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•
•
•
QUEST’OPERA ILLUSTRA L’APOCALISSE
DI GIOVANNI, L’ULTIMO LIBRO DELLA
BIBBIA.
SI POTREBBE ANCHE DIRE CHE E’ LA
“MIA” APOCALISSE PERCHE’ L’OPERA
NON HA NESSUNA PRETESA DI
SPIEGARE QUELLO CHE E’ FORSE IL
PIU’ MISTERIOSO TRA TUTTI I LIBRI,
VORREBBE INVECE DARE UNA FORMA A
CIO’ CHE DA GIOVANNI VIENE
DESCRITTO.
GIOVANNI VIENE PORTATO DA UN
ANGELO IN UNO SPETTACOLARE
VIAGGIO RICCO DI SIGNIFICATI ANCORA
NASCOSTI.
ECCO, IO CON QUESTE TAVOLE HO
CERCATO DI FIGURARMI LE STESSE
IMMAGINI DELLE VISIONI DI GIOVANNI.
•
•
PARTENDO DAL PRESUPPOSTO CHE
GIOVANNI HA DELLE SEMPLICI VISIONI
CHE NON VENGONO SPIEGATE, IO MI
SONO RAFFIGURATA QUELLE SUE
STESSE SCENE CERCANDONE UNA
CHIAVE DI LETTURA, ATTINGENDO COSI’
ALLA BIBBIA STESSA, ALLA STORIA
DELLA SALVEZZA, A QUELLA CHE IN
FONDO E’ LA NOSTRA STORIA AGLI
OCCHI DELLA FEDE.
SONO TAVOLE SEMPLICI, DISEGNATE
CON PENNA E MATITA E POI DIPINTE
CON TECNICA MISTA, DELLA MISURA
29,7 X 42 E SPERO POSSANO ESSERE
UN MEZZO PER VEDERE ANCORA UNA
VOLTA COME DIO AMA L’UOMO E, PER
QUANTO ALL’UOMO PIACCIA
“SPAVENTARSI”, ANCHE LE COSE CHE
SEMBRANO PIU’ TERRIBILI HANNO IL
RISVOLTO DELL’AMORE DEL PADRE.
•
•
•
•
HO SCELTO DI SCRIVERE A LATO UNA
PICCOLA SPIEGAZIONE CHE FA DA
DECORO.
E’ SCRITTA IMITANDO L’EBRAICO
ANTICO PERCHE’ QUESTA ERA LA
SCRITTURA DEI ROTOLI DELLA LEGGE E
PERCHE’ MI PIACE MOLTO IL SUO
SIGNIFICATO:
I TESTI SONO SCRITTI A MANO
OBBLIGATORIAMENTE , PERCHE’
ANCHE CHI COPIA PARTECIPA CON LA
SUA ARTE A RENDERE VIVO IL
SIGNIFICATO DELLA SACRA SCRITTURA.
LE LETTERE SONO CON LA LETTURA DA
DESTRA A SINISTRA E LE PAROLE
HANNO UNO SPAZIO MINIMO TRA UNA E
L’ALTRA PERCHE’ DIO RIEMPIE TUTTO E
PER LO STESSO MOTIVO L’ULTIMA
LETTERA GIUSTIFICA LA RIGA
ARRIVANDO ALLA FINE DELLA STESSA.
•
Cap. 1, 12-16
•
LA PRIMA PARTE DELL’APOCALISSE
RIGUARDA LA VITA INTERNA DELLA
CHIESA ED E’ UN INVITO ALLA
PURIFICAZIONE.
IMMAGINE DI CRISTO E DELLA CHIESA.
LA CHIESA E’ RAPPRESENTATA DA 7
CANDELABRI. DIETRO IL SIMBOLISMO
DEL NUMERO 7 CHE INDICA LA
TOTALITA’, STA TUTTA LA CHIESA,
QUINDI CI SIAMO ANCHE NOI.
LE LUCI E IL FUMO DELLE CANDELE
FANNO INTRAVVEDERE A GIOVANNI UNA
FIGURA DI UOMO …
•
•
•
•
PARTICOLARE DEL VISO –
BOCCA/SPADA- OCCHI/FUOCO DELLE
CANDELE- DALLA BOCCA ESCONO LE
ONDE DEL MARE CHE SI
INFRANGONO/VOCE - …
•
PARTICOLARE OCCHIO/FUOCO …
•
•
•
PARTICOLARE DI UN
CANDELABRO/CHIESE.
IMMAGINI DI ALCUNE CUPOLE DI
CHIESE E FIAMMELLE (LA PARTE AL
CENTRO, DOVE SI UNISCONO I BRACCI
DEL CANDELABRO, RAPPRESENTA NON
UNA MA DUE CHIESE, UNA E’ CON UNA
CUPOLA, L’ALTRA, DIETRO, COL
CANDELABRO EBRAICO )
ECUMENISMO
•
PARTICOLARE DI UNA
STELLA/ANGELO/VESCOVO …
•
PARTICOLARE DI UNA MANO CHE TIENE
LA TOTALITA’ DELLA CHIESA –SETTE
CANDELABRI E SETTE STELLE.
•
Cap. 2, 1-7
•
NEL RAPPRESENTARE LE SETTE
CHIESE, IL NOME DELLA CHIESA E’
SCRITTO A ROVESCIO, CIO’ STA A
SIGNIFICARE LA CONVERSIONE, DONO
PER IL VINCITORE.
IMMAGINE ALBERO DELLA VITA CHE E’
CRISTO IMMOLATO (SI INTRAVVEDONO
IL VISO, LE BRACCIA E IL TRONCO )…
•
•
Cap. 2, 8-11
•
IMMAGINE DEL POTERE DI FAR
TORNARE IN VITA –RESURREZIONE
LAZZARONONOSTANTE IL VINCITORE SIA
COLPITO DALLA PRIMA MORTE, COME
DONO LA MORTE VERA-SECONDA- NON
AVRA’ POTERE SU DI LUI.
•
•
Cap. 2, 12-17
•
IMMAGINE DELLA MANNA
NASCOSTA/EUCARESTIA E DELLA
PIETRUZZA BIANCA, UNA CROCE
SOVRASTA SIA IL PANE CHE LA
PIETRUZZA, IL NOME NUOVO INCISO
SULLA PIETRUZZA E’ IL NOME DEI FIGLI
DI DIO, DA QUI LA CROCE CHE
SOVRASTA ANCHE LA PIETRUZZA …
•
Cap. 2, 18-27
•
IMMAGINE DELLA MATERNITA’,
DELL’AFFETTO CHE LEGA MADRE E
FIGLIO, DELL’AMORE, … CRISTO CI
DONA SUA MADRE … CRISTO PADRE E
MADRE … DAL BACIO DI MARIA ESCE LA
STELLA DEL MATTINO …
•
Cap. 3, 1-6
•
IMMAGINE DEL LIBRO DELLA VITA … E’
UN LIBRO BIANCO, PERCHE’ NESSUN
UOMO PUO’ LEGGERNE LE PAGINE …
•
Cap. 3, 7-13
•
IMMAGINE DELLA COLONNA, SALDA,
INCROLLABILE, PUO’ SEMBRARE ANCHE
UN TIMBRO, UN SIGILLO …
•
•
•
•
•
Cap. 3, 14-22
IMMAGINE DEL TRONO CHE E’ CRISTO
STESSO, IN QUESTA IMMAGINE SI
INTRAVVEDONO ALCUNE FIGURE:
ALONE IN ALTO A DESTRA –
EUCARESTIA/LUCEAL CENTRO UNA MANO –E’ IL
BRACCIOLO SINISTRO DEL TRONO E
SEMBRA UN BRACCIO CON LA MANO –
EVIDENZIA CHE IL TRONO NON E’ UN
SEMPLICE OGGETTO, E’ CRISTO
STESSO NELLA SUA GLORIA E POTENZA
–
IL PIEDE DEL TRONO, QUELLO DI
SINISTRA DAVANTI, CHE NELLA FIGURA,
CON LA PROSPETTIVA DEFORMATA,
TROVIAMO INVECE AL CENTRO DEL
DISEGNO, E’ UNA PIETRA PREZIOSA,
ANCHE QUESTO PER INDICARE LA
PREZIOSITA’ DEL TRONO CHE E’ CRISTO
STESSO …
•
Cap. 4, 1-2
•
QUI COMINCIA LA SECONDA PARTE
DELL’APOCALISSE CHE RIGUARDA LE
COSE CHE DEVONO ACCADERE.
IMMAGINE DI UNA SCALA CHE
SALE/SCENDE –SU NEI CIELI, GIU’,
DENTRO, NEL CUORE- FINO ALLA
PORTA APERTA NEL CIELO, QUESTA
SCALA E’ ANCHE LA MANIGLIA STESSA
DI QUESTA IMMENSA PORTA …
•
•
Cap. 4, 6
•
IMMAGINE DEL MARE TRASPARENTE
SIMILE A CRISTALLO/ACQUA
CRISTALLINA CHE LASCIA
INTRAVVEDERE CIO’ CHE VI E’ SOTTO.
•
Cap. 4, 7
•
IMMAGINI DEI QUATTRO ESSERI
VIVENTI (“Egli - Gesù- dunque è per noi
tutto questo insieme: uomo per la sua
nascita, vitello per la sua morte, leone nella
sua risurrezione, aquila nella sua
ascensione al cielo. Ma siccome, come
abbiam già detto sopra, i quattro esseri
viventi simboleggiano i quattro Evangelisti e
questi, con le loro figure tutti gli uomini
perfetti, ci rimane da far vedere come
ciascun eletto venga adombrato nella
visione degli esseri viventi.” dalle omelie su
Ezechiele di Gregorio Magno):
IMMAGINE DEL PRIMO VIVENTE SIMILE A
LEONE/RESURREZIONE/ LUMINOSITA’
DELLA FIGURA-PIENA DI OCCHI DAVANTI
E DIETRO/RIFERIMENTO A UNO DEI
QUATTRO ELEMENTI-TERRA.
•
•
Cap. 4, 7
•
IMMAGINE DEL SECONDO VIVENTE
SIMILE A VITELLO/SACRIFICIO-MORTE/
LUMINOSITA’ DELLA FIGURA-PIENA DI
OCCHI DAVANTI E
DIETRO/RIFERIMENTO A UNO DEI
QUATTRO ELEMENTI-FUOCO.
•
Cap. 4, 7
•
IMMAGINE DEL TERZO VIVENTE SIMILE
A UOMO/NASCITA-FETO/NUVOLE NEL
CIELO/RAGIONE-CERVELLO/
LUMINOSITA’ DELLA FIGURA-PIENA DI
OCCHI DAVANTI E
DIETRO/RIFERIMENTO A UNO DEI
QUATTRO ELEMENTI-ARIA.
•
•
•
•
Cap. 4, 7
IMMAGINE DEL QUARTO VIVENTE
SIMILE AD AQUILA/ASCENSIONEVICINANZA A DIO E CONTEMPLAZIONE/
LUMINOSITA’ DELLA FIGURA-PIENA DI
OCCHI DAVANTI E DIETRO/DALL’AQUILA
VENGONO FINO AL MARE DEI FULMINI
DI TEMPORALE AD INDICARE UNO DEI
QUATTRO ELEMENTI-ACQUA.
LA NATURA, I QUATTRO ELEMENTI
INSIEME “giorno e notte non cessano di
ripetere:
Santo, santo, santo
il Signore Dio, l'Onnipotente,
Colui che era, che è e che viene!”
•
•
•
•
Cap. 5, 6
IMMAGINE DELL’AGNELLO IMMOLATO
“Per essere arrostito l'agnello veniva
attraversato verticalmente da un bastone di
melograno. San Giustino afferma che un
secondo bastone veniva fatto passare
orizzontalmente attraverso le spalle” PER
TENERE APERTE LE ZAMPE ANTERIORI
E “per permettere alla carne di arrostire.
Ancora una forte analogia con la Croce del
supplizio di Gesù.” IL FUOCO CHE
DOVEVA ARROSTIRE L’AGNELLO
RAPPRESENTA LA CARITA’, SECONDO IL
COMMENTO DI S. CATERINA DA SIENA
:… “EGLI TI HA DATO LA CARNE IN CIBO
… ARROSTITA IN SU LA CROCE, AL
FUOCO DELLA CARITA’ (LETTERA 47) ”
IMMAGINE DEL RAMO DI MELOGRANO/
IL FRUTTO DEL MELOGRANO E’
SIMBOLO DI RESURREZIONE E DELLA
NUOVA VITA DATA DA CRISTO.
•
•
Cap. 5, 6
IMMAGINE (ALTRO DISEGNO)
DELL’AGNELLO CON SETTE CORNA E
SETTE OCCHI/LE SETTE CORNA
INDICANO LA POTENZA E I SETTE
OCCHI L’ONNISCIENZA /… EGLI HA IL
ROTOLO COI SETTE SIGILLI …
•
L’IMMAGINE DELL’AGNELLO CHE
APRIRA’ I SIGILLI E’ PER GIOVANNI
VERAMENTE CONFUSA, E’ PROPRIO
UNA VISIONE, COME SE SI SENTISSE
SVENIRE, COME SE TENDESSE A
SDOPPIARE L’IMMAGINE … ED ECCO
ALLORA CHE QUELLE CHE SONO LE
DUE CORNA DIVENTANO SETTE E
QUELLI CHE SONO I DUE OCCHI
ANCH’ESSI DIVENTANO SETTE.
•
Cap. 6, 2
•
IMMAGINE DEI SIGILLI: SONO COME
DOMANDE SVELATE
IL PRIMO SIGILLO SCONVOLGE L’IDEA
DEL POTERE/CHI DI NOI SARA’ IL PIU’
GRANDE NEL REGNO DEI CIELI? … CHI
SI FARA’ PICCOLO, COLUI CHE SERVE …
COLUI CHE SAPRA’ MORIRE A SE
STESSO.
IMMAGINE DELLA RESURREZIONE DI
LAZZARO/L’ARCO LASCIA
INTRAVVEDERE COME L’APERTURA DEL
SEPOLCRO/FORMA DI MANDORLA.
•
•
•
Cap. 6, 4
•
IMMAGINE DI DUE UOMINI CHE NON SI
GUARDANO, NON COMUNICANO.
IL SECONDO SIGILLO STIGMATIZZA LA
GELOSIA.
IL FIGLIOL PRODIGO E SUO FRATELLO
SONO VISTI DA GIOVANNI/SONO AI LATI
DELLA TESTA DEL CAVALLO, UNO E’
RAPPRESENTATO DENTRO, L’ALTRO
FUORI DAL DISEGNO DEL CAVALLO/SUL
MUSO DEL CAVALLO C’E’ LA SPADA CHE
LI DIVIDE.
•
•
•
Cap. 6, 5-6
•
IMMAGINE DEL POVERO LAZZARO
FUORI DALLA PORTA DEL RICCO
EPULONE E’ CIO’ CHE VEDE GIOVANNI E
CI DICE DI COMPORTARCI IN MODO
GIUSTO E CARITATEVOLE VERSO GLI
ALTRI UOMINI.
•
Cap. 6, 8
•
IMMAGINE DEL QUARTO SIGILLO CI
DICE CHE DIO E’ SOPRA LA LEGGE, PER
LUI NON C’E’ GIORNO DI SABATO E QUI
GIOVANNI VEDE UNA MANO CHE
RIDONA LA VISTA A UN OCCHIO CIECO.
•
Cap. 6, 9
•
IMMAGINE DEL MARTIRIO DI SAN
PIETRO.
IL QUINTO SIGILLO SVELA IL
SIGNIFICATO DEL SACRIFICIO.
GIOVANNI VEDE UN ALTARE E NEL
RIFLESSO SUL PAVIMENTO, IN UNA
GAMBA DELL’ALTARE, VEDE LA
CROCIFISSIONE DI PIETRO.
IL “sotto l’altare” INDICA LA
CONSUETUDINE CHE NEL TEMPIO DI
GERUSALEMME VENIVA RACCOLTO
SOTTO L’ALTARE DEGLI OLOCAUSTI IL
SANGUE DELLE VITTIME SACRIFICALI,
MA QUI, “sotto l’altare” POTREBBE PIU’
PROPRIAMENTE INDICARE “SOTTO LA
PROTEZIONE DI CRISTO” , DI CUI
L’ALTARE E’ IL SEGNO VISIBILE.
•
•
•
•
Cap. 6, 12-17
•
IMMAGINE DI CRISTO CROCIFISSO/”il
cielo si ritirò come un volume che si arrotola”
E’ RAPPRESENTATO DA UNA TROMBA
D’ARIA/ … LA TERRA E IL CIELO SI
RIBELLANO A QUESTO MISFATTO.
•
Cap. 8, 1-5
•
IMMAGINE DELL’ASCENSIONE DI
CRISTO, LUI STESSO, GETTATO SULLA
TERRA, DIVENTA INCENSO E PROFUMO
CHE SALE FINO A DIO.
•
Cap. 8, 6
•
LE SETTE TROMBE STANNO A
SIGNIFICARE GLI ANNUNCI DELLA
STORIA DELLA SALVEZZA/LA
PREDICAZIONE/QUELLA CHE NELLA
LITURGIA E’ LA LITURGIA DELLA PAROLA
… IMMAGINE DI UN AMBONE DA CUI SI
PREDICA.
NELLA SEZIONE DELLE TROMBE GLI
ELEMENTI DELLA STORIA DELLA
SALVEZZA, CHE ERANO STATI
SOLAMENTE ELENCATI NELLA SEZIONE
DEI SIGILLI, COME DEI BLOCCHI
SEPARATI, COMINCIANO A METTERSI IN
MOTO; LE TROMBE INFATTI INDICANO
GENERALMENTE L’ANNUNCIO DI UN
EVENTO IMPORTANTE.
QUI ANNUNCIANO L’INTERVENTO DI
DIO CHE PUNISCE IL SISTEMA
TERRESTRE MA IN MODO PARZIALE E
TEMPORANEO.
“per 5 mesi” cap. 9,10 “un terzo
dell’umanità” cap. 9,18
LA PUNIZIONE INOLTRE NON
RIGUARDA SEMPRE LA FISICITA’ DEGLI
UOMINI MALVAGI, MA SOPRATTUTTO “IL
MALE”, QUINDI PUO’ ANCHE INDICARE
LA CONVERSIONE DEL PECCATORE.
•
•
Cap. 8, 7
•
L’IMMAGINE CHE MI VIENE ALLA MENTE
E’ QUELLA DEL PROFETA EZECHIELE (
EZECHIELE 19,13) …”la terra fu arsa” …
TERRA, IL PRIMO DEGLI ELEMENTI CHE
INDICANO LA TOTALITA’ DELL’UNIVERSO
…
•
•
Cap. 8, 8-9
L’IMMAGINE CHE MI VIENE ALLA MENTE
E’ QUELLA DI NOE’ E DEL DILUVIO
UNIVERSALE, DOVE LA DISTRUZIONE
PORTATA DALLE ACQUE, UCCIDENDO,
PORTA SANGUE NEI MARI …
•
Cap. 8, 10-11
•
IMMAGINE DEL PROFETA GEREMIA (
GEREMIA 9,14) … la stella Assenzio con la
sua amarezza brucia le viscere degli uomini
… FUOCO, TERZO ELEMENTO …
•
Cap. 8, 12
•
IMMAGINE DEL PROFETA ISAIA ( ISAIA
5,30 ) … viene a mancare la luce … ARIA,
QUARTO ELEMENTO …
•
Cap. 8, 13
•
IMMAGINE DI UN LIBRO APERTO VISTO
IN ALTO, NEL CIELO/SEMBRA UN’AQUILA
CHE VOLA … INDICA LA TOTALITA’
DELLE PROFEZIE/INDICA LA BIBBIA …
URLA I TRE “GUAI”
•
•
•
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•
Cap. 9, 1-10
L’IMMAGINE CHE MI VIENE ALLA MENTE
E’ QUELLA DI MOSE’:
Gli fu data la chiave del pozzo dell'Abisso IL
BASTONE DATO A MOSE’
FUMO: PULVISCOLO CHE PROVOCA
ULCERE, CIELO CHE SI OSCURA, LE
CAVALLETTE, (… PIAGHE D’ EGITTO), IL
SIGILLO DI DIO, …
9Avevano il ventre simile a corazze di ferro e
il rombo delle loro ali come rombo di carri
trainati da molti cavalli lanciati all'assalto.
QUESTO PEZZO POTREBBE
RICHIAMARE FIGURATIVAMENTE IL
PASSAGGIO DEL MAR ROSSO CON LE
ONDE CHE, CON LA LORO FORZA,
SOMMERGONO CARRI E CAVALLI DEL
FARAONE.
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•
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Cap. 9, 13-21
2° RAVVEDETEVI – NEL NUOVO
TESTAMENTO/ GIOVANNI BATTISTA IL
PRECURSORE /ECCO PERCHE’ VEDO
GIOVANNI BATTISTA:
“sciogli i quattro angeli incatenati”
GIOVANNI IN CATENE/ NELL’IMMAGINE
GIOVANNI HA LE CATENE
SIMBOLEGGIATE DA DUE MANI CHE SI
UNISCONO … QUESTO PER AMORE DI
CRISTO.
“… la potenza dei cavalli infatti sta nella loro
bocca” PREDICAZIONE DEL BATTISTA/
IMMAGINE DEL DESERTO “VOCE DI UNO
CHE GRIDA NEL DESERTO.”
“… e nelle loro code” CATENE SOFFERTE
DAL BATTISTA CHE PERO’ GLI
PERMETTONO DI AVERE SEMPRE PIU’
ASCENDENZA SUL POPOLO.
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Cap. 10, 1-3
L’IMMAGINE DI UN ANGELO COLLEGA I
TRE “GUAI”:
E’ L’ANGELO DELL’ALLEANZA TRA CIELO
E TERRA:
FRONTE CINTA DA ARCOBALENO –
ARCOBALENO DOPO IL DILUVIO/ARCA
DI NOE’ –
VISO COME SOLE – GESU’
POGGIA SU GAMBE DI FUOCO –
SACRIFICIO DI GIOVANNI BATTISTA IL
PRECURSORE
QUESTO PERSONAGGIO PREDICA E HA
UN LIBRICCINO DOLCE COME LA
SALVEZZA PROMESSA DA DIO E AMARO
COME L’OSTINAZIONE DEL MALE/E’ LA
BOCCA PERCHE’ PREDICA
L’ANGELO E’ FORMATO DA TRE MANI,
DALL’ARCOBALENO E DAL LIBRICCINO/
LE TRE MANI INDICANO I SEGNI CHE
VENGONO FATTI, DURANTE LA MESSA,
PRIMA DELLA LETTURA DELLA PAROLA
DI DIO ( E GIOVANNI VEDE QUESTO
ANGELO PRIMA DELL’IMMAGINE
SUCCESSIVA CHE STA AD INDICARE
CRISTO)
L’ALA DELL’ANGELO RICHIAMA L’IDEA DI
UNA MANO, E’ LA MANO DI DIO CHE
BENEDICE E ACCOMPAGNA COLUI CHE
LEGGE LA PAROLA.
•
Cap. 11, 15-19
•
3° RAVVEDETEVI – NEL NUOVO
TESTAMENTO/ GESU’, LUI STESSO
ARCA D’ALLEANZA TRA DIO E L’UOMO.
L’IMMAGINE DELL’ARCA E’ FORMATA
DALLE TRE CROCI DEL GOLGOTA/ E’ NEI
CIELI/ SEMBRA APRIRSI, RICHIAMANDO
COSI’ L’IMMAGINE DI UN SEPOLCRO E
L’IDEA DELLA RESURREZIONE.
•
•
Cap. 12, 1-2
•
IMMAGINE DELLA DONNA VESTITA DI
SOLE/PANCIONE/IL SOLE SUL PANCIONE
INDICA ANCHE CHE STA PER NASCERE
GESU’-SOLE DEL MONDO.
LUNA SOTTO I PIEDI/ PEZZO DELLA
VESTE
LA CORONA DI DODICI STELLE SONO LE
GOCCE DI SUDORE SULLE CIOCCHE
DEI CAPELLI.
LA DONNA GRIDA PER LE DOGLIE E IL
TRAVAGLIO.
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Cap. 12. 9-10
•
QUESTA TAVOLA RAPPRESENTA
L’ACCUSATORE.
HA LA FORMA DI UNA MANO CHE
INDICA/SERPENTE ATTORCIGLIATO/SI
INTRAVVEDE ANCHE LA FACCIA DI UN
DRAGO CHE SPUTA FUOCO (STRANO
ESSERE –NASO E’ IL POLLICE- CHE
SEMBRA SPUTARE FUOCO) , IL
FUOCO SONO NUVOLE ROSSE AL
TRAMONTO.
IL DIAVOLO, L’ACCUSATORE, E’
PRECIPITATO SULLA TERRA E SUL
MARE.
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Cap. 13, 1-10
IMMAGINE DI UN CATINO NEL QUALE
PONZIO PILATO SI LAVA LE MANI.
RAPPRESENTA IL POTERE POLITICO,
NEL CATINO SI VEDE RIFLESSO IL
VOLTO DI PILATO (SETTE TESTE),I DIECI
DIADEMI SONO IL RIFLESSO
DELL’ACQUA E IL CATINO HA LE
SEMBIANZE DI UNA PANTERA CON LE
ZAMPE DA ORSO.
L’IDEA DELLA BOCCA DI LEONE INVECE
STA NELLA FORZA STESSA
DELL’IMPERO ROMANO E DEL POTERE
TEMPORALE IN GENERALE.
FRASE CHE STA AD INDICARE PILATO:
“10Colui che deve andare in prigionia,
andrà in prigionia;
colui che deve essere ucciso di spada
di spada sia ucciso.”
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Cap. 13, 12-18
L’IMMAGINE DI UN SACCHETTO DI
MONETE GETTATO INDICA LA CLASSE
SACERDOTALE CORROTTA, E’ IL
SACCHETTO DI GIUDA ISCARIOTA, IL
FATTO CHE ABBIA CORNA SIMILI AD
AGNELLO MA PARLI COME IL DRAGO
INDICA ANCORA LA FALSITA’, QUESTO
TIPO DI SACERDOTI SONO
SIMBOLEGGIATI DA GIUDA PERCHE’
GIUDA ERA VICINO A GESU’ E LO HA
TRADITO PER 30 DENARI.
IL NUMERO CHE VEDE 666 SONO LE
MONETE CHE ESCONO DAL
SACCHETTO E VICINE AI CORDONI DEL
SACCHETTO FORMANO VISIVAMENTE
QUESTO NUMERO.
UNA FRASE INDICA “L’ALLEANZA” TRA
STATO E CHIESA:
“12Essa esercita tutto il potere della prima
bestia in sua presenza e costringe la terra e
i suoi abitanti ad adorare la prima bestia, la
cui ferita mortale era guarita. 13Operava
grandi prodigi, fino a fare scendere fuoco dal
cielo sulla terra davanti agli uomini. 14Per
mezzo di questi prodigi, che le era
permesso di compiere in presenza della
bestia, sedusse gli abitanti della terra
dicendo loro di erigere una statua alla bestia
che era stata ferita dalla spada ma si era
riavuta.”
•
Cap. 14, 1-5
•
IN QUESTA IMMAGINE IL MONTE SION E’
L’AGNELLO STESSO.
IL MONTE SION ERA IL LUOGO DOVE
ERA POSTO IL CENACOLO E IL NUMERO
144.000 RISULTA MOLTIPLICANDO LE 12
TRIBU’ DI ISRAELE, PER I 12 APOSTOLI,
PER 1000 CHE STA AD INDICARE IL
TEMPO DI CRISTO, IN OGNI CASO I
VERGINI ( RAPPRESENTATI DAI 12
APOSTOLI ) SONO COLORO CHE
SEGUONO RADICALMENTE CRISTO
(UGO VANNI-APOCALISSE ).
PER TUTTI QUESTI MOTIVI L’IMMAGINE
LASCIA INTRAVVEDERE UN TAVOLO
CHE E’ QUELLO DEL CENACOLO (
SOPRA C’E’ UNA SPIGA E UNA FOGLIA
D’UVA COME RICHIAMO
ALL’EUCARESTIA ) E INTORNO I 144.000
RAPPRESENTATI DAI SOLI 12 APOSTOLI
(12 PICCOLE FIGURE).
•
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•
Cap. 14, 2 Cap. 14, 6-9
•
RIECCHEGGIA ANCORA LA VOCE SIMILE
A QUELLA DI SUONATORI D’ARPAUN PRIMO ANGELO DICE DI TEMERE E
ADORARE DIO, IL SECONDO CHE
BABILONIA E’ CADUTA, IL TERZO AVVISA
CHE CHI ADORA LA BESTIA BERRA’ IL
VINO DELL’IRA DI DIO. LE VOCI DEGLI
ANGELI INSIEME, NELL’IMMAGINE,
FORMANO UN UNICO SUONO/UN’UNICA
ARPA.
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Cap. 14, 13-16
GIOVANNI SEMBRA VEDERE ANCORA
UNA VOLTA UN MONTE.
SULLE NUBI VEDIAMO QUESTO MONTE,
GESU’ STESSO CON IN BRACCIO UN
BAMBINO E UNA FALCE …
“Beati d'ora in poi, i morti che muoiono nel
Signore. Sì, dice lo Spirito, riposeranno dalle
loro fatiche,” IMMAGINE DEL BIMBO CHE
RIPOSA
“simile a un Figlio d'uomo; aveva sul capo
una corona d'oro” IMMAGINE DEL
SORGERE DEL SOLE/COLOR ORO SUL
CAPO DEL “FIGLIO D’UOMO ”
"Getta la tua falce e mieti; è giunta l'ora di
mietere, perché la messe della terra è
matura". 16Allora colui che era seduto sulla
nuvola gettò la sua falce sulla terra e la terra
fu mietuta. LA FALCE E’ LA LUNA E INDICA
IL TEMPO E MIETERE PUO’ INDICARE
(SECONDO IL DIZIONARIO),
“CONSEGUIRE UNA GRAN QUANTITA’ DI
RISULTATI POSITIVI”, IL TEMPO QUINDI
POTREBBE ESSERE GIA’ QUESTO PER
OTTENERE DEI RISULTATI ECIO’ NON
TOGLIE CHE CI POSSA ESSERE CHI
QUESTI RISULTATI LI OTTIENE E CHI NO.
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Cap. 15, 5-8
DAL CANTO DELLE ARPE DIVINE SEMBRA
APRIRSI UNA TENDA, LA TENDA DELLA
TESTIMONIANZA, DA QUESTA TENDA ESCONO
I SETTE ANGELI COI SETTE FLAGELLI, UNO DEI
QUATTRO ESSERI VIVENTI DA AGLI ANGELI LE
COPPE COLME DI IRA, IL TEMPIO SI RIEMPE
DEL FUMO DELLA GLORIA DI DIO E DELLA SUA
POTENZA.
ECCO COME LO VEDO:
L’ESSERE VIVENTE CHE DONA LE COPPE E’ IL
VITELLO E LE SUE CORNA CREANO
L’IMMAGINE DELLA TENDA DELLA
TESTIMONIANZA/VITELLO SIMBOLO DEL
SACRIFICIO DEI SANTI.
QUESTO SACRIFICIO E’ COME UN’ARPA
“Accompagnando il canto con le arpe divine,
3cantavano il cantico di Mosè, servo di Dio, e il
cantico dell'Agnello”
LE CORDE DELL’ARPA APRONO E SONO LA
TENDA.
DA LI’ ESCONO I SETTE ANGELI
RAPPRESENTATI SOLO CON LE ALI.
GLI ANGELI COI FLAGELLI RAPPRESENTANO I
PECCATI SUBITI DAI GIUSTI CHE GRIDANO
VENDETTA AL COSPETTO DI DIO.
“7Uno dei quattro esseri viventi diede ai sette angeli
sette coppe d'oro colme dell'ira di Dio che vive nei
secoli dei secoli.” IL SACRIFICIO STESSO DI
QUESTE PERSONE DONA LORO LE COPPE
/DAL NASO DEL VITELLO ESCE IL FUMO CHE
ARRIVA AGLI ANGELI “8Il tempio si riempì del fumo
che usciva dalla gloria di Dio e dalla sua potenza:
nessuno poteva entrare nel tempio finché non
avessero termine i sette flagelli dei sette angeli.”
•
Cap. 16, 1-21
•
LO SCHEMA LETTERARIO DEL
SETTENARIO DELLE COPPE RICHIAMA
UN PO’ QUELLO DELLE TROMBE MA
L’INTERVENTO DI DIO, TENDENTE AD
ANNIENTARE IL NEMICO (IL MALE
MORALE), SUPERA QUI, NELLE COPPE
IL CARATTERE DI FRAMMENTARIETA’ –
”PARZIALE” E “TEMPORANEO”RILEVATO NELLE TROMBE E DIVENTA
DEFINITIVO.
E’ LA CONCLUSIONE VERSO CUI
TENDE LA LOTTA FRA LA DONNA E IL
DRAGO ED E’ FORSE ANCHE IL TERZO
“GUAI” PRECEDENTEMENTE
ANNUNCIATO.
L’IMMAGINE DELLE SETTE COPPE MI
RICHIAMA ALLA MENTE I SETTE VIZI
CAPITALI.
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Cap. 16, 2
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LA PRIMA COPPA E L’AVARIZIA.
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COLORO CHE PORTANO IL MARCHIO
DELLA BESTIA SONO COLPITI DA
PIAGHE MALIGNE CHE POTREBBERO
EVOCARE LE MONETE,
RAPPRESENTATE IN UNA TAVOLA
PRECEDENTE A RICHIAMO DEL
MARCHIO 666
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Cap. 16, 3
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LA SECONDA COPPA E L’INVIDIA.
“Il mare diventò sangue come di un morto”.
COME L’IMMAGINE DI UN VIVENTE
RIFLESSA NELL’ACQUA E’ QUALCOSA DI
MORTO, COSI’, INVIDIARE GLI ALTRI E
NON CERCARE LA PROPRIA
PERFEZIONE CI RENDE MORTI A NOI
STESSI.
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Cap. 16, 4
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LA TERZA COPPA E L’IRA.
L’IRA E’ SPESSO COME UN FIUME IN
PIENA CHE PORTA CON SE’ ALTRA IRA.
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Cap. 16, 8-9
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LA QUARTA COPPA E LA SUPERBIA.
IL SUPERBO PRETENDE CHE ANCHE GLI
ALTRI RICONOSCANO LA SUA
SUPERIORITA’. “bestemmiarono il nome di
Dio …, invece di ravvedersi e rendergli
omaggio”.
QUI GIOVANNI VEDE UN PIEDE CHE
SOVRASTA UNA COLONNA.
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Cap. 16, 10-11
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LA QUINTA COPPA E L’ACCIDIA:
L’ACCIDIOSO E’ NELLE TENEBRE, NON
SA REAGIRE, NON SA CHE L’UNICO
RIMEDIO AL SUO MALE E’ LO SPIRITO
SANTO. L’ACCIDIA INFATTI NON SI CURA
CON IL FERVORE, CHE E’ SOLO IL
CONTRARIO DELL’ACCIDIA, NON LA SUA
CURA; COME LA CURA DI UNA MALATTIA
NON E’ LA SALUTE MA LA MEDICINA.
SARA’ POI LO SPIRITO SANTO CHE
FARA’ NASCERE IL FERVORE.
RAPPRESENTO QUESTO VIZIO CON UN
UOMO CHE NON HA VOGLIA DI ALZARSI
DA LETTO.
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Cap. 16, 12-14
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LA SESTA COPPA E LA GOLA.
LA GOLA E’ UNA FORMA DI
INTEMPERANZA (MANCANZA DI
MODERAZIONE), E’ IL PIACERE
DISORDINATO DI MANGIARE CHE PUO’
DIVENTARE COLPA GRAVE QUANDO
DANNEGGIA LA SALUTE DEL CORPO E
FA SI’ CHE LO SPIRITO SIA IN BALIA DI
PIACERI DEPLOREVOLI.
QUI GIOVANNI VEDE DELLE RANE E IO
RAPPRESENTO UN PICCOLO
RANOCCHIO CHE DIVENTA UN GROSSO
ROSPO.
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Cap. 16, 17-21
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LA SETTIMA COPPA E LA LUSSURIA.
LA LUSSURIA E’ RAPPRESENTATA DA
BABILONIA CHE, SQUARCIATA, CROLLA!
COME OGNI PECCATO HA IN SE’ SOLO
FERMENTI DI DISTRUZIONE.
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Cap. 17, 3
•
NEI CAPITOLI 17 E 18 VIENE FATTA
VEDERE A GIOVANNI LA SCONFITTA
DELLA GRANDE PROSTITUTA,
BABILONIA, CHE COME HO DETTO
POTREBBE SIGNIFICARE L’IDOLATRIA, IL
POTERE TERRENO …
IO IN ALCUNI PUNTI TROVO ANALOGIA
CON LA SECONDA TENTAZIONE DI
GESU’ NEL DESERTO ( Luca 4,1 e Luca 4,
5-8 ) E HO QUINDI RAFFIGURATO UNA
STESSA FIGURA ALATA CHE FA VEDERE
AD UN UOMO UN PAESAGGIO
PORTANDOLO SU, IN ALTO, NEL CIELO.
•
•
NEI CAPITOLI 19 E 20 VEDIAMO LA
CONCLUSIONE DELLA LOTTA FRA LA
DONNA E IL DRAGO:
VINCITORE SARA’ IL “FEDELE” E
“VERACE” (GESU’ CRISTO) CHE
CAVALCA UN CAVALLO BIANCO E LA
CONCLUSIONE AVVERRA’ IN DUE FASI:
NELLA PRIMA FASE VERRANNO
SCONFITTE E GETTATE NELLO STAGNO
DI FUOCO LA BESTIA CHE ERA SALITA
DAL MARE (LA PRIMA BESTIA; UNA
MENTALITA’ DIABOLICA CHE SI PUO’
IDENTIFICARE CON LO STATO CHE SI
AUTODIVINIZZA) E LA BESTIA CHE ERA
SALITA DALLA TERRA
(LA SECONDA BESTIA; L’ANTICRISTO,
IL FALSO PROFETA, CIOE’ COLORO
CHE SI SONO MESSI A DISPOSIZIONE
DELLA PRIMA BESTIA) E CON LORO I
RE DELLA TERRA, I MERCANTI E I
NAVIGANTI CHE SONO COLORO CHE
COLLABORANO COL FALSO PROFETA
PER ESPORTARE E DIFFONDERE LA
MENTALITA’ DELLA PRIMA BESTIA.
NELLA SECONDA FASE VIENE
DEFINITIVAMENTE VINTO E
CACCIATO NELLO STAGNO DI FUOCO
IL DRAGO, (IL DIAVOLO) “proprio dove
si trovano anche la prima bestia e il falso
profeta: saranno tormentati giorno e notte
per i secoli dei secoli”.
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•
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Cap. 19, 4-5
NEL CAPITOLO 19 GIOVANNI VEDE IL
TRIONFO IN CIELO, DAVANTI AL TRONO.
IO HO QUI RAPPRESENTATO IL TRONO
CHE PER ME E’ LA TRINITA’:
DIO PADRE, DIETRO, E’ IL TRONO
STESSO, E’ SALDO, DI LUI SI VEDONO I
PIEDI, LE MANI E LA VESTE. LA VESTE E’
IL MONTE SINAI E IL VISO E’ IL SOLE,
C’E’ ANCHE UN RICHIAMO A DIO COME
ETERNO IN QUANTO E’
RAPPRESENTATA LA LUNA CHE
SIMBOLEGGIA LO SCORRERE DEL
TEMPO.
DIO FIGLIO E’ SEDUTO SUL TRONO E LA
SUA VESTE E’ :
DIO SPIRITO SANTO, E’ AMORE !
•
Cap. 19, 11-16
•
QUI HO RAPPRESENTATO CAVALLO E
CAVALIERE.
HA LO SCETTRO DI FERRO, IL
MANTELLO, E SUL FEMORE LA SCRITTA
RE DEI RE E’ RAPPRESENTATA DAL
SIMBOLO DELLA CROCE.
•
•
Cap. 20, 1-15
•
L’IMMAGINE CHE SEMBRA VEDERE
GIOVANNI E’ QUELLA DI UN VULCANO
NEL MARE, VISTO DALL’ALTO, E
L’ANGELO E’ IL FUMO STESSO DEL
VULCANO.
DA DIO, ALFA E OMEGA, SCATURISCE LA NUOVA GERUSALEMME … COME SPOSA ADORNA
PER IL SUO SPOSO …
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Cap. 21, 1-14
•
LA NUOVA GERUSALEMME E’ VISTA
COME UNA SPOSA ADORNA PER IL SUO
SPOSO.
LE SUE FONDAMENTA SONO PIETRE
PREZIOSE.
E’ IN UNA DIMENSIONE FUORI DALLA
TERRA DAL MARE E DAL CIELO.
NELLA SUA PIAZZA E’ L’ALBERO DELLA
VITA/IMMAGINE DI UN GRANDE ALBERO
A FORMA DI CROCE E UN TERZO RAMO
ABBRACCIA LA “DONNA
GERUSALEMME”, LA SPOSA, LE
FRONDE DELL’ALBERO SONO I CIELI
STESSI.
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•
“mi mostrò poi un fiume d’acqua viva … che
scaturiva dal trono … in mezzo alla piazza
della della città e da una parte e dall’altra del
fiume si trova un albero di vita …” / HO
RAPPRESENTATO IL FIUME CHE ESCE
DALLA CITTA’
•
•
•
LA NUOVA GERUSALEMME, LA SPOSA,
E’ IN REALTA’ UNA COSTRUZIONE
MINUZIOSAMENTE DESCRITTA, PER
QUESTO MOTIVO NE HO FATTE
DIVERSE VERSIONI PRIMA DI
FIGURARMI QUELLO CHE GIOVANNI
POTEVA FORSE AVER VISTO.
INTANTO E’ DA TENERE PRESENTE CHE
E’ UNA COSA PREZIOSISSIMA, MOLTO
TRASLUCIDA, CHE OLTRE AD EMANARE
UNA GRAN LUCE EMANA TUTTI I COLORI
DELL’ARCOBALENO (QUINDI TUTTI I
COLORI DELLA LUCE BIANCA), INFATTI
LE PIETRE DELLE FONDAMENTA SONO
COMPOSTE, PER LA MAGGIOR PARTE,
DA PIETRE CHE IN NATURA TROVIAMO
IN DIVERSE COLORAZIONI
(ALLOCROMATICHE … colorazioni diverse
date dalla presenza di impurità), INOLTRE
NEL LINGUAGGIO DELLE PIETRE
QUESTE STESSE SONO ASSOCIATE AI
MESI DELL’ANNO SOLARE E QUINDI AL
TEMPO.
GERUSALEMME SAREBBE, SECONDO
QUESTO LINGUAGGIO, “prudenza e
coraggio – AMORE ETERNO”, QUINDI UN
RICHIAMO A DIO, AMORE ETERNO, CHE
E’ AL DI SOPRA DEL TEMPO (“ETERNO”
APPUNTO).
LINGUAGGIO DELLE PIETRE
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Gennaio
Giacinto o Granata
Protegge la bellezza - costanza e fedeltà
•
Febbraio
Ametista o Amazzonite
Pace del cuore - amore sentimentale
•
Marzo
Diaspro o Tormalina
Prudenza e coraggio - amore eterno
•
Aprile
Zaffiro o Brillante
Innocenza e pentimento - riconcilia in amore
•
Maggio
Smeraldo
Amore felice - presagisce all'avvenire
•
Giugno
Calcedonio o Agata
Conserva salute - tranquillità e abbondanza
•
Luglio
Rubino o Corniola
Non permette tradimenti - oblia i dispiaceri
•
Agosto
Sardonica o Lapislazzuli
Felicità coniugale - profondità artistica
•
Settembre
Crisolite o Malachite
Viaggi fortunati - grandezza ed elevazione
•
Ottobre
Acquamarina od Opale
Conserva la gioventù - speranza
•
Novembre
Topazio o Berillio
Protegge l'adolescenza - amicizia
•
Dicembre
Turchese o Crisoprasio
Coopera in amore - fortuna
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L’ACQUAMARINA E’ CHIAMATA ANCHE
BERILLO E LA CORNALINA E’ DETTA
ANCHE CORNIOLA, ABBIAMO COSI’ LE
12 PIETRE,
… DISPOSTE COSI’:
DIASPRO / Prudenza e coraggio - amore
eterno
ZAFFIRO / Innocenza e pentimento
CALCEDONIO / tranquillità e abbondanza
SMERALDO (è una di quelle non
allocromatiche) / Amore felice
SARDONICE / profondità artistica
CORNALINA / oblia i dispiaceri
CRISOLITO / grandezza ed elevazione
BERILLO / speranza
TOPAZIO / amicizia
CRISOPAZIO / fortuna
GIACINTO / costanza e fedeltà
AMETISTA / Pace del cuore
•
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•
LA CITTA’ E’ DI CRISTALLO E I CRISTALLI
IN NATURA POSSONO ESSERE FORMATI
DA RETICOLI CUBICI (In mineralogia e
cristallografia, un cristallo (dal greco
κρύσταλλος, krýstallos, ghiaccio) è un
oggetto solido costituito da atomi, molecole
o ioni aventi una disposizione
geometricamente regolare, che si ripete
indefinitamente nelle tre dimensioni spazialiLARGHEZZA/LUNGHEZZA/ALTEZZA)
IL CUBO INDICA STABILITA’
E, COME VEDIAMO NELLA FOTO, SE
DOVESSIMO DESCRIVERLO DIREMMO
PROPRIO CHE E’ “di oro puro simile a terso
cristallo”.
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LE PORTE SONO DELLE PERLE SU
QUESTO “grande e alto muro” DI
DIASPRO.
SOPRA LE PERLE GIOVANNI VEDE GLI
ANGELI.
“in mezzo alla piazza della città e da una
parte e dall’altra del fiume” TROVIAMO
L’ALBERO DELLA VITA, CHE, QUINDI,
DEVE AVERE LE RADICI UN PO’
SOLLEVATE COSI’ DA POTER LASCIAR
PASSARE IL FIUME AL CENTRO.
L’ALBERO DELLA VITA L’HO QUI
RAPPRESENTATO CON DEI RAMI , COME
FOSSERO BRACCIA, CHE SALGONO AL
CIELO (RESURREZIONE/ASCENSIONE) E
COSI’ L’APRIRSI DELLE RADICI
RICHIAMA IL COSTATO DI CRISTO DALLE
CUI FERITE SGORGANO SANGUE ED
ACQUA.
IL TRONO E’ DISPOSTO DIETRO
L’ALBERO, DA ESSO SCATURISCONO LE
ACQUE.
IL TUTTO E’ SOVRASTATO DA DIO
PADRE (ALFA E OMEGA).
“20Colui
L’ APOCALISSE SI CONCLUDE COSI’:
che attesta queste cose dice: "Sì, verrò presto!". Amen. Vieni, Signore Gesù. 21La grazia del
Signore Gesù sia con tutti voi.
Amen!”