Le riforme religiose 1. I contesti 2. La questione teologica 3. La Riforma di Lutero 4. La Riforma di Calvino 5. La Riforma anglicana 6. La Riforma cattolica 7. L’Europa intollerante Il contesto politico Carlo V, una politica imperiale lungo tre direttive: conservare l’unità del Sacro romano impero contro le tendenze autonomistiche interne lotta per l’egemonia con la monarchia francese difesa delle frontiere contro l’avanzata turco ottomana nei Balcani Il contesto della cultura rinascimentale • Assimilazione della cultura umanistica • laicizzazione • ricerca filologica sul testo sacro finalizzata a riscoprire l’autenticità del messaggio evangelico, al di là delle interpretazioni della scolastica Erasmo da Rotterdam: ritrovare nella lettura diretta della Bibbia l’esempio di Cristo e la via alla salvezza L’inquietudine religiosa • diffusa sensazione di vivere un’epoca di profondo cambiamento • rifiuto della modernizzazione della Chiesa • Devotio moderna: – tensione ascetica – rifugio nell’interiorità – preghiera individuale – Imitatio Christi Albrecht Dürer, I quattro cavalieri dell’Apocalisse [T. da Kempis] La questione morale • coinvolgimento della Chiesa nelle vicende politiche • ricchezza del clero • lusso e ricercatezza della curia romana • mondanizzazione e laicizzazione • smarrimento dell’ispirazione evangelica Stampa tedesca che, rifacendosi alla polemica di Lutero contro la corruzione e il lusso L’idealità delladella Chiesa secondo il Vangelol’insegnamento alle La realtà corrotta sfrenato Chiesa, ne paragona dottrine dell’Anticristo La questione teologica: il problema della GIUSTIFICAZIONE La prescienza divina implica necessariamente… … la predestinazione? GRAZIA … SALVEZZA? FEDE Il peccato originale ha solo “ferito” o irrimediabilmente corrotto la natura umana? può l’uomo con le sue OPERE cooperare con Dio per la sua… ARBITRIO capacità di scegliere tra bene e male I testi all’origine della questione San Paolo, Epistola ai Romani: «Tutti hanno peccato e hanno bisogno della gloria di Dio, e sono giustificati gratuitamente per la grazia di Lui mediante la redenzione che è Gesù Cristo... Dov’è dunque il tuo vanto? È tolto. Per quale legge? Per quella delle opere? No, per la legge della fede. Noi riteniamo che l’uomo è giustificato per mezzo della fede, senza le opere della legge». • Agostino affronta la discussione nelle opere – Sul libero arbitrio (395) – Confessioni (400) • dalle quali non emerge una soluzione univoca La discutibile indulgenza papa Leone X è disposto a concederlo per 10.000 fiorini d’oro Il banchiere Jacob Fugger anticipa i 10.000 fiorini … finanziare la costruzione di San Pietro Alberto di Hohenzollern chiede il vescovado di Magonza Alberto di Hohenzollern concorda con Leone X il bando di una grande “indulgenza”: il ricavato servirà in parte per rimborsare il prestito e in parte sarà versato a Roma per… Le 95 tesi Ottobre 1517 • … • Il papa non può rimettere né cancellare nessuna pena • Sarà dannato chi affida la sua salvezza alle indulgenze • La vendita delle indulgenze è un mezzo empio per procurarsi denaro • … • 95 enunciati scritti in latino per un dibattito accademico all’università di Wittemberg • tradotte in tedesco diventano un manifesto antiromano che accende la polemica in tutta la Germania La condanna della Chiesa 15 giugno 1520 Exurge domine, destati o Signore e giudica la tua causa. Un cinghiale selvatico ha fatto irruzione nella tua vigna. Destati o Pietro, e considera i casi di Santa romana Chiesa […] Destati o Paolo che con il tuo insegnamento […] illumini la Chiesa Destatevi, o voi santi tutti, e la Chiesa universale, la cui interpretazione della scrittura è stata attaccata. L’atto di ribellione Worms 18 aprile 1521 Difendi tutti [i tuoi libri] o non vorresti ripudiarne una parte? A meno che non mi si convinca con la scrittura e con chiari ragionamenti – poiché non accetto l’autorità di papi e concili che si sono contraddetti l’un l’altro – la mia coscienza è vincolata alla parola di Dio. Non posso e non voglio ritrattare nulla perché non è giusto né salutare andare contro coscienza. Iddio mi aiuti. Amen. La questione teologica: la soluzione di Lutero Prescienza divina Predestinazione GRAZIA SALVEZZA FEDE peccato originale natura umana irrimediabilmente corrotta inefficacia delle opere per la… incapacità ad agire per la propria… “servo arbitrio” La questione teologica: la soluzione secondo Calvino Prescienza divina Grazia SALVEZZA Fede peccato originale natura umana irrimediabilmente corrotta Predestinazione PREDETERMINAZIONE delle opere e degli atti che rendono l’uomo degno della… “servo arbitrio” Le conseguenze dottrinali Decade la funzione intermediatrice della Chiesa, quale amministratrice dei sacramenti interprete della rivelazione riduzione dei sacramenti a tre Libero esame Traduzione della Bibbia in tedesco La dottrina luterana dei sacramenti Riduzione a tre sacramenti dei quali c’è esplicito riferimento nelle scritture: 1. Battesimo 2. Eucarestia (consustanziazione, non transustanziazione) 3. Confessione (rapporto diretto del fedele con Dio, senza il ruolo del confessore) La teologia calvinista • la predestinazione divina divide la società umana in eletti e dannati • nella fede e nelle opere l’uomo ricerca i segni della sua elezione Le confessioni Riformate La teologia luterana • solo la fede nella promessa di Dio è efficace per la salvezza • le opere non mutano la volontà di Dio, ma devono essere compiute per amore del prossimo • sacerdozio universale • libero esame della Parola rivelata • Il lavoro è servizio di Dio per la costruzione di una società di uomini giusti Gli anabattisti • Accanto alle due principali confessioni si sviluppano confessioni autonome, come quella degli anabattisti • Esse invocano il principio della libertà di coscienza in materia di fede La specificità del Calvinismo La società è l’espressione della comunità degli eletti Lo stato, conseguenza del peccato, regola la vita associata il Concistoro dei pastori evangelici e le autorità cittadine: • controllo della purezza della fede e dei costumi • repressione dell’eresia e dell’immoralità “Ordinanze ecclesiastiche” Ginevra nel ’500 La Riforma senza eresia Una questione di stato: Enrico VIII non riesce a generare un erede al trono chiede l’annullamento del matrimonio con Caterina d’Aragona Conflitto con il papa Il papa rifiuta, non in forza della sacralità del matrimonio, ma per motivi politici: Caterina d’Aragona è zia diretta dell’imperatore cattolico Carlo V 1534 Atto di supremazia nessuna autorità, neppure quella del Papa, è superiore alla legge inglese se questa è “l'espressione della volontà congiunta del re e del parlamento" L’abbazia di Westminster, centro religioso della Chiesa anglicana, che conserva sacramenti e ritualità cattolici La Controriforma cattolica Il concilio di Trento: 1545-63 La dottrina • • • • Valore dei sette sacramenti Sacralità del sacerdozio Transustanziazione Giustificazione per grazia e opere • Libero arbitrio • Bibbia latina: Vulgata di s. Gerolamo • Valore della tradizione Gli strumenti • La compagnia di Gesù • Moralizzazione • e istruzione del clero (istituzione dei seminari) • Catechismo ufficiale • Codifica del rito • Indice dei libri proibiti • Tribunale di inquisizione La questione teologica: la soluzione cattolica Prescienza divina elezione in vista delle… GRAZIA SALVEZZA FEDE peccato originale natura umana “ferita” ma non irrimediabilmente corrotta … opere, che sono efficaci ai fini della… “libero arbitrio” La religione e lo stato moderno • In un mondo che concepiva una solida coerenza tra autorità politica e religiosa la frantumazione politica dell’Europa in stati territoriali fu accompagnata dalla divisione religiosa • Carlo V è l’ultimo imperatore a tentare la restaurazione dell’impero universale • Il suo progetto fallisce per: • l’opposizione della monarchia francese • la Riforma protestante • Luteranesimo: area tedesca e scandinava • Anglicanesimo e gallicanesimo: religioni di stato “senza eresia” • Calvinismo: religione riformata a dimensione universale • Cattolicesimo: aree latine • la constatazione degli effetti politici e sociali delle guerre di religione • la permanenza della cultura rinascimentale • il nuovo spirito di ricerca razionale e scientifica Il problema della tolleranza determinano un nuovo clima, nel quale si afferma il principio di tolleranza: nel confronto tra Riforma e Controriforma fu teorizzato da filosofi quali Baruch Spinoza e John Locke si fondava su alcuni presupposti prevale il principio di reciproca intolleranza l’interiorità della fede il riconoscimento dei limiti della ragione nella ricerca della verità