CAMBIAMENTI NEL LIBRO *COSA INSEGNA REALMENTE LA BIBBIA?"
Questi cambiamenti si possono vedere nella versione del 2006, stampatain Italia nel2007 -
l)
Guardatela figura a pagina 59. Una candela... è diversa da quella che si trova nello stesso
libro del 2005, che frrma, menhe quella della versione del 2006 non fuma.
Quest'ultima non da adito al pensiero della vita dopo la morte (il fumo che ascende). Una
bella modifica.
2) Andate al paragrafo 15 a pagina 8l la seconda frase - nel libro del 2005 dice: "Satana
indusse Adamo ed Eva a peccare, e ciò ha posticipato I'adempimento della volontà di Dio
per la terr4 ma questa volontà non è cambiata".
E' stata cambiata la parola'posticipato'con 'influito'.
Rifletti... 'posticipato' darebbe a Satana qualche misura di potere, che non è possibile.
Nessuno ha potere sopra a Dio!
3) Andate a pagina 6 della prima edizione del 2005, mostra una figura di uno studio biblico
sull'opuscolo formato rivista "Cosa richiede Dio da noi? - 1996 (aperto alle pagine 14,
15)... Nonpiù adesso.
La modifica mostra" nella versione del 2006, il libro 'Cosa insegna realmente la Bibbia?.
CAMBIAMENTI NEL LIBRO *COSA INSEGNAREALMENTELA BIBBIA?"
1'EDZIONE DEL 2OO5
COSAINSE,GNA
reqlmente
LA BIBBIA?
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h r r n r r / t n t ( ' 8 r . r l r l r , a l ì r ! l r . r - : t n r ) NI t . ] , , 1 , " r , \ \ r r r r t , l \ o t , r ! n i l Í r t i l , , \ , n r l \
alurln
Ì l u t r ^ r 1 \ r ì I n r F r l r n ( r x r r \ t ù r r r h l \ [ 8 t , \ r N l r . i l r . u r r ' t \ f . \ . r r r ì rtrn U r l l
I),,\tr1\1.'lill:'r\rr,r l(, I'r.,r \\\\l4rfr,a!ìri0r
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\\ilÙtinil,,tn,,Inr(th{ni,i
N 8 . ' , .f \ t t ( , \ i , , [ ' . , h i l L r r f ( , t , \ \ t _ l , , u l t r r r r t t . r í i l r r n , ì \ \ | ( r t \ ,
rl'qilì,
i rfrù,ri
a l r { i I . r l l r , r r ú t . , . 1 1 . ( , \ 1 , \ r ' \ r ' / t ' ' ù r l , r l n , \ u r t ! . \ . 1 rat r[ r A i r o t i S . n , r x t , i l r . , t ! , , ,
\ r | { r . i I r i r n l l r , ' \ l f u [ \ S n ì t r ,\ A . n , \ , t t . , r i l r i l , i a t , . r { Í r r t , , i r , h n , r ! ,
tu 11iilrL
, L , r rr . . r { ! . , t I N o | I \ I S t t \ t r n r , r t r i I r ( ) t ^ r r \ n r t r \ . r i l , ì i l , l h r t \ l . r t I l
i&:{rrr
ì(nltilúilr
ht llil'l'Lt.t
lrxrS
\ \ ' . t t r l t l r t r l c r l i i l r l e . t i l ( ll r ; r ( t \ r ( i ( 1 \ { t l l \ . i l i l \ \ l \ r r ) i r
Itttli i lliriltr \r,t!r rr\(r\,t(i
I t r t r l r l k rr ( l ( ( l i t r ) i I i t t l i J r ! ) t ì ( , 1. ] ( | t t 5( h l t , l
(ìttgt1.8r/i(rrc ( ri\tlrnt (k.i li.\ttnùrti rli (;(1^.t
S;tlvrì(lircr\n ir\li(d/irìn(, l(,(itJ/irnli (l(lLt liilf)i.r \(rlr) trdttc (l.rll.l
Ijirla/hilt( lt,I N/rfr, Ir0r.lo rr('/i, Sni\,\ttiIIItr
IDn ih,titxlIti
It,,./t /tr\
| ùùtrlr.'
C O S A D I S S EG E s Ù
(;rsu (,ri\t() t)arli)(lella corì(lizione rlei
nrorti. (luanrkr scpgrc clrc l-azztnr, chc
c()n()scr\.itl;ctte. cra ntorto. rlisscai discclxrli: "l-azzaro,il nostro anììc(), è an(lat()
a riposarc". I disctpoli lxnsanrno che
intend$sc dirc t'he l-azlirr() stava rilx)
santlo, rl tlorrncr-rtlo,1rerriprcnciersidalla
malattia. lvla si sbagliavan().(ìesù spiegò:
Dove è andato
" l . a z s a r oò m o r k ) " . ( ( ì i o v a r r n i I I : I l - l - l )
la fiommoT
\()tate che Gesù paragonÒla morte al riposo e al sonno. l.azz.lro nolt era in cielo né in un
irtlrrno artlentc. \'otr era con gli angeli né (on i suoi antenati. \()rì efa rinat() in un altft) csseteunlano, Riposar':r
nclla rilortc, ('()rìrein ulr s{)nn()prtfortdo senz;rsogrri.Anche altri l)assi l)il)lici parag()nano la rnorte al sonno. I'er
csempi(), <luanrkr il discelxrlo Stefano morì lapitlato, la
lìibbia dice che "si ad(k)rtrentò". (Atti 7:60) Similrnente
l'apostol<lPa()loscrissctli alcuni clre ai \u()i giorni si eran o " a t k l o r m e r r t a t i "n c l l a n l o r t c . - I ( i r r i n t i l . i : 6 .
* l-o nìorte lìtccva
llartc tlcl pnrptlsikr originalc di l)io?
Nicntc affatto: (icova aveva fatto ì'uomo 1;crchér'ivesse per senìpre sulla terra. (irmc abtrianro già r iskr, (ieova
Q U E S T O L I B R OA P P A R I I E N EA
( ì^.r
r\ht
n o i n c î l t ' t t i i s u o i p e r r s i c r i "S. i i u l l ( )r ì ì o r t i r l i
c rrorr roprlvriviatno alla rÌì()rtc (lr:l c()rl Ì r . | . a l t ( ) \ l r av i l a ù ,u r r n e l a h : r r t t r r t tal i t r r l r
carrtlt'lir.(lttantlo la cantl:la si rpegrtc, la
fìirrttrrlt lrorì rrr dl lìe\\rrr)it parte. Senrpli(crìlrnte rttrlr t"i' piir.
tltt Bihh ltútth t?nih.,
Ittlirr) ( /tnl)
\liln{[ft, in llrlril ilel ntjl)lrr ](Xti (tn:
t r \ t i [ ì , r ì i , t i ( , r ( r n . \ i n ( l r ì h l h r t r l , { l . lr] B t . I t n L r
I)io avevaposrc la prima coppia umana in un incante,''ole
7. ,\ co\il l)trillloni) (ìc5ù ll m()rtt.'
lJ. (ì)nìc \ìlìpiÀrììo ehc lì m()rîr nrrn ltccra
l)io?
( lr( {i^ i.i,l &,{,k,.li l)i,.'
Sl
cò chc la tr,rra dt>reva rlivcntarc un paradiso abitato
( l : r e s s c r iu t n a n i g i u s t i , n ( ) l l s ( ) g g e î t i l l l a n t ( ) r t e . S a t . ì l t a
ir.tdussr Atlarlo erl [:r'a a lteccare, e cit) ha posticipat o l ' a t l c r n p i r n c n t o < l c l l ar r r l o r r t à r l i l ) i o p c r l ; r t c r r a , r n a
tluesttr r-oltlntÌr r.ror.rè catÌl)iata. (icot'a desitlera ancr>
l a c l t c ' ì g i u s t i s t c s s ip o s s i e r l a r r ol a t c r r a , e r i s i e d a n o s u
t l i e s s al l e r s c r ì l p r c ' .( S a l r n o . 1 7 : 2 9 l): i l l { c g n o d i l ) i o r t a l i z z e r àt u t t o < 1 u r s t o l. r ' rc h e n r o d o ?
r " l i s a n r i n i a n r ol a
llrofczia che si trtxa in I)anielc
2:-l-l: "Ai giorni cli quei re I'lcldi<l dt'l ciclo stabilrr à u n r e t r ; n oc h e r r o n s a r à l n a i r i t l o t t o i n r o v i n a . l : i l
regllo stL'ssontln ltasscrà atì alcun altrt> ptlpOlo. [sso
stritolcrà tutti questi rc'gni c porrà loro hne, ed esso
s t e s s os u s s i s t r t àa t e n r D i i D r l c f i n i t i " . ( . o s a c i d i c e d t l
I{egno cti l)io?
r r l ) r i r n a r l i t u t t o c i t i i c e c h e i l l ì c g r r ot l i l ) i o s a r e b b r
s t a t o s t a b i l i t o " a i g i o r n i t l i q u e i r e" , c i o è m e n t r e e s i s t c l a n o a n c ( ) r aa l l r i r e l l n i . l ) o i c i d i c e c h e i l l l . e g n od u r e r à
l)er seml)re. \orr sarà sgonlitìato o s()ppiantat() da qualc h e a l t r o 8 ( ) v e r r ì ( ) I. n o l t r c v e d i a n r o c h e i l l l e g n o d i [ ) i o
t a r à g u c r r a a i r c g n i r i i ( p t c \ t r ) n t ( ) n ( l ( )( . \ ' i n c r ' r í r .r \ l l a h n c
sarà l'rrnico g()vcrno. '\llora l'uomt> \'itrà \()tto ii miglior gorerno che abbia mai avuto.
I I-a l]illl)iî ha rnolto da dirc su rlut'lla guerra hnal e t r a i l l l . t 8 t ì ( 'd i I ) i o c i g , o v c r n it l i q u e s t o n t o n d o . l ) e r
csempio inscgna che, nrcntre si a\'\'icina la hnc, spir i l i n ì i r l \ . u i t ( l i B ( ) r ì ( l L ' r i l n n (n) ì e n z ( ) l . l l ì tl ) ( ' f i t t g a t ì t ì a r c
i "re drll'intera terra al)itata". A t'ht, scolxr? "1)cr
r a t ì u n a r l i a i l a g r r t ' r r ad c l g r a r r g i o r n o c l e l l ' l c k l i o ( ) r r r r i l ) ( ) t o r ì t c " .I r e < ì c l l a t e r r i t s a r i u t n o r a ( h l n i t t i " n e l l u o g o
chc in ebraicosi chianll llar-\{aght,rlon". ( lìivelazionc
l ( ' . l ; ( r ) \ n r i r l i e t r | ( l R e $ n r )( l i l ) i ( , l ) a n i ( . j ( . ] : - l t . '
ì t i . ( ì u a l ( i l i l ( ) r ì c ( l c l l i l g u ( ' r r i ì l r l J l ( ' l r r i l l . h . g n o( l i l ) i ( , L i g o \ ( r ili di que\kÌ rìlr)D(l()l
o
(.irjt
Pilrtf
itt!,!iln
(lcl
ProPo\it()
(lt
ftltlDtottc ht tsibhin.)
T R A E T EB E N E F I C I OD A C I ò C H E I N S E G N AL A 8 I 8 B I A
Non concludete frettolosamente
che quello che si vede nelle pagine precedentisiasoloun'illusione.
I)io ha promesso di attuare questecose,e la Bibbia spiegacome lo
Ma la }ìibbianon si limita a qucst(). ()ffre la chiat.e
per avere sin dtrra una
vita soddisfacente. l)ensate un momento alle
vostre ansie e ai vostri guaÍ. l-orse a',clt. f
'1
problemi economici,
familiari o di salute,
oppure avete perso una
personacara.La Bibbia può
\
li!
'.i
-
aiutarvi ad aflrontare i orrr
blemi odierni e pu<) ct>nitrrtarr.r
rispondenclo a domande cotne (lueste:
t I'crché si solfte?
t Cottrc si pttò fttr
ftonte olle ttsiatì, deltrl vita?
t Contc .sipuò rc,tderepiit
fèlice Ia vita fanúliarc?
t Cosa accade qttando si rtwore?
t Rivedremo ,ilai i ,nstri cori cltc sono ,norti?
r Corne possiatno essereerti clrc Dio ttclempirà
lc sue promesse?
.,',qi\
CAMBIAMENTI NEL LIBRO "COSA INSEGNAREALMENTELA BIBBIA?''
2" VERSIONEDEL 2006STAMPATA IN ITALIA NEL 2OO7
COSAINSE,GNA
realmente
LA BIBBIA?
lrr'ril/rnú':i;r'ritr
tl'.rirr,!
a
! L L r i ,\ r ,
r\t{r\rrk
t\.rt\rt![.,Ir,,\!,,!rr,(t.]i\ar,rrrrrht{,.\.rnr\
rlrfr.rin,,t\\tjl,.!rìrl!a,r,tLtrl.rnil,ìt\il.ru
a l .' , : , r - r l l , \ 1i ' l r r i , \ f \ , , \ , ' l l r ! , ti j r ù\r .U( tr r \t:,
\riIrr,;llr\trlJ.h
t,nrì,tì
rriltril:
tt,.r .Ir .r l \\r r ,r r !,r .,1r .
lr.ilr\rl"l\'\r(lr\.|,,'rrlr,rf{at,.,r,ir.rtr,.r!|r.r!,lr,.L.,,irn.
tr'rr'\\r,rr'il(lllìl
1'r!1,,\r,\Ì,'trlr!'\1r\,.r,,r\
r,ú,,rùt',^rt\tr,,,
( r,\,, lr\r:{r,r trttlrùrtrtLLt ltìl,ljit.'
llxrs
l l l r t ( l ì l ì i l ! ( ' rl l l l ) l e , I ì ( l l r , t ( t \ r x i r t \ ( , t t 1 . I | \ \ . h J i l i l l
lil|t i tliriili \(!l() rr\(.rr,ttl
l r i ( l ( { t ) ( { l ( l i t 0 i n ì t r l i , r i l r 'i l ( , 1: t ) { ) S( l i l l l , l
( l r r r l . l n l . r / i ( r t (1 r i \ t i , I t i l ( l ( ' t l r \ t i i l t r n ì i( l i ( A \ , r
\ì'r\i0rk.ll)(!)
(:,
n() in elfu'ttiisuoi pensieri".Siamo nrortali
c non sopran iviamo alla ntorte dcl cor1xr.[.a rrostra'r'itaè tr>nrela hanrnra cli una
tant'lel:i. ()uantkr Ia cantleia sr spegtre,Ia
fiarnma non rrr da nesstrnapartc'.Semplic0rncnte norr c'è piir.
C O S A D I S S EG E S ù
- (iesùr(lristo
parlò dr-.llacOnclizroncdei
cht'
lnorti- (]trantlo scppc !'11('l-azzar<1,
c()nosce\:abene. cra rn<lrto,tlisseùi (lis('e1'xtli:"l.aiuaro, il nostR) anrie(), ù iìlr(lato
a riposare". I rlisceprlli pt'n)ilror)() cht
irttcrtrltsrt' tlire che La:zar() stava rip()sarxkr, o tlorntentlo, per riprerì(lersi(lalla
nìalattia. \la si sbagliavano.(;csù spiegò:
Dove è ondqto
" L a z z a r oè m o r t o " . [ ( ; i o v a n r ì i I I : I I - l . l )
la fiamma?
(ìr'str
parag<ttritla rrì()rteal ri\()îatc chc
poso e ai solrno. l.:tz-zaro
rì()rì criì in ciclo rìi'in un
ilrftrrro artlerrtc.\on crarcorr gli artgcli tri con i suoi anterìrti. \on (]ra rinat() ir1 iilì illt() esscrcunìano. Iìiposa\a
nella rrtorte,rrrme in ttn srlrrno llnrtitntlo senzitsogni. '\trthe altri passi biblici parag()rìiul()liì nrorte al sonno. I'er
escnrpio, quarrtlo il tliscepoltt Stefltxr rlorì lnl)i(lat(), la
llibhi:r dicc cht: "si ad(lornìerìto". (Atti 7:(l)) Sinìilntentr
I'alnstolo I'a()ì()scris5cili alctrni chc ai suoi giorni si eran o " a t k l o r n t t ' n t a t i "n c l l i t n l o r t e . - I ( ì l r i n t i l . i : 6 .
' l.à nr()rte taccva p.ìrtr rlcl
l)R)l)osito0rigttralt tli l)io?
\iente aflatto! (ìcoIa ave|a fatto l'uonto pcrché r'ivessc l)cr scrnprc sulla tcrra. (ìlntc abbiatno 8ià \'ist(),(;tova
l)io avcta ltosto la prima copllia urnana in un incante\'olc
E
Q U E S I O L I B R OA P P A R T I E NA
a l,'!rtr.r i t r'!(11\,,
(t(ti \rrrL, \{\t,,rtdì
I{^!r\.rr,r\.
lr1 !'.ft L ,,',h!\\!{!
lhr.l\lrfiiLalÌ(rr.rt.r.t,il,L\\\\t'tr,{,,atrrlrr.'r\tt|r'l{rir.,t,t{rr{rliú.1,il
I )(,rt \tùn i rtk,rli.)
| | I ' r r l ) l ) l i a i t / i ( ! l ( ' \ i c t ìr {l i \ l r i l t r t i t .Irf ] l ' i I r ì l ) l t ( ] r l i I r 1 i [ ) ( r . r I r { t ( l i . l l r
,j
i , | / i , i l l f l ) i b l k r \ o \ t { r ì ! t n n t c ( l i r i l t e( r ì l l t r i l ì i l / n r r rì o t r r r t . r r i t .
\ , r l \ , , , l i \ , r \ , r ì r [ l i c n / i r t r k ,l.! , ( . i r n / i 0 r r1i l ( , l l ,l t] i l ) l ) i r\ i r t ( ) l r r t k , ( h i l ì r
ltntlil/t,tt1, ,lrl \ro(o Itrrtrr ,hlh.\art
\ttilltrr tttt tibì,nLilti
Í h ú t ! \ \ , \ l l t l t i t , h . l t ù l l h .l . \ k h . ,
I t t l L D rI / , r . 1!
tù\t.ltlìtfd rr! lt,t|r ttr,ljrir,. rl.t:
.
( ,ÌrN11À,r/ù,n(.(
.r\lr.Ùr,r,trrt(\liilnrli (ti (,(,trn. \',n (h{t.rkrt.rft{l.r tjsl. ttrr,l
(;(\ir la ,ìt()rtc)
;. ,\ c()sat)arrq(na)
lì. (t)ntc
l)irt?
| .!k I t'\i' il Rrttn, ,li I )ir).'
pilrte (l('l l)rol){}\it() dr
rit
c < ) r h e l a t c r r a ( l o v c v a ( l i \ . r n t a r c u n l r a r a t l ì s oa l : i t a t o
t l a c s s e r i u t ì ì a n i g i u s t i , l l ( ) t ì , ; o f . l l l c t t i; i l l a r t r o r t e . S a t a n a i n d u s s t ' A t l a n t o c d l r v a a p c c c a r e ,t ' c i i r h a i r r f l u i t O
s u l l ' a t l c n r p i r Ù c n t oc l c l l ar î k l n t à d ì l ) i o p e r l a t c r r a , m a
qucita \l)lontà notr i, c;rrtthiat:I.(ìc()\'it desidcra artcrtra
c h e ' i g i u s t i s t c s s ip o s s i e d a r r ol a t e r f t r ,e r i s i c d a n o s u r i i
c s s ap e r s c m p r e ' . ( s a l n t o : 1 7 : 2 9 1
l : .i l l { c g n o c l i l ) i o r c a l i z _
zera tutto qut,rto. In clìr rnod()J
r' l:santirtiamo la profezia che si t11 a i1
[)anir:lr
2;{*: "Ai giorni tli quei re l'ltlclio drl cielo stabilirà un rcgno che non sarà tìlai ri(lotto in rrx'ina. i: il
r e g n o s t e s s on ( ) n l ) a s s c r àa c l a l e u n a l t r o p ( ) p ( ) l ( ) .l : s s ( )
5tritolerà tutti (luesti regni e porrà loro fine, ed esso
5 t c s s ( \)u s s i 5 t e r i aì t e r n l ) i i n d e h n i t i " . ( . o s a c i d i c e d e l
lìcgno di l)io?
r: l)rinradi tutto ci cliccclre il Regno
di l)io sarebbe
stato stabilito "ai giorni di rluei re", ci()èlìlentre esistcvan()ancora altri rcflni. l,oi ci dice che il Regnoth,rrerà
p ( ] r s e l u p r e. N r l n s a r à s g O m i n a t oo s ( ) l ) l ) i a n t a t od a q u a l c h e a l t r o g o \ : e r n ( ) .l n o l t r e \ e d i a n r o c h e i l R c . g n ot l i [ ) i o
f a r à g u e r r a a i r c g n i d i q u e s k ) m o n t k r e v i n c e r à .A I l a h n e
sarà l'unico go\trno. Allora l'uomo vi\.rà sotto il miglior govcrno che abbia rnai avut().
) dI - a l ì i b b i a l ì a m ( ) l t o d a d i r e s t r q u e l l a g u e r r a f ì n a le tra il Ref{no di l)io r: i grx,erni di questo ntttndo. I'er
cscrnpio insegna chc, mentrc si ar.r'icinala line, sDir i t i m a l v a g i d i f f o n d e r a n n o m e n z ( ) l { r ì ep e r i n g a n n i r e
i "re clelì'intera terra abitata". ;\ che scoDo? "l)er
r a d u n a r l ia l l a g u e r r a d e l g r a n g i o r n o t l e l l ' l d r i i o ( ) n n i potente". I re della terra saranno radunati "nel luogo
c h e i n e b r a i c o s i c h i a m a f l a r - \ , fa g h e r l o n " . { l { i v e l a z i o n c
l { r , 1 7 .( . o s rc ì d i c r d r l R r { D o( l i l ) i { )t ) t D i r . l ( . 2 : - 1 . t . )
ttì. (lual I il n()mr'(lrilil guern
ni (li quc5t() m()nd(r-'
sappinnlr) clre ia mr)rtc non farrra
lìnalc trn il lt(gno (li l)i() c i g(ì\er
(.'r,ir irr(:trù, /arrl'rcntt
ht llibl,i,t?
T R A E T EB E N E F I C I OD A C I Ò C H E I N S E G N At A B I B B I A
Non concludete f rettolosamente
che quello che si vede nclle pagine precdenti sia solo un'illusione.
Dio ha promesso di attuare queste cose, e la Bibbia spiega comt' lo
tàrà.
Ma la Bibbia non si limita a questo. Offre la chiar.e
per avere sin d'ora una
vita sodtlisfacente. l)ensate un nìolt.l{,'nto allc
vostre ansle e ai \,(>
stri guai. l]orse afete
problenìì economici,
familiari o di salute,
oppure avete perso una
personacara. l.a llihbirr prrar
aiutan'i ad ilflft)rltare i l)r()
blerni odierni c può contbrtani
rispondendo a domande come queste:
t l\,rchési sotÍra?
t Conc si prtò Íitr liotrte ollt' onsietùddlu yitt?
t Cornesi put\ rctrdcrepiit lilica lu vito fomiliarc?
t Costttrt:codcqudndosi ntuor(?
t Rittiretrut,rutí i ,tostrictri cltc sotrctn<trti?
t Cotrx' possitttrro
6screcarti cheDio adetnpirà
Ic suc Drornessc?
RIPRODTICO( JN IN'|'F,.RESSAN"|[1
DOCTJMENTO.
11'ISTRL]I'-I
IVO PL.RCAPIREI,LI
P R E F F . R N ZPFo l - l T I ( ' H l l D F I L : \ S O C I F T A "T O R R . FD I G L T , ^ , R D iNAI - C ì I , A \ N I ' 5 ( ) .
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Quali sono le loro attuali preferenze politiche? Non dovrebbe essere difiicile rispondere alla
domanda se ricordiamo chi li ha difesi in tribunale o chi li ha difesi in parlamento (e con quali
motivazioni). Guardando attentarnente dove sono ora questi uomini e quali amicizie hanno sarà
facile arrivare alla conclusionecorretta.
ILCORPODIRETTIVODEITdGOLTREAIREPUBBLICANIHASEMPRELODATOEAPPOGGIATO
ILPARTITOSOCIALISTA;ILLORORICONOSCIMENTOGIURIDICOPORTALAFIRMADICRAXI.
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zione Cattolica'l che bramano per la verità'e che non
'lihanno ricevuta, son divenuti malati d.'infermita, e.il
clero non solo ha trascurato d.i dar loro d.el eibo spiri
tuale, ma ha deliberatemente trattenuto la verita àella
Parola rli Dio lontani da questi sinceri ricercatori di
essa. A mezzo'del Suo profeta Iddio dice-riguardo a
questi infedeli che si professanodi sen'irlo: '.Voi. non
avete fortificato le pecore deboli, non avete guririto la
malata, non avete fasciato quella ch'era ferita, non avete
ricondotto la. smarritar'non avete cercatola perduta, ma
avete d.ominato su lore con violenza e con asprézza."
(Ezech. 34:4) Queste parole rlescrivono e-satLrnente
come le -person'eoneste.e sincere sotto le organizzazioni
. religiose, son state nialtrattate da cotestoarrogante clero.
Il popoto di buona volontà, quindi, per lungo è stato
ammalato, piéno dfulceri ed in,una condizionemoribon,da per quando riguarda'le organizzazioli. rsliglss. .
,tale condizione spirituale persiste al presente. I óonduttori religiosi pretenrJonodi possedereil cibo vitale della.
Parola ili Dio, ed rnsistono ehe .soltanto loro possono.dispensare,quella Parola ai popoDf tanto che ..o.àggiano coloro'che cercano la.:verità.dalla Parola ili Dio.
Irc persone di buona volontà.raffigurati da Lazzar:o,
bramanó di siamalsi anche,con clelle briciole ili verità
che cailonodàIla tàvola del ricco; vale.a clire, essi hanno
ardentemente cercato per le più piccole parlicelle di
verità,:per potersi,-saziarer.ma
hanno trovato p.ocoo
nulla: "E'bramoso di sfamarsi con le briciole.che cailevano dalla tavola del riccol anzi perfino i cani renivano
a leccargli ìà ulceri".l-Luca 16: à1.
-È con cettezzache it ricco clero
eil altri che si .ranta-.
no di esseiericchi, com'è stato già {escritto antecedentement€,'cioè, il t'malvagio servitore", non hanno ministrato il' cibo'ai poveri, e la parabola dimostra che,solo
i cani leecavanole rdceri dell'uomo povero. Si può at-
.
L'UOMO POVERO CONF'ORTATO
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,testare facilmente che i ceni raffigurano i riformatori
mondani she hanno tentato di aùeviare le sofferenze
del popolo per. dar loro qualche conforto, ma i loro ten.tativi sono inutili perchè hanno sóio progetti vaghi'
,Senza dubbio molti riformatori, Socialisti e consimili
organizzazioni, hanno desiderato di far tlel bene alla
gente esponendo i loro progetti, e benchè siauo stati
.considerati dagli altolocati come banditi e schiacciati
,.pure come cani, essi soli hanno ministrato ai popoli tli
,buona volontà fiao al tempo debito di Div per clare
, aiuto t'all'uomo povero" d'oggidl.
,: La classedel "malvagio setvitore" nou dimostra nes'gun desiderio rli voler aiutare i poveri di buona volontà.
Questi bramano di voler essere cibati, ma enttambi la
,classedel t'malvagio servitorb" e il clero si sono tenuti
.lontani dai,bisogni del popolo rifidtandosi ili recare
,alcun conforto a quelli che cercano la via della vita.
Quelli ilella classedel "malvagio servitore" hanno clato
,un balsamo alla loro coscienzacol dire che "le beneili'zioni ilella restituzione salanno concessi a quei popoli
;ilurante il regno Milleniale, e pet consegtlenzanon è
-neccessarioper noi, adesso,di prestare alcuna attenrione
:a loro; quello che ci riguarda a noi, per ora, è di aver iu
-mente Ie cose spirituali e preparare i nostri caiatteri,
'ond.è possiamo endare in cielo, ed allora ministreiemo
ai bisogairdel mondo".'
; Bahab, la meretrice, raf{igurò la stessaclasse di per,sone.d.i buona volontà, ed essa fu contlannata all'ostra:.cismodai religipnisti e {u costretta ad abitare nei limiti
tlella citta. (Giosuè 2:1, 15) €oloro che s'esaltavano
al .tempo tli Rahab nulla fecero per i poveri, precisa.mente come i religionilti d'oggidl non hanno fatto nulla
per il conforto tlerle persone di buona voìontà verso
;Ititlio. Questi sedicenti-giusti'e presuntuosi-esaltati, renidenrlosi conto che l'attenzione è ora attratta riguardo