Da Marx a Gramsci: sovrastruttura ed egemonia culturale • Struttura e sovrastruttura • Marx modificò il rapporto tra teoria e prassi introducendo i concetti di sovrastruttura e struttura: • si rese conto che veramente la prassi generava la teoria (sovrastrutture) ma che poi questa tornava prepotentemente a modificare la realtà stessa. • Esempio: il movimento culturale dell'illuminismo generato dalle condizioni storiche della Francia del secolo XVIII. Poi questa sovrastruttura torna sulla realtà storica modificandola attraverso la Rivoluzione francese. Gramsci e l’egemonia • Se i proletari vogliono assumere il potere occorre strappare alla borghesia la sua egemonia culturale. Se finora non era avvenuto quanto teorizzato scientificamente dalla dialettica marxista era dovuto al predominio della cultura borghese su quella proletaria. • Egemonia culturale: i mezzi di comunicazione di massa avevano inculcato una "falsa coscienza" ai lavoratori, che facevano propria l'ideologia borghese dominante (nazionalismo, consumismo e competizione soci ale); un'etica individualista egoistica Intellettuali organici • Per abbattere l'egemonia culturale borghese e questo era il compito degli intellettuali. • Intellettuali tradizionali: quelli che elaborano la propria attività intellettuale al di fuori degli schemi stabiliti dall'egemonia culturale rifacendosi ai valori della tradizione; • Intellettuali organici: quelli collegati organicamente alla classe dominante, permettendole la guida ideologica e culturale. Al servizio del principe; ne giustificano ed esaltano il potere di cui godono i vantaggi. Dittatura / Egemonia culturale • Lo Stato = espressione della classe dominante ha dalla sua 2 strumenti: • la "dittatura“: espressione coercitiva del potere politico; • l'egemonia culturale: organizzazione del consenso tramite strutture ideologiche e istituzioni (la scuola, i partiti, la Chiesa, ecc.); il potere non si esprime con la forza ma con persuasione razionale e influenza sentimentale, modificando pensiero e modo di vivere dei subordinati. • La classe al potere che vuole consolidarsi deve fare in modo che coercizione ed egemonia culturale siano interconnesse.