Universale animazione delle cose
I principi costitutivi degl’esseri naturali sono:
CALDO
FREDDO
MASSA CORPOREA
Essendo gli animali e gli uomini formati da caldo, freddo e massa
corporea,è necessario che questi tre principi siano dotati di sensibilità,
poiché ciò che è nell’effetto deve essere anche nella causa.
Campanella ritiene che tutte le cose sono animate e
che c’è anche un’ ANIMA DEL MONDO, che è
propria del mondo nella sua totalità. Essa lega tutte
le cose, nonostante le loro dissomiglianze e le
conduce verso un unico fine. La sensibilità è il filo
conduttore di tutto ciò che esiste in natura, che è
quindi dotato di sensibilità.
L’anima possiede una conoscenza innata.
Percepirà tutte le sensazioni sentendo le
modificazioni che esse comportano al proprio essere.
Questa conoscenza innata è offuscata dalla
conoscenza acquisita, che è il prodotto dell’azione
delle cose esterne sull’anima.
Il sapere originario, oltre ad essere il
fondamento della conoscenza, ci porta a sentire
le tre primalità dell’essere: il POTERE, il
SAPERE e l’AMORE. Esse pervadono il mondo,
ma sono limitate dalle cose finite, che implicano
il non essere. Ci sono dunque anche tre primalità
del non essere: l’IMPOTENZA, l’INSIPIENZA e
l’ODIO.
Attraverso le tre primalità, Dio crea e governa il
mondo, in particolare:
• con la Potenza, Dio fa sì che ciascuna cosa sia e
agisce come prescrive la sua natura;
• con la Sapienza, Dio concatena le cose in un sistema
di cause;
• con l’Amore, tutte le cose sono indirizzate ad un
unico fine supremo, e vivono in armonia tra loro.
La Città del sole è un racconto fatto dal
nocchiere genovese della nave Colombo al
Cavaliere dell’ordine degli Ospitalieri. La Città
del sole nasce su un colle ed è distinta in sette
gironi, ciascuno con il nome di un pianeta. Vi
si accede attraverso quattro porte, ciascuna
orientata verso un punto cardinale, da cui si
dipartono quattro strade, che intersecano i sette
gironi.
Alla sommità della città c’è un tempio rotondo
“situato su colonne grosse e belle assai”.
Sull’altare è presente un mappamondo su cui è
rappresentato il cielo e un altro dove vi è la
terra. Il culto celebrato in questo tempio è
l’espressione di una religione naturale innata
in tutti gli esseri viventi.
A capo di questa città c’è un re chiamato Sole
che detiene il potere spirituale e temporale. Ci
sono poi altri tre principi chiamati Pon, Sin e
Mor, cioè Politica, Sapienza ed Amore, i quali
si occupano di questioni militari, della scienza
e dell’educazione. Queste quattro figure sono
in grado di condurre gli abitanti della città ad
un rapporto propizio con il divino, per
consentire un’ottima qualità della vita.
Progetto ideato dalle
alunne Pontillo Maria
Letizia, Golino
Margherita e Ianniello
Cristina, classe II L