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Presidente ne “Amici dell’Arte”eria d’Arte
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di Amministicci Oddi” e a Donatà”.
Moderna “Rl quotidiano “Liber
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Versi (Pia e
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o (7).
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n
i
e
t
c
t
e
v
so
e
o
e
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N
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Marc
nel primo olla, nata Cognetti
ituisce
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o
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),
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z
,
t
r
a
r
e
z
o
n
P
e
c
a
i
P
Mariù B
9
ova
arma, 190
già una pr svelti
Martiis (P ie dell’architetto
a
o
t
n
a
l
c
g
, ac
rice di
1972), mo
lche nota
te, in cui
zolla, aut
interessan esaggistici e a qua rgono
Pietro Ber pittrice dal segno nature
a
e
,
bozzetti p ne sentimentale, em o
acquarelli evocativo nelle sue se la
v
o
a
i
z
sc
a
n
o
o
r
n
t
d
o
u
n
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d’i
tto di
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i
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g
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oroso,
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l
n
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p
i
pri
composi
ucido e
l
,
o
r
morte e ne a le pittrici del
e
c
n
si
a: “Come
r
u una
interiore e in Raggio di lun entra la
più nota t iacentino, mentre f ssima,
d
e
/
v
p
i
come si
stanza mia
Novecento r quanto promettent
gio nella
g
a
e
m
p
o
,
n
a
u
r
o
mete
un’alma
vecento
la parete co in
l primo No la
l
e
d
su
/
so
r
o
e
c
r
e
du
iv
No, nel
il momento
luna a scr ’io dolorando / tra
stare per lo, per la quale
,
h
o
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b
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si
si
o
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c
e
po
proccio
tà del se
e. / Son v
i sfugge
seconda me problematico un ap erge non
fredde rim d agili / di cui m
m
ù
e
i
e
risulta p rico), a Piacenza
armoniosi la parola- / poemi osciuta
o
rtista
n
di tipo st gura della donna a ratrice,
il senso e fferrabili / di sco erenza
i
iff
ina
tanto la f la della donna ispi e
na bella d
quel
scuola”. U la poesia, spesso
fedele
o
t
n
a
u
q
l
, compagna dello
e
l
a
e
d
i
a
rispetto a he privilegiasse
l
model
c
pittore o
retorica, one patriottica o
ttuosa del nsi alla ferrarese
e
f
f
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i
z
i
e
e
Si p
un’ispira praticata da poet
Grossi, ch
scultore.
ellini De
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t
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c
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t
c
o
t
religiosa,
e
c
e
Z
i
l
Giul
o Maria
vedova de
ttore
come Angel attani, e anche,
ando rimase razzani sposò il pi ale per
u
q
C
o
i
Ma
qu
Ferrucc
to agli
Alessandro ario Cavaglieri, il ggendola
te, rispet
e
M
l
e
o
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naturalmen ismi di Giuseppe
n
a
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z
g
n
i
e
rod
i
l
erì a Piac
rte
sperimenta i Bot. Rosa Perlett
ei si trasf rincipe della sua a t,
l
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g
e
i
g
i
a so
occasion
alla mogl
re
sdegna le i un’attenzione per
). Si pensi onista di tante ope
2
(1
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,
vantaggi
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Enrica
ità che le
unambolico nte alle
l’interior rsi tra i più
e
’estroso, f
m
l
l
a
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g
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n
o
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v
e da
; o si
odo. Allo
scrivere
piacentino figurate tante volt rrigoni.
i del peri
f
A
a
r
i
g
e
convincent Giana Anguissola
i
l
u
L
model
o
a
etti o da
stesso mod 1906-Milano, 1966),
iano Ricch articolare, nella su ne,
c
u
L
,
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si
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,
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e
i
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Arrigon
llaboratri
a vita (te
precoce co ilanesi del
goria dell 1948 e l’anno della
e
l
l
A
m
a il
o la
periodici ella Sera”,
dipinta tr 964), pone al centr rendole
d
,
i
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n
e
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l
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i
,
da,
morte
a nei suo
a donna nu positivo in sé
n
u
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rappresent mpre a grande
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u
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fig
se
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destinati polare, la
e
n signific
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e
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lingua
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condizione delle ragazze, con
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di là del
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i
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e
soprattutt bbastanza disinvolt
animal
a
to in senso
vita
un’ottica cata, in cui la
è aggiorna l’Allegoria della
e
h
c
i
d
arte
u
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i
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di Arrigon o testamento spirit lo XX,
ù è anche
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a
rte
dell
e torment ora, a metà del se matrice
ione di pa
c
rivendicaz
colloca an ultura misogina di
c
a
l
femminile.
o
r
dent
ra
e di tutto
a che ispi
ittà artistdo Seicento,
c
ella stess sottolineò
u
n
q
i
,
e
e
t
t
n
a
e
l
d
con
ome
deca
segna
me, nel se
artisti, c
spetto, co affi, che non ancora a
i
schiere di ra in un suo
r
).
3
C
6 (1
ata
Bram Dijkstssimo libro del 198 do verso
Margherita Cremona era arriv a d’anni,
n
a
i
r
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sg
e
n
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ven
volgiamo l
su
e rimase u
Se invece edente, troviamo a quasi
cenza, dov durevole influsso nio
a
i
P
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Bosel
il se
eserc
re di
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si
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i
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c
c
a
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Piacenza v e per quei generi, nili,
artisti co l fatto è che a Pi donne, a
i
v
I
m
i
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m
t
.
l
e
t
a
mente f
tutte a
Gianlisi
la favoriv
ano tipica
re la scuo io, non ammesse
u
p
p
e
considerav tura di fiori e di
n
a
i
esemp
ancesco
t
. Luig
come la pi a volte il ritratto u anche
lungo, per o d’Arte Gazzola. Fr tobre
f
t
il 14 ot
paesaggio, acenza, 1810-1898) per
all’Istitu
ricordava ttera a un certo
i
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l
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l
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Ghi
cri;
matrice di
ndendo per
abile rica trice di soggetti saza, 18531918 rispo o Majavacca, che
o notizie
u
r
n
chiese e a gia Bozzini (Piace
signor Pie te gli aveva chiest cuola del
ò
r
t
n
e
i
,
n
S
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o
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nne alla
Candida L eva del padre Paol l 1890
evidentem
alunne e
e
so: “Le do
i
1932), all o delle Orsoline (n sa di
in tal sen sono ammesse come o anche
n
t
si compion presso
nel conven superiora della ca ta
Gazzola no
e
si che vi
a
fu nominat dipinse tutta la vi rvati
pure i cor non avrebbero valor privato.
se
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che in
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soggetti sa dell’Istituto ma an Via
un’Accadem ro venivano al mio
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signorine, te all’insegnamento ano che
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n appren
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poi abil
me maest
ibera,
ase,
). Ebbe co
a da me no
Vicobarone meno in una prima f i (Parma,
disegno, m el disegno a mano l non
d
,
l
r
Bozzini, a ittrice Adele Pate trattista
lo studio ia, non prospettiva 5).
p
r
i
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anche la a, 1918), valente r heggiano
non geomet storia dell’arte” ntini di
i
e
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i
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ttor
1851
orna
di paesagg a Solenghi, che
d altri pi qualche signorina
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ntre di An
is per la
Bruzzi, me pinse una Via Cruc servata
accogliere miglia per corsi di
del
n
i
a
nel 1804 d ottofreno (ora è co
di buona f che si svolgevano, seualche
R
q
i
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t
i
i
l
o i da
igile d
chiesa d
acquarel
si ignoran
l’occhio v
de, che
in cripta), precisi ( 14).
caso, sotto ; nel caso, si inten ista, per
t
e
orama
anagrafici
istitutric fosse un giovane ar rno dalla
de, un pan
ità
o
Come si ve fortante, per quant ,
il maestro ifico Sidoli di rit
on
tà
poteva
i
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l
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esem
anche
spaval
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).
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l
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l
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e, tutto
Francia,
o timore
n preceden
on un cert
anche se i
guardare c
guere
di una
nso distin sia
, al caso
se
i
g
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n
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l
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m
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Torniamo
in cui risu delle
se abbia v e al femminile, e sepi
Piacenza,
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scerne ste edere, nel
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chi
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attive
possib
può anche
no anche b . Da noi, come
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a
l
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ali
qua
pro
e riconosc
desioni
ti municip
nza, se
degli ambi , si manifestano a
caso venissenza di una differe nto
e
o
m
t
st
a
t
i
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migl
aggi
dappe
l’insu
quei lingu un altro frutto
onde a un
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c
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v
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ò
na
co
ci
si
izione uma
nali (forse
internazio lizzazione) che non o si
della cond della arti. Ma non ire a
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a
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uer
, a
dell
situ
di disting
tali campi
ltra del
mentare
permettono una parte o nell’a uiti con
riesce, in sicure, né ad argo
g
n
i
realizza i e comunque vanno se bisogno
conclusion azio di questa
i
sp
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osto simil
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sti aver p resente
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z
o la p
la real
attenzi
introdu
i di
a di
tarsi con
ui del rest
di confron vivendo, che è fatt edia e
quesiti, c offrire utili spunt
m
o
ò
che stiam a parossistica dei
mostra pu .
e
z
ante dei
ss
e
c
n
i
e
un’invaden
riflession
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ra
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ormazi
e l’art
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o alla most
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ntemporane si abbastanza
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co
di
,
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l
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divi
pio a
vita
di ta
(1) Un esem esto catalogo. Sono
modelli di icemente dar conto
i presenti
ò
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gli artist
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debba
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a
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i,
nute. Vers
ili met
equamente
e “Last mi L. Facco e L. Baldin
on
inarrestab ire la necessità di
zi
si
po
es
l’
16
di
al
d
ra
a
io
b
cu
gg
i
a
à”,
i, o
(12 ma
anche r
dell’eternit hio Ospedale Soave
erti valor al prevalere di
c
n lo
a
co
,
si
go
r
cc
lo
a
Ve
r
ta
anco
tro
da il ca
Codogno,
non
re, di con
). Se ne ve ra, Piacenza, 2002.
st
sottolinea one innaturale, se ità del
giugno 2002
mo
a
ll
de
lo
l
stesso tito
e a questa
una dimensi fittizia, la centra esso
ntroduzion a però come i
’i
ll
st
e
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n
l
i,
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l
rs
m
a
rv
l
Co
,
a
se
tot
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saggi, os
ntati
(2) Dinora
la fisicit
he sfugge
raccolta di lavoro non siano dive nto è
va
ti
es
corpo, del genza spirituale c icus.
gg
su
ta
il
e,
n
nn
co
do
m
le
si
essi
viaggi conn patrimonio di tutte
modo, un’e tà dell’homo oecono ni
ità, le
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per necess
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sion
seguit
vero che
Non mancan dell’oggi, le dimen ito, ma
i viaggi al
i,
on
zi
ra
ig
u
em
artistiche divertissement grat iose,
Artists
forzati.
r
lin, Women
is, L. Noch aliana Le grandi
gioco, del lgono intenzioni se
rr
Ha
nd
la
a
(3) A.Suther w York, 1977 (ed. it Una premessa a
forse prev ialettiche.
Ne
in
1979).
,
d
o
l
,
r
e
1550-1950,
e
h
l
c
o
quella,
i
v
0, Milano,
t
i
cr
o, senza
ci 1550-195 ituita da opere come er,
t
l
ri
a
i
l
tt
r
e
pi
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p
e
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è
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Si
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questo li
ns Mayer,
Milano,
senza più
sica, di Ha italiana I diversi,
generale, hile e femminile;
da
n
a
ormai clas
m
d.
o
d
(e
a
75
l
sc
19
a
e,
i deriva
genere m
Francofort
ione da cu
1977).
consideraz
so,
i,
in ogni ca
L. Bragalin cento,
icazione,
le
nd
i
ve
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ri
id
ve
a
rio si veda
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No
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go
co
de
La
Il
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me
.
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gn
co
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is
so
en
di Piac
alle
. Si veda
(4) Il bi
(9) Per Lu
one comune
so presente
, in Storia
unite
rimane spes ba, nella presentazi
L’incisione rso di stampa.
ri
a,
vi
Pa
e
Er
co
afia
tra Milano casione di una
cose Luisa
tomo I, in
e la Litogr
oc
ste attive
Incisione
L’
,
ni
cinque arti ine “Artemisia”, in
ia
hi
er
.
rg
la Gall
rm
63, p. 42
(10) G. Bo
acenza, 19
sotto il te ina del 2001 presso re stata
ia
nt
a, in Stor
mp
acentina, Pi
ce
se
Pi
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st
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letteratur rso di
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zz
o
ano
eran
da S. Fuga nto, tomo I, in co
, la
Rosso Tizi
ntichità:
(11) Si ve
fin dall’a , la danza, la poesia a
. Il Novece
za
en
su
femminile,
ac
ca
Pi
si
la
mu
di
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ettura. Ma
it
:
ch
ietta,
li
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hi
.
personific
l’
sc
pa
,
stam
inno a Giul
scultura
in mani ma
acenza è un 65-86 e Id., Per
pittura, la stata quasi sempre
olo
Pi
ru
s,
il
le
e
il
.
a
re
è
ur
(12) V. Va Piacentina 1988”, pp
ti la cult primersi anche
produzione
ulietta, in
mo erano da
es
volto di Gi La
“Strenna
il
n
in
ha
co
solo all’uo gli consentivano di
e
za
im
en
6.
Piac
143-14
si espr
e
Cavaglieri
1993”, pp.
sociale ch tistico”. Luisa Erba
nte,
ni Venti
Piacentina
ar
ne è realme petti
i negli an esposto
na
io
in
en
az
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ce
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di
du
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Gi
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pe
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i, per un
bellissima
l’imperfetto mutata o persistono
r Ricchett l 1922, e per Arrigo
pe
e
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sò
de
96
po
18
na
radica
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en
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ac
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Luigi Arri .
mostra pi
Incontri
a,
la
e.
zz
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ga
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’A
Fu
ll
5)
isi, S.
boratori de Piacenza, s.a e
25, 97, tav.
(cfr. F. Ar
cou, Nei la
I,
, 1996, pp.
(5) C. Fran sti piacentini,vol.
, Piacenza
1986 (ed.
64
,
19
ti
perversity
2002).
of
a
s
(m
ol
con gli ar
a.
Id
s.
a
,
5
jkstra
La donn
acenza,
(13) B. Di
aprile e il
vol. II, Pi
perversità. sofico, letterario
e tra il 25 a della Pace.
, Idoli di
lo
nn
na
fi
te
ia
o,
al
si
ic
1988).
it
e
st
zion
Mari
ario arti
o, Milano,
(6) L’esposi in S. Fermo e in S.
nza, 2002),
nell’immagin o tra Otto e Novecent
ce
ia
(P
02
go
20
ic
catalo
maggio
Arisi,
e scientif
il relativo Fugazza.
si veda F.
Se ne veda
te figure, ibertà”, 18 marzo
S.
es
di
qu
e
e
on
tt
zi
ti
ta
Le Ar
di
(14) Per tu e piacentine, in “L
con presen
ne si veda
d’ arte e
di produzio
piacentine
nne artist
ri autori,
po
Do
va
se
ti
co
di
to
e
es
ra
tr
in Al
2-339.
915, a cu
(7) Per qu
1985; poi
1987, pp. 33
lano 1815-1
in Palazzo
ta per
Piacenza,
o
,
Nobili a Mi a mostra a Milano,
ai
ia
nn
or
ge
st
5
è riprodot
ll
94-1
ta lettera ere 1918-1919, a
i
es
gg
catalogo de ecchi, 6 dicembre 19
qu
sa
i
di
i
tt
nuta
ls
i tutt
.
(15) La mi ancesco Ghittoni. Le
Bagatti Va
gnificativ
ra, M.A.
o di stampa
no, 1994. Si M. Meriggi, S. Rebo
in Fr
za, in cors
ro
en
te
ac
in
Pi
,
1995, Mila
li
a le
C.Andreo
l libro, di
Sidoli, tr
cura di G.
raccolti ne M. Rizzini.
da Pacifico
na
e
e
ga
on
a
Lu
zi
er
di
me
le
it
Prev
no a
, Chiesa
Rebora, co
(16) Andava
ssoio,
ù Berzolla
e di casa
ere di Mari , Natura morta con va
le signorin
famiglia.
a
e,
ll
tr
de
al
e
(8) Tre op
le memori
emme (1931) Girasoli (1970), sono
no
Fi
da
e
an
ll
am
Va
tr
in
e
cci
ffettiera
Moderna Ri
sifone e ca la Galleria d’Arte
ia d’Arte
er
ll
Ga
al
i,
te
conserva
. F. Aris
88, p.
acenza (cfr
acenza, 19
Oddi di Pi i Oddi Piacenza, Pi
o
ic
it
cr
e
cc
co
o biografi
Moderna Ri
La
nn
ce
i,
e
is
ch
F. Ar
qual
mo
183). Per
olla, cfr.
vecento, to
Mariù Berz
enza. Il No
ac
Pi
dedicato a
di
Storia
pittura, in di stampa.
o
rs
co
in
I,
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Stefano Fug
a
z
n
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s
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Un
.
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e
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i
c
i
n
i
specifica
are di una a in maniera
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pa
a
ss
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Se si po
femminile,
, è
creatività quella degli uomini
one. Una
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zi
lu
lice so
radicale
mp
se
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Vergine,
no
di
ene da Lea
vi
questione
o
rso
ns
se
tal
dell’unive
risposta in ssime conoscitrici
un
ma
una delle
neo che, in vidua in
1
contempora
egno , indi (coraggio
artistico
nv
ad un co
to
en
raggio
rv
co
te
e
in
peculiare
nza, ironia
disobbedie n temerarietà), il
no
cultura.
si badi e
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ta esposizi ile nella
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e.
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e
e
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accompagna
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che spesso .
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concilia
confronto
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pressiva si
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e
a
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’a
a
ll
de
,
diceva, un
fare a mano
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ce
io
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gratificaz
te sul mate ionarlo e
direttamen
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co
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o, dal
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ch
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n
co
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utilizzato
avrebbe ac
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e
ch
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e
a
,
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ta complice
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e sull’int olta critica, talvol
lv
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quasi con
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ritrosia.
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ta
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,
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a di una nu te un punto nodale
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a
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il
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protagonis
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le
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te
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n il
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spettatore .
contatto co un ulteriore motivo to che
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un
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co
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e.
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a
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scono
a, creando
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o
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finora ben
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G
i.
al
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e cose hann
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a.
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mo
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a, un’esist
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tempo, dens
ia specific e del suo mondo
in
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ro
vi
lo
de
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part
una
gran
la lo
r facendo
i non va
i si
ano in una
autonoma pu La sua opera, infatt , ma come
si trasform a il suo spazio; ch i dialoga,
.
ta
ov
ch
emozionale come un’entità fini i elementi
ognuno ritr cerca di intimità,
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are.
ata
in
tr
er
to
en
id
de
ui
ns
iu
it
ad
co
ch
st
ri
ta
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otagoniste
a, chi invi
uto, un
un insieme
chi scherz di ogni stanza le pr
a e conten evidenza
rm
fo
r
pe
più vari
metta in
ndo ad un
All’esterno
o discorso
to che ne
no risponde
li per
ni. Identic
io
accostamen
iz
si racconta , dieci domande ugua
dd
ra
ano
cont
io
funzioni e pitture che determin fra
questionar
i
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on
ne
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zi
io
pe
la
ns
al
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la
i
inst
tutte.
Anche qui
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gianti, le
dondanti
l’insieme.
to determin all’interno
I toni sgar forme morbide e ri
at
tr
as
a
su
ed
le
ura
figurativo
spazio e la
colorate,
ndo la pitt nde anche
definire lo so di visita sono
re
ui. Colloca
mp
in
co
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e
co
ch
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vogliono ri
e
azione
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ll
a
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quasi come
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e
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oggetti
messi in
rale, mill io libero
personale,
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rappresent ggestivi. Un itiner
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re
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e
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diversi e
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az
st
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a
un
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si
a
e
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da gerarchi ventarsi un tragit ll’istinto
in
le
in
a
bi
da
ò
si
ic
pittor
cia vi
ognuno pu
i guidare
di motivi
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acce nei
e, lasciars
naufragio, rso. Questo recupero ste
individual osità. Cercare le tr o, tra
di
pa
nt
ri
mondo scom esperienze avanguar
e dalla cu rinti dell’allestime o stanze
le
bi
e,
al
a
la
us
un
ri
i
hi
op
ol
cc
di
pr
n
picc
e so
è il segno
codice del
curi, port
rompono co
precedenti ione ironica di un
anfratti os ere poi. A volte ir clamano la
modalità
az
e
op
io, re
riappropri svelamento delle su lenza,
ariose. Le
no lo spaz
i.
ta
in
en
o
va
rm
L
ol
bi
te
vi
o.
am
quest’
passat
a mezzi
fragore,
un
mento. Da
nzione senz
ano; si
di funziona urisce il fascino di
nostra atte invece, si mimetizz
at
e,
sc
lt
,
dunque
Altre vo
erazione
ne
re tale op
elaborazio
ie
l’
mp
a
co
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se
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te. P
ci di
e rappre
o del
e
gradualmen n ricorre ad artifi
ambiente ch differenti. Il mond ato e
io bianco
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un
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ad
,
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a
,
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ce
ll
e lu
azione
è analiz
cato, ne
rappresent minato da un’uniform
quotidiano , leggermente modifi
ce alla
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is
il
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do
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ed
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reintr
ntonaco
tistica.
’i
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ne
e.
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io
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artifici
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in
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o
me in
tt
.
pe
ri
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gene
a
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Una poetic ne fra linguaggi e
tà.
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ui
un
in
nt
in
co
io
e
oral
avvolg
o filo di
contaminaz
a
fronte a
vuoto temp
o come unic
da Stefani
a sorta di a costruisce muri di rano
un
L’eclettism ne condivisa anche
la
semb
ttur
siste al
io
che spesso è che la
della stru
Una concez ella sua opera si as tti
esistenti
o
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lt
og
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su
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to
ed
ri
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e le
fra loro.
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identiche
ogni strato bilmente
queste a lo
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trasformaz
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ce
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ri
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ri
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in
mo
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me
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o im
a la
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i risultan
rapporto fr
sicamente
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proporzion
e quasi fi
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rt
nza
ve
lo
av
el
i
S
ga qu
e,
sessiva, se ne la
alterate.
individual modo in cui si inda avverte la
er
mpre più os
nd
se
re
ra
mp
fe
co
i
os
un’atm
grado di
allo stesso ivata e pubblica. S e la
cente
in
es
re
cr
se
e
pr
ensione
entrar
ttavia es
sp
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tu
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co
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di
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al
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tifici e.
a, una
e volont
causa; un
to luogo ar nito con un
es
consapevol essiva sulla memori
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na
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mi
il
iv
pr
io defi
disagio do
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di uno spaz
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il
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on
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e
sc
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sempre che
memoria ch are la morte e la
sso le
o proprio, e una realtà
pe
S
at
zz
ic
o.
ci
if
nd
or
gn
mo
si
er
per es
e del
è un invito
o possa av
o e
età di sé
significat Quello di Frascione
il paradoss sperienza
transitori
a
fr
i”, in un
o
.
or
on
ng
’e
ontologica un senso “al di fu
opere si po ne al ricordo di un o una
solo per
e
at
fi
a ritrovar ò essere raggiunto
l’evento af Ciò che si è afferm ovamente,
ro,
pu
a.
del pensie ale. A
lo nu
luogo che
già vissut
artamento
on
ò affermar
sc
zi
pu
o
en
un
si
nv
à
co
a,
di
it
mezzo
gica non
prima volt rlo però. La patern , le opere
lo
e
a
er
un
nd
o
re
di
za
te
perseguend
senza ripe rde la sua importan Ciò che è
la volontà o, una sorta di
ga
un
gi
ag
pe
iv
a.
rutt
ciò si
artistica
i qui e or partiene al
ile a
petto cost
disponibil
sibile l’as
ni disponib banale
anza ap
vi
io
st
uz
a
diventano
tr
ri
is
o
op
e
ll
più
lla pr
enzienti
libretto de come accade per il
di
accaduto ne esto ci trovi cons mente fare
stificante
sì
mi
qu
co
ia
de
e
ar
i,
ch
to
ss
tt
en
ce
o,
tu
nt
ne
’i
mond
ci
L
ve
de
i.
ta
ment
rtis
mondo
degli stru
idente. L’a
meno, ed al
ma anche
azione è ev nto di seduzione,
er
o,
op
ut
ss
le
o.
vi
rn
ta
del
mome
rito
mo sia
come luogo ssenza e dello
offrire un empo quale meccanis cio
e
ol
vu
La stanza
e
intrec
nel cont
la vision
orio dell’a
stauri un
chiarendo
come territ . Questa è, infatti, nterno
nché si in
dove
fi
za
af
,
ez
’i
to
L
to
ol
en
in at
consapev
i
straniam
e
Frascione.
o
a
an
ne
to.
l
e
lt
io
va
g
n
ba
az
er
A
ri
a pres
di fascin
proposta da rno e viceversa; si pettive.
generale si ito e del non
io
br
os
te
li
pr
es
ui
l’eq
efin
di
indi le
diventa
e dell’ind
a ricerca
voltata
nsueti e qu
La seduzion o parte anche dell
termini co era una stanza è ri
nn
op
concluso fa
Nella sua
n essa.
ressata al
erso
tista inte
pur attrav
ettatore co
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lt
ra
de
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tu
o spazio,
un
na
ll
le
de
io
ta
e
az
en
on
sp
am
a
La definizi lla pittura, è fond
rapporto fr all’ambiguità fra
tele,
de
ta di
e,
Nelle sue
um
at
al
.
di
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g
ci
me
i
h
fi
si
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ne
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or
e
io
d
ri
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az
n
a
te
r
nt
e
ll
es
B
ed
pprese
resso ne
anche per
interiore
punto
rie, la ra
se
n dall’ing
ni
Fi
og
in
a
.
i
e
ur
da
n
o
at
rt
m
le
a
pe
ra
organizz
Chiara C
to da un’a
ana è cent
rmini
, costitui ione di varcare
a figura um ra, accennata in te caso
ll
de
sua stanza
az
ns
tu
se
o. Il
in un
La na
avverte la
nuovo mond
di vista.
do e solo
ovale, si
ro”
are in un
fa da sfon L’interesse
lt
tr
i,
“a
en
ic
o
di
et
og
,
nt
lu
.
si
e in un
una soglia
ggetto a sé ma sull’effetto
di penetrar enti ritmi che
diventa so
er
ff
so
turbamento
er
ed in tal
si
ff
tà
’artista
a sonori
to dai di
sue opere;
ll
un
ua
e
de
et
ll
ed
rp
da
a
pe
en
to
è
al
nera
tica del
e di un’alt creare. L’artista
emotivo ge
ità realis Le tracce
il
ib
sc
l’oscillar
no
a
mo
co
is
formal
riescono
senso la ri a in secondo piano.
interrotta azio dominato da un di una
ss
sp
co
e di colore a
o
soggetto pa
ri
un
ca
evoca
lista;
ti
te e macchi
ma
en
la
ni
on
el
mi
mp
nn
una tecnic
e
co
pe
e
di
ggeriscono ole di
enigmatico
iene anch
he
su
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ic
e
co
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nt
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pr
re
ch
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za
i a
traspa
trascenden
riferiment
ata. La
utto consap
zone di
e sottili
tuitiva, fr ontanea ma controll lio è
do
in
mo
l
ta
esoteriche
in
ag
tà sp
Si creano
ne del dett nferito
a realtà
un’emotivi
mistiche.
la precisio
liminali fr brazioni che
o co
al
ev
gi
li
ia
ag
ri
nc
ss
nu
pa
re
ri
io
confine,
i dalle vi
una mera
a del magg
lenti ed
, descritt
conseguenz d’insieme. La sua è
attraverso
ee
differenti
ar
la
na
,
o
te
U
o.
in ques
all’effett e di momenti banali del
di mutament
si creano
si
es
e
on
oc
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zi
pr
rr
ra
la
al
bili
asco
regist
impercetti zione delle energie
ione del tr emento che possa
io di
za
el
ppresentaz
br
n
ra
li
cu
ui
al
eq
a
cristalliz
a loro
iano senz
rca di un
petti che
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ce
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di là dall
ot
ri
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qu
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ti
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in
on
st
rs
cost
di
nque,
,
pe
in
du
ci
i
a,
iari ed
i cripti
esistenz
connotare
a
ur
P
.
elementi ch recepire come segn
co
ca
ti
si
a
i quasi
presenza fi lamente da un enigma tà
ognuno poss oni di miti personal ature di
li
so
ra
a
nt
at
ce
iv
zi
um
vv
la
ca
sf
ra
al
a
stratifi
o
are. Le
l’immanenz
e, sommato
azzerament
i da decifr
sorriso ch na a queste figure
impossibil portano quasi ad un
la
al
do
o
risalt
o
ieratica,
no dai
vinità.
significat , dando in tal modo
steriose di alistici, o quantome gure
accadere
mi
so
uò
P
es
di
.
st
tà
o
fi
igui
dell
più re
go alterna
ta nell’amb
iziale
A ritratti
ibili, Ghi
poesia insi tto mantenga un in
rici e
sc
et
no
om
co
ge
,
ri
re
mi
ti
pe
to
volu
trat
che tale as l’opera e lo spetta a lieve
quasi per
la figura
a
ll
esto caso
analizzate
qu
n
I
distacco fr un secondo tempo da
a.
elementari
rz
ndicano la
linee di fo lta nei termini più per tratti
superato in gli oggetti che rive scino
so
e
ri
nisc
fa
de
umana è
ro,
lto si defi
Parte del
seduzione
ile. Il vo terferiscono fra lo
presenza.
oprio nel
ib
pr
ss
da
po
ed
te
fr
is
ns
te si
in
co
en
e
loro
i
am
ch
on
ic
i
am
at
st
ente
e di C
che crom
sovrappo
an
che
e
ch
le
delle oper una scenografia talm ere
ra
ti
ne
en
nd
e
unici elem o dalla tonalità ge
si
determinar termini visivi da re volgimento
ta
an
is
zi
’art
in
differen
e fondo. L
efficace in possibile un non co
na figura
mu
im
co
é
ac
ch
so
pres
una
io
o e primar
interno, di
l proprio
io spontane ndo ogni
da
ad
st
o
e,
o
on
la
un
si
lger
di inva
riporta ad à espressiva, ricusa
di più
i di coinvo
it
a che tent ituirla con qualcosa
non derivi
rz
e
fo
ch
o
dell’attiv
nt
si
a sost
ndizioname duali impulsi
Dafne che
addirittur
tipo di co
indivi
il mito di ’amore. Come Dafne
mente sul
da
È
ua
te
o.
in
en
at
nt
am
ev
co
ll
el
dirett
a
torna
la paura de
si tramuta
i. Ghigo ri e opere, indagate si
perpetua:
, la donna
a
ro
psicologic
ll
si
be
de
al
me
co
no
in
inse
erotico e
auto
tramutata
valore intr senza di immagini
Un oggetto
o.
o.
tt
it
ge
orno senza
ep
og
es
rc
oggi in
ra ogni gi
getto pe
mp
og
nella loro
co
ti
di
en
si
em
ra
e
onte al
e el
natu
sensuale ch a possedere. Di fr
citati i tr liari
nella loro
no
so
re
ne e
si
ci
io
cu
o
us
az
pe
mai ri
omolog
Al principi ne indicava come
io, la
ocesso di
gg
pr
à
ra
gi
et
co
uo
er
ci
V
in
so
il
nt
co
lla
inile,
che Lea
della
zazione de
tività femm
raggio di
tecnologiz a, il riappropriarsi eludibile,
della crea a e l’ironia. Il co
na
ne
in
comu
nz
nza
contempora
poetica ac entate
disobbedie
e un’esige
es
la propria
eità divien di autonomia e
pr
or
re
e
rp
ui
st
co
eg
ti
rs
ar
pe
icazione
e le cinque n caratteristiche e
sogno di
una rivend
sicurament
c’è più bi rappresentarlo
co
on
na
N
nu
a.
og
nz
a,
te
ma di
d’esis
fino ad or differenti. Anche la diverse:
dimensione
e il corpo,
e
à
idealizzar rmalità, nella sua
sensibilit a può assumere form
no
esto meno
ca,
nz
nella sua
non per qu nne, riprese
disobbedie ienza civile, politi
ma
,
na
ia
ed
i
più quotid suoi ritratti di do
una disobb
e, ma qual
ande
I
e, familiar una disobbedienza
al
on
nno una gr
zi
sensuale.
la
re
quali
sizioni, ha to dell’utilizzo di
e assume
po
o
ch
rs
e
ti
ve
ri
is
ra
va
er
tt
in
ut
caratt
ile? A
visiva, fr a forte audacia
ime?
nte femmin
virtuosità
peculiarme i tematiche si espr
i dall
ic
e
di
af
e
gr
on
to
al
visi
tentativo
scorci fo
forme e qu
ndicando la
i nota un
rimento
S
ve
fe
ri
a.
ri
a
ic
te
un
di
tt
en
prospe
i genere
azione di
Probabilm
a
as
nt
ic
si
se
tiche
nn
al
re
is
ra
qu
pp
er
ti
e ra
le caratt
eliminare
ra dalla
e
be
nt
conseguent
li
ta
,
os
ma
Non
ntano tipi
autono
narrativo.
figure dive a di Marta
maschile.
e
sessualità
za
su
en
le
ot
le
ep
i,
ll
o ta
e pr
e. Que
individual
e limitant ngelo compie propri
realtà
ripetizion
’A
da
ne di una
averso la
io
tr
az
at
or
a
pl
Marta Dell erazione. Partendo
es
ge
l’
e
un
è
gi
o
tà
sé
op
Dell’Angel a, dove la sensuali
genere di
ntazione di mo è
a
ic
all’essenz
ta rapprese
l’uo
i
cu
quasi onir
da
nnaturati
un’insisti
so
un
co
er
il
re
no
iv
se
to
so
un
es
an
un
ò
o qu
l’erotismo
descrivere e escluso. Questo pu ò che essa
rsona, tant
ci
nt
sa della pe spirare.
es
st
a
completame gere all’io, perché
il re
, si colloc
esteso e
un
mangiare e
en Kirkman l’assenza.
r
u
a
modo di gi n la collettività è lo
L
di
e
co
L’operazion a l’esibizionismo e interventi
nel crogio
condivide
fr
e radicato tti odierni
te
e
nti, d’
mi
nt
li
te
al
is
cons
realtà muta l’identità
di
Gli aspe
.
ca
io
po
la
sc
’e
al
e
on
ar
In un
dell’inc
lussuria
non
r trasform
rtista
all’odio,
smo, dalla
irurgici pe e psicologica, un’a modo
ch
dell’eroti dalla fornicazione
ca
in
si
che la
,
insieme fi propria interiorità
bestialità reazione alla paura minaccia
la
onico. La
ir
ta
la
la
en
i,
al
e
es
rs
ch
te
pr
ve
fron
sono
per certi
à prova di
estremo e,
personalit
ione del
. Tutto è
mercificaz so
differenza
a
in
it
l’
ib
al
es
a
rt
sere
ne po
continua ed ile, quel meraviglio
informazio nosciuto prima di es ario
l
in
ss
co
ce
o
ne
at
corpo femm rve ad introdurre su e
è
st
vo
già
i
le moti
se
os
ta
e
del tempo.
nn
r
ch
e
da
pe
t
il
;
i,
bo
ab
ro
inesor
esperito
,
ti stupid
so
so
ot
or
os
od
rc
a
l’
pr
pe
al
o
il
mercat
o fino
inti da un
incrinare
è spogliat fra interno ed
rati, dist
pa
a
i,
se
ll
lu
i
ne
rf
nt
i
pe
me
su
o
unit
Due mo
guo rimand
sono
ile, sono
’alchimia
in un ambi corpo radiografato
ta implacab ica, attraverso un
ra
du
l
i
af
togr
ico, ma
esterno. A icolari di indument
finzione fo ogni ritrovato tecn
rt
esso
do
pa
eu
ps
ti
e
se del proc
poi aggiun nnotare in termini
che esclud
e. Il
e ad
igini stes
nt
st
or
re
si
le
pa
co
as
al
ap
a
i
S
,
a
intimi
ritorn
cità solo
mmagine.
a
si
’i
e
,
fi
ll
co
ne
de
a
ti
io
un
et
vo
a finz
realistici e in un ambiente as
riprodutti
ed un
ternanza fr ndi autonomi
a
al
ic
en
ua
st
vi
in
me
nt
av
na do
.
tutto
una co
e di mo
fra la cuci
tatore
la creazion cordi ed invenzioni
ri
metà strada scientifico; lo spet le lastre,
realtà, al
di
o
on
te
nd
or
st
si fo
o
a
versioni di
laboratori con lo spazio, tocc
nei quali
onaggi sono miliare e distante
un ordine
e
rs
o
sc
pe
nd
gi
oi
co
ra
su
se
te
fa
e
in
I
e
che appare
e le dispon un istante
ce a portar
le sposta
un’umanità tempo. Berruti ries
Per
re
ca
o.
fi
ri
di
op
mo
pr
a
tere di
che gli è
allo stesso afia un’immediatezz
ed ha il po
’azione
gr
psicotico.
s’impossessa di un individuo, un le,
nella foto
tto quasi
fe
ef
ntazione
un
o
e,
ia
di rapprese
quietant
ma
a
il simulacr ra, quanto superfic
in
le
ll
ob
de
pr
e
un
della
me
lazional
tanto effi
Partendo da terrogativo critico
fficoltà re o non c’è più;
di
a
ll
a sua
in
de
l corp
metafora
si pone l’ ll’altro da sé, dell l processo
poranea. I
re, ma
em
ra
I
de
nt
de
e.
co
a
si
nt
ri
à
de
chia
are,
societ
catego
entità spec nazione come
onare, evoc l’annuncio o la
di
zi
se
ne
ò
io
pu
nz
mi
e
si
fu
no
giudizio si
possiede ch
ggio, la de
non se ne
del lingua appropriazione e di e solo
l
.
su
ce
il
ga
ne
di
possib
traccia fu a Berruti intervie
modalità
uale.
una realtà sa.
iel
azione sess
retano in
es
nt
nc
st
a
se
Anche Dan
co
nn
ra
re
do
pe
pp
è una
lla ra
o dell’o
ironia.
problema de parametri consueti
all’intern
erire i
rpo
edienza l’
co
bb
i
l
so
de
o
di
nd
tà
ndo interf
la
te
li
ce
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ua
fa
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ns
Inver
D
se
ce
di
is
mmagine. A
enti ag
ntare la
o valore
altà dell’i rano
Silvia Ten
a rapprese dagato anche nel su
re
a
di
id
i
sf
an
mb
pi
in
a continua
maschile,
differenti le sue fotografie se sobria
La sua è un
a
ruti è
un
vista
di
a
e
im
iv
pura forma. oni culturali. Ber
pr
o. Solo in
zi
le aspettat
mbiguità
alle conven e consapevole dell’a
soddisfare ne del dato oggettiv
tà
nt
io
ri
erso
perfettame e; non esistono ve
documentaz
o e attrav
nde
sistema
in
condo temp
a ci si re ggetti,
se
nt
te
dell’immag e, soprattutto nel
un
di
at
ù
sa
pi
co
so
e
al
i
on
qu
de
e
zi
à
un
ch
congruit
monoliti
un’osserva
lidità è
gace lasso
a totale in ere surreale. Gli
neo, la va
contempora ; ed è in questo fu ed
conto dell
tt
ra
ca
erto
no svelare
ta
no colpire
breve dura
del loro ap ambigui, non voglio enti
vo
do
de
mo
se
so
es
es
e
no
Ten
re. Allo st
di tempo ch
oggetti so che rappresentano.
cui
lo spettato
ò
asettici in
i
as
qu
emozionare cia che l’eccesso di
appieno ci
,
ri
ut
ne
i
az
ns
è anche co
descrive sp
pazzi o
ili come pu
tazione di
nt
fa
in
tà
ti
e. L’osten
al
an
rt
re
’a
ni
getti di
te
ll
ra
la
de
st
sono ca
storia
aggi ed og
, oppure
on
do
he
rs
gi
uc
pe
ri
lo
i,
pe
un
nt
fetto di un
ate su
animali di
comportame
raniante ef ene realtà. Con
st
sempre gioc le linee
lo
e,
e
an
nd
um
figure
moda re
che divi
in cui
i
tale. In
i d’oggett
licitario
ospettico
assetto pr ’importanza fondamen nciullezza
mondo pubb illustra particolar
a
un
a di una fa
ma anche le i iperrivestono
naturalezz
anatomici,
inua ricerc viduale si
nt
li
co
ag
ve di mond poi
tt
ta
de
es
qu
o
ways of li
moria indi tiva. Gli oggetti,
i
me
e
addice
la
re
a,
tu
llet
perdut
subcul
dia. Contr
a quella co reto e quasi con
ati dai me o cui gli artisti si
ia
nt
cc
se
la
re
pp
al
nc
ri
ra
e
in modo co
segreta ch
uale second
lmente
riprodotti asmettono la poesia
l’idea abit a posizione radica
ri
ge
ag
ss
ltà dei
un
me
tr
e in
distacco,
pongono in confronti della civi che
se ordinari linguaggio. Le
co
le
i
ne
ne
io
a
az
a
rm
provoc
trasfo
critic
ede il
l sistema
a sottile
o che prec
loro fredda luzioni
di un mond
consumi; un ipocrisie insite ne eotipi che
la
r
pe
no
so
le
er
foto seduco formale, ostentano
evidenzia
a degli st
elta non
Una parodi biente, dal più
ne
sc
io
e.
e
iz
rt
al
os
’a
T
mp
ll
co
de
ili.
i
di ogni am
e impeccab
zione fra
stilistich
sono propri ello più radicale e one, salvo
to
identifica
lu
l’
vo
o
rt
un
ce
e
qu
perman
asgressi
incoraggia
formale a
le
servatore; resentare la
Anche la tr
os
.
l’
vo
dici e rego
e
si
es
ti
sogget
trasgr
i propri co gna essere
nto
io a rapp
me
ha
ar
ru
ss
i,
st
ce
on
,
ne
la visiva
distacco,
rare eccezi nto. E di ciò biso ne di
come trappo e il mondo delle
me
po
fotografia
ar
di comporta e consci quando ci
el
asi genere
nt
to per sv
si
me
ia
al
eg
ta
qu
il
et
iv
rf
di
pr
pe
e,
o
in
nd
ag
za
mm
iz
un’i
re che iron
apparenze.
fronte ad
va conclude ile e l’identità
te
po
a.
si
si
sa
on
in
N
es
izione femm li nella ricerca di
sulla cond
ge
ntra
or
ce
sc
i
mi
si
te
e
sue oper
artistica,
a Bonvicin
t
a
n
gno
ni. Nelle
o
i
se
y
m
s
G
a
e
R
à
a
it
i
l
Nata
mminil
e della fe
no sagome
e, in
la riduzion . I suoi modelli so
di sedizion nvegno
non
to
pa
ie
ti
I focolai
co
af
,
gr
l
ne
to
de
stereo
gi
fo
i
1
er
o
tt
i
V
A
da
.
L.
riviste
re, vedere
ga
con lacche della
tratte da
ivere, vive io 1996. La Tartaru
realizzati
ne
cr
S
io
i,
az
al
nt
on
se
si
gg
re
ma
pp
ra
profes
o,
7.
a
in
L
11
or
, p.
di T
la
lanti.
Milano 1997
colori bril va passa attraverso nsibilità
Edizioni,
se
si
e
vi
rt
a
fo
ur
una
cult
tà
e e denota
dalla real rivere
television
i
nt
su
de
ti
sc
en
de
em
a
el
per
riesce
. Resmini
a una
quotidiana tetica in bilico fr
ezza
es
ll
a
be
ic
a
on
l’ir
iale ed un scorso le
ic
rf
pe
su
cultura
l suo di
tanto
Ai fini de
ultura sono i della
patinata.
oc
tt
so
a
ll
ll
de
de
andi mo
banalità
quanto i gr
importanti
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tut
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n
a
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s
concorso
n
a
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mpo
iste conte
Dieci art
ll’88,
l’87 a free-lance
l
a
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s
di
Mula
con la ia il lavoro temente nel
Resta
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ini
val n
diché
i, pre
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Berrut
con va lla moda.
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o
e
i
n
de
Da
oncors
campo
Casale
e un c dio che la
c
a
n
i
o
v
8
t
6
segui
ell’88 orsa di stu uto
nel ’
fine d
o, con
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a
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l
l
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che
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enz
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la
ata si stel, esperi effetti a l l suo
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u
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zia i
nta la
Giovan eta a tutti le. Qui ini ografa
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creati oltre che in rime redazio
er tre
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come a
s, che
ua pri a Rino Cost
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Maria
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na per
notata ria, il qual quando orga
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n
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a
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essa
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nel ri
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B
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a
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Danie u
t
i
Altera
zi
oni
anno 1
995-96
Altera
zi
oni
anno 1
995-96
x
10 domande
ciso di fare
Perché hai de l’artista?
te
resenta per ?
Che cosa rapp
l’arte
artista cosa
Se non fossi rresti fare?
vo
iona?
Cosa ti emoz
ti
resti a chi
Cosa rispondetua arte è una
la
dicesse che
cazzata?
10 artiste
posso
so, e quandoma non è mai
s
o
p
e
h
c
o
l
l
,
ue
e.
e, quello sì
ta. Faccio q
fare l’artiscomunicare creativament io mi ricordi da sempr
i
d
o
s
i
c
e
d
e
i
h
d
c
Mai
,
o
à
c
t
r
i
e
s
neces
ento.C
quello che s cisione, piuttosto una
e
d
ondo reale.
a
n
u
a
stat
rnativa al m
e
t
l
a
’
n
u
,
”
e
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ar
mettere da p
“Una cosa da
forse il
artigianale,
o
r
o
v
a
l
n
U
.
o che faccio
mpo in cui
a fare quell
i
e
ssendo un ca
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e
u
n
i
t
n
o
Certamente e è matematico ma
.
C
e
c
a
p
a
c
tidiane
i
n
oss
l’errore no le ti trovi a fare quoa
falegname….f
re nell
rpretabi
Le emozioni.
’arte.
è un’opera d
Che lei/lui
sca
inte
i per non ca
introspezion attribuire a terzi la cui
i
d
à
t
i
l
i
tacoli in ole,
c
a
o
f
eventuali s
ar
paternità dinte incappi…In poche p one.
e
m
l
i
b
iscussi
d
n
i
inevita
i
s
r
e
t
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