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PllbblillliDIII lllllill
19~6
NUM.
10-11
VO[E AIICA
BDLLETTIMD -DELLA PDRHO[[Hlil 01
.Sf\LCE (Belluno)
OQNISSANTI
La bella stagione e finita. Le piante che
si spogliano, i campi mietuti, i prati che
ing,:alliscono, la neve che, pian piano, di.
scende dai monti alia pianura, sono la voce potente della natura che avvertP gli nomini che tntto quaggi !1 finisce. La Chiesa, per consacrare l'inverno, vicino, al Signore, innalza la sua preghiera ai .suoi Figli Elett!, nel Paradiso. Ed invita gli nomini a contemplare la gloria del · Cristo,
l'apoteos-i della Vergine Benedetta, la
beatit.udine di tutti i Santi. Li vuole onorare tutti, Essa i figli suoi che Dio tanto
ha esaltato, e li onora con la solennita di
tutti i Santi.
Mentre gli uomini si odiano rabbiosamente e si comhattono per un palmo di
terra o per un pugno d'oro, mentre si
perdono nel frastuono dei divertimenti e
nelle lusinghe delle p.assioni sfrenate, invano cercando felicita, la Fede ci eleva a
pensieri superlori e ci mostra nel Cielo
la meta di ogni aspirazione, la somma di
tutte ' le gioie, il premio di ogni bene compinto. E ci ad:dita nei Santi i modelli che
dohbiamo imitare per arrivare a quella
Beatitudine, ehe e il fi1ne dell'uomo: Go-
dere Dio nel suo Regno.
***
0 quanto glorioso e il Regno, nel quale , ,c on Cristo, cmltano tutti i Santi, e rivestiti di candide stole, accompagn.ano l 'Agnello, dovunque vada.
(Liturgia).
Ho visto una ' moltitudine immensa, che
nessuJ\Q....puo numei:are, formata da 'persone di ttUtti i popoli e di ogni razza. Se ne
>tavano davanti al trono di Dio al cospetto
dell'Agnello, ammantate di hianche vesti
e con palme nelle mani. ·
Disse Gesu: «Siate Santi, come il -Padre che e nei Cieli e S.antoll. Se, almeno
qualehe volta in vita, non abhiamo desiderata di farci santi, o siamo empi o pazZl.
Commemorazione di tum i llelunli
Ho visto, in un cimitero di citta, una
tomh.a di famiglia. Vi era stata . sepolta
una giovane madre. Un piccolo monumento era stato innalzato dal marito: tre himb!, dalle guancic gonfie per il pianto, pregavano 'intorno all' altare sul quale si eele.
brava il Divin Sacrificio.
Strupenda rappresentazione di quella fe-
de che spinge tutti i fedeli a suffragare le
Anime Sante del Purgatorio.
Dopo di aver glorificato i Beati del Cielo, la Chiesa, Madre teneris-sima, porge
l'.aiuto aile Anime purganti e, con sublime g.esto, va mendicando la preghiera di
tutti i credenti, preghiera, che, trasformata in meriti, soddisfa al prezzo delle
pene e liher.a
prigionieri del Purgatorio.
Per tutto il mese di novemhre la Chiesa
ci invita a pregare per i Defunti. Non i
monumenti, non gia le corone, costose,. di
fiori, o le tombe g.e ntilizie o le pompe funebri giovano ai morti. Qneste cose rallegrano i vivi. Ai Defunti giova la preghie.
ra, l' elemosina, la mortificazione, le sante lndulgenze, e, sopr.a tutto, l'angusto Sacri ficio della Messa.
***
L'Eterno riposo dona loro, Signore; e
splenda ad essi la luce perpetua. Riposino in pace.
(Ind. di 300 giorni).
Di mezzo alle tombe ehe, racchiudono
parte di noi, si l~va la voce divina: c<lo
so no l.a resurrezione e l.a vita ; colui che
vive ·e 1crede in 1ne, anche se sara morto,
v:vra; e chitin que vive e crede in me non
morra in eterUOll.
(Vang. di S. Giovanni • 'cap. II)
E' Santo e salutare pensiero pregare ·per
i d.e£unti, per~he s1ano liberati dalle pene
del peccato.
(Mace. 12).
Le indulgenze per i morti
1) Acquistano indulgenza plenaria «Toties quoti~», applicabile ai soli e determinati Defunti dal
meizodi del l 0 alia mezzanotte del 2 novembre,
i fedeli, ogni volta che, confessati e r.omunicati,
visitano una chiesa od un oratorio pubblico o
semipubblico pregando secondo l'intenzione del
Santo Padre.
2). Pet· tutto l'Ottavario · dei Defunti tutte le
Me;se in qualunque altare si celebrino, sono pri·
vilegiate, pero solo per 1' anima mia quale si ap·
plicano;
3) I fed eli che durante ' l'Ottavario visitano il
Cimitero, recitando, oolo m entalmente; delle preghiere per i defunti, acquistano l'indulgenza plenaria, applicabile ;gli stessi defunti.
lddio paga al limosin'iero ogni minuzia
che da al povero (San Marco 9).
4 Novembre • S. Carlo Bon·omeo
Splendette nel secolo XV, in mezzo ad una societa dai costumi depravati, per la innocenza della
sua vita, per il forte inge·gno, per le molteplici
attivita cadtative e per la btraordinaria penitenza.
Era ' nato nel 1533, a Milano, dalla nobile famiglia dei Borromei. A 23 anni il Pontefice lo
crea Cardinale; prende parte al Concilio di Trento e Ia sua parola e ascoltata <'on viva commozione dai Venerandi Padri.
Profuse tesori per l'assistenza ai poveri e per
Ia erezione dei Seminari. Gli studi eeclesiastici,
a Milano, dove fu Arcive scovo, rifio•rirono sotto
la sua sicura direzione. Morl a 47 anni di una
morte edificante.
Al ritorno dal Santuario di Varallo, si senti
aggravare il male: si fece coprire di cenere e
vestire di un pesante cilizio, e spiro, cogli occhi.
fissi al crocefisso. Si puo ripetere a Lui l' elogio che il Manzoni !esse per il cugino, Federico
Bot-romeo: «Fu degli uomini rari in qualunque
tempo, che abbiano impiegato un ingegno eg-regio, tutti i mezzi di una grande opulenza, tutti i
vantaggi di una condizione privilegiata, un intento continuo, nella ricerca e nell'esercizio del
meglimJ.
11 Novembre - S. Martino Vescovo
Era nativo di Tours, in Francia. A dieci anni
si ascrisse come catecumeno nella Chiesa -Catto·
tolica, contro la volonta dei genito•ri pagani. Milito nell' esercito dell'Imperatore Costanzo e d i
Giuliano. Un giorno incontratosi nel povero
Ambiano, quasi nudo e tremarite di freddo, gli .
diede parte del suo mantello. Durante la, notte
gli apparve Gesu, che gli diceva: ((Martino catecumeno mi coperse con questa vesteJJ. A 18 anni
ricevette il Battesimo. Fu Vescovo a Tours. Morente cosi prega,v a: <<Signore, se ancora sono utile alle anime, non ricuso il lavoro: sia fatta pero
la tua volonta>J. San· Martino e stato eletto Patrono della ri1ostra Diocesi Bellunese.
INIZlO DELL' ANNO ECCLESIASTICO
CoUa prima Domenic; di Avvento, che questo
anno cade il 29 novembre, incomincia l'anno
ecdesiastico ( quello civile incomincia col primo
gennaio). Esso e diviso in cinque periodi di tern-.
po, che so no~
l. Avvento: che va dalla I Domenica d'Avvento ( ve ne so no qu.attro) fino a Natale.
. 2. Ciclo delle Festf! Natalizie: che va 'da Natale
alla Epifania, con le sm>eguenti domeniche fino
aHa Quaresima.
3. Quaresima: che va dal mercoledi delle Ceneri fino a Pasqua.
BOLLETTINO PARROCCHIALE
4. Tempo Pasquale; dalla Pasqua aHa Pente:
coste·.
5. Cicio delle Vomeniche dopo Pentecoste; dalla Pentecoste fino alia Domenica di ~vvento.
si celebra in tutto il mondo: per far conoscere -il problema della emigr.azione e
le molteplici necessita di questi suoi figli.
Essa li raccomanda anzitutto a DiQ, aile
preghiere dei fedeli , alla protezione dei
22 Novembre - Giornala per USeminario suoi S.anti, e ·alia umanita, alla carita · dei
padroni. :A.i datori di lavoro , dice : ((N c~
defraudare
l.a m e rcede agli operai)); ai go.
Conoscere il Seminario.
verni
chiede
giustizia e protezione per
E' l 'lstituto ~n cui si raccolgouo i gioqtiesti uomini, che talora sono abbandovanetti chiamati .allo stato ecclesiastico
dalla divina ispirazione, affinche, sotto la _ nati, ·n ella loro miseria, e perseguitati da
' diretta vigilanza del escovo, corrispon- taute sevizie. Nel 1891, Leo;.e Xiii scridendo alla grazia della voc.a'z ione, s1 pre- veva: cc ... qualora l ' operaio riceva un
pal'ino al S.acerdozio. 1Il 1 Seminario serve sal~rio suffi:ciente a mantenere se stesso e '
la sua famiglia, in una tal q:uale agi.ateza formare dei degni Sacerdoti. II loro
zaJJ
il governo puo dire di avere adem·Stnrdio e rivolto ~ 1) a}la CODOSCenza e alpinto
al suo gr.av~ compito.
J'addestramento della lo~o . vocazione; 2)
Nel 1931 P1o XI ribadiva e chi.ariva lo
all'.acquisto dello spirito sacerdotale; 3)
stesso pensiero : «<n primo luogo all' ope.all'acquis1:o della scienza. E sono 1do·d ici
raio si deve dare una . mercede che hasti
anni di studio, di sacrifi.ci, di insegnaal
sost entarriento di lui e della sua £ami- _
mento consacrati a quest'unico scopo rli
g;lia. . . Bisogna dun que f.ar di tutto perche
dare all a Chiesa e al popolo ·dei Saoerdoti che siano degni continuatori della mis- i padri di famigli.a percepisc.ano una mer.
cede tale, che hasti provvedere
comresione degli Apostoli: la Gloria di Dio e
nientem·e nte aile comuni neeessita domela salvezza delle anime.l
stiche. Che se nelle presenti circostanze
Quando furono istituiti i Seminari. della Societa, cio non sempre si potra fa11 Concilio di Trento, tenuto dall'anno re, la giustizia sociale r ichiede che s'in1545 al 1563, provvide a:lla istituzione, in troducano quanto prima quelle mut.aziotutte l e Diocesi, dei Semin.ari. La necessini che assicurino ad ogni operaio adulto
tit di avete un clero hen preparato al disifatti s:alari ... JJ. Di qui si conosce con
lagare eli nuove eresie, indusse i Padri del quale .amore la Santa Chiesa assista gl i
Concilio a proporre e la Chiesa ail attuaoperai. In questa Giornata
preghiamo
re .questa istituzi one. La sua impo,r tanp erch e il Signore proteg.g,a i nostri Opeza e evidente. Se il popolo e quale e il
rai: conserv i loro .la fede in Lui e la consacerdote, di Somma importanza e un Sefildenza nella divina provvi:denza ; li preminario che prepari alla Chiesa dei santi
servi dai pericoli di d'o ttrine em pie; li
Sacerdoti. Il Seminario
i:l cuo-~;e della prosperi nella loro fortuna, preservandoli
Diocesi dove sono le sorgenti dei suoi midai molti pericoli, a cui e esposta la vita
stici c.al).ali e le speninze del suo avveni- nel lavoro ·; Ii conservi all'affetto c ella
re religioso. 11 Seminario e il vivaio san- loro famiglia.
to del Sacerdozio, il perenne cenacolo
ove vengon~ formati gli Apostoli e si perUila religiosa e flzione Callolica
petua il s'a cerdozio di Cristo.
Esortazioni di un Eminentissimo A1·civescovo
v
e
Aiutiamo il Seminario.
Il Seminat'io ha bisogno dell'appoggio
morale e materiale di tutti i fedeli; e
tutti possono essere eflic.aci collahoratori
con la preghiera, con i sacrifici, offerti
al Signore per le vocazi'oni sacerdotali,
con la elemosina.
I Giovani aspiranti al Sacerdozio, vengono, generalmente, da famiglie povere,
che non possono pagare la retta intera e
che domandano l 'aiuto della Diocesi. Ed
all ora: V olete d:ei Sacerdoti? Per voi, per
i vostri bambini, per i vostri tnalati, per
l e vostre parrocchie, per le vostre Iamiglie? Aiutate il Seminario.
. 29 Novembre- Giormda per gli Emigranli
La Chiesa h.a sempre prese le . parti
d el debole e del povero, dell'umile lavoratore, seguendo l'esemp io di Gesu che
era ve nuto a d «evangelizzare i poveri ed
a sanare coloro che avevano il C'uore ~pez
zato JJ e che dei poveri condivise 1a vita
stentata, sofferente, nascosta. Gli operai,
costretti ad emigrare, in cerc.a di pane,
per se e per l e loro creature, formano le
piu t eneri ·cure e preoccupazioni della
Chiesa. Essa li a ssiste dovunque vadano,
com e la· madre segue con il p ensiero ;~
SP. fosse possibile, con ie sue braccia, la
oma c-reatura. Per questo Es·s.a ha voluto
i stituire la ccGiormita per gli Operai)), che
Nell' aureo libretto «Esortazioni al ClerOJJ il Cardinale Eha Dalla Costa, .gia V escov~ di Padova ed o·r a Arcivescovo di Firenze. dice ai suoi Sacerdoti: ccAd avvicinare di piu le anime ai Sacramenti, ·a rendere intenso e fecondo l ' insegnari1ento r eligioso, giova mirabilmente l' Azione Cat~
tolica, che, vvluta dal Papa, deve essere
voluta da • tutti noi. E l'abbiamo sempre
veramente voluta? Anche qui, pensando
alle molte parro.cchie, ove l ' Azi one Cattolica non esiste, aile molte ove languisce,
oceorre ripetere: grandis res tat via ! E non
presti.amo troppa fede, anzi non prestiam·o nessuna fede, ad una derta vantata rinascita religiosa, di cui si e parlato spesso, troppo spesso! Non vi prestiamo fede .
L ' indifferenza_ religiosa, il rispetto u mano, la bestemmia, )a profanazione della
festa, il malcostume, l a disoilesta p ervadono i popoli, i paesi, il mon do: quante
a nime che si p erdono! Salviamo almeno
le ani m e dei nostri figli) con tutte le armi dell' apostolato cristiano, specialmente
con l' apostolato dell' Azion~ Cattolica!J) .
Buoni p.arrocchiani! V edete quale responsabilit a h a il vostro Parroco della
vostra salvezza! V orreste voi rifiutarvi, ostinatamente, di prestare la vostra coll.ahor.az;one per la organizzazione delle Opere Parrocchiali, tra tutte nobile e di
m assima importanza quella dell' Azione
Cattolica?
Avete senti to , le parole g.ravi oel Vene- ·
rato Arcivescovo d,i Firenze?
Dice che per far ritornare gl i uomini
a Cristo, per far regnare G esu nelle famiglie in tutte le relazioni della vita soeiale, giova mirabilmente l' Azione Catto-lica. Egli 'dice che per togli~re tanti scan.'
d:~li, che irritano la giustizia di Dio, .per
istJruire il popolo nella Religion€1, 'per s.alvare insomma le ' anim'e, ccalmenl) q-ueUe
dei nostri fi.gli )) dobbi.am9 us.are di, tutte
le armi dell' apostolato cristiano, Speci!almente dell' apostolato dell' Azione Cattolica .
Conosciamo , allora, I ' Azione C,:attolira,
apprei·:Z.:\1-mO le su e iniziative ed appoggiamole con la nostra .iscrizione alle .su e
file, con la nostra preghiera, con la
stra parola di incotaggi.amen?6,
Udite le raecomandazioni che il valcroso Matti a, morente, dava ai suoi figli :
<<Ora prevale la superbia ed
tempo di
.castigo, ·di rovina, di collera , di indignazione; perciu, figlioli, siate zelanti d ella
Legge; date la vita .Per l' alleanza dei pa'dri vo~tri con Dio e n c riceverete gloria
grande e fama eterna>l. (l Mace., II). E '
quanto ei r.aecomanda il Sommo Ponte,
fi~e quando afferma che l' Azion e Cattolic.a e necessaria per l'apostolato Cristiano, e, come per divina ispirazione, esorta
tutti i fedeli cristiani di huon.a
volonta a
r'
' mil it are n elle sue schiere g1oriose.
:no.
e
c<D'io incamincia, ma l'uomo dev~ continuare; Dio da, ma l'uomo deve disporsi
a ricm>ere; Dio pwrla e l'uomo deve ascoltarre ; Dio illumina e inspira e l'uomo
deve comprendere ed obbed.ire)).
(Gratry).
Feste e fuozioni particolari
' ·del m ese di
Novembre
31 Ottohre - Vigilia di Tutti i Santi. . Astinenza e digiuno.
l Novembre - Festa di Tutti i Santi. Messa prima .alla parrocchi.a .aile ore 7;
.,a lle 10 cantata a Salce.
2 Novembre - Commemorazione di tutti
i fedeli defunti. - Alle qua.ttro canto
del mattutino e Messa, poi processione
.al Cimitero ed Esequie. lm:li rito•r no in
Chiesa procession.almente e celebr.azione delle a hre due Messe.
(Chi nel giorno dei morti, confessato e comunicato, visitera una ohiesa,
pregando pei defunti e secondo l a intenZJione del S:ommo Pontefi.ee, a cquiste.
ra I ' indnlgenza plenaria tant:e volte
quanto s.aranno l e visit e , aprplic.abili solo alle anime del Purg.a torio ).
5 - Giovedi euc.aristico. . Attendo tutti i
fanciulli di comunione alia funzione
Euc.aristica che si fa p er lmo. '
6 - Primo Ven erdi del m ese. - Fnnzioncina in onore del Sacro Cuore di Gesu.
l l - S. Martino Vescovo . Titolare della
'Chiesa Cattedrale e Patrono d ella Diocesi di B elluno. - Aile 7 Messa alia parrocchial~ e .alle 10 cantata a Bes in onor del Santo Titolare di quella Chiesa.
21 - La Madonna della Salut e. - Aile 9
Messa all'altar della M.adonn~.
~--~--------------------------BOLLETTINO PARROCCHIALE
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~C~ONACA
PARROCCHIALE
Mena - · Ghe de pedo, ghe de pedo a sto IJlO,ndo.
Parroco - .Forsi l'onore? ; ...
L'll pttohre, org~mizz<tta 'dalle Associa- Mena - 'Proprio l'ono<re gavemo perso.
Parroco - Ma come, in che modo?
" :zi~ni di Azione Cattolica, coadiuvate dai
Mena - Quel brigante, .quel farabuto, quell'aschierici della parroc.c hia ed incoraggi.ate
sasin de Tita Scanavache el m e ga ruina la fiola.
dal 1\1. Rev. Don ltalico Berna•r d.lno che Parroco- - Quala?
M~na La pi zovane.
sostitp.iva il parroco durante le ;;ue ferie,
.si volle celehnire la festa del suo decenrrio Parroco - Oh santo zielo! Ma ve record eo quante volte ve la go dito: quela tosa no me piaparrocchi.ale (un pQ' in anticipo volendo
xe ... la xe massa spavalda.,, la me ga on'aria
._ pl:ender parte ad esso anche i sem.inaristi,
de mondo...
'
i quali in ' altro tempo sarehbero stati im- Mena - Si xe vero.
Pa:roco - Quante volte ve go avvertito: quela
pediti).
tosa la sta fora ma.ssa a la sera ... la go vista·
Quel lieto giorno, preparato · con confeinsieme con zerti giovanoti... la go vista ridare,
.renze vibr.anti e attraenti, tenute per tre
schcrzare ...
sere dal prof. B.acchin, ebhe un car.atteTe Mena - Si xe vero, xe vero. B eata mi se la gheseminentemenrte , Slpiritua1e e .di intimita
se scolta, sior .
famigliare. Dif.atti, la m~ttina deJI.a· .fest.a · Parroco - E quante ~olte go avertio anca el vo.
'
str<> omo su sta condota de la to sa!
fu un .accorrere numeroso dei parrocchiaMena
- No ghemo mai credesto, sior .
ni alia Chiesa, dove uniti
. al loro Pastore ,
Parroco - Ma adesso si credi, ah?
ass·i.s tettero a d~c sante Messe, con una
Mena - Pur tropo: dopo la disgrazia ...
Comupione geneT~ile. Alla Messa solenne Panroco - E si tutte cossi, do~ne: quando par
in terzo col canto della «Missa Pontificavostro ben nua)tri preti ve avertimo, rispondi:
chel prete tenda par elo: ch el se ocupa d e la
lis La)) del Perosi, eseguita molto bene
so
Ciesa: a le tose ghemo da pensar nualtre:
dalla loro «Schol.a Cantol;Umll, M ons. Ciaghe ne de pedo. de la mia, eccetera, ec~etera ...
ni tenne un to'ccante dis•corso sul Parroco
No xe mi ga vero?
e dovere dei parrocchiani. Nel pomeriggio Mena - El dixe la verita, sior. A semo stupide,
essi afioll.arono la s.al.a parrocchi.ale, dove
canagie, i gnoranti...
alla presenza del p.arroco, .attomi.ato da Parroco - E dopo ricorri al prete co no ghe pi
tempo. Cossa. vollo che femo nualtri quando na
Mons. Vicario, Mons. Ciani, Mons. Coletto sa xe sta ruina?
ti, dal prof. Bacchin, dal maestro Marani
' Mena - Almal)CO ch el dixesse na, parola ...
.aEsistettero ad un famigli.are trattenimen- Parroco - Ma ' de parole ghe no dito ' al bi~ogno,
to. Dopo un diseorso di introduzione del
cara inia, e a vu e al vostro omo e alia tosa
chierico Carli Natale, fu data . lettura di
stessa, rna no me ghi mai bada.
una paterna lettera di S. E. Mons. Ve- Mena ...:.... El ga rason, ' el ga rason, sior.
scovo, scritta per l 'occasione e ·di una let- Parroco - ~ allora cossa volio che faza mi? Ade·sso no se pol pi rimediargh e. L' onore per so
tera di Don ltalico, il collaboratore deV
ona tVOlta l'e perso par sempre.
'
I
I.a festa. Poi segui la recita ,di scenette, Mena - Ma
almanco chel lo obligasse a sposarla.
poesie di oceasione, intercalate da canti, Parroco - Siii. Credi ch e sia fazile vu al di
d'anoo ! Sti canagie i tira al male na pora fiola
,eseguite dagli Aspiranti m.aschi e femrnicon mille promesse e dopo ,j ghe volta l e spal·ne, da i Fanciulli e Beniamine, insieme
le. Cossi se u sa adesso.
'
.a11a presentazione ' di offerte spirituali e
Mena - Santo zielo! cbe rovina! che rovina!
materiali. Dette fine con un discorso il
Maledetta quela volta ch e go· lassa d escorrerf'
·chierico Cat1i Giuliano.
,Irte fiola con quel delinquente.
II parrocn con brevi e co•m.rnosse parole Parro•co - Adess~ lo vedi. Prima eh? dovevi verzere i oci e troncare ... Adesso no resta ch e zerringrazio, come da questo giornalino rmcar de combinar su e far che i se marida·...
nova i ringraziamenti a tutti quelli che
Mena - Ma se quel canagia nol vole?
-concorsero in qualsiasi modo all.a riuscita
Parroco -. Meti soto uno; m eti soto l'altro, ten.della festa, .a coloro .in particolare che
te, p rove ... ande dal Pod~stL.
\
- · hanno off~rto al Signore per lui preghie- Mena - J<: lu, sior ... el diga na parola anca lu.
re, S. Comunioni e fioretti. Si chiuse la Parroco - Mi go parla abastanza, ve ripeto; ' parl e vu adesso ...
giornata con · un solenne c{f e DeumJ> d1
( da l'Operaio Cattolico)
ringraziamento a Dio imploraudo Imove
'
gr.azie sopra il parroco e p.arrocchiani.
Sui lempesla ,no ghe pi rimedio
M.e na - Ah, sior Paroco, son assasina.
Parroco - Cossa ve xe nato, fiola?
Mena - Na gtr~D .disgrazia. De pedo no podea tocarme.
Parroco - - Ma cossa ve xe nato? Dixeme.
Mena - Na disgra:llia, na tremenda digrazia. Son
\
· assassina mi e la me famegia.
Parroco - :Ma parle, benedeta~ Vc xe mo~~o qualchedun?
Mena- No no: pedo pooo.
Parroco - De pedo d e la morte mi non ~avaria.
. La Giornata Missionaria
del 18 ottohre, teuuto conto delle critiche
condi:liioni ·d el momento, .d iede il seguente sodrlisfacente risultato:
R aecolte in ehiesa lire 16.85 ; dai Fanciulli catt. 11.60; aspiranti 4; dalle aspiranti 14; Ridwato di una lotteria prom ossa dalle Donne di A. C. 50. Offerta
privata 3.55. Totitle lire 100.
«E' niente un tozzo di pane' data. agli affamati
in confronto del pane che si offre per educazione
dei .ht!uri Sacerdotil),
(Pio X).
AVVISI
l. Durante i' funer.a~i e prescritto che
gli uomini procedano a capo scoperto per
Tispetto alla croce ch e ci precede e al d efunto che viene port.ato al1a sepoltura. Si
eccettua il caso d ' intemperie o di una canicola.
'
2. Al passaggio di un corteo funehre non
occorre inginocchiarsi; questo atto si fa so.
lo al pass.ag.gio del Santissimo Sacram~nto.
E la gen~fless,ione di certi cristi.ani? ! ..
Arete mai assistito alia ent•r ata od usctta ·dei giovanotti o.d uomrini ed a nche donne e rag.azze della Chiesa?
Sono qualche cos.a di ridicolo, quei segni ,che essi tracciano con la gamba per
genuflettere e 'con la m.ano per fare il segno d ella Santa Croce.. . E talora si trova
in tale imharazzo ... per.filno qualcuno ohe
porta all'occhiello il distintivo dell' Azione Cat:tolica.
Ma dov'e la loro fede?
Epplll·e quanto e pieno di bellezza cristiana questo gesto ,di anniei1tamento che
noi compi.amo dinanz( .all'altare del SS.
Sacrantento a Gesi1 .esposto.
Ecco qu.ante cose sono in una genuflessione :
)
l. E' un atw di fede . . E' solo ·ana Divinita che si £.a quel gesto. E li c'e Dio
vivo e. r eale;
2. E' un atto di umilta . . L ' umili.azione
della oreatura dinanzi. al Creatore;
3. E ' un atto di adorazione. - L'omaggio che merita Gesi:t-Dio nella SS. Eucaristia ;
4. E' un atto di amore . • 1l rispetto sincero e segno di am ore reale;
5. E ' un atto di sottom,issione .a lla Chiesa che la prescrive e la ~eg.ola.;
. 6. E'' un atto di penitenza. - lnfatti e
un gesto della persona che. richiede un po'
d'incomodo, srpeei,almente nella doppia
genuflessione;
7. E' un atto di virtu e coraggio molte
volte contro il risp' etto umano ·
'
'
8. E ' un1atto di riparazione contro coloro che non salutano bene il SS. Sacra' a lui senz.a
mento ' e che stanno dinanzi
civilta.
9. 
