Le città di Gesù
Conosciamo alcuni luoghi
importanti di Israele
La fede d’Israele e della Chiesa
Vidi la città santa, la nuova Gerusalemme, scendere dal
cielo, da Dio, pronta come una sposa adorna per il suo
sposo. Udii allora una voce potente che usciva dal trono:
«Ecco la dimora di Dio con gli uomini!
Egli dimorerà tra di loro ed essi saranno suo popolo
ed egli sarà il “Dio-con-loro”. E tergerà ogni lacrima dai loro
occhi».
L’angelo mi mostrò la città santa, Gerusalemme, che
scendeva dal cielo, da Dio, risplendente della gloria di Dio.
La città è cinta da un grande e alto muro con dodici porte:
sopra queste porte stanno dodici angeli e nomi scritti, i
nomi delle dodici tribù dei figli d’Israele.
A oriente tre porte, a settentrione tre porte, a
mezzogiorno tre porte e ad occidente tre porte.
Le mura della città poggiano su dodici basamenti, sopra i
quali sono i dodici nomi dei dodici apostoli dell’Agnello.
La città è a forma di quadrato, la sua lunghezza è uguale
alla larghezza. L’angelo misurò la città con la canna: misura
dodici mila stadi; la lunghezza, la larghezza e l’altezza sono
eguali.
Ne misurò anche le mura: sono alte centoquarantaquattro
braccia. Le mura sono costruite con diaspro e la città è di
oro puro, simile a terso cristallo.
Le fondamenta delle mura della città sono adorne di ogni
specie di pietre preziose.
Il primo fondamento è di diaspro, il secondo di zaffìro, il
terzo di calcedònio, il quarto di smeraldo, il quinto di
sardònice, il sesto di cornalina, il settimo di crisòlito,
l’ottavo di berillo, il nono di topazio, il decimo di crisopazio,
l’undecimo di giacinto, il dodicesimo di ametista.
E le dodici porte sono dodici perle; ciascuna porta è formata
da una sola perla. E la piazza della città è di oro puro, come
cristallo trasparente.
Non vidi alcun tempio in essa perché il Signore Dio,
l’Onnipotente, e l’Agnello sono il suo tempio. La città non ha
bisogno della luce del sole, né della luce della luna perché la
gloria di Dio la illumina e la sua lampada è l’Agnello.
Le nazioni cammineranno alla sua luce
e i re della terra a lei porteranno la loro magnificenza.
Le sue porte non si chiuderanno mai durante il giorno,
poiché non vi sarà più notte.
E porteranno a lei la gloria e l’onore delle nazioni.
(Apocalisse 21,2-4. 9-26)
Nazaret
• Paese della Galilea dove Giuseppe e Maria
abitavano. Fu dimora di Gesù per circa 30
anni, fino a quando ne fu scacciato. Non è
lontano dalla catena montuosa del Carmelo.
• Per questa ragione Gesù fu chiamato spesso
(il) Nazareno o Gesù di (o da) Nazaret, e i
primi cristiani erano "la setta dei Nazarei“.
Forse questi erano tutti termini di disprezzo,
poiché il luogo era piccolo e sconosciuto e
collocato nella disprezzata Galilea.
• Il paese non è menzionato fuori del Nuovo
Testamento prima del 135 d.C. .
Nazaret
Nazaret
scavi della
sinagoga
Naim
Magdala: scavi archeologici
Korazim: rovine
Cesarea marittima: resti del porto
Cafarnao
• Città sulla riva del mare di Galilea, vicina
alla riva occidentale del fiume Giordano.
• Vi si trovava la casa di Gesù durante il suo
secondo anno di ministero, quando diventò
molto popolare, dopo essere stato scacciato
da Nazaret.
Nonostante i miracoli che Gesù vi fece, la
gente rimase incredula.
• Era anche la città di Pietro e Andrea.
• Siccome era piuttosto grande, era sede di
una guarnigione romana e di ufficiali reali.
Cafarnao: rovine
Cafarnao
rovine della sinagoga
Betsaida di Galilea: rovine
Gerico
• Città situata ca m 250 sotto il livello del Mediterraneo,
in una regione fertile e sub-tropicale, 8 km a nord del
mar Morto e a 27 chilometri ad est di Gerusalemme.
• Si trova vicina a una fonte e un’oasi (Dt 34,3) ed è
chiamata anche “la città delle palme” (Dt 34,3) .
• Fu la prima città cananea ad essere conquistata da Giosuè (Gs cc.1-7) e fu completamente distrutta. Ai tempi
di Davide esisteva in quel luogo soltanto un villaggio
(2Sam 10,5). Ricostruita da Chiel (1Re 16,34), divenne
sede di un gruppo di profeti di cui fecero parte Elia ed
Eliseo (2Re 2,4). L'ultima battaglia di Sedecia contro i
Caldei fu combattuta presso Gerico (2Re 25, 5).
• Nel NT, a Gerico si svolsero la guarigione di Bartimeo
(Mt 20,29; Mc 10,46; Lc 18,35) e l'incontro con Zaccheo (Lc 19,1) , e sulla strada a Gerusalemme (circa 30
chilometri) la parabola del buon Samaritano (Lc 10,30) .
• Una collina nelle sue vicinanze è ritenuta dalla tradizione
la “collina delle tentazioni”.
Gerico: l’oasi
Gerico:
rovine del palazzo di Erode il grande
Gerico: monastero ortodosso sulla
collina delle Tentazioni
Betania:
il santuario
e la tomba di
Lazzaro
Betlemme
-1
• Si trova a non più di dieci chilometri in direzione
sud da Gerusalemme.
• Il suo nome, Beth Lehem, significa "casa del pane",
generalmente associato col termine Efrata, ma
potrebbe trattarsi dell'adattamento di un nome
più antico, Beth Lahamu, che si riferisce ad una
divinità babilonese adorata dai cananei.
• Di Betlemme si parla già nel libro della Genesi, a
proposito della sepoltura di Rachele, ed anche nei
libri di Rut e di Samuele.
• La sua primitiva e principale caratteristica storica
è quella di avere dato i natali, circa tremila anni fa,
al famoso Davide, figlio di Isai (Jesse), che fu
unto re da Samuele e creò un regno comprendente
tutte e dodici le tribù, con capitale Gerusalemme.
Betlemme
-2
• Così, da quando hanno cominciato a svilupparsi le
prime profezie messianiche sul ritorno di un re
liberatore, Betlemme è sempre stata considerata
la città da cui avrebbe dovuto venire il messia
atteso (cfr Mi 5, 1; Mt 2, 1-6).
• Oggi è una città di dimensioni abbastanza grandi,
sede di una università, in pieno territorio palestinese occupato, dal carattere arabo inconfondibile.
• Nella Basilica della Natività si aprono due porte
bronzee di epoca crociata che consentono di
scendere nella Grotta della Natività, attualmente
gestita dai cristiani ortodossi di rito greco.
Qui è possibile ammirare una lastra di marmo nella
quale una stella d'argento a quattordici punte
indica il luogo esatto in cui sarebbe nato Gesù.
Betlemme: il centro visto dall’alto
Betlemme:
luogo della natività di Gesù
Betlemme:
esterni della basilica della natività
Betlemme
Tomba di Rachele
Basilica della Natività:
mosaico di epoca bizantina
Gerusalemme – ieri / 1
• Il nome Gerusalemme (Yerushalayim) significa città
della pace. Deriva dalla radice "ur", che significa città,
e da "shalom", che significa pace. Nella Bibbia sono
usati anche i nomi poetici Ariel e Ooliba.
• La città è circondata da burroni, tranne che a nord.
A est scorre il torrente Chedron e un altro torrente la
passa in mezzo dal nord al sud. Sia la parte occidentale
che quella orientale sono formate da due colline.
La collina a sud-est era il sito primitivo e Gerusalemme
nei giorni di Davide, chiamata dopo anche Sion o la
città di Davide (questi termini venivano usati anche per
tutta la città).
Il Tempio era sulla collina a nord-est.
• Sotto Salomone la città si sviluppò verso il nord. Vi
erano anche costruzioni sulla collina a sud-ovest, ma
dopo l'esilio la città era più piccola.
Erode il Grande la estese, soprattutto sulla collina a
sud-ovest.
Madaba: antica pianta di Gerusalem-
me in un mosaico bizantino
Gerusalemme:
vista da nord-est
a destra i resti del “pinnacolo del Tempio”
Gerusalemme: valle del Cedron,
tomba di Assalonne
Gerusalemme – ieri / 2
• Davide, secondo re del Regno
di Israele unificato, intorno al
1000 a. C., vide in
Gerusalemme il luogo adatto
per la capitale.
• Era inizialmente una città
cananea indipendente, abitata
dai Gebusei.
E’ fortificata, terrazzata,
circondata da antiche mura.
Per di più ha il raro pregio di
possedere una sorgente
d'acqua, il Ghicon.
• Siccome non era legata ad
alcuna delle tribù del regno
era, oltre a tutte le sue altre
numerose qualità, adattissima
per fare da capitale.
Gerusalemme
Discesa verso la
sorgente del Ghicon
Resti di mura
ebraiche su mura
cananee
Gerusalemme – ieri / 3
• Qui Davide fece costruire il suo palazzo ed
espresse la sua ambizione principale, che
rimase irrealizzata finché lui visse: edificare il
Tempio per sostituire la tenda che ospitava
l’Arca divina.
• Fu conquistata e data alle fiamme dai
Babilonesi nel 586 a. C. .
• In seguito, per concessione del re persiano
Ciro, fu ricostruita assieme al suo Tempio.
• Erode il Grande la ampliò e la abbellì di edifici
insigni e monumenti.
• Fu distrutta dai Romani nel 70 d.C. e
sostituita da una nuova città chiamata Aelia
Capitolina.
Gerusalemme: cisterne e
piscine per la purificazione
(secc. 1 a.C. – 1 d.C.)
Gerusalemme:
resti della piscina probatica
Gerusalemme: sotto la porta di
Damasco si vede uno degli ingressi
alla città romana Aelia Capitolina
Gerusalemme e la Terra – ieri / 1
Gerusalemme e la Terra d’Israele furono
sottoposte, poi, a molte dominazioni:
• All’Impero romano, segue spontaneamente
l’Impero bizantino, fino al sec. 7°.
• Dopo un periodo di dominio persiano (dal 614) ,
nel 638 gli arabi guidati dal califfo Omar
conquistano Gerusalemme
• Si succedono vari domini e dinastie arabe – musulmane, eccetto che nel periodo della breve
invasione ad opera dell'imperatore bizantino
Giovanni Zimisce (975) .
• 1071-1079: I turchi della dinastia dei Selgiucchidi pongono fine alla dominazione araba.
Gerusalemme:
Porta di Sion
Gerusalemme:
Porta d’oro
Gerusalemme e la Terra – ieri / 2
• 1099: Invasione dei crociati e conquista di Gerusalemme. Nasce il Regno Latino di Gerusalemme.
• Nel 1187 il curdo Salah Al-Din (Saladino) , sconfigge l‘
esercito crociato presso Tiberiade e conquista
Gerusalemme.
• Dal 1217 i Francescani rivendicano la custodia dei
Luoghi Santi cristiani.
• Nel 1244 i Tartari invadono Gerusalemme.
• 1265-70: la Terra d'Israele torna quasi interamente
sotto controllo musulmano.
Nel 1291 cade San Giovanni d'Acri (Acco), ultimo
baluardo dei Crociati.
• Nel 1517 Gerusalemme e la Terra d'Israele cadono sotto il dominio dei turchi ottomani, che abbattono i Mamelucchi. Il loro dominio durerà 400 anni esatti.
Gerusalemme: interno del luogo
del Cenacolo, l’architettura è di
epoca crociata - oggi è una moschea
Gerusalemme: resti della chiesa crociata dell’Agonia accanto a quella moderna
Gerusalemme:
basilica del santo Sepolcro
entrata
spaccatura dovuta
a terremoto
altare della
crocifissione
Gerusalemme:
basilica del santo Sepolcro
Interno della Basilica
Cappella del santo Sepolcro Tomba di Gesù… VUOTA
Gerusalemme e la Terra – ieri / 3
• XVII secolo: Lungo periodo di decadenza del territorio, dovuta al dominio turco e ai suoi funzionari
dispotici e corrotti che impongono infiniti balzelli. La
Terra d'Israele viene lasciata andare in rovina coi suoi
centri agricoli, i boschi, i sistemi d'irrigazione. Inoltre,
una serie di calamità naturali ed epidemie falcidiano la
popolazione.
• Nel 1740, la Francia ottiene dagli Ottomani un certo
controllo sui Luoghi Santi cristiani.
• 1799 - Rapida incursione di Napoleone.
• Prima metà del sec. XIX: l'esercito ottomano non
riesce a fermare le scorrerie beduine: gli abitanti dei
villaggi si rifugiano nelle città e sulle alture,
abbandonando campi e coltivazioni.
La popolazione a ovest del Giordano tocca uno dei livelli
più bassi della sua storia : non più di 275.000 abitanti.
Gerusalemme: rovine di un
palazzo arabo costruito con le
grandi pietre ricavate dalle
mura del Tempio ebraico
Gerusalemme e la Terra – ieri / 4
• 1831-1840: Breve occupazione egiziana.
Prosegue il processo di concentrazione delle terre
considerate non più coltivabili nelle mani di pochi
proprietari terrieri assenteisti.
• Con la seconda metà del sec. XIX, mutate condizioni
locali e internazionali rendono possibile una vera e
propria rinascita economica e sociale, prima lenta e sporadica poi sempre
più massiccia e organizzata. Ebrei del posto ed
ebrei immigrati fondano
nuovi centri abitati e
istituzioni sociali.
Pesca sul lago di Galilea
agli inizi del’ 900
Gerusalemme – oggi / 1
• Gli inglesi, nel 1917, scacciarono i Turchi dalla città
che, a partire dal 1920, fu dichiarata capitale della
Palestina e posta sotto il mandato britannico. Era
abitata prevalentemente da arabi, ma non mancava una
consistente presenza ebraica.
Nel resto della Palestina in pratica gli ebrei erano meno
del 10% della popolazione ed erano legittimi proprietari
del 2% del territorio complessivo.
• I continui dissidi fra le due etnie e l'alto numero degli
ebrei profughi della seconda guerra mondiale, spinsero
l'ONU a formulare, nel 1947, una risoluzione che
spartiva il territorio palestinese fra arabi ed ebrei,
prevedendo la nascita di uno stato ebraico e di uno
stato palestinese.
La città di Gerusalemme doveva essere dichiarata
territorio internazionale.
Gerusalemme: cittadella fortificata
Gerusalemme - oggi / 2
• La cosa non piacque a nessuno e nel 1948 si arrivò a un
conflitto, alla fine del quale:
– gli Ebrei avevano conquistato più territori di quelli
previsti dalla risoluzione ONU e
– avevano dichiarato la nascita dello stato di Israele;
– Lo stato palestinese non era nato ma il suo territorio
era stato inglobato nella Giordania;
– Gerusalemme risultava divisa in due: la parte vecchia, a
est, nel territorio del regno di Giordania, e la parte
nuova, a ovest, in mano ebraica.
• Nel 1967, in seguito alla firma di un patto comune di
difesa fra vari stati arabi, Israele iniziò un improvviso
attacco aereo e poi terrestre: la “guerra dei sei giorni”.
Al termine gli Israeliani avevano invaso e inglobato nel
proprio stato il Sinai egiziano (poi restituito) , la striscia
di Gaza (da poco liberata da gran parte degli insediamenti
ebraici), il Golan siriano, i territori palestinesi controllati
dalla Giordania e la parte est di Gerusalemme.
Gerusalemme: veduta dalle
mura verso sud
Gerusalemme oggi è la città
di tre grandi religioni
Interno della moschea di Al-Aqsa
Ingresso
di una sinagoga sefardita
Gerusalemme: strada nella città vecchia
Gerusalemme di notte …
notte anche simbolica:
domandate pace per Gerusalemme
sia pace sulle sue mura
•
•
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Testi: D. Donnini, I. Mandro, MN de Simone, dizionario exe dei nomi biblici, Red.ABC per
la lettura della Bibbia ed. SanPaolo; F. Serafini - R. Traversa Per capire il mondo di Gesù
ed. SanPaolo; F. Serafini-G. Perego ABC delle mappe bibliche ed. SanPaolo; sito web
israele.net; sito web paoline.it; sito web ebible.it; sito web homolaicus.com
Immagini: dal web
Elaborazione e ricerca: MNerina de Simone, 14 novembre 2006 – tutti i Santi del Carmelo