a)
consapevolezza
di sé
Un leader, infatti, si evolve sapendo
perfettamente chi è e a quali valori
si attiene, raggiungendo la piena
consapevolezza di quelli che
possono essere i punti ciechi e
pericolosi o le debolezze che
potrebbero sviarlo dal suo cammino
e coltivando l'abitudine di riflettere
su di sé e di approfondire le proprie
conoscenze.
b) spirito di
iniziativa (“il
mondo intero
sarà la nostra
casa”)
c) amore
(“piuttosto
amore che
timore” )
d)
eroismo
(“spronare
grandi
desideri”
Consapevoli di una meta e
di un fine da condividere
Il metodo della «ablatio»,
«scolpire» se stessi e/o
lasciarsi «scolpire» per far
uscire il profondo
Sapere aspettare nel
tempo che nascano dalle
pietre …. persone (Siloe)
Rispettosi dell’unicità e
dell’originalità di ognuno
anche nel conflitto
Quando sussistono queste condizioni il
cambiamento diventa in se stesso intrinsecamente
motivante, cioè qualcosa che le persone fanno
volentieri.
Più il contesto è connotato dalla
mobilità/cambiamento, più i leader sono
chiamati a motivare le persone e più, per
questa via (in un ciclo virtuoso), loro stesse
riconosceranno in altre persone attitudini,
capacità, potenzialità di leadership e
saranno in grado di avviare anche queste
persone non soltanto all’esecuzione del
lavoro ma pure a un percorso di carriera
alternativo o parallelo che li mette in grado
di affrontare una importante sfida in un
contesto nuovo.
l’organicità delle virtù si dà sempre e necessariamente “in habitu”,
benché i condizionamenti possano rendere difficili le attuazioni di quegli abiti
virtuosi.
Per giungere ad un
punto di maturità, cioè perché le persone siano capaci di decisioni veramente
libere e responsabili, è indispensabile dare tempo, con una immensa pazienza.
Come diceva il beato Pietro Fabro: «Il tempo è il messaggero di Dio».

In ogni caso un valido accompagnatore non accondiscende ai
fatalismi o alla pusillanimità. Invita sempre a volersi curare, a
rialzarsi, ad abbracciare la croce, a lasciare tutto, ad uscire
sempre di nuovo per annunciare il Vangelo.
Male come indifferenza
Male come interesse personale
Male come brama di profitto
Male come sete di potere