Roger Caillois (1913-1978)
I giochi e gli uomini: la maschera e
la vertigine (1967, tr. it., 1981),
Bompiani, Milano
Agon
mimicry
ilinx
alea
competizione Agon
sorte
imitazione
Alea
Forme culturali
Forme istituzionali
sport
Concorrenza, esami,
concorsi
lotterie, casinò
Mimicry carnevale, teatro, cinema
vertigine Ilinx
acrobazia, velocità, sport estr.
Forme degenerate
Violenza, inganno
Speculazione in
Borsa
Superstizione, astrologia
Professioni rappresentative
Alienazione, sdoppiamento di personalità
Profes. con dominio
della vertigine
Alcoolismo, droghe
Johan Huizinga (1872-1945)
Homo ludens (1939), tr. it. 2002,
Einaudi, Torino
Definizione Huizinga
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“Il gioco è un’azione
un’occupazione volontaria,
compiuta entro certi limiti definiti di tempo e di spazio,
secondo una regola volontariamente assunta,
e che tuttavia impegna in maniera assoluta,
che ha un fine in se stessa;
accompagnata da un senso di tensione e di gioia
e dalla coscienza di ‘essere diversi’ dalla ‘vita ordinaria’ “
Tesi Huizinga
• “Il gioco è più antico della cultura (…). Gli animali non
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hanno aspettato che gli uomini insegnassero loro a giocare
Il gioco oltrepassa i limiti dell’attività puramente biologica:
è un’azione che contiene un senso.
Gli animali sanno giocare (…). Noi giochiamo e sappiamo
di giocare.
Le grandi attività originali della società umana sono tutte
già intessute di gioco (…). La cultura sub specie ludi “
Filosofia ‘sub specie ludi’
Conclusioni Huizinga
… E così siamo ormai giunti a una conclusione: cultura vera
non può esistere senza una certa qualità ludica, perché
cultura suppone autolimitazione e autodominio, una certa
facoltà a non vedere nelle proprie tendenze la mira ultima e
più alta, ma a vedersi racchiusa entro limiti che essa stessa
liberamente si è imposti. La cultura vuole tuttora, in un certo
senso, essere giocata dopo comune accordo, secondo date
regole. La cultura vera esige sempre e per ogni rispetto fair
play, e fair play non è altra cosa che l'equivalente espresso in
termini di gioco, di buona fede. Il “guasta-gioco” guasta la
cultura stessa.