Elaborate e approvate definitivamente il 13
Giugno 2009.
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Cammino che ha visto impegnata la
commissione dal 2006 e che si è posta in
continuità con quanto precedentemente
realizzato:
◦ Piano di Formazione redatto dopo il congresso di
Asiago del 1994.
◦ Carta di Comunione nata dal IV Congresso
Internazionale del 2006.
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E’ data dal fatto che Maddalena ritenesse la
formazione necessaria, ne avesse formulato
dei criteri e attivato iniziative.
E’ data dal fatto che è stata pensata in
comunione in quanto il carisma “ci sollecita a
rapporti di matura corresponsabilità,
sostenendoci nel cammino formativo, nella
spiritualità e nella specificità carismatica, per
un reciproco arricchimento”.
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Le linee guida per la formazione sono un
piano a maglie larghe dove ogni espressione
trova lo spazio per declinare la propria
specificità.
a) biblica
“… prego che la vostra carità si arricchisca sempre più
in conoscenza e in ogni genere di discernimento,
perché possiate distinguere sempre il meglio ed
essere integri ed irreprensibili per il giorno di Cristo”.
(Fil 1, 8-9)
b) carismatica
“ Siamo coscienti che la formazione è un continuo
processo personale di maturazione nella fede il cui
artefice è lo Spirito Santo. Essa si realizza nella
quotidianità e nelle relazioni, risignificando la nostra
vita cristiana nella specificità carismatica”. (Carta di
Comunione n° 4)
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Approfondire e rinnovare costantemente la
propria fede per essere “testimoni di Gesù
crocifisso e risorto …
… trasmettere la Sua presenza e rendere le
nostre comunità cristiane sacramento della
Risurrezione … ” (Cfr Nota pastorale dell’Episcopato italiano
dopo il Convegno Ecclesiale di Verona)
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a) dimensione umana
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b) dimensione cristiana
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c) dimensione carismatica
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Dio solo.
Gesù Crocifisso, espressione del più grande
Amore del Padre.
“Inspice et fac”: contemplazione di Gesù
Crocifisso, abbandono alla volontà del Padre,
virtù di Cristo (carità, umiltà, obbedienza,
povertà).
Maria sotto la Croce: modello di fede, fortezza e
gratuità.
Virtù di Maria Addolorata, modello di vita
familiare: pazienza, docilità, mansuetudine e
dolcezza.
Vita di Maddalena.
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Personale
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Gruppo
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Ecclesiale
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Sacra Scrittura.
Documenti del Magistero della Chiesa.
Testo fondazionale per il laicato canossiano:
Piano delle Terziarie.
Testi carismatici: Memorie – Regola Diffusa –
Scritti spirituali di Maddalena di Canossa.
Bibliografia della Famiglia Canossiana.
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Semplicità di vita e sobrietà;
Fraternità;
Servizio e carità;
Collaborazione e corresponsabilità nella
Chiesa.
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Famiglia
Lavoro
Politica
Cultura
Tempo libero
Chiesa
Mondo
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Cammino permanente;
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Formazione iniziale;
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Dio Padre, Gesù Cristo e lo Spirito Santo
Persona.
Formatori.
Famiglia Canossiana.
Direttore spirituale.
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competenza formativa per poter stabilire
relazioni serene e profonde:
◦ con se stessi;
◦ con gli altri;
◦ con Dio.
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1. Quali sono i tratti che caratterizzano lo
stile del laico Canossiano a partire dalla
propria esperienza e dalla propria identità
Canossiana ?
2. Quanto stiamo vivendo la fedeltà al
progetto laicale di Maddalena?
3. Penso a un formatore Canossiano, quali
aspetti lo devono caratterizzare anche in
relazione a una adeguata prassi formativa?