ogni giorno. Quali sono questi segni di
fiducia? Sono la capacità di riconoscere sempre di più la nostra
intelligenza aperta istintiva e tramite essa arrivare a una
completa stabilità mentale ed emotiva, intuito, compassione e
abilità eccelse e potere costante di eseguire l’intento creativo per
il beneficio di tutti.
Tutti questi segni di spontanea intelligenza aperta sono
presenti in ogni persona. In questo senso siamo tutti dei bambini
dotati che hanno dentro di sé questi profondi doni. L’unica cosa
che dobbiamo fare è accedere ad essi, e la chiave d’oro si trova
in brevi momenti, ripetuti molte volte finché l’intelligenza
aperta diventa ovvia.
Non abbiamo bisogno di impegnarci in pratiche particolari
per arrivare a questi segni di fiducia. Tutti i segni di fiducia
sono già presenti in ogni breve momento, proprio come il calore
è già presente nel sole. La realtà della nostra natura è la nostra
più grande forza, ed è molto semplice e senza complicazioni.
Perché farla diventare un grande progetto?
14
Ciò su cui realmente vogliamo concentrarci sono questi brevi
momenti in cui ci affidiamo alla nostra intelligenza aperta, e in
un breve momento di intelligenza aperta tutti i poteri sono già
presenti. Questi sono i poteri a cui vogliamo aspirare, perché
garantiscono il nostro benessere e allo stesso tempo anche il
benessere degli altri. Garantiscono unità e pace in noi e nel
mondo attorno a noi. Anche se possiamo pensare che abbia un
valore entrare in stati speciali di estasi per la nostra
soddisfazione personale, alla fine vedremo che non c’è nulla da
guadagnare in essi. Ciò che noi vogliamo sono i segni pratici di
fiducia nell’intelligenza aperta. Una volta che li abbiamo, non
siamo più ingannati da tutti questi altri punti di vista.
SEGNI DI MAESTRIA
Quando la maestria della nostra natura pacifica, la nostra
intelligenza innata, è profondamente salda in noi in ogni
circostanza, accediamo ad un modo di vivere che è molto
potente e colmo di incredibile energia. Siamo in grado di fare
senza sforzo ciò che molta gente non può nemmeno immaginare
di fare. Questo è un segno di maestria: l’abilità di compiere
azioni stupefacenti che non sembravano fattibili.
Quando per la prima volta ebbi un’idea chiara di come avrei
voluto condurre la mia vita (ed avevo solo questo) non sapevo
realmente come si sarebbe manifestata questa visione. Mi
vennero in mente ogni tipo di pensieri quali: “Caspita, non potrò
fare questo. Come potrà mai accadere? Sono una persona sola.”
Se fossi rimasta ferma a quei pensieri, non avrei mai fatto nulla.
Tuttavia, nel fuoco dell’impegno che era presente, l’immenso
potere per realizzare l’intento creativo si rese disponibile.
Ecco cosa significa ottenere la padronanza: abbiamo il potere
di portare incredibile beneficio, e ogni singolo giorno sappiamo
esattamente quali azioni devono essere compiute per portare
beneficio. Giorno per giorno sappiamo tutto ciò di cui abbiamo
15
bisogno di sapere, e il potere di agire in funzione di esso è
presente.
La manifestazione di questi aspetti di maestria nella vita di
ognuno può accadere in tanti modi diversi. Per esempio, è
possibile che istruire le persone sull’intelligenza aperta e sulla
loro natura pacifica non sia una cosa che vi interessi. Invece,
forse siete un ricercatore scientifico e volete trovare una cura
per una malattia. Grazie al potere di maestria dell’intelligenza
aperta, sarete capaci di fare enormi progressi nel trovare una
cura per tale malattia. Sia che abbiate a che fare con questioni
ambientali, come l’ottenere acqua pulita oppure il nutrire tutte le
persone del pianeta o lo stabilire la pace sulla terra, il potere per
compiere queste cose viene da e attraverso la maestria della
nostra natura pacifica.
Lo stesso potere di agire con abilità è presente anche quando
le persone si uniscono in una organizzazione, e ci sono delle
qualità e attività ottimali che un’organizzazione può dimostrare.
La prima è il potere di far conoscere alle persone alla loro
intelligenza naturale. La seconda è il potere di portare le persone
ad avere fiducia e certezza in questa intelligenza, fino al punto
di maestria. Una terza dimostrazione è poter offrire degli scritti
che aiutino a guidare le persone nella scoperta della loro innata
intelligenza
aperta.
Insieme
a
ciò
c’è
l’abilità
dell’organizzazione di offrire un sistema di supporto 24 ore al
giorno, 7 giorni su 7, a chiunque voglia far uso di tale supporto.
Ad un certo punto, in un modo molto naturale, l’impegno per
acquisire fiducia nella nostra innata intelligenza aperta e natura
pacifica, genera i suoi frutti. Non siamo più ridotti ad
un’ossessiva focalizzazione su noi stessi, e attraverso
l’incredibile energia liberata dall’istintivo riconoscimento
dell’intelligenza aperta, naturalmente e spontaneamente
vogliamo essere di beneficio a tutti. Grandi cambiamenti
possono avvenire nel mondo, perché la maestria
16
dell’intelligenza aperta permette l’accesso a un incredibile
livello di abilità e intelligenza che non sarebbe altrimenti
conosciuto.
LA DIMOSTRAZIONE DELL’INTELLIGENZA APERTA
Fin dal primo breve momento di intelligenza aperta,
sperimentiamo completa saggezza e compassione. Molti di noi
hanno condotto la maggior parte della propria una vita senza
mai sentire parlare di che ciò che è autentico di noi stessi, ma
quando ne sentiamo parlare, cominciamo a rilassarci nella
nostra autentica natura, senza sforzo. Sentiamo: “Ah ha, questo
mi fa sentire così bene. C’è qualcosa qui che è così rilassante”.
Da quel primissimo momento di energia rilassante
dell’intelligenza aperta, c’è una incredibile liberazione nella
saggezza e compassione.
In ogni breve momento di intelligenza aperta sfruttiamo i
poteri della chiarezza. Perché non abbiamo avuto questi poteri
di chiarezza prima? Perché siamo stati troppo assorti nel
perpetuare tutte le nostre storie su come stanno le cose e su
come stiamo noi. Inizialmente, nella pratica di brevi momenti
molte volte è importante non essere distratti dalle storie;
torniamo più e più volte ai brevi momenti di intelligenza aperta,
il più spesso possibile.
Chiarezza e compassione sono ciò che è autentico, e questo è
ciò che vogliamo dimostrare nelle nostre vite. Vogliamo vedere
sempre di più in noi stessi la visione equilibrata della chiarezza
e della compassione, così che quei poteri possano essere di
beneficio agli altri.
Una meravigliosa metafora per i poteri di chiarezza e
compassione è quella del sole e la sua luce. Proprio come la luce
del sole emana naturalmente dal sole e non può essere fermata
in alcun modo, allo stesso modo chiarezza e compassione
17
risplendono dall’intelligenza aperta. Sappiamo se stiamo
acquisendo fiducia nell’intelligenza aperta oppure no, proprio
dalla presenza della chiarezza e della compassione: diventiamo
sempre più stabili mentalmente ed emotivamente, abbiamo
sempre più comprensione profonda di noi stessi e degli altri, e
sperimentiamo il calore della compassione. Possiamo notare in
modi sottili e in modi ovvi se stiamo diventando più abili nella
vita oppure no.
Si possono dire tante cose fantasiose sull’intelligenza aperta,
ma ciò che vogliamo vedere è la dimostrazione della sua visione
equilibrata nelle nostre vite. Questa è la vera prova di fiducia
nell’intelligenza aperta.
MAESTRIA SOPRA I FENOMENI
Il peggiore tipo di dipendenza e il peggiore tipo di culto è quello
a cui apparteniamo senza saperlo! Potremmo dire: “Non sono
dipendente da nulla; non mi unirei mai a un culto”, mentre in
effetti è possibile che siamo partecipando in una dipendenza
estrema e in un comportamento da culto per il fatto di credere
nella natura indipendente dei fenomeni. La vita basata sui punti
di vista è una vita di impotenza, inettitudine, ingestibilità, e
schiavitù all’idea che le apparenze abbiano un’esistenza
indipendente.
Una volta che c’è comprensione sulla vera natura dei punti di
vista (cioè che i punti di vista appaiono senza in realtà esistere
indipendentemente e che si manifestano senza mai essere stati
separati o divisi dallo stato di base) allora comprendiamo che
tutto ciò che appare è come un miraggio. Proprio come non
possiamo ottenere nulla da un miraggio, non c’è assolutamente
nulla che si possa ottenere dalle apparenze. A prescindere da
quanto sete abbiamo, non otterremo mai da bere da un miraggio.
18
Vale la stessa cosa nel cercare benessere nei punti di vista.
Tutti questi punti di vista, simili a un miraggio, sono come il
sogno della notte scorsa; lì non c’è nulla. Sia che siate svegli,
che stiate sognando o dormendo, l’idea di un “io” e di un intero
gruppo di personaggi e lo sfoggio di immagini che
esperimentate non sono mai state cose solide e afferrabili.
Avere chiarezza cristallina riguardo alla natura della realtà
vuol dire avere completa padronanza sulle apparenze dei
fenomeni. Senza la completa comprensione della natura
dell’esistenza, non solo non c’è padronanza sui fenomeni ma c’è
un rimbalzare tra tutti i punti di vista interni ed esterni, con voi
come punto cardine.
L’identità personale che credete di essere, non ha bisogno di
nessun tipo di esame o correzione. Semplicemente affidatevi
all’intelligenza aperta per un breve momento, questa è la vostra
vera identità. Non è mai esistita una persona che abbia bisogno
di essere gestita o di cui prendersi cura.
Non c’è un singolo fenomeno che abbia mai avuto
un’esistenza indipendente, quindi che cosa significa ciò per
l’“io” che state cercando di aggiustare? Cerchereste di dare una
forma nuova allo spazio per renderlo uno spazio migliore? No,
lo spazio è sempre così com’è e questa è anche la natura
dell’intelligenza aperta – l’intelligenza aperta è sempre così
com’è. Essa non è mai stata resa un soggetto, e non è mai stata
resa un oggetto. Quando vediamo un soggetto e un oggetto,
l’intelligenza aperta sta guardando dall’interno di quel soggetto
o oggetto. Non c’é mai alcuna separazione o divisione da
nessuna parte. Siate molto chiari su questo.
I PRIMI PIONIERI
Anche se l’intelligenza aperta è completamente ovvia e
innegabile, spesso non viene riconosciuta, ma non continuerà a
19
lungo a non essere riconosciuta. Ci sono sempre più persone che
stanno riconoscendo istintivamente l’intelligenza aperta e che
stanno mettendo in opera quel riconoscimento nelle loro vite e
nel risolvere i problemi comuni. Questi primi pionieri sono
innovatori, e la loro innovazione creerà un movimento nella
specie umana che porterà altri verso il riconoscimento dello
stato di base. Le persone vedranno i benefici di ciò che gli
innovatori stanno facendo e vorranno applicare ciò che hanno
visto alle proprie vite ed ai problemi che stanno cercando di
risolvere.
Ci sono innumerevoli problemi che hanno bisogno di essere
risolti e innumerevoli problemi che siamo stati incapaci di
risolvere. Le persone ovunque sono interessate a conoscere dei
metodi che realmente possano essere di beneficio nel risolvere
quei problemi e abbandoneranno un metodo soltanto quando si
rivelerà non funzionare per loro. Invece, quando viene trovato
un metodo che offre soluzioni benefiche per problemi a lungo
termine, le persone vorranno sostenere e dare supporto a quel
metodo, perché vedranno che porta un risultato positivo.
IL PENSIERO RILASSATO, INNOVATIVO E APERTO
Abbiamo a disposizione molti tipi di metafore che fanno
riferimento alla completa apertura dello stato di base. Internet è
uno dei possibili esempi che mi viene in mente. Internet nel suo
complesso avvenne grazie all’osservare le cose in un modo
estremamente aperto. Straordinarie innovazioni come Google,
Wikipedia e i programmi a fonte aperta indicano una prospettiva
molto vasta. Il pensiero rilassato, aperto e innovativo che
permette a ogni tipo di nuove idee di apparire, è la realtà
permanente del nostro essere. Non si tratta di una comprensione
casuale che appare ogni tanto nel mondo della tecnologia
informatica.
20
Avete notato quanto può essere fluida l’identità di una
persona su Internet? Online le persone possono creare molte
identità diverse e non sono più fissate su un'unica identità
personale. Io non suggerirei necessariamente di fare questo, ma
ciò ci dimostra quanto fluida può essere un’identità. Questo è un
esempio che mostra come la nostra identità personale sia una
finzione; in realtà non significa nulla. Non abbiamo bisogno di
persistere in un’esistenza inventata.
Tutte le apparenze in noi o fuori di noi e la nostra apparenza
come identità personale sono come un miraggio o un
ologramma. Proprio come non cercheremmo nulla in un
ologramma o in un miraggio per darci soddisfazione o
realizzazione, perché cercare qualcosa nelle apparenze? Sono
tutte vivide apparenze di intelligenza aperta e niente altro.
Stiamo vivendo in un’era in cui tutta l’ umanità è connessa in
una cultura globale umana. Siamo capaci di trasferirci
facilmente per lunghe distanze e comunicare tra noi attraverso
tutti i tipi di sistemi tecnologici straordinari. Per la prima volta
nella storia umana abbiamo questa facilità di accesso tra noi. E’
molto importante per noi riconoscere questa connettività
globale, perché il riconoscimento di noi stessi come cultura
globale umana deve informare e influenzare il modo in cui il
mondo si sviluppa nelle prossime generazioni.
Al momento presente stiamo passando attraverso
un’incredibile cambiamento nel modo in cui guardiamo alle
cose. Piuttosto che guardare alle cose in un modo superficiale e
limitarci a vedere ogni cosa come a una causa che porta ad un
effetto, siamo capaci di vedere le cose in un modo molto più
ampio. In tutte le aree di ricerca: religiosa, spirituale, filosofica,
fisica, matematica, della tecnologia informatica o di altri tipi di
tecnologie, siamo realmente in grado di espanderci oltre i nostri
limiti preconcetti.
21
Familiarizzando con il fondamento dell’esperienza umana,
familiarizziamo con il fondamento dell’essere, e mentre
familiarizziamo con quel fondamento dell’essere abbiamo una
più grande evidenza e dimostrazione di chi siamo realmente
come esseri umani. Da una simile prospettiva possiamo vedere
tutto ciò che accade in quel fondamento dell’essere in modo
fresco e chiaro.
Quando familiarizziamo con questa prospettiva di vasta
portata, diventiamo dei veri pionieri. Sebbene ci siano sempre
stati pionieri in ogni generazione, questa è la prima volta nella
storia umana che disponiamo di mezzi per permettere a tutta la
cultura umana globale di accedere direttamente al fondamento
dell’essere, cosi ché possano emergere molti pionieri.
Questo che stiamo attraversando è un cambiamento molto
importante, e sebbene possa essere relazionato alle esperienze di
diverse figure storiche, non è legato ad alcuna figura storica
particolare. Non c’è bisogno di creare un dogma oppure una
religione mondiale o cose di tal genere. Le persone sono
interessate all’esperienza definitiva di che cosa significhi essere
umani e molti stanno familiarizzando con essa. Facendo questo
tutti insieme come cultura umana globale, possiamo realmente
dedicarci non solo ai nostri interessi e alle nostre questioni
personali, ma anche agli interessi e alle questioni delle nostre
famiglie, delle nostre comunità e del mondo.
LE ORGANIZZAZIONI OTTIMALI
Sono stata molto coinvolta nella vita comunitaria e in diversi
tipi di organizzazioni sociali fin da quando ero adolescente, ma
purtroppo ciò che ho trovato è che tutte le organizzazioni sociali
alle quali sono stata esposta sono state sopraffatte dai punti di
vista delle persone che ne facevano parte. Le organizzazioni non
erano in grado di portare a termine molte cose che fossero
veramente di beneficio alla gente.
22
Quando abbiamo dei parametri così bassi, poi ci risulta
difficile sapere che cosa c’è al di sopra di questi parametri! Noi
come individui dobbiamo diventare totalmente chiari: il modo
migliore per la società umana di organizzarsi socialmente è
attraverso l’intelligenza aperta dei suoi membri individuali. Ciò
non può accadere in nessun altro modo. Finora non siamo stati
molto bravi nel creare organizzazioni sociali che siano ottimali,
siano esse aziende, compagnie, governi, organizzazioni no
profit o di qualunque altro tipo. Esiste un modo di creare una
organizzazione che è ottimale, ma richiede che le persone
smettano di coinvolgersi in modi sub-ottimali di pensare e
organizzare.
Le circostanze sub-ottimali sono ovunque e possiamo
continuare a rimanere coinvolti da esse oppure no. Invece, se
c’è un’organizzazione che ha totale chiarezza, dove ognuno è
felice e realmente aspira ad essere di massimo beneficio, allora
questi sono i tipi di organizzazioni di cui volgiamo far parte,
piuttosto che continuare ad andare avanti in condizioni subottimali.
Nella condizione umana c’è una perfezionabilità che è
possibile e quella perfezionabilità non è un’illusione: è
naturalmente presente come legge fisica del nostro stato di base.
Dobbiamo realizzare istintivamente che noi siamo in essenza
quello stesso stato di base e poi formare le nostre organizzazioni
in base a tale realizzazione.
23
LA CONOSCENZA CHE PORTA
BENESSERE
CAPITOLO TRE
L’INTELLIGENZA DELLA NATURA
Oggi viene posta grande enfasi sulla diversità di opinioni e idee;
ognuno si ritrova con i punti di vista e poi cerca di creare
consenso partendo da una intelligenza basata sui punti di vista.
Abbiamo cercato di creare il consenso dalla diversità dei punti
di vista per centinaia di anni, e ciò ha condotto solo a sempre
maggiore incoerenza.
Potrebbe sembrare utile cercare di creare consensi fra visioni
divergenti, ma questa metodologia è in realtà arretrata e
anacronistica. Abbiamo realmente bisogno di concentrarci su
come insegnare alle persone a condurre, a innovare e a creare
usando metodi di collaborazione che non sono per nulla basati
sui punti di vista. L’enfasi non dovrebbe più essere sul fare
affidamento sul proprio ristretto punto di vista o sulla
promozione di se stessi o sul portare avanti il proprio
programma, ma sull’intelligenza aperta e il successo reciproco e
beneficio di tutti.
Se una persona è chiusa in un sistema, allora i metodi e gli
obiettivi a cui la persona è interessata saranno basati solo su
quel sistema. Se anche avesse grandi idee su ogni cosa, il suo
pensiero sarà talmente radicato nel sistema che continuerà a
rapportare tutto a tale sistema, piuttosto che mettere da parte
tutti i sistemi.
Ciò di cui abbiamo bisogno è il coraggio e la visione
profonda di sfidare l’autorità della conoscenza. Per le persone
che vivono nel tempo presente e anche per le generazioni future,
24
vogliamo avere una forma di conoscenza che non sia
costantemente rivolta alla conoscenza del passato per verificare
se stessa. Non possiamo continuare a fidarci dell’autorità della
conoscenza passata ed agire in base ad essa.
I giovani di oggi stanno mettendo in discussione sempre di
più la conoscenza del passato, ma in qualche modo la stanno
anche seguendo. Per i giovani di oggi, così come per tutte le
persone di oggi, scoprire la natura della nostra esistenza è un
sforzo che vale davvero la pena fare, piuttosto che continuare a
tenerci a dei sistemi di conoscenza che non hanno funzionato.
I giovani hanno un atteggiamento più spensierato e stanno
realmente contribuendo in modo notevole. Molti di loro sono
interessati a far parte di un gruppo interconnesso piuttosto che
rimanere separati come individui disconnessi; essi sono molto
interessati al beneficio del tutto e a far sì che il mondo sia un
luogo in cui tutti possano vivere insieme tranquillamente.
Nello stesso tempo ci può essere una certa mancanza di
serietà che è veramente necessaria in questo momento critico.
Anche se possiamo essere spensierati, per riuscire a innovare e
guidare abbiamo bisogno anche di essere totalmente seri e
chiari. Ciò richiede di essere fermi e dire: “No, sono fortemente
in disaccordo con ciò che sta accadendo e voglio trovare un
metodo che possiamo usare che non ripeta gli errori del
passato”.
Il potere dell’intelligenza aperta è davvero immenso, ma non
sembra immenso quando è rinchiuso in sistemi particolareggiati
di pensiero. L’immenso potere dell’intelletto che è presente
nell’intelligenza di base ha completa padronanza su tutti i punti
di vista. Questa intelligenza è l’intelligenza della natura:
completamente chiara, stabile e precisa.
Questa intelligenza della natura, la nostra conoscenza
fondamentale, capisce che tutta la conoscenza è presente tutta in
25
una volta, e che non c’è mai alcuna conoscenza che sia scoperta
o inventata; essa è semplicemente riconosciuta come già
presente. Di solito pensiamo alle invenzioni e alle scoperte
come un qualcosa di completamente nuovo, ma tutta la
conoscenza è già presente in un singolo momento, senza
dimensione e senza tempo.
Non riusciremo mai a capire la natura dell’esistenza
riorganizzando gli stessi vecchi pezzi del puzzle. Vogliamo
essere chiari su che cosa non funzioni e cercare ciò che
funziona, e soprattutto dobbiamo mettere in discussione tutte le
autorità della conoscenza. Per poter mettere in discussione ciò
che stanno dicendo le autorità della conoscenza, dobbiamo per
prima cosa avere il riconoscimento istintivo dell’intelligenza
aperta, e questo può solo avvenire nella nostra esperienza
diretta. Quando abbiamo pieno riconoscimento dell’intelligenza
aperta, possiamo ascoltare qualunque autorità della conoscenza
e riconoscere se è corretto oppure completamente errato.
VEDERE LE COSE IN UN MODO NUOVO
Quando non sappiamo come connetterci con la semplicità della
presenza naturale della nostra esperienza, allora saltelliamo qua
e là, persi nel modo di pensare convenzionale. La maggior parte
di noi non ha mai avuto accesso ad alcun tipo di conoscenza che
ci potesse scuotere fuori dalla nostra arroganza e ignoranza.
Ci sono alcuni esempi interessanti nel passato di come la specie
umana abbia completamente interpretato in modo errato la
realtà. Molti anni fa era credenza comune che la terra fosse
piatta e che se una nave fosse andata troppo lontano, sarebbe
caduta giù dal bordo. In ogni caso, alcune persone non
credevano che la terra fosse piatta e lo dimostrarono viaggiando
attraverso gli oceani senza cadere da alcun bordo. Coloro che
non credevano che la terra fosse piatta svilupparono questa
nuova nozione, quindi pian piano accumularono alcuni
26
sostenitori e poi dimostrarono che la loro idea era verità.
Tuttavia, ci volle del tempo perché la loro scoperta divenisse
conoscenza comune.
In modo simile, abbiamo delle percezioni di base errate sulla
nostra realtà. L’umanità si è focalizzata molto sulle apparenze, e
sono state sviluppate delle strutture descrittive che si sono
convertite in credenze le quali dipingono una realtà dualistica
basata su buono e cattivo. La premessa è che accadono cose
positive e negative, e che più avremo di positivo, meno avremo
di negato, e viceversa.
Anche se possiamo aver fatto questa supposizione e ci
abbiamo profondamente creduto, in realtà non è mai stato così.
Non siamo mai riusciti a liberarci del negativo accumulando il
positivo, né in noi come individui né nella società in generale.
Quando capiamo veramente come ci siamo ingannati in passato,
allora forse potremo dirci: “Beh, se abbiamo ingannato noi
stessi in modo così palese in passato, forse anche adesso ci
stiamo ingannando. Può essere che questa ipotesi sul buono e
cattivo è uno dei modi in cui ci stiamo ingannando?”
Quando non percepiamo la nostra realtà accuratamente,
allora viviamo una vita basata sulla confusione. Non capiamo
realmente noi stessi, e non capiamo pienamente molto di ciò che
sta accadendo. Non riusciamo a vedere la natura semplice della
realtà, perché ci siamo affidati alle descrizioni per determinare
che cosa stiamo sperimentando. Affidandoci alle descrizioni
piuttosto che alla nostra reale esperienza istintiva della realtà,
cerchiamo sempre una nuova descrizione per rimpiazzare la
descrizione che abbiamo al momento. Siamo sempre
intrappolati nei nostri punti di vista e non vediamo lo stato di
base di ogni cosa così com’è.
Lo stato di base è oltre tutte le apparenze dei fenomeni.
Poiché i punti di vista sono solo espressioni dello stato di base
stesso, essi non hanno alcuna sostanzialità indipendente o
27
individuale, non hanno identità o esistenza oltre lo stato di base.
Quando i fenomeni sono ridotti alla loro essenza fondamentale,
c’è solo lo stato di base e niente altro. Finché non vediamo che
ogni cosa riposa nello stato di base, non possiamo mai andare
oltre le nostre idee auto-limitanti su chi siamo e su cosa sia il
mondo.
COMPRENSIONE ISTINTIVA
In Balanced View parliamo di “intelligenza aperta" e "punti di
vista”. La maggior parte di noi impara a focalizzarsi sui punti di
vista e a riorganizzarli per vivere bene. Non abbiamo mai
imparato nulla sulla "intelligenza aperta", che è l’intelligenza
fondamentale, la visione equilibrata nella quale appaiono tutti i
punti di vista. Non abbiamo mai imparato che c’è qualcosa di
noi che è profondo e che ha maestria su tutti i punti di vista.
Affidarsi a quella visione piuttosto che ai punti di vista ci offre
un’intelligenza fondamentale che è completamente chiara.
Grazie al potere dell’intelligenza aperta, si apre un tipo di
intelligenza esponenziale. Siamo in grado di vedere una gran
varietà di cose sui nostri mezzi di conoscenza che non avevamo
mai visto prima. Siamo in grado di portare il nostro campo
specializzato di conoscenza ad altezze esponenzialmente
benefiche. Non rimaniamo chiusi nella nostra conoscenza come
modo per identificarci con qualcuno di speciale; piuttosto, la
nostra conoscenza è diretta al beneficio di tutti. Vediamo modi
di beneficiare noi stessi e tutta la società umana che non era
possibile vedere affidandosi ai punti di vista.
A prescindere dal metodo stiamo usando: che sia
ambientalismo, attivismo politico, spiritualità o scienza, ci sono
molti punti di vista associati ad essi. Grazie al potere
dell’intelligenza aperta, siamo in grado di includere tutti i punti
di vista in un’intelligenza fondamentale, piuttosto che
aggrapparci a un’idea fissa di che cosa sia la scienza, che cosa
28
sia la filosofia oppure che cosa siano la spiritualità e la
religione.
Sebbene abbiamo fatto grandi progressi nella società umana,
abbiamo anche creato un ambiente pericoloso per noi stessi.
Continuiamo a condurre azioni basate su punti di vista che
potrebbero portare all’estinzione della razza umana. Senza la
chiarezza dell’intelligenza aperta, possono essere intraprese
azioni in modo cieco, come ad esempio scaricare materiale
inquinante nell’aria e nell’acqua oppure spargerli in tutto il
pianeta. Tuttavia, partendo dall’intelligenza aperta, diventa
impossibile intraprendere tali azioni, perché tutte le azioni sono
naturalmente per il beneficio di tutti. Sosteniamo noi stessi in
modo benefico e, imparando direttamente da quella esperienza,
riusciamo ad essere di beneficio agli altri.
C’è un vedere immediato, una sorta di scenario previsto, di
quale sarebbe l'esatto risultato di ogni tipo di azione. Ciò non
avviene riflettendoci sopra ma in un modo profondamente
istintivo. C’è un sapere cosa fare e cosa non fare, un sapere
come e quando agire, e ciò è naturale per tutti.
Noi esseri umani siamo l’espressione di un processo
intelligente che può capire la natura di tutta la realtà. Si
potrebbe dire che la nostra responsabilità è di capire
istintivamente il nostro ruolo nella natura, e grazie al potere
dell’intelligenza aperta possiamo farlo.
LA CONOSCENZA DI BASE
Lo stato di base è la sola fonte di benessere. Potremmo avere
tutta la conoscenza del mondo su ogni singolo fenomeno: sapere
di che cosa è fatto e tutto sulle sue funzioni secondo le più
avanzate forme della fisica, matematica e analisi, ma non
avremmo lo stesso il benessere. Il benessere può solo venire
dalla conoscenza dello stato di base.
29
La conoscenza fondamentale di chi siamo è assolutamente
lucida, chiara e senza ostacoli, ma può non essere riconosciuta
se non siamo attenti alla sua presenza. Il solo modo per avere
quella conoscenza fondamentale è di portarla istintivamente ad
ogni cosa che facciamo. Quando portiamo la conoscenza
fondamentale alla nostra esperienza, vivere la vita diventa senza
sforzo; altrimenti, la vita è un duro lavoro.
Non è possibile usare un sistema di linguaggio dualistico per
descrivere qualcosa che è oltre le descrizioni. Ecco perché il
riconoscimento istintivo dell’intelligenza aperta è così
importante: se non c’è il riconoscimento istintivo in relazione
alla nostra esperienza, è impossibile avere accesso
all’intelligenza aperta. Se qualcuno è stato introdotto all’idea
dell’intelligenza aperta, ma non lo ha applicato completamente a
tutta la sua comprensione esperienziale della sua vita, non sarà
mai possibile per lui descriverlo in un modo che sia riconosciuto
come vero.
L’intelligenza aperta non può mai essere adeguatamente
descritta nel linguaggio scolaresco o accademico che esiste
correntemente, perché un tale linguaggio non potrà mai
risvegliare il riconoscimento istintivo dell’intelligenza aperta.
La spontanea auto-liberazione del qui ed ora non può mai essere
catturata dalle descrizioni. Essa è come una canzone che deve
essere cantata in un certo modo, e quando la canzone è cantata
in quel modo, allora boom, le persone possono facilmente
capirlo. Può esserci avventura più grande del sentire il canto di
ciò che è realmente vero di voi stessi risuonare in voi in modo
innegabile?
UN LINGUAGGIO COMUNE
Per la prima volta nella storia la società umana è una comunità
globale, ed è importante vedere che cosa sarebbe di maggior
beneficio nel modo più efficace e pratico possibile per la gente
30
del mondo. Vogliamo capire come possiamo risolvere i
problemi terribili che abbiamo creato. Vogliamo anche
rafforzare ulteriormente le grandi scoperte che abbiamo fatto
per incontrare le sfide che stiamo affrontando.
Questo può accadere nel miglior modo attraverso l’uso di un
linguaggio comune che sia universalmente utilizzabile. “Un
linguaggio comune” non ha a che fare con una lingua parlata in
tanti posti come l’inglese, che è la lingua utilizzata dalle persone
per comunicare tra di loro; piuttosto, il linguaggio che stiamo
descrivendo qui ha a che fare con idee, terminologie, esempi e
comprensioni profonde che sono comprensibili dalla maggior
parte delle persone, qualsiasi sia la loro lingua nazionale. Sia
che questa lingua comune venga usata tra individui oppure in
organizzazioni o comunità, deve essere una lingua che tutti
possano capire. Questa universalità di linguaggio sarà un
trampolino di lancio per generare grande beneficio in un modo
che include tutto.
Un notevole sforzo è stato fatto verso la scoperta di che cosa
funzioni a questo riguardo. Sono stati sviluppati insegnamenti e
istruzioni che promuovano l’idea dell’intelligenza aperta per
tutti, in tutto il mondo, e gli insegnamenti sono stati resi
disponibili a tutti, in un linguaggio che può essere facilmente
compreso da molte, molte persone.
Sono stati sviluppati dei metodi per persone che possono
trarre beneficio dal loro uso, ed è diventato chiaro attraverso la
pratica che tali strumenti funzionano ovunque. Così, un gruppo
di persone dedite possono rendersi disponibili e possono servire
completamente chiunque si presenti e voglia adottare ciò che già
sta funzionando.
Molto di questo è maturato dalle esperienze delle persone
che hanno affrontato personalmente i propri punti di vista. Essi
hanno potuto verificare che affrontare i punti di vista abilmente
non è una questione spirituale o religiosa. Può essere chiamata
31
così, ma, più fondamentalmente, è una questione umana. Il
contesto reale è quello della natura umana e della condizione
ottimale umana, che è un contesto molto più ampio rispetto alla
sola prospettiva spirituale o religiosa. Appena l’intelligenza
aperta viene messa in una categoria fissa, come può essere
quella spirituale o religiosa, immediatamente diminuisce la
gente che potrebbe esserne interessata.
Quando troviamo qualcosa nella natura umana che è fonte di
completo sollievo, allora è importante utilizzare tale risorsa.
Quello di cui la società umana ha bisogno è ciò che è di
immediato beneficio a molte, molte persone, e non solo ad
alcuni.
RILASSARSI CON PENSIERI IMPELLENTI
Quando permettiamo a ogni cosa di essere a riposo nello stato di
base, l’intelligenza aperta che è inseparabile dallo stato di base
diventa sempre più ovvia in ogni momento. Ma come funziona
questo esattamente?
Mettiamo che abbiate un pensiero e che ciò porti a un altro
pensiero, il quale porta ad un altro pensiero ancora. Per esempio
voi pensate: “Oh, guarda quanto è attraente quella persona!” e
questo è il primo pensiero. Poi il prossimo pensiero sarà: “Oh,
sarà forse che anche io le piaccio?” Poi arriva il seguente
pensiero: “Potremmo forse metterci insieme?” Ben presto
cominciamo ad immaginare come sarebbe stare insieme a quella
persona, e le emozioni e sensazioni associate a tali eventi.
Attraverso questo processo, sviluppiamo un intero schema
descrittivo che segue dall’iniziale pensiero di attrazione.
Se stiamo praticando i brevi momenti di intelligenza aperta,
ripetuti molte volte, quando quell’iniziale pensiero appare,
possiamo rilassarci completamente e permettere al pensiero di
scomparire come una linea disegnata sull’acqua. Quando
32
vediamo che il pensiero scompare in e di per se stesso, vediamo
che ogni pensiero è libero al posto proprio in una intelligenza
aperta che non è limitata o identificata con un individuo. Si
tratta di una intelligenza aperta istintiva, che appare nello stato
di base ed è inseparabile da esso. Lo stato di base è la base di
ogni singolo fenomeno.
IMPERTURBABILI DI FRONTE AI PUNTI DI VISTA
Non potremo mai rimanere inalterati dai punti di vista esteriori
finché non rimarremo prima inalterati dai nostri punti di vista
interiori. C’è una parola meravigliosa che possiamo usare per
descrivere come sia essere totalmente inalterati dai punti di
vista, e quella parola è “imperturbabili”. Questa parola significa
che siamo coraggiosamente inamovibili e senza paura nel vivere
qualsiasi esperienza. Così, rimanendo imperturbabili
nell’affrontare i nostri punti di vista, senza cercare di cambiarli
in qualcos’altro, vediamo che non siamo neppure alterati dai
punti di vista degli altri.
Questo è un cambiamento enorme perché abbiamo passato la
nostra vita intera reagendo ai nostri punti di vista interiori e ai
punti di vista esteriori di persone, luoghi e cose. Quando siamo
imperturbabili di fronte ai nostri punti di vista interiori,
diventiamo anche imperturbabili di fronte ai punti di vista
esteriori, qualunque essi siano.
Il frutto della nostra esperienza diretta ci insegna questo.
Avviene quando semplicemente ci fermiamo, mettiamo il piede
sul freno e diciamo: “Non permetterò più a me stesso di essere
spaventato o confuso. Non permetterò più a me stesso di vivere
nel terrore che io stesso ho creato”. E’ importante ammettere
che il terrore è creato da noi stessi.
Qualunque sia la nostra età, quando ci affidiamo alla nostra
natura imperturbabile diamo a noi stessi il dono più grande.
33
Quell’intelligenza aperta e natura imperturbabile è la base da cui
vogliamo vivere. Essa è la sola base grazie alla quale possiamo
fare progressi per aiutare il mondo ad affrontare il dilemma in
cui si trova.
Dal nostro stato di base di intelligenza aperta, qualsiasi cosa
accada dentro di noi e attorno a noi, non la vediamo più nello
stesso modo di prima. Per quanto possano essere intense le
emozioni, per quanto possano essere assillanti i pensieri,
travolgenti le sensazioni corporee o estremo l’orrore in reazione
a ciò che sta avvenendo nel mondo, non riusciamo più a vederli
come li vedevamo prima.
Se abbiamo la prospettiva della chiarezza, possiamo vedere
immediatamente che cosa non funziona in tutte le forme attuali
di ricerca, nelle organizzazioni e nella conoscenza, e non ci
facciamo ingannare da nulla. Per quanto possa sembrarci
impellente la voce convenzionale dell’autorità, non ci facciamo
ingannare, ed è sempre di più così. Vedendo chiaramente la
natura dei nostri punti di vista cominciamo ad avere una
incredibile chiarezza su tutto ciò che sta accadendo. Vediamo
cosa sta accadendo nelle persone, nei luoghi o cose che
incontriamo. Ciò non significa che declamiamo la nostra abilità
di farlo, ma significa che abbiamo il riconoscimento decisivo di
intelligenza aperta per agire in maniera saggia e benefica.
Se non siamo imperturbabili, finiremo per seguire il modo di
pensare degli altri su ogni cosa. Non saremo capaci di vedere
che possiamo creare campi di conoscenza che non sono mai
stati creati prima. Finché non siamo imperturbabili
nell’affrontare tutti i punti di vista, non potremmo mai vedere
che possiamo andare oltre tutte le conoscenze attuali, che sia
nella musica, nella scienza, nella matematica o qualsiasi altra
cosa. Quando siamo imperturbabili nell’incontro diretto con
tutti i nostri punti di vista, vediamo che riposiamo nella
conoscenza fondamentale di come sono le cose.
34
“Essere imperturbabili” non significa che la nostra
esperienza sarà in un certo modo. Non significa che ogni piccola
cosa che vediamo o con cui veniamo in contatto sarà rosea e
bella. Significa che qualunque sia la nostra esperienza, essa
risplende con brillante chiarezza, e siamo imperturbati
nell'incontro diretto con essa. Non ci vediamo più così
vulnerabili o controllati dalla nostra esperienza.
E’ realmente importante assumersi completa responsabilità.
Voi siete ciò che siete. Nessuno vi può dare la vostra vera natura
e nessuno ve la può togliere, ma potete essere sicuri che ci sono
persone che vi possono aiutare ad essere imperturbabili nella
vostra esperienza di essa.
LA SODDISFAZIONE SUPREMA
Molte persone sembrano essere felici nella terra desolata
surreale dei punti di vista, ed è semplicemente così che stanno le
cose. Un tempo abbiamo anche noi cercato di convincerci che lì
eravamo felici! Una volta deciso che una qualsiasi cosa ci
renderà felici, facciamo di tutto perché sia così e passiamo tanto
tempo a digrignare i denti dicendo: “Questo mi sta rendendo
felice, lo so che è così! Allo stesso tempo stiamo piangendo
dentro di noi e pensando: “Fatemi uscire di qui!”
Ad ogni svolta troviamo una qualche influenza seducente che
ci invoglia a pensare che questa volta un punto di vista ci
renderà felici. Più acquisiamo fiducia nell’intelligenza aperta
più vediamo che non è così, e non vogliamo più ricaderci.
Sappiamo che a prescindere da quanto seducente possa essere il
punto di vista, lì non c’è realmente nulla. Quando riposiamo
come il puro spazio di tutte queste seducenti influenze, allora
possiamo realmente arrivare a riconoscere noi stessi come oltre
ogni seduzione e distrazione. Che cosa è più importante:
inseguire ancora una volta un altra allettante fantasia, oppure
35
acquisire familiarità e fiducia in ciò che è totalmente sostanziale
nella sua insostanzialità?
Acquisendo fiducia nell’intelligenza aperta quando siamo
giovani ci salvaguardia dal passare una vita intera ad essere
sedotti da cose che non possono dare alcuna soddisfazione. Le
cose che potremmo pensare ci possano offrire un qualche tipo di
soddisfazione, come le relazioni intime, l’avere bambini, lo
sviluppare carriere, non sono fonti di soddisfazione suprema.
Potremo aver provato a far credere a noi stessi che ci avrebbero
portato la soddisfazione ultima, ma ora che sappiamo come
acquisire fiducia nell’intelligenza aperta, vediamo queste cose
per ciò che esse sono.
ETICA SPONTANEA
Che cosa è l'etica? L'etica è il nostro sistema morale rivolto
verso l’esterno; è il modo in cui il nostro sistema morale
interiore appare nel nostro comportamento. Molta gente pensa
che coltivare il proprio carattere in modo positivo sia la
personificazione ottimale di ciò che può essere un essere
umano, ma non è così. La personificazione ottimale di ciò che
può essere un essere umano è la perfezione naturale, e il
riconoscimento di questa perfezione naturale porta ad una
spontaneità etica che nessun sistema acquisito di etica o morale
può offrire.
Quale più grande sistema etico e morale potremmo avere se
non il sistema etico e morale dell’intelligenza aperta, che ci
permette di essere di beneficio in tutte le nostre attività?
Abbiamo profonda comprensione di tutti coloro che incontriamo
e questa è la base della vera compassione, della vera
connessione e di una società umana che è veramente profonda e
magnifica. Tutto questo avviene dall’acquisire fiducia
nell’intelligenza aperta.
36
I nostri genitori, le scuole e chiese ci possono insegnare la
differenza tra giusto e sbagliato, ma se conosciamo solo quelle
idee vivremo sempre in un mondo di differenze. Ci sono
pochissime persone che possono vivere quegli ideali; tuttavia
acquisendo fiducia nell’intelligenza aperta possiamo scoprire la
base della moralità e dell’etica spontanea. Questo è un modo
molto migliore di vivere.
Alcuni delle persone che hanno ricevuto l’insegnamento di
Great Freedom/ Balanced View si trovano in prigione, o
addirittura nel braccio della morte. C’è un incredibile proliferare
di punti di vista associati all’essere in prigione, ma molti di
questi uomini sono davvero pronti per acquisire fiducia
nell’intelligenza aperta, perché non possono più approfittare dei
molti antidoti dei quali usufruivano durante la vita prima della
prigione. Il loro precedente mondo di antidoti ha cessato di
esistere, incluso l’antidoto dell’attività criminale, se veramente
l'hanno utilizzato, così molti di loro sono rapidi nell’apprendere
gli insegnamenti di Great Freedom/ Balanced View.
Molti di loro dicono: “Wow, sono in prigione, ma non mi
sono mai sentito così libero”. Nessuno degli insegnamenti etici
li ha mai fermati dal fare ciò che hanno fatto o permesso loro di
capire realmente il loro comportamento, ma ora hanno scoperto
in modo naturale l’impulso etico e morale in loro stessi. Solo la
fiducia nell’intelligenza aperta può aiutare chiunque di noi a
capire il perché facciamo ciò che facciamo. Sia che ci troviamo
nel braccio della morte di una prigione di massima sicurezza, o
che giriamo liberamente nel mondo, dobbiamo avere
l’intelligenza aperta per riuscire a capire perché facciamo ciò
che facciamo.
INTELLIGENZA APERTA NEL SONNO E NEI SOGNI
La maggior parte di noi non si sono soffermati molto a riflettere
riguardo al sonno e ai sogni. Sentiamo che quando andiamo a
37
dormire non siamo realmente presenti coscientemente, e quando
stiamo sognando accadono cose di ogni tipo su cui non abbiamo
assolutamente il controllo. Tuttavia, acquisendo fiducia
nell’intelligenza aperta, tutti i nostri punti di vista, siano essi in
stato di veglia, di sonno o di sogno, vengono in nostro aiuto per
vedere le cose come sono realmente.
Quando i punti di vista, inclusi quelli del nostro corpo e della
nostra mente, appaiono nei sogni, essi sembrano essere reali ed
esistenti in forma indipendente, ma non lo sono. Magari in un
sogno abbiamo vissuto delle esperienze terribili, ma in un altro
sogno è accaduto qualcosa di magnifico; in ogni caso, che si
tratti di un sogno negativo o positivo, essi sono ugualmente
inconsistenti. Questo è un insegnamento molto potente che ci
porta a vedere le nostre apparenze diurne con molto più
discernimento.
Nascita, vita, morte, veglia, sonno e sogno sono un continuo
di intelligenza aperta. Più riconosciamo istintivamente
l’intelligenza aperta, più ciò ci sarà chiaro, e più avremo lo
stesso tipo di comprensione delle nostre esperienze diurne di
quello che abbiamo dei nostri sogni.
Un modo per essere introdotti a questa comprensione è
mantenere l’intelligenza aperta quando andate a dormire.
Mentre vi state addormentando, osservate come i punti di vista
diventano sempre più sottili. Passano a una condizione che è più
simile al sogno, anche se voi siete superficialmente svegli.
Potete lo stesso identificarvi come svegli, anche se ci sono delle
sequenze di punti di vista che sono fantasmagoriche. Ciò che
avete identificato come il vostro corpo e la vostra mente, sta
dormendo nel vostro letto, ma l’intelligenza aperta è ancora
sveglia, vivida e attenta. Questo è particolarmente convincente,
perché molti di noi si sono sentiti molto impotenti
nell’affrontare il sonno e i sogni.
38
Anziché coinvolgerci nel descrivere i sottili punti di vista o le
immagini fantasmagoriche che accadono in un sogno, il focus è
sul mantenere l’intelligenza aperta. A quel punto c’è solo lucida
intelligenza aperta e nient’altro. Potreste riconoscere che state
dormendo, e potrebbero apparire alcune immagini, ma potete
riconoscere che, anche se state dormendo, siete consapevoli.
L’intelligenza aperta è consapevole del sonno e dei sogni. Voi
come dormienti e sognatori siete l’auto-manifestazione
dell’intelligenza aperta.
Questa esperienza che avete durante la notte è anche
estremamente convincente in termini di punti di vista che avete
durante il giorno. Avete ora trasformato questi due stati di sonno
e sogni nella loro vera natura chiara di intelligenza aperta. Con
questa comprensione profonda non vi sentirete più così
influenzati dai punti di vista che accadono durante il giorno.
E’ importante riconoscere che questa pratica non è necessaria
per acquisire fiducia nell’intelligenza aperta. E’ una pratica
molto convincente e autorevole, ma non è necessaria. La cosa
più importante è identificare l’intelligenza aperta come il vostro
semplice stato di naturalezza in ogni momento.
39
Sezione Due:
I Doni dell’Intelligenza Aperta
Capitolo Quattro: Liberi da Alti e Bassi
42
Riconoscere La Nostra Vera Natura
Non Preoccupatevi, Siate Felici
L’Umiltà Vera
La Vita Senza Alti e Bassi
La Nostra Natura Potenziata
Siate Gentili con Voi Stessi
La Scoperta Più Grande
Completa Stabilità Mentale ed Emotiva
La Nostra Felicità Innata
Capitolo Cinque: Godere Pienamente della Vita
Una Vita di Abbondanza
Pace e Felicità
L’Incredibile Amore, Saggezza ed Energia in Noi
Il Potere della Nostra Vita
Una Vita Meravigliosa
Intelligenza Poderosa
Felicità Suprema
Rilassarsi e Godere della Vita
Intelligenza Istintiva
Agire Poderosamente nel Mondo
Capitolo Sei: L’Identità di Intelligenza Aperta
La Natura dell’Essere Umani
Ciò che Guarda
Libertà Vera
Il Grande Rilassamento
Una Comunità Umana Globale
Incredibile Energia e Vitalità
Affidarsi allo Stato di Base
Le Molte Note dell’Io
40
56
Capitolo Sette: L’Intelligenza Aperta, il Trainer,
l’Insegnamento e la Comunità
L’Amico Supremo
Profondamente Saggi
Attrazione Piuttosto che Promozione
L’Intimità del Vero Relazionarsi
Vivere con gli Altri in Modo Naturale
L’Insegnamento e la Comunità
Sicurezza Innata
I Quattro Supporti
41
LIBERI DA ALTI E BASSI
CAPITOLO QUATTRO
RICONOSCERE LA NOSTRA VERA NATURA
Tutte le apparenze sono apparenze di pura delizia. Sarei
realmente una persona ridicola se dicessi una cosa del genere e
non avessi la mia esperienza personale a sostenerla. Per ventotto
anni ho avuto il grande privilegio di vivere in questo modo, ed
ho passato ogni genere di cose nella vita. Sono nate persone e
sono morte persone, ho avuto delle malattie serie, subìto delle
operazioni serie, sono questi morta, ho avuto ogni genere di alti
e bassi finanziarie e tutti i diversi tipi di avvenimenti che si
possono avere nella vita. E in ogni caso, la mia vita è una vita di
pura delizia.
Mi è davvero chiaro che la super-radiosità dell’intelligenza
aperta illumina ogni cosa. Come sono venuta a riconoscere che
questa verità? Ho preso una decisione in un momento della mia
vita in cui ero stufa di essere stufa! Ero stufa di essere sempre
sulle montagne russe. Appena vidi chiaramente che le cose che
avevo imparato nella vita non funzionavano, fu facile per me
scendere dalle montagne russe.
Quando ero una giovane donna, accadde qualcosa nella mia
vita di violento e inaspettato. Ero in grande pericolo, e avrei
potuto perdere la vita. Fui capace di uscire viva da quella
situazione, ma rimasi totalmente traumatizzata e con
un'incredibile paranoia, terrore, confusione e orrore. Dovunque
guardassi, non riuscivo a trovare sollievo. Nessuna delle mie
ipotesi filosofiche, spirituali, religiose e psicologiche mi aiutò a
trovare la via d’uscita.
42
Quando parlavo alla gente di ciò che mi stava accadendo, mi
dicevano: “E' molto difficile, ma anche questo passerà”. Io
pensavo che ciò volesse dire che le cose sarebbero migliorate,
ma non è stato così: peggiorai. Non riuscivo a trovare una via
d’uscita da quel vortice di pensieri ed emozioni intense. Erano
così evidenti in ogni singolo momento della mia esperienza ed
erano come un assalto furioso che non poteva essere fermato.
Mi sentivo senza speranza e senza potere. Non trovavo alcun
sollievo, nemmeno nelle cose ordinarie come mangiare un
dolce, bere un martini, fumare marijuana o qualsiasi altra cosa.
Nessuna delle strategie che usavo per rilassarmi o per distrarmi
funzionava.
Ma poi improvvisamente, in quel totale terrore e disturbo,
compresi che tutti i miei pensieri ed emozioni avevano la stessa
base sottostante. Compresi anche che questa base fondamentale
è una base di completo sollievo. Vidi che avevo la scelta di
lasciarmi agitare da ciò che stava avvenendo oppure di
rilassarmi e godermi il viaggio. Vidi che l’intelligenza aperta
era l’essenza di tutte quelle apparenze. A prescindere da quali
fossero le apparenze, esse erano alimentate dall’intelligenza
aperta, che è l’essenza e la base di qualsiasi cosa appaia. Prima
di ciò non avevo saputo che esistesse il completo sollievo, ma in
quel momento semplicemente gioivo del sollievo che sentivo e
permettevo che i pensieri e le emozioni facessero ciò che
facevano.
Rilassandomi nella vasta, inconoscibile estensione, che è
l’ordine naturale di ogni cosa, trovai che esiste una intelligenza
aperta e un’intelligenza che è al di là di tutta la confusione di
pensieri ed emozioni. In ciò c’è immenso potere e forza di
creatività. Questo è un qualcosa di completamente
indescrivibile. Più permettevo a questo grande sollievo di essere
presente, più mi sentivo libera.
43
Sono sempre stata spinta ad essere una persona buona, ma
non mi ero mai sentita capace di realizzare tale bontà nella mia
vita. Tuttavia, in quel sollievo e riposo c’era una compassione
naturalmente presente e un’abilità di percepire, sentire e vedere
in un modo che non mi era mai stato possibile prima. C’era una
bontà che emanava naturalmente. Trovai tutto ciò incredibile.
Questa incredibile comprensione era un qualcosa che
appariva nel mio flusso mentale in un modo completamente
naturale e sapevo che questo sollievo era accessibile a tutti. Mi
era chiaro che non era possibile allontanarsi da questo sollievo
che avevo trovato, anche se questo era qualcosa di cui non
avevo mai sentito parlare da nessuno.
All’improvviso riuscivo a fare cose che non ero mai riuscita
a fare prima. Riuscivo a creare ad un nuovo livello
completamente nuovo che prima non mi era accessibile. Non
sapevo nemmeno che esistesse prima, perché ero
completamente cieca a ciò. Questo diventò molto interessante e
affascinante per me, e persi interesse per le altre cose.
Affidarmi a quell’intelligenza aperta mi permise di essere più
creativa in modo molto pratico nella mia vita. Non ero più
dominata dai miei pensieri ed emozioni. Mi diventavano sempre
più insignificanti e non erano più quelle le informazioni a cui mi
affidavo. Scoprii che ero capace di contribuire e di capire le
cose ad un livello completamente nuovo che era completamente
oltre le idee convenzionali.
Da quel momento in poi, qualsiasi libro leggessi, potevo
analizzarne e capirne completamente il contenuto. Riuscivo a
vedere esattamente, chiaro come la luce del giorno, come i punti
di vista erano arrivati all’autore e potevo vedere come gli eventi
nel libro sarebbero andati. Questo era un qualcosa che non ero
stata capace di vedere prima.
44
Mi era molto chiaro che c’era una autorevolezza incredibile
in ciò che avevo scoperto. Continuai ad affidarmi all'intelligenza
aperta, e dopo un po’ l’intelligenza aperta diventò ovvia per
tutto il tempo, e non avevo più bisogno di cercare di affidarmi
ad essa. Ciò che è sempre stato lì, nel sottofondo, senza essere
stato notato, era ora riconosciuto in ogni momento. Una volta
riconosciuto ripetutamente e diligentemente, più e più volte,
diventò una realtà ovvia.
In questo modo arrivai a vedere che tutte le descrizioni sono
essenzialmente uguali, perché la loro essenza è l’intelligenza
aperta. Se io avessi cercato di capire tutte quelle descrizioni e
deciso che relazione avevano tra di loro, allora mi sarei persa
per sempre in vortice di descrizioni. Scelsi invece di affidarmi
all’intelligenza aperta. Per quanto conforto mi avessero portato
la mia posizione, la mia reputazione e le mie circostanze
materiali e sociali, oramai di conforto non me ne davano più.
Non avevo alcun desiderio di cercare di inventargli un
significato. Abbandonai quella strada e non la volli più.
Tutte le mie domande sull’intelligenza, la vita e il sé ebbero
la loro risposta in un singolo momento. Era come se ogni
pensiero emozione ed esperienza che avevo mai avuto nella mia
vita fossero passati attraverso il mio flusso mentale in un
singolo istante, e vidi che tutti avevano la stessa essenza. Fui
convinta che c’era un modo di vivere che non comportava
l’essere dominati da pensieri ed emozioni. Vidi anche che
chiunque avesse scelto quel modo di vivere senza tempo,
sarebbe stato altrettanto capace di vedere che tutto viene dalla
propria consapevolezza. Veramente, nella rilassata naturalezza
dell’essere, ogni cosa è una pura delizia!
NON PREOCCUPATEVI, SIATE FELICI
Ci sono due massime in base alle quali vivere: “preoccupatevi e
non siate felici” oppure “non preoccupatevi e siate felici”.
45
Abbiamo creato tutta questa confusione di punti di vista
credendo così tanto che i punti di vista siano reali e che abbiano
un qualche tipo di potere per influenzare il modo in cui ci
sentiamo. A prescindere da ciò in cui abbiamo creduto,
possiamo sempre tirarci indietro, rilassarci e vedere ciò che sta
realmente accadendo. Da quella prospettiva chiara, è molto più
facile capire veramente la natura della nostra vita. Possiamo
anche creare una vita poderosa, in cui possiamo essere di
beneficio a noi stessi e agli altri.
La spontanea, naturalmente presente, auto-perfezionata
realtà, non può essere purificata in alcun modo. L’idea che
possa essere perfezionata, corretta, analizzata o soddisfatta, è
semplicemente un altro punto di vista. Perché gettare ancora più
punti di vista nella confusione? Semplicemente rilassatevi e
sappiate che non c’è bisogno di fare nulla.
Rilassandovi, avrete una comprensione molta più chiara di
come vivere una vita umana. Per quanto crediate di aver
bisogno di correggere o commentare su ciò che appare,
affidatevi invece all’intelligenza aperta. Se, per esempio, sorge
la paura, potreste pensare: “Se non faccio qualcosa con questa
paura, mi potrebbe accadere qualcosa di brutto. Se non ho modo
di capirla, forse non si risolverà nel modo in cui voglio che si
risolva.” Piuttosto che dar seguito a questa storia, mantenete
l’intelligenza aperta finché la paura arriva alla sua piena
fruizione. Il movimento della paura arriva al pieno potenziale
come energia dinamica dell’intelligenza aperta, ma appena gli
permettete di arrivare al suo pieno potenziale, boom, svanisce
spontaneamente senza lasciare traccia, come una linea disegnata
nell’acqua, oppure come la scia di un uccello in volo. Allora,
cominciate a vedere l’ovvietà dell’intelligenza aperta in tutte le
situazioni. Questo non potrà accadere se vi chiudete in qualsiasi
punto di quel processo o se vi perdete nelle vostre storie.
46
Affidandoci all’intelligenza aperta la storia viene fermata, e
la tensione che normalmente viene messa nella storia, scompare
di per se stessa. Più rilassati diventate, minore è l’impulso ad
entrare in una qualsiasi storia. Capite che nessuna storia vale la
pena essere seguita se paragonata ai benefici dell’intelligenza
aperta. E’ una scelta molto semplice: “Voglio essere felice o
voglio essere preoccupato?” Scegliamo di essere felici
rilassando la tensione del credere ai punti di vista.
L’UMILTÀ VERA
L’umiltà non è uno stato di debolezza, è un luogo di forza.
L’umiltà naturale dell’intelligenza aperta non è questione di
inferiorità, rassegnazione o sottomissione. Accettiamo noi stessi
come siamo, inclusi tutti i nostri punti di vista. In questo modo
tutte le situazioni possono essere usate per intensificare il
riconoscimento dell’intelligenza aperta. Permettere ad ogni cosa
di essere così com’è, senza il bisogno impellente di creare una
realtà, è ciò che la vera umiltà è. Permettiamo ad ogni cosa di
essere perfetta in sé come lo è fondamentalmente, utilizzando
tutti i mezzi disponibili per fare questo.
Quando siamo umili, siamo totalmente disposti ad accettare
aiuto, sapendo che senza di esso non potremmo fare ulteriori
progressi. Anche se possiamo immaginare di essere speciali,
fondamentalmente siamo come chiunque altro e nella nostra
essenza siamo veramente molto semplici. Un modo umoristico
di descrivere noi stessi sarebbe come dei sempliciotti! Siamo
nobili come esseri di saggezza, ma siamo nobili nella nostra
naturale semplicità. Non diventiamo nobili diventando ricchi,
famosi, ammirati oppure nell’essere migliore degli altri. Essere
totalmente semplici, è questa la via da prendere. E’ una cosa
buona essere dei sempliciotti, lo è realmente!
Semplicemente ci rilassiamo e nell’essere dei semplicioni
troviamo il nostro vero potere. Essere un semplicione, significa
47
che stiamo permettendo a noi stessi di essere nudi con tutti i
nostri punti di vista. All’inizio potrebbe fare un po’ paura ma
grazie al potere dei brevi momenti, i punti di vista presto
perdono il potere di spaventarci.
Vogliamo quel tipo di maturità, perché ci sosterrà per il resto
della nostra vita. E’ solo quando permettiamo ad ogni cosa di
essere ciò che è, che siamo veramente capaci di essere liberi da
ogni cosa e allora siamo realmente capaci di connetterci
intimamente con ogni persona e con ogni cosa. Se non
affrontiamo onestamente tutti i nostri punti di vista, esattamente
come sono, non saremo capaci di capire gli altri né di
connetterci con loro in un modo autentico.
Vivere la nostra vita basata sui punti di vista è
un’umiliazione, ma essere assolutamente autentici con ogni cosa
di noi stessi così come è, è l’umiltà suprema. Questa è realmente
l’umiltà suprema. In questa umiltà suprema connettiamo noi
stessi con tutto ciò che è.
UNA VITA SENZA ALTI E BASSI
Una vita senza alti e bassi è inconcepibile a molte persone.
Eppure, la vita senza alti e bassi è la condizione naturale di ogni
essere umano. Gli alti e bassi sono tutti basati sul credere che
pensieri, emozioni, sensazioni e altre esperienze abbiano il
potere di causare gli alti e bassi, ma questa è un malinteso
fondamentale. Ciò che appare nello stato di base non ha mai
alcun effetto sullo stato di base. Qualsiasi cosa appaia, lo stato
di base rimane inalterato e irremovibile.
Se riuscite a riconoscere sempre di più lo stato di base,
arriverete a riconoscere chi siete veramente. Sarete capaci di
affrontare tutte le situazioni senza impedimenti, e sarete capaci
di fare cose che non potevate mai immaginare di fare o
realizzare. Questo accadrà naturalmente e senza sforzo
48
semplicemente lasciando che la poderosa corrente
dell’intelligenza aperta sia così com’è, senza bisogno di imporre
alcuna descrizione su di essa.
Ciò che è realmente richiesto è prendere posizione. Volete
assicurare a voi stessi uno stato mentale che non sarà soggetto
ad alti e bassi da provocati da eventi personali o da altri eventi
nel mondo. E’ importante garantire questo a voi stessi, perché la
super-intelligenza che arriva da una completa stabilità mentale
ed emozionale, vi permetterà di agire abilmente in ogni
circostanza. Grazie a una profonda comprensione e
compassione saprete come meglio contribuire al mondo in
modo benefico.
Dovete avere fiducia nel cammino che state facendo. Se,
camminando lungo un sentiero vedete che il sentiero vi porterà
esattamente dove volete andare, allora, anche se inciampate su
un sasso durante il cammino, continuereste lo stesso ad andare
avanti. Non direste: “Oh, questa roccia è la prova che questo
sentiero non porta da nessuna parte”. Mantenete i vostri occhi
sulla meta. Se siete su un sentiero e siete certi che vi porterà
dove volete andare, allora, se lungo la via inciampate in
qualcosa, non avete bisogno di scoraggiarvi.
LA NOSTRA NATURA POTENZIATA
Potremmo trovarci in una relazione emotivamente e fisicamente
abusiva e violenta; potremmo vivere in un paese in cui c’è
guerra e terrorismo; potremmo essere occupati in un lavoro che
non ci soddisfa e nel quale non troveremo mai soddisfazione; in
un lavoro dove ci sentiamo intrappolati, che sentiamo di dover
fare per guadagnare denaro, e tutto questo potrebbe
rappresentare un motivo per vedere noi stessi come degli
incapaci, vittime senza potere, incapaci di fare di qualcosa di
meglio – oppure no.
49
Quando ci affidiamo alla nostra natura poderosa, questa
diventa ovvia in noi e in tutte le nostre azioni. Quando una
persona è vitale e piena di potere perché è in contatto con la
propria intelligenza aperta, non c’è bisogno che dica una parola
– basta che la guardiamo e vediamo in lei la chiarezza. Entrano
nella stanza ed è come, whoosh, cos’è successo! E che cosa
vediamo? Vediamo ciò che è più fondamentale di noi stessi
quando vediamo una persona così.
Le qualità e attività della vita che fluiscono dalla stabilità
mentale ed emozionale sono eccezionalmente poderose. Sono
poderose oltre i poteri più grandi che vediamo dimostrati adesso
nella politica, negli affari, nella tecnologia o in altre aree delle
abilità umane. Questi sono i tipi di potere che sconvolgono, che
realmente cambiano in meglio il modo di pensare e vivere delle
persone su larga scala. Se vogliamo riconoscere quei poteri in
noi stessi, non possiamo più essere delle vittime. Tutte le nostre
idee sull'essere vittima di noi stessi o di altre persone, luoghi e
cose, devono essere buttate fuori dalla finestra.
SIATE GENTILI CON VOI STESSI
L’intelligenza aperta si trova soltanto nell’accettare i vostri
punti di vista esattamente come sono, senza bisogno di cercare
di essere qualcun altro. In qualunque modo appaiano i vostri
particolari punti di vista, è semplicemente così che sono. Non è
necessario fare nulla di loro. Accettatevi così come siete; siete
tutto ciò che avete!
Quando c’è un qualsiasi tipo di crollo, piccolo o enorme in
noi stessi o con qualcun altro, è importante essere gentili. Nello
stesso modo in cui elevate voi stessi quando scegliete di
affidarvi all’intelligenza aperta piuttosto che ai punti di vista,
potete tirare su anche gli altri. Quando siete gentili con voi
stessi e vi affidate all’intelligenza aperta, potete essere presenti
50
per tirare su gli altri, più e più volte, esattamente come tirate su
voi stessi.
Diventate compassionevoli perché avete capito che siete
come chiunque altro. Piuttosto che cercare di diventare un
esempio di virtù, vedete come avete sofferto indulgendo nei
vostri punti di vista e come gli altri hanno fatto la stessa cosa.
Abbandonate tutte le vostre strategie, e vedete voi stessi
esattamente come siete. Le persone più compassionevoli e
amorose della terra sono diventate così in questo modo:
vedendo se stessi esattamente come sono. Ecco come sorge la
compassione. Dovete arrivare al punto in cui realizzate che tutto
è l’auto-riflesso dell’intelligenza aperta.
LA SCOPERTA PIÙ GRANDE
Quand’ero giovane inizialmente ebbi molto successo, ma non
fui mai confortata da quel successo. Pensavo: “Wow, questo fa
paura perché mi accadono tutte queste cose bellissime, ma mi
sento in realtà meno stabile mentalmente”. Vedevo queste cose
in me stessa e non mi faceva sentire bene.
Durante i miei vent’anni lavorai in una università dove
incontrai molte persone eccelse, e riuscii a conoscerle e parlare
con loro delle loro vite e delle loro idee. Avevano scritto dei
libri meravigliosi, ma dalle cose che sentivo di loro o dal tipo di
relazioni che avevano con le persone, me inclusa, vedevo che
neanche loro sapevano come vivere bene. Anche quello mi
spaventava perché pensavo: “Queste sono persone che crediamo
abbiano le risposte, ma neanche loro hanno le risposte”.
Non solo persi fiducia nelle persone che avevo ascoltato e
visto come delle autorità, ma persi anche fiducia nei metodi che
usavano. Pensavo: “Questi metodi non hanno funzionato per
nessuna delle persone che li ha sviluppati, come potranno mai
funzionare per me?” Persi la fiducia nella psicologia popolare,
51
nella psichiatria, nella religione, nei metodi spirituali e
filosofici. Anche se non ero ammalata fisicamente, mi trovavo
in un dilemma proprio come molta altra gente che stava
soffrendo. Ero preoccupata di come vivere il resto della mia
vita, e quel pensiero mi spaventava molto.
Più mi sentivo sopraffatta da ciò che mi accadeva, più mi
sentivo disperata, più mi sentivo senza speranza, più mi sentivo
senza potere e più mi sentivo di essere una vittima e che avevo
bisogno di qualcuno che mi salvasse. “Qualcuno deve prendersi
cura di me e dirmi come fare”.
La gente che conoscevo sapeva come applicare degli antidoti
alle situazioni; sapevano solo come indulgere nei pensieri,
emozioni, sensazioni o esperienze, oppure come evitarli o
rimpiazzarli con pensieri ed emozioni positive, ma niente di
questo funzionava per me. Mentre applicavo tutti quegli
antidoti, mi sentivo insoddisfatta, e sia che fossero interni o
esterni, quegli antidoti non mi portarono mai ad alcuna
risoluzione allo smarrimento che sentivo.
Raggiunsi un punto in cui abbandonai il mio diritto ad essere
una vittima dei miei pensieri, emozioni, sensazioni ed
esperienze – e accade in un attimo! Vidi improvvisamente che
tutte quelle idee che avevo su ogni cosa, sia che fossero state
generate da me o imparate dagli altri, sorgevano tutte nello
spazio di base dell’intelligenza aperta. Vidi che,
nell’intelligenza aperta, tutte queste idee sono tutte
assolutamente uguali. Questo fu incredibile per me!
Una dopo l’altra controllai tutte le mie percezioni e vidi che
erano tutte uguali nel fatto che non avevano in realtà alcuna
sostanza solida, e non potevo realmente dire che fossero
localizzate da nessuna parte. Se avevo un pensiero, ad esempio,
di depressione, non percepivo che fosse localizzato da qualche
parte in particolare. Inoltre, se io pensavo di essere un individuo
con un’identità fissa, quel pensiero non era diverso dal pensiero
52
della depressione o dal pensiero di amore. Tutti quei pensieri su
ogni cosa, non importa quali fossero, erano uguali.
Esplorai sempre di più quell’uguaglianza nella mia
esperienza rilassando completamente la mente. Non avevo dato
un nome a quel rilassamento. Sapevo solo che quando mi
rilassavo c’era completo sollievo, e quando non avevo bisogno
di inventare una storia su ogni cosa che stava accadendo, c’era
completo sollievo. Non solo c’era completo sollievo ma,
momento per momento, c’era sempre più potere e vivacità di
qualcosa di totalmente vitale in me, che sapevo mi avrebbe
portato avanti. Non solo mi sentivo completamente poderosa,
mi sentivo anche gentile. Mi sentivo gentile nei miei confronti e
mi sentivo gentile e aperta verso gli altri.
Anche se ogni persona al mondo fosse venuta da me e mi
avesse detto: “Non sai di che cosa stai parlando” non mi sarebbe
importato per nulla. Realizzai di aver trovato ciò che tutti
stavano cercando.
COMPLETA STABILITÀ MENTALE ED EMOTIVA
Spesso sorge il pensiero: “Ho bisogno di conformarmi. Voglio
essere accettato e riconosciuto dalla gente”. Ma a che cosa
stiamo cercando di conformarci? Potremo aver cercato di
conformarci alla nostra famiglia, ai nostri amici, al nostro posto
di lavoro, alla nostra comunità e così via, ma essere accettati da
qualsiasi di questi gruppi, ci ha mai dato completa stabilità
mentale ed emotiva?
Vogliamo conformarci e non essere ostracizzati, così ci
conformiamo alla norma in un modo o nell’altro. Anche se
lottiamo contro la norma e diventiamo anti-autoritari, quello è
solo un altro estremo del conformarci alla norma – credendoci
abbastanza da volerci ribellare contro.
53
Se cerchiamo di modellarci secondo ciò che la nostra
famiglia, gli amici, l'ambiente di lavoro o la comunità si
aspettano da noi saremo sempre immobilizzati e frustrati, perché
è un lavoro che non finisce mai. Nel momento in cui pensiamo
di avere realizzato tutte le cose che gli altri volevano da noi, ci
sarà sempre un’altra cosa. Allora, perché continuare ad andare
avanti in quel modo?
Speculare su ciò che gli altri stanno facendo o pensando è
molto debilitante, e cercare di sistemare le cose così da essere
rispettati e amati – wow, è estenuante solo a pensarci! E’ molto
più piacevole lasciare le cose così come sono, e molto presto
troveremo che ogni cosa ha in sé un senso di gioia e di
divertimento. Attraverso ciò vediamo che abbiamo realmente
delle scelte. Non è necessario continuare con il ritmo frenetico
di cambiare di noi stessi in un qualcosa basato su delle opinioni.
Conosci te stesso, allora ogni cosa di cui hai bisogno per
essere in relazione con gli altri sarà assolutamente chiara. Sii a
tuo agio e lascia che ogni cosa riposi nel suo posto naturale.
Cambierai il mondo semplicemente attraverso il modo in cui
vivi la tua vita. Che contributo!
LA NOSTRA FELICITÀ INNATA
La nostra naturalmente presente felicità innata ha molto di più
da dirci che qualsiasi pensiero o emozione. Siamo noi che
rendiamo noi stessi infelici credendo che i nostri pensieri ed
emozioni abbiano qualcosa di importante da dirci, e dobbiamo
assumerci la responsabilità di ciò. Anche se abbiamo dei
pensieri ed emozioni profondamente radicati in noi, e molti di
noi li hanno, l’unico sollievo da questo è l’intelligenza aperta.
La nostra felicità intrinseca è ciò con cui vogliamo
familiarizzarci, non con tutti i pensieri ed emozioni che
sembrano descrivere infelicità.
54
La certezza nell’intelligenza aperta diventa più forte dei
pensieri e delle emozioni stesse, e vediamo che i pensieri e le
emozioni sono semplicemente l’energia dinamica di
quell’intelligenza aperta.
Uno dei punti di vista estremi che molte persone hanno è:
“L’intelligenza aperta può accadere per altre persone, ma non
accadrà per me”. Ma quando quel punto di vista appare, dove
appare? Appare nell’intelligenza aperta. Sia che le persone siano
descritte convenzionalmente come virtuose e belle, oppure
come antipatiche e orribili, tutti sono ugualmente a riposo nella
perfezione naturale dell’intelligenza aperta.
55
GODERE PIENAMENTE DELLA VITA
CAPITOLO CINQUE
UNA VITA DI ABBONDANZA, PACE E SERENITÀ
Molto presto nella mia vita compresi che cosa fosse possibile
per tutte le persone sulla terra, inclusa me stessa. Questa
comprensione era che le persone potevano essere felici, gentili,
generose e pacifiche e che avrebbero avuto le cose di cui
avevano bisogno: cibo, acqua, cure mediche, educazione e
sufficiente guadagno per poter vivere la loro vita in un modo
che fosse di beneficio per sé stessi e per gli altri. La questione è
sulle idee fondamentali e pratiche di come vogliamo vivere la
nostra vita. Che cosa siamo disposti a fare? Vogliamo trovare un
modo che possa portare un reale cambiamento?
Al tempo sentivo che, anche se tutti i miei amici e familiari
mi avessero detto che ciò che stavo facendo era una pazzia, ciò
non avrebbe cambiato le mie intenzioni. Ero talmente chiara in
me stessa che non mi importava che cosa avrebbero pensato gli
altri: nulla avrebbe cambiato il mio impegno a tale visione.
Avevo una profonda e ferrea convinzione che ci fosse molta
altra gente al mondo che condivideva la mia visione. Vedevo
che era possibile, ma avrei potuto semplicemente avere quel
sogno e non averne mai fatto nulla. Tuttavia, con il tempo,
gradualmente mi impegnai sempre di più in quella visione.
Prima di tutto dovevo manifestare quella visione nella mia
vita; non potevo semplicemente andare in giro e dire a tutti gli
altri come farlo. Affinché avesse autenticità per gli altri, dovevo
essere capace di realizzarla in me stessa. Una volta che la
realizzai in me stessa, allora capii che era tempo di essere di
beneficio agli altri. A quel punto ero disposta a lasciare andare
56
tutto il resto, e volevo trovare circostanze nella vita che
avrebbero rafforzato le mie capacità di essere di beneficio.
Sapevo anche che dovevo fare ciò che mi ero prefissata e allo
stesso tempo, onorare tutti i miei impegni precedenti e le mie
relazioni.
Se vogliamo avere gli amici che abbiamo sempre desiderato
avere, vivere nelle circostanze in cui abbiamo sempre desiderato
vivere e lavorare nelle circostanze in cui abbiamo sempre
desiderato lavorare, dobbiamo impegnarci in questo. Dobbiamo
dire: “Questo è ciò che farò. Questa è la mia vita adesso!”
Punto, punto esclamativo, senza più punti di domanda. Avviene
così – prendendo un impegno. Una volta preso quell’impegno
allora comincia a manifestarsi in voi la certezza di aver fatto la
scelta giusta. Ma prima di tutto dovete prendervi l’impegno.
L’INCREDIBILE AMORE, SAGGEZZA ED ENERGIA IN NOI
Abbiamo una scelta su come percepire le cose. Se ci vediamo
vittime dei nostri pensieri, emozioni, sensazioni e altre
esperienze, allora vivremo la nostra vita sentendoci vittime di
noi stessi e degli altri. Nel riconoscere brevi momenti, molte
volte, vediamo come abbiamo fatto di noi stessi delle vittime dei
nostri punti di vista. Nessuno ci ha fatto diventare delle vittime
e nessun evento drammatico o traumatico in sé può fare di noi
delle vittime. Eravamo vittime perché avevamo scelto di
esserlo.
Non godremo di vero benessere finché vediamo noi stessi
come vittime di ciò che ci sta accadendo. E’ assolutamente
essenziale arrivare al punto in cui possiamo dire: “Wow,
continuare a soffrire per tutti i miei pensieri, le mie sensazioni
ed esperienze infelici non è necessario, e aver sofferto per così
lungo tempo era solo una scelta che io stavo facendo.”
57
Potremmo continuare a vedere noi stessi come vittime prive
di potere e incapaci di fare di meglio, ma ciò è molto triste. E’
particolarmente triste, perché gli esseri umani sono poderosi per
natura. Le qualità e attività della vita che fluiscono da una
mente stabile sono eccezionalmente potenti; sono dei poteri che
possono far tremare la terra e che realmente possono cambiare il
modo di pensare e di vivere delle persone su larga scala.
Mentre la posizione della vittima è quella di sentirsi senza
speranza e senza potere, la posizione di una persona che
riconosce l’intelligenza aperta come base di ogni cosa è quella
di incredibile potere e di grande capacità di fornire aiuto.
Stavamo cercando sollievo quando abbiamo cercato rifugio nel
sentirci vittime delle circostanze. Ma c’è un sollievo intrinseco
di incredibile amore, saggezza, energia e bontà fondamentale
che esiste in noi che non ha bisogno di essere cercato. Si trova
in noi e in tutti i nostri punti di vista. Questa è la comprensione
più profonda.
Il solo modo per trovare questa incredibile energia è nel
permettere ad ogni cosa di essere così com’è per brevi momenti,
ripetuti molte volte. Brevi momenti ci mostrano la via verso la
porta aperta che ci conduce alla nostra bontà fondamentale, e
riconoscendo l’incredibile potere presente in noi, quella porta
viene completamente spalancata.
IL POTERE DELLA NOSTRA VITA
Grazie al semplice riconoscimento dell'intelligenza aperta siamo
più abili, più intelligenti e più poderosi. Non c’è nessun altro
che ci possa dare questo tesoro; deve essere trovato in noi e
nella nostra esperienza.
Non c’è alcun momento dell’esperienza che possa essere
trattenuto o respinto. C’è solo la spontanea auto-liberazione del
qui e ora. Capiamo che non c’è nulla da fare; i brevi momenti
58
che pratichiamo sono semplicemente brevi momenti della nostra
già presente natura pacifica. Alla fine, ogni cosa che abbiamo
pensato di essere è consumata dalla magnifica, onnicomprensiva
pace, amore e serenità.
Se vogliamo lasciare da parte tutte le idee e affidarci ai brevi
momenti, allora siamo completamente liberi dal bisogno di
cercare continuamente di cambiare le cose. Siamo capaci di
permettere all’esperienza di fluire senza alcun bisogno di
manipolarla in alcun modo. Siamo capaci di permettere a tutti i
pensieri e le emozioni di fluire senza bisogno di controllarli o di
avere autorità su di loro. Sappiamo attraverso la nostra
esperienza di brevi momenti che tutti i pensieri e le emozioni
sono istantaneamente risolti senza alcuno sforzo.
Se cerchiamo un segno di realizzazione, eccone uno:
diventiamo felici! Siamo liberati dall’ossessivo coinvolgimento
con noi stessi e dal bisogno di fare diventare la nostra
esperienza qualcosa di diverso da ciò che è.
Nei brevi momenti entriamo veramente nel potere della
nostra vita che eravamo destinati ad avere. Vogliamo usare le
nostre abilità per contribuire alla nostra famiglia, alla nostra
comunità, alla nostra nazione e al mondo, e grazie al potere dei
brevi momenti siamo capaci di farlo in modo molto deciso
perché il nostro contributo viene dalla chiarezza. Questo è un
potere che non si può imparare da un libro o a scuola. Può
essere solo trovato nella propria esperienza.
UNA VITA MERAVIGLIOSA
La vostra vita può essere tutto ciò che desiderate che sia. La
vostra vita può essere un vivere senza sforzo, una connessione
senza sforzo, intimità e agio senza sforzo. Sappiate che questo è
vero. Tutto ciò avviene grazie ai brevi momenti, ripetuti molte
59
volte. E’ un tesoro ricco di gemme preziose che avverano ogni
desiderio.
Se crediamo in tutti i nostri pensieri, emozioni, esperienze e
sensazioni, allora non riconosciamo l’intelligenza aperta, e
ignoriamo questa preziosa gemma di inestimabile valore.
Questa preziosa base di ogni cosa soddisfa tutti i desideri. Dal
primo momento in cui acquisiamo fiducia nell’intelligenza
aperta, vediamo che si tratta di qualcosa di veramente unico e di
speciale, ed è questo che continua ad attirarci.
Più acquisiamo familiarità con la nostra identità come pura e
libera intelligenza aperta, più siamo completamente benefici
senza cercare di esserlo. Ciò non richiede alcuno sforzo; è
semplicemente un naturale e sincero impulso che è
indistruttibile e fluisce eternamente.
Più ci affidiamo all’intelligenza aperta, più la nostra vita sarà
facile in ogni aspetto. Se cerchiamo di complicare la nostra vita
con tante altre cose, sarà solo complicata con tutte queste altre
cose. Sappiate che l’insegnamento di brevi momenti molte volte
è sempre accessibile. Con un impegno al cento per cento è
garantito che diventerà continuo in ogni momento.
UN’INTELLIGENZA PODEROSA
Sta ad ognuno di noi assicurarsi che la propria condotta sia
inclusa nella condotta suprema dell'intelligenza aperta. Quando
ogni condotta è inclusa nella condotta suprema del
riconoscimento istintivo dell'intelligenza aperta, allora viviamo
in un modo completamente etico e morale senza seguire alcuna
autorità etica o morale. Questa è la moralità o l’etica suprema
che è alla base di ogni cosa.
L’intelligenza aperta soppianta ogni nozione di buono e
cattivo, dovrei e non dovrei. In realtà condotta ideale vuol dire
riconoscere che l’intelligenza aperta è la base del flusso di tutte
60
le percezioni. In senso pratico, piuttosto che cercare di
comportarci in un certo modo, semplicemente riconosciamo
l’intelligenza aperta.
La condotta e colui che la esprime sono inseparabili. Quando
cerchiamo colui che si impegna in una certa condotta oppure
colui che evita una certa condotta, non troviamo nessuno. La
nostra ricerca della condotta corretta si esaurisce. Ora
proseguiamo in modo rilassato, vedendo la pura e semplice
verità da dentro. Ci affidiamo all’intelligenza aperta piuttosto
che cercare di comprendere tutto basato sui punti di vista.
FELICITÀ SUPREMA
Se guardiamo profondamente nella nostra esperienza, possiamo
vedere che l’ottenimento delle cose che molti di noi hanno
cercato: denaro, potere, prestigio, relazioni, non ci hanno mai
portato alla felicità suprema. A prescindere da quanto ne
abbiamo di queste cose, non ci è mai sembrato abbastanza.
Anche se abbiamo un lavoro perfetto, la macchina perfetta, il
partner perfetto, il cibo perfetto, la vacanza perfetta, il posto
perfetto dove vivere, nulla di tutto questo assicurerebbe la
nostra felicità.
Semplicemente guardandoci attorno possiamo vedere che
l’avere tutte queste cose non porta completa felicità alle
persone. Inoltre, ci possono essere delle persone che non hanno
nulla di queste cose, ma sono piene di vita, radiose e totalmente
felici. Così, non possiamo dire che un particolare punto di vista
abbia a che fare con il generare la felicità suprema.
Può essere che adesso siamo in salute, prosperi e sicuri, ma
le nostre circostanze fisiche potrebbero cambiare da un
momento all'altro. Questo è vero per quanto riguarda il nostro
corpo fisico e per tutte le altre circostanze nella nostra vita. Non
c’è nulla che sia permanente. Anche se abbiamo avuto tutte le
61
cose che abbiamo desiderato, sappiamo che potrebbero venirci
sottratte in qualsiasi momento. Come risultato, c’è un
sottofondo di ansietà, perché sappiamo di non poter mai avere
completa fiducia nelle cose acquisite. Potremmo aver continuato
a cercare di avere sempre di più ma questo sottofondo di ansietà
non ci ha mai abbandonato.
Non c’è mai un momento in cui tutti i nostri punti di vista
siano al loro posto, eccetto che nella totale completezza del qui
e ora. La vera stabilità e la vera fiducia si trovano solo
nell’intelligenza aperta, che è la base di ogni cosa. La chiarezza
cristallina di ciò che si libera spontaneamente dalla sofferenza e
che non può mai essere afferrato, trattenuto oppure misurato è
ciò che ci darà la completa soddisfazione che cerchiamo.
Se ci sentiamo perduti, confusi e depressi, abbiamo bisogno
di affidarci solo all’intelligenza aperta. Ci affidiamo a ciò che
sta vedendo la confusione e la perdita. La confusione e ciò che
vede la confusione, la depressione e ciò che vede la depressione,
il sentirsi perduti e ciò che vede il sentirsi perduti – sono tutti
inseparabili. Il "vedere" è uguale in ciò che ci disturba e in ciò
che non ci disturba.
RILASSATEVI E GIOITE DELLA VITA
Quando abbiamo fatto tutto e non abbiamo più bisogno di nulla
e non c’è nessuna cosa che ci possa attirare in alcun modo,
allora siamo arrivati all’assoluta completezza.
Quando ci fermiamo per un momento e consideriamo la
nostra vita, quanto di questa è stata spesa correndo dietro a
un'esperienza dopo l’altra sperando di trovare in esse qualche
tipo di conforto? Per esempio, ci alziamo al mattino, e mettiamo
che ci sentiamo intontiti oppure semi-addormentati, allora
corriamo a prendere un caffè o qualche altro genere di
stimolante per cambiare ciò che sentiamo. Poi osserviamo le
62
persone al tavolo della colazione; potremmo cominciare a
pensare alle loro negatività oppure a perché non vogliamo
essere in loro compagnia in quel momento, oppure cominciamo
a sentirci colpevoli perché abbiamo pensato alle loro
imperfezioni e non vogliamo stare con loro, e cerchiamo di
sollevarci da quel senso di colpa comportandoci in modo gentile
con loro.
Poi andiamo al lavoro e dobbiamo affrontare le strambe e
imprevedibili idee delle diverse personalità che vi troviamo.
Spesso ci sentiamo impotenti e incapaci nell’affrontare le sfide
che troviamo sul posto di lavoro. Durante la giornata pensiamo
a un qualche tipo di stato piacevole che potremmo vivere che
non include lo stato in cui siamo correntemente, così
cominciamo a pensare a come sarà quando avremo finito il
lavoro. Poi pensiamo a come sarà bello quando andremo in
pensione!
Alla fine della giornata terminiamo il lavoro, ma le cose non
sono ancora come avevamo sperato che fossero, così pensiamo:
“Berrò qualcosa oppure mi farò uno spinello, oppure guarderò
la televisione o andrò al cinema oppure proverò quel nuovo
ristorante.” Poi, naturalmente, c’è sempre il sesso. Nient’altro
funziona, allora, perché non utilizzare il nostro vecchio metodo
per ottenere un momento di completo sollievo? Tutto ciò mentre
stiamo cercando la prossima esperienza che ci farà sentire
meglio. Cribbio!
La cosa migliore che possiamo fare per noi stessi è vivere
una vita dedita al cento per cento all’intelligenza aperta. Finché
non cominciamo a vivere come intelligenza aperta, avremo
tantissime aspettative su come la vita deve cambiare. Ma
quando abbiamo quell’impegno verso l’intelligenza aperta,
avremo sempre meno il bisogno di cercare di cambiare le cose.
Quando il bisogno di cambiare noi stessi e le nostre
circostanze è risolto completamente e non c’è più il focalizzarci
63
su un’esistenza egocentrica, allora vediamo che l’esistenza
centrata su noi stessi non è mai stata un qualcosa di fisso o
solido. Riconoscendo il nostro essere benefico e naturale, non
troviamo più quell’ossessione verso noi stessi che era così
prevalente, al suo posto, il desiderio di essere di beneficio si
esprime in modo molto naturale.
Per favore, rilassatevi e godetevi la vita. Non punitevi con
tutte le descrizioni che avete appreso riguardo a come dovete o
non dovete comportarvi. Quando vi si presentano idee quali:
“Oh, non ho un impiego, ho un impiego; ho successo, non ho
successo; ho bisogno di cambiare questo, ho bisogno di
cambiare quello,” rilassatevi e riconoscete che ogni cosa è così
com’è e che non c’è nulla da cambiare.
INTELLIGENZA ISTINTIVA
Possiamo affidarci al riconoscimento istintivo dell’intelligenza
aperta, sia che descriviamo noi stessi come intelligenti oppure
stupidi. Qualunque sia il nostro livello relativo di intelligenza,
possiamo dare a noi stessi l’accesso a questa intelligenza
istintiva che è oltre l’etichetta di “intelligente” o “stupido”. Tutti
i metodi che abbiamo per valutare la nostra intelligenza
convenzionale sono basati sui punti di vista: fenomeni
temporanei che non potremo mai trattenere.
Perché affidarci a un tipo di intelligenza che va e viene?
Perché non affidarci all’intelligenza istintiva permanente che ci
è fondamentale? Nell’affidarci a quell'intelligenza di base
avremo l’intelligenza, per così dire, per affrontare ogni cosa che
arriva, qualunque sia il periodo della vita in cui ci troviamo.
Anche se le nostre capacità intellettuali diventano meno precise
mano a mano che invecchiamo, l’intelligenza istintiva
continuerà a risplendere. Allora perché affidarsi a un qualcosa
che è limitato e che non ci sosterrà tutta la nostra vita?
Affidiamoci a ciò di noi che non cambia mai.
64
AGIRE PODEROSAMENTE NEL MONDO
Come impariamo ad agire poderosamente nel mondo? Brevi
momenti, molte volte. Senza ciò andremo in giro con una
comprensione limitata e non saremo capaci di trattenerci
dall’avere reazioni emozionali in situazioni che ci potrebbero
portare in direzioni diverse. Ma se solo diamo a noi stessi del
tempo per stabilizzarci nella chiarezza dell’intelligenza aperta e
acquisire una fiducia che è irremovibile e stabile, allora staremo
sempre bene. Non ci preoccuperemo di che cosa dobbiamo fare,
perché sapremo sempre che cosa fare.
Questo non significa che andremo sempre in giro con un
grande sorriso sul volto agendo come persone dolci e gentili; no,
la saggezza può anche essere molto focosa. Ma c’è una grande
differenza tra la focosa compassione dell’intelligenza aperta e
l'arrabbiarsi senza controllo, esplodere e dire qualsiasi cosa
vogliamo. Quel tipo di responso non ha uno scopo benefico;
facciamo del male a noi stessi e agli altri. La compassione
focosa è sempre motivata dalla saggezza e dall’amore, e coloro
che la ricevono, se sono aperti e ricettivi, riconosceranno che è
motivata dalla saggezza e dall’amore.
Quando vi radicate nella chiarezza dell’intelligenza aperta,
avete un incredibile potere per vedere ogni tipo di cose che
prima non riuscivate a vedere. Pensatela in questo modo: potete
vedere contemporaneamente in tutte le direzioni! Potete vedere
tutto ciò che sta accadendo, sia che si trovi nel vostro spazio
fisico o no, e potete anche vedere come si svilupperà.
L’intelligenza aperta è senza tempo, così non solo potete vedere
ciò che serve ora, ma potete anche vedere come alcune cose
porteranno ad altre cose se continuiamo ad andare avanti in quel
modo.
Dalla chiarezza dell’intelligenza aperta, non siete più limitati
dai costrutti convenzionali. Se siete un ambientalista, un
65
medico, un ingegnere, un panettiere o qualsiasi ruolo abbiate,
avrete una prospettiva completamente diversa se paragonata a
quella di una persona che non ha questa comprensione
profonda, a prescindere da quanto brillante possa essere quella
persona. Dalla prospettiva dell’intelligenza aperta avrete un
potere che semplicemente non è presente se non c’è la certezza
nell’intelligenza aperta.
Una volta che non c’è più la gabbia della speculazione
convenzionale intellettuale su come risolvere i problemi, allora
si aprono ogni genere di nuovi modi di guardare ai problemi. Se
avete delle intense questioni che sono realmente importanti per
voi, allora è importante agire in base alla chiarezza che viene
dalla certezza nell’intelligenza aperta. Non agite basandovi sui
vostri punti di vista.
C’è un incredibile potere nella pratica di brevi momenti,
molte volte, perché non è basato su un qualche tipo di storia
campata in aria o una qualche astrazione su chi siamo. La
responsabilità finale è in ognuno di noi e in ciò che è proprio
qui; da nessun’altra parte. Finché stiamo cercando qualcosa,
stiamo cercando in un qualche modo di uscire dal qui e ora, ma
il qui e ora è l’unica cosa che abbiamo veramente.
66