USI – Unione Spiritica Italiana
• Studio Sistematico della
“Dottrina Spiritica”
Organizzato dalla:
“FEB - Federação Espírita Brasileira”
• Programma fondamentale – Tomo 1
Tradotto da Vincenzo Bamonte
Revisione Alborghetti Evi Carlo
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Modulo III
“DIO”
Obiettivo generale:
Presentare Dio come Intelligenza
suprema e causa prima di tutte le
cose.
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Sommario Tomo - 1
Modulo – III
“DIO”
Cap. 1-
Esistenza di DIO
Cap. 2 -
Attributi della divinità
Cap. 3 -
La provvidenza divina
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Cap. 1 -
ESISTENZA DI DIO
Obiettivi specifici dello studio:
Spiegare: la
necessità dell’uomo nel
credere in Dio
Considerare: Dio
alla luce della Dottrina
Spiritica
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DALLE SUE ORIGINI, L’UOMO CREDE IN DIO
QUALE E’ LA VOSTRA IDEA
NEL CREDERE IN DIO ?
- dibattimento a due;
- ascoltare le risposte.
Formare sei Gruppi
Leggere la guida e:
-
analizzare le conseguenze nel credere in Dio;
esternare un concetto personale su Dio;
scrivere questo concetto su di un foglietto;
leggere il proprio foglietto.
CONCLUSIONE
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Avendo l’intelligenza, l’uomo desidera sapere
qual’é: la fonte, la causa e la legge della vita.
Esiste un sentimento istintivo dell’esistenza di un
essere superiore, dall’uomo primitivo a noi.
Furono già venerati :
- i fenomeni atmosferici, il Sole, la Luna, gli
animali, gli Dei cattivi e vendicativi, etc.
Per l’essere umano, è necessaria la ricerca della
verità su Dio, sul mondo e la vita.
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In ogni momento l’esistenza di
Dio è mostrata attraverso:
- la perfezione del corpo umano
- la perfezione della natura
- le leggi immutabili e perfette
che reggono l’Universo.
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Einstein e la Religione
Quando scrisse il
“SAGGIO RELIGIOSO E SCIENZA”,
per la New York Times Magazine, nel 1930,
Einstein elaborò l’idea di
tre stadi di progresso della Religione.
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- ll primo stadio
lo chiamò la “Religione della paura”
"Fu, prima di tutto, che la PAURA, sia della fame,
degli animali, delle malattie o della morte, che
spinse gli uomini primitivi ad adorare un Dio. La
mente umana creò esseri immaginari dalla cui volontà
dipendeva la vita o la morte dell’individuo e della
società. E per placare quegli esseri, gli umani,
offrivano loro suppliche e sacrifici, primitive forme
di orazioni e di rituali religiosi”.
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- Il secondo stadio
Fu il “concetto sociale e morale di Dio”,
proveniente dal desiderio di orientamento:
"amore ed appoggio”.
É il Dio che premia e castiga, al quale
egli si era riferito in precedenza. Einstein
vide nell’Antico e nel Nuovo Testamento
un’illustrazione ammirevole di quella transizione
avviata da una Religione della paura, a una
Religione della morale, pur rimanendo legata
ad un concetto antropomorfico di Dio.
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- Il terzo stadio
Einstein lo chiamò:
Il “sentimento religioso cosmico”
ed in seguito aggiunse:
“é un concetto difficilissimo da spiegare
a chi non ha quel sentimento,
tantopiù che non occorre un concetto
antropomorfico di Dio”.
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COM'É DIO?
Ogni popolo lo concepisce secondo la propria
evoluzione:
- un essere materiale, potente;
- vendicativo, bisognoso di prede e di sacrifíci
animali ed umani;
- buono, ma severo: che castiga;
- infine: buono, comprensivo, che ci ama e ci offre
l’opportunità di correggere di nuovo il nostro
cammino.
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La Dottrina Spiritica
Dio é l’Intelligenza suprema,
Causa Primaria
di tutte le cose.
(Libro degli Spiriti, domanda 1)
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Vivere senza credere in un Essere
Superiore é:
- negare l’opera della creazione
- omettere l’evidente, od il reale
- alimentare il nostro orgoglio
- rimanere nella fase d’ignoranza
- negare la realtà, poiché tutto,
il visibile e l’invisibile, ci mostra
la sua esistenza.
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