Anteprima Estratta dall' Appunto di Storia
della storiografia
Università : Università degli studi di Padova
Facoltà : Storia
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Tra filosofia e storia
La filosofia della storia
Sotto questa etichetta si possono identificare due significati :
AB
Ct
rib
e.c
om
1. debole : esigenza di riflettere sulla storia affrontando le questioni minori
2. forte : valuta il corso storico a partire dalle scopo .
1. Grecia classica : regno del caso, decadenza, ciclp; la storia è vista come
risultato del piano di una qualche entità superiore.
2. Sant'agostino : ivisione della storia dell'umanità in periodi, che articola il
disegno della Divina Provvidenza. Il progresso si realizza unicamente
nell'ordine religioso.
3. Moderno : Con Vico atteggiamento estraneo al provvidenzialismo religioso,
critico verso le storie ricevute. Bacone, un secolo prima, esponeva una teoria
del cammino come progresso dall'infanzia(il mondo antico) alla maturità(il
mondo moderno). Bodin vuole offrire materiali di riflessione utili all'azione
politica. Secondo lui nella storia operano forze che sono al di là e al di sopra
degli uomini. Vico mette a frutto un lavoro filosofico plurisecolare che va da
Sant'Agostino a Bousset ed è cosi il primo a meditare sul metodo della storia.
Tuttavia non è a Vico attribuibile la nascita della filosofia della storia ma si
possono trovare in lui i primi addentellati del filosofare sulla storia, come
dice Labriola. Vico può essere considerato il pioniere. Il primo arteficie della
concezione tedesca della storia è Johann Herder e a cui croce assegna la
palma di inventore della filosofia della storia. Secondo Herder la natura ha
creato le montagne e i mari per separare i popoli e preservare le loro
individualità.L'interpretazione individualizzante dei fatti storici è
caratterizzante di Herder, che in tal senso è storicista. Herder vuole conciliare
la libertà dell'individuo e la presenza di un Dio nella storia. I fatti storici sono
individuali e irripetibili. Ben più sfumata è l'idea di Kant in cui la storia è
ricondotta ad una concezione razionale.
4. Ottocento : La storia viene assunta da Hegel come una verifica della logica,
una riprova che all'interno della storia universale del mondo, al di là del
contingente che delinea le vicende dei popoli, c'è una ragione assoluta. Nella
filosofia della storia lo spirito del mondo ritrova se medesimo. La filosofia
della storia si occupa di cogliere lo svolgimento umano in termini dialettici.
Per Hegel l'intera realtà è storia in quanto si svolge dialetticamente da un
inizio
verso
una
fine:
storicismo
assoluto.
Analogamente Comte guarda alla storia come una vicenda a tappe.Lui è il
primo a considerare la storia come scienza umana. Marx invece contrappone
alla ideologia una concezione storica fondata su presupposti materiali. Non
può esservi storia di idee o sovrastrutture, la storia è una ed è la storia della
produzione in senso totale.
Storicismo
IN senso generale lo storicismo è una concezione che fa della storia la chiave universale della
conoscenza di ogni realtà umana. Meinecke ha affermato che il nucleo dello storicismo “consiste
nella sostituzione di una considerazione generalizzante delle forze umane della storia da parte di
una considerazione individualizzante”. Lo storicismo rappresenterebbe una rivoluzione nel pensiero
occidentale. In realtà le scaturigini dello storicismo si ravvisano nel Settecento. Vico appare un
precursore. Importanti soprattutto i contributi degli illuministi, da Vooltaire a Condorcet, con le loro
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