filosofia minima
2013 - 2014
una mappa delle possibilità
KANT
Immanuel
1724 - 1804
una mappa delle possibilità
KANT
indagine preliminare delle forme della
ragione e delle sue possibilità
1. il sentire etico dell’Illuminismo: un manifesto
2. l’impostazione trascendentale della filosofia
3. la ricerca dei principi della ragione pratica per
un’etica autonoma
una mappa delle possibilità
Kant 1784 Che cos’è l’Illuminismo
«L’illuminismo è l’uscita dell’uomo dallo stato di
minorità che egli deve imputare a se stesso. Minorità
è l’incapacità di valersi del proprio intelletto senza la
guida di un altro.
Imputabile a se stesso è questa minorità, se la causa
di essa non dipende da difetto di intelligenza, ma
dalla mancanza di decisione e del coraggio di far uso
del proprio intelletto senza essere guidati da un altro.
Sapere aude! Abbi il coraggio di servirti della tua
propria intelligenza!
È questo il motto dell’illuminismo.»
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il sentire etico dell’Illuminismo
nella ricostruzione di Kant
come un proclama manifesto
il coraggio di far uso del proprio intelletto
“sapere aude”, la valenza etica del sapere
non età illuminata ma età illuministica
il carattere infinito del sapere
logica dell’atteggiamento servile
dogmatici e scettici … o la paura del pensare
una mappa delle possibilità
un’indagine critica preliminare
definire possibilità e limiti
“Erigere
un tribunale,
garantisca
[la ragione]
La colomba
leggera,che
mentre
nel libero
volo nelle
fendesue
pretese
legittime,
ma la
condanni
quellepotrebbe
che non hanno
l'aria di
cui sente
resistenza,
fondamento,
secondo
le sue eterne
immaginarenon
chearbitrariamente,
le riuscirebbema
assai
meglio
ed immutabili leggi.” Kant Critica della Ragion Pura
volare nello spazio vuoto di aria.
(CRP)
la funzione positiva del limite:
la storia della colomba lieve
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l’impostazione trascendentale della filosofia
«Conoscere qualcosa a priori significa conoscerla per
la sua più pura possibilità»
(Kant Principi primi metafisici della scienza della natura)
«Chiamo trascendentale ogni conoscenza che si occupa
non tanto di oggetti, quanto invece del nostro modo di
conoscere gli oggetti, nel senso che un tale modo di
conoscenza deve essere a priori» (Kant Critica della Ragion Pura)
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i tre ambiti dell’indagine trascendentale:
Ogni interesse della mia Le tre “critiche” delle tre
ragione (speculativo e
“facoltà”:
pratico) si concentra sulle
tre domande:
che cosa posso sapere?
che cosa devo fare?
che cosa posso sperare?
della ragion pura
(conoscenza)
della ragion pratica
(volontà)
del giudizio
(sentimento)
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Titolo diagramma
Critica della ragion pura
esposizione trascendentale delle forme a priori della mente
sensibilità
intelletto
ragione
estetica
analitica
dialettica
trascendentale trascendentale trascendentale
“altro non è che l’inventario di tutto ciò che possediamo
per mezzo della ragion pura,
sistematicamente ordinato”
una mappa delle possibilità
forme a priori della mente
modi di
conoscenza
sezioni della
critica
forme
della mente
Sensibilità
Estetica
Spazio
Tempo
Intelletto
Analitica
Schemi
Categorie
Io penso
Ragione
Dialettica
Io
Cosmo
Dio
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l’agire morale
la ricerca dei principi della ragione pratica
la ragione da se stessa determina la condotta
una constatazione e una distinzione:
morale eteronoma e morale autonoma
la ragion pura pratica è
la volontà “sommamente buona”
condizioni di autonomia della morale:
la libertà (la capacità di determinarsi secondo la sola ragione)
i principi a priori dell’agire morale (criteri di moralità)
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la morale autonoma
ricerca dei principi della ragione pratica
le tre formule dell’imperativo categorico
1. «agisci come se la massima della tua azione dovesse essere elevata
dalla tua volontà a una legge universale di natura»
2. «agisci in modo da trattare l’umanità, sia nella tua persona, sia in
quella di ogni altro, sempre anche come fine e mai semplicemente
come mezzo»
3. «agisci in modo che la tua volontà possa istituire una legislazione
universale».
hanno natura formale (la natura formale dell’etica, autonoma)
è morale la massima che è universalizzabile
al centro l’umanità: realtà fine a sé, non mezzo
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la morale:
la ricerca dei principi della ragione pratica
fondamento e postulati dell’imperativo categorico:
la libertà: nella relazione etica
imperativo
morale
massima
azione
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la morale:
la ricerca dei principi della ragione pratica
fondamento e postulati dell’imperativo categorico:
la libertà
il sommo bene (versione-oggettiva dell’imperativo)
• Dio è un’esigenza morale (non è dimostrato)
• l’immortalità dell’anima in sola versione etica
!!!
postulati dell’oggetto dell’imperativo …
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la morale:
la ricerca dei principi della ragione pratica
conclusione 1
forme storiche della situazione morale ideale
una religione che trova
espressione nella ragione e
fondamento nella morale
una politica come federazione di stati
con governi repubblicani
un parlamento sovranazionale
Questo è il regno dei fini in cui culmina l’agire
etico degli uomini, oltre la loro vicenda personale.
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da Socrate
la morale:
400 a.C.
la ricerca dei principi della ragione pratica
conclusione 2
- 400
vista la loro universalità
ad Habermas
sulla base trascendentale della filosofia
pratica,
2000 d. C.
gli imperativi categorici
(la loro definizione e i loro postulati)
+ 2000
uniscono razionalità e
condivisione,
come è proprio della filosofia pratica