Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Adulti
Bambini
I programmi
rituali
A. Le tre stazioni e le due
processioni
B. Al cimitero
C. Alla casa del defunto
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Il «CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA»:
GLI ELEMENTI ESSENZIALI DELLA CELEBRAZIONE DELLE ESEQUIE
L’accoglienza della comunità (n. 1687)
La liturgia della Parola (n. 1688)
[Il sacrificio eucaristico] (n. 1689)
L’addio (a-Dio) della Chiesa (n. 1690)
1690 Con questo saluto finale «si canta per la sua
dipartita da questa vita e la sua separazione, ma anche
perché esiste una comunione e una riunione. Infatti, morti,
non siamo affatto separati gli uni dagli altri, poiché noi
tutti percorriamo la medesima strada e ci ritroveremo nel
medesimo luogo. Non saremo mai separati, perché viviamo per
Cristo, e ora siamo uniti a Cristo, andando incontro a lui.
. . saremo tutti insieme in Cristo» (cfr. RE n. 10)
[San Simeone di Tessalonica, De ordine
sepulturae: PG 155, 685B].
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Nella casa del defunto: La veglia
Sequenza
Attori
Monizione
introduttiva
Salmo
Orazione(per
il def. + per
i familiari)
Letture
Omelia
Credo
Preghiera
dei fedeli
Padre nostro
Orazione
conclusiva
L’eterno
riposo...
Presidente
(Presbitero/
Diacono/Laico
Salmista
Lettore
Spazi-tempi
o La casa o
la chiesa
o Ora adatta
(non prima
della messa)
Gesti e cose
Bibbia
Linguaggi
• Proclamazione
• Salmodia
• Monizioni
• Orazioni
• Litanie
• Canti
Problemi pastorali:
Rosario? Più Bibbia? O non invece…
come accostare la famiglia? Come
pregare la morte?
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Nella casa del defunto: deposizione nel feretro
Sequenza
Attori
Spazi-tempi
Salmo o
breve lettura
Orazione(per
il def. + per
i familiari)
Presidente
(Presbitero/
Diacono/Laico
Salmista
Lettore
o La casa
o Ora adatta
Gesti e cose
Bibbia
Linguaggi
• Proclamazione
• Salmodia
• Monizioni
• Orazioni
Problemi pastorali: si fa? È da
adattare alla situazione?
Accogli, Signore, l'anima fedele di N.
che hai chiamato da questo mondo a te,
e fa' che liberato da ogni colpa
sia partecipe della beata pace
e della luce senza tramonto,
e meriti di unirsi ai tuoi santi ed eletti
nella gloria della risurrezione.
Per Cristo nostro Signore.
R. Amen.
Per altre orazioni a scelta vedi n. 51.
Rivolgiamo a te, Signore,
il nostro sguardo
nell’ora in cui scompare questo volto che
ci è caro.
Dona a lui la gioia di vederti
faccia a faccia
e rafforza la nostra speranza
di rivederlo accanto a te
per i secoli dei secoli.
Rituale francese 2
Le esequie
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Prima stazione: nella casa
Sequenza
Attori
Monizione
introduttiva
o frase
biblica
Salmo
Orazione(per
il def. + per
i familiari)
Aspersione
Familiari e
amici
Presidente
(Presbitero/
Diacono/Laico
Salmista
Lettore
Accoliti
Spazi-tempi
o La casa
o Ora adatta
Gesti e cose
 Aspersione
 Vesti(camice/cotta/stola
piviale)
 Acqua ben.
 Croce
Problemi pastorali: in città?
Nei paesi? La morte è tabù in
famiglia?
Linguaggi
• Proclamazione
• Salmodia
• Monizioni
• Orazioni
Le esequie
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Prima processione: dalla casa alla chiesa
Sequenza
Salmi 114 –
115 – 50 –
120 –121 –
122- 125 –
131 -133
 Canti
adatti
 Preghiere
tradizionali
Attori
La comunità
La famiglia
Presidente
(Presbitero/
Diacono/Laico
Salmista
Accoliti
Cantore/i
Spazi-tempi
o La strada
o Ora adatta
Gesti e cose
 Croce
Linguaggi
• Salmodia
• Canti
• Preghiere
Problemi pastorali: in città?
Nei paesi? La morte è da
rendere invisibile?
Le esequie
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Seconda stazione: in chiesa
Sequenza
 Canto di
ingresso
 Eucaristia
o Liturgia
della Parola
 Rito di
commiato
Attori
Comunità
Familiari e
amici
Presidente
(Presbitero/
Diacono/Laico
Salmista
Lettore
Accoliti
Cantore/i
Spazi-tempi
o La chiesa
o feretro
nell’aula
o Ora adatta
Gesti e cose
 Necessario per l’eucaristia
 Aspergere
 Incensare
 Vesti(camice/cotta/stola
casula)
Croce
Linguaggi
• Proclamazione
• Salmodia
• Monizioni
• Orazioni
• Litanie
Le esequie
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Seconda stazione: il rito di commiato
Sequenza
Attori
 Monizione
 Silenzio
 [Elogio]
 Responsorio
o canto di
commiato
 Aspersione
 Incensaz.
 Orazione
Comunità
Familiari e
amici
Presidente
(Presbitero/
Diacono/Laico
Salmista
Lettore
Accoliti
Cantore/i
Spazi-tempi
o La chiesa
(o cimitero)
o Presso il
feretro
o Dopo le
comunioni o
la liturgia
della Parola
Gesti e cose
Linguaggi
 Aspergere
 Incensare
 Vesti(cami-
• Monizione
• Canto
responsoriale
• Orazione
ce/cotta/stola
casula o
piviale)
Croce
Le esequie
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Seconda stazione: il rito di commiato
RE n. 10. Dopo la Messa esequiale si compie il rito
dell'ultima raccomandazione e del commiato.
È un rito che non va inteso come una purificazione del
defunto - implorata con la celebrazione del Sacrificio
eucaristico - ma come l'ultimo saluto rivolto dalla
comunità cristiana a un suo membro, prima che il corpo
sia portato alla sepoltura. È vero che c'è sempre, nella
morte, una separazione, ma i cristiani, membri come
sono di Cristo e una sola cosa in lui, non possono
essere separati neppure dalla morte.
Le esequie
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Seconda stazione: il rito di commiato
RE n. 10. Il canto di commiato
Il rito viene introdotto dalla monizione
del sacerdote, che ne spiega il
significato; seguono, dopo qualche
istante
di
silenzio,
l'aspersione,
l'incensazione e il canto di commiato:
un canto che si presti, per il testo e la
melodia, a essere eseguito da tutti, in
modo che tutti lo sentano come un
momento culminante del rito.
Le esequie
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Seconda stazione: il rito di commiato
RE n. 10. L’aspersione e l’incensazione
Anche l'aspersione, ricordo del Battesimo che ha
iscritto il cristiano nel libro della vita, e l'incensazione,
onore reso al corpo del defunto come tempio dello
Spirito Santo, rientrano nei gesti rituali del commiato.
Il rito dell'ultima raccomandazione e del commiato si
può compiere soltanto nelle esequie presente il
cadavere.
Le esequie
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Seconda stazione: il rito di commiato
L’orazione conclusiva
solo due formule
esprime in forma di preghiera quanto la monizione iniziale
aveva espresso in modo didascalico e il canto ha reso in
forma poetica e lirica.
Lo scopo: Affidare, ringraziare, intercedere
Problemi pastorali: monizione
iniziale e orazione finale sono
adatte al contesto attuale?
Le esequie
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Seconda processione: chiesa-cimitero
Sequenza
Attori
 Antifone
 Salmi 117 –
41 – 92 – 24
- 118
 Canti
adatti
 Preghiere
tradizionali
La comunità
La famiglia
Presidente
(Presbitero/
Diacono/Laico
Salmista
Accoliti
Cantore/i
Spazi-tempi
o La strada
o Dopo il
commiato
Gesti e cose
 Croce
Linguaggi
• Salmodia
• Canti
• Preghiere
Problemi pastorali: in città?
Nei paesi? La morte è da
rendere invisibile?
Le esequie
Prima Parte
Lettura simbolico-funzionale
Terza stazione: al sepolcro
Sequenza
Attori
Spazi-tempi
Gesti e cose
Linguaggi
[Benedizione
della tomba]
 Sepoltura
 Monizione
 Credo oppure preghiera
dei fedeli
 Orazione
 Eterno
riposo
La comunità
La famiglia
Presidente
(Presbitero/
Diacono/Laico
Salmista
Accoliti
o al sepolcro
o Dopo il
commiato /
processione
 Croce
 [Aspersione sepolcro e
feretro]
 Sepoltura
• Monizione
• Orazione
• Professione
di fede
• Litania
Problemi pastorali: l’inumazione sta
scomparendo… rituale confuso… le orazioni
sono adatte al momento rituale? Solo alcune