LIBRI ISPIRATI E
VERITA’ DELLA BIBBIA
Parola di Dio con parole umane
Capitolo 4
La Bibbia come libro ispirato
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Significa che attraverso le parole
umane viene trasmessa la Parola
di Dio
L’elaborazione dei libri si è svolta
sotto l’influsso soprannaturale di
Dio – ispirazione biblica – e in
questo modo tutto ciò che è stato
scritto è rivelazione divina
“La Chiesa li ritiene sacri […]
perché, scritti sotto l’ispirazione
dello Spirito Santo, hanno Dio per
autore e come tali sono stati
trasmessi alla Chiesa” (DV, 11)
Per cogliere la nozione di
ispirazione biblica in tutta la sua
profondità, si deve considerare
l’azione dello Spirito Santo nella
storia e nella Chiesa
L’ispirazione divina della
Bibbia, verità di fede
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La Chiesa ha sempre
ritenuto l’ispirazione una
verità di fede, attraverso
Simboli di fede, Concili,
Encicliche
Ricevuta da Gesù
attraverso gli Apostoli e
difesa lungo i secoli
contro gli attacchi delle
eresie
La testimonianza della stessa
Sacra Scrittura
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Ai tempi di Gesù gli ebrei consideravano sacri i libri che
si commentavano e si usavano nella liturgia
Gesù afferma l’autorità divina della Legge e dei Profeti e
anche nel NT si dice che Dio ha parlato per mezzo dei
Profeti in molti modi e molte volte
Due citazioni esplicite sull’ispirazione:
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2 Tm 3, 16: “Tutta la Scrittura infatti è ispirata da Dio e utile
per insegnare, convincere, correggere e formare alla giustizia”
2 Pt 1, 20: “Nessuna scrittura profetica va soggetta a privata
spiegazione, poiché non da volontà umana fu recata mai una
profezia, ma mossi da Spirito Santo parlarono quegli uomini da
parte di Dio”
La testimonianza dei Padri della
Chiesa
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Gli insegnamenti dei Padri si possono riassumere in
un’idea centrale: tanto Dio quanto l’uomo sono “veri”
autori della Scrittura
Varie analogie, immagini, metafore: autore, strumento,
lettera o messaggio, dettato:
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Dio è autore di entrambi i Testamenti (contro Marcione)
Dio si serve dello scittore sacro come il musicista si serve dello
strumento
L’autore sacro è paragonato a un ambasciatore che comunica il
messaggio secondo le sue capacità
Con il dettato si vuole invece mostrare la superiorità dell’attività
divina nel processo dell’ispirazione
Natura dell’ispirazione biblica
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L’ispirazione biblica è un carisma cha ha lo scopo di mettere
per iscritto tutto e solo quello che Dio vuole comunicare agli
uomini
L’ispirazione è soprannaturale per la sua origine (Dio influisce
in senso proprio e non generico), il suo contenuto (riguarda i
misteri stessi di Dio) ed il suo fine (è ordinata alla salvezza e
santificazione degli uomini)
Pertanto Dio è l’autore principale e gli agiografi sono
anch’essi veri autori, ma secondari
Il carisma dell’ispirazione eleva la facoltà umana dell’autore,
che non è annullata dall’azione divina; l’influsso divino
perdura durante la redazione del libro (che può avere anche
più di un autore umano)
Spiegazione teologica
dell’ispirazione biblica
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La fede nel fatto
dell’ispirazione divina consiste
nell’accettare la sua realtà
soprannaturale e la presenza
contemporanea di grazia
divina e libertà umana, e
azione di Dio e azione
dell’uomo
La teologia cerca di
approfondire e spiegare meglio
le modalità in cui avviene
l’ispirazione
C’è libertà di aderire alla
modalità che sembri più
convincente, fatte salve le
premesse necessarie
Teoria della causalità strumentale
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Di San Tommaso d’Aquino
L’agiografo agisce come strumento
divino
Azione strumentale: effetti causati
dallo strumento ed effetti causati
dall’agente per mezzo dello
strumento
Essendo l’agiografo un essere vivo
e libero, si applica in modo
analogico
Il lumen, una grazia soprannaturale,
agisce in modo gratuito e transitorio
sull’intelletto e la volontà
(assistenza a tutte le facoltà che
concorrono alla redazione)
Teoria dell’opera letteraria
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Di L. Alonso-Schökel
Tre fasi: esperienza, intuizione ed
espressione
I materiali raccolti non sono ancora
sotto l’ispirazione; l’intuizione
invece si produce per impulso dello
Spirito Santo; l’espressione
letteraria si realizza sotto l’azione
dello Spirito Santo
Quindi l’ispirazione si estende:
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A tutte le facoltà dell’agiografo
A tutto il contenuto
A tutte le persone che hanno
contribuito alla redazione
I libri ispirati insegnano la
verità
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“Poiché dunque tutto ciò che
gli autori ispirati o agiografi
asseriscono è da ritenersi
asserito dallo Spirito Santo,
bisogna ritenere, per
conseguenza, che i libri della
Scrittura insegnano con
certezza, fedelmente e senza
errore la verità che Dio, per la
nostra salvezza, volle fosse
stata consegnata nelle Sacre
Scritture” (DV, 11; CCC, 107)
La Bibbia è Parola di Dio
Veracità e inerranza biblica
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Concordismo del sec. XIX: difesa dell’inerranza attraverso confronto
con scienze positive e storiche
Distinzione tra verità di fede e morale ed altre verità profane
La rivelazione si compone di parole ed eventi
Tutto nella Bibbia è veritiero, secondo la prospettiva religiosa del
piano salvifico di Dio
Sant’Agostino: “Non dobbiamo leggere il Vangelo come se il
Signore avesse detto: Vi invierò il Paraclito che vi insegnerà i
movimenti del sole e della luna. Cristo voleva fare cristiani, non
matematici”
San Tommaso, ugualmente, dice che può essere oggetto di
ispirazione solo ciò che è utile alla salvezza
Conclusioni
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I cristiani si nutrono della
Parola di Dio che
l’ispirazione biblica ha reso
presente nelle parole
umane degli autori sacri
Dio vuole insegnarci la
verità salvifica per mezzo di
libri ispirati
La veracità della Bibbia si
estende a tutto il contenuto
della Bibbia, ispirato da Dio
agli agiografi dell’A.T. e del
N.T.