*
* Negli
anni l’uso del velo è stato
sempre applicato.
* Da
alcuni
revisioni:
decenni
* Alcuni lo impongono.
* Alcuni lo considerano
dissensi
solo
e
un’
usanza.
* Altri
lo additano come un emblema
maschilista o come forma di
bigottismo
*
* Alcuni
affermano che
riferiva solo a Corinto.
Paolo
si
* In
realtà Paolo ne ribadiva il suo
uso proprio dove non veniva usato.
* Il
problema della insofferenza ai
ruoli prestabiliti da Dio non era
relativo solo a Corinto: Efesini
5:22, Colossesi 3:18, 1 Tim 2:11,12,
1 Pietro 3:1.
*
* Considerando Paolo:
* Predicatore intento a togliere i riti e le usanze
mosaiche. 1 Cor 7:19 Colossesi 2:16,17
* Adoratore
che esalta il sentimento spirituale
alle apparenze esteriori Rom 2:28,29 1 Cor
13:3 2 Cor 5:12 Fil 3:2,3
* Un
cristiano che riconosceva la pari dignità
delle donne e uomini 1 Cor 11:11 Gal 3:28
* Uomo
rispettoso delle usanze locali e della
coscienza personale Rom 14:3 1 Cor 8:8
*
* Paolo non sta consigliando delle buone usanze
*
*
*
alla libertina società di Corinto.
E’ un insegnamento per ogni luogo e tempo
per la chiesa di cui Cristo è il Capo 1 Cor 4:17
1 Tim 2:11,13.
Esiste un ordine stabilito da Dio e va
rispettato
Se dovessimo abolire il velo solo per il fatto
che è citato solo in Corinzi, allora dovremmo
abolire l’unzione dell’olio stabilita da Giacomo
in 5:14, oppure la formula del battesimo
Matteo 28:19. Oppure perché non abolire la
santa cena visto che dobbiamo abolire i
simboli.
*
* Corinto
era sotto il dominio Romano la
popolazione di circa 500.000 ab era per
la maggior parte pagana.
* Nella
vita quotidiana le donne greche e
romane portavano il copricapo a
differenza delle prostitute e delle
sacerdotesse pagane.
* Per i pagani vedere donne che adoravano
Dio senza
indecoroso
*
copricapo
sarebbe
stato
* Paolo
pone la presenza degli angeli che non
sono nè greci né romani.
* Egli
non sta cercando di mettere d’accordo
greci e romani ma sta stabilendo gli originari
principi spirituali celesti.
* In
base a questi il capo dell’uomo e della
donna è Cristo.
* Il
velo per la donna nubile indica l’autorità
del padre e per la sposata quella del marito.
* In definitiva per tutte le donne portare il velo
durante il culto denota il riconoscere
pubblicamente e formalmente l’autorità di
Cristo.
*
* Il culto cristiano deve rappresentare in ogni
cosa la sottomissione all’ordine divino 1 Cor
14:40.
* Quindi ad ogni autorità stabilita dal Signore.
* Paolo ribadisce che il Regno di Dio esprime
ordine in tutte le sfere anche le angeliche.
* La subordinazione dei serafini, mostrata nel
coprirsi il capo glorificando Dio
(ISAIA
6:2,3) è opposta alla ribellione di Lucifero.
* Questi
ha osato alzare il capo per rendersi
alla pari del Signore ed indipendente da Lui
Isaia 14:12,14 come se non fosse stato
creato in vista del Signore e della sua gloria
(Colossesi 1-16)
*
* Satana
ha introdotto il peccato nel mondo
sfruttando un abuso di autorità da parte di
Eva verso Adamo (Gn 3:6,12- 1 Tim 2:12-14.
* Per
questo motivo la donna deve avere sul
capo un segno visibile del rispetto che Dio la
chiama ad esercitare verso la autorità 1Cor
11:10. Rappresentando cosi che mentre
amministra le benedizioni divine (parlando a
Dio o per mezzo di Dio) in mezzo al suo
popolo, ella rimane non in una posizione di
inferiorità rispetto all’uomo, bensì di
subordinazione alla autorità stabilita dal
Signore
*
* 1 Cor 11:7-9
* L’uomo fu creato
per completare la
creazione di Dio ed essere la sua gloria.
La donna fu fatta per completare l’uomo
ed essere la sua gloria.
* La
donna onora l’uomo non lo adora, la
donna è la gloria dell’uomo perché fu
fatta dopo di lui per essergli un aiuto
convenevole una creatura con pari
dignità spirituale e morale Gn 2:20-23 1
Cor 11:11-12 infatti anche i mariti sono
chiamati ad onorare le proprie mogli 1 Pt
3:7.
*
* E’
un monito a chiunque
emanciparsi dall’ordine di Dio.
voglia
* E gli angeli sono i guardiani dell’ordine di
Dio 1Tim 5:21 Giuda 8:9.
* Gli stessi angeli del tempo di Paolo ancora
oggi osservano l’ordine del culto.
* Diversamente
l’uomo quando prega o
profetizza non deve coprirsi il capo
essendo egli figura di Cristo capo della
chiesa. Efes 1:22 5:23 e quindi ciò
farebbe disonore alla autorità di Dio da
cui l’uomo dipende 1 Cor 11:4
*
*
* L’amore
che Dio esprime verso le sue
creature quando esprime la sua
sovranità suscita la sua volontaria
adorazione.
* Il
velo
esprime
la
volontaria
sottomissione alla luce ed all’amore di
Cristo (Ef 5:22-25,28,29)
* Ugualmente il coprirsi il capo indica un
rispetto vero l’uomo già accolto nella
vita interiore e poi manifesto nella
vita pratica 1 Pt 3:1-6
* Che
senso ha mettere il velo quando vi sono
esempi di disubbidienza ai mariti?
* Il
velo diventa ipocrita. In realta’ tali casi
esistono, ma,la soluzione non è abolire il velo
ma gardare alla fonte dei precetti divini non
alle imperfette applicazioni umane di esse (Mt
19:8)
* Non
sarà il velo ad indicare il livello di
spiritualità ma è una manifestazione di fedeltà
(Mt 23:23)
* Se
non siamo fedeli nelle minime cose come
faremo per il resto? Lc 12-.26 e 16:10.
*
*
* Giudicate voi è decoroso per una donna che
preghi Dio senza avere il capo coperto?
* Qui
chiaramente Paolo non sta dando
libertà ma fa una domanda retorica.
* Purtroppo
a Corinto si era creata una
democrazia religiosa pericolosa
* Ricordiamo
che la sottomissione della
donna fa riferimento ad un principio
celeste e rigettarlo significa rigettare i
precetti divini 1 Cor 14:34-38
* «Se
poi qualcuno ama essere litigioso..»
Non sta affermando qui che ognuno e libero
ma afferma un principio di responsabilità
personale 1 Cor 14:34-38
*
*
*
*
*
*
Dio ha indicato dice Paolo l’uso del velo perfino
considerando l’aspetto fisico della donna 1 Cor
11:14
I velo qui non è posto come due scelte alternative
I capelli lunghi non sostituiscono il velo perché essi
stessi sono un simbolo se no avremmo il simbolo
del simbolo
Qui si afferma che i capelli lunghi per la donna
sono un segno di femminilità ed un onore nella vita
pratica e la predispone all’uso del velo nelle
riunioni sacre.
Facendolo sentire non come un pesante obbligo ma
un dignitoso ornamento di devozione cristiana 1
Corinzi 11:15
Alcuni affermano che se la chioma è come un velo
non c’è bisogno di altro perché è come se il capo
fosse coperto ma 1 Cor 11 :5-6 non dice questo
*
* Bisogna
altresì dire che è sbagliato
imporre a delle ragazzine che non
hanno ancora realizzato il signore nella
loro vita o a donne che sono in chiesa
da poco.
* Equivale
valorizzare forme di
religiosità senza realtà spirituale,
obblighi senza sentimenti spirituali, un
legalismo controproducente che il
vangelo condanna
*
a