I venti del cambiamento
L’educazione dei giovani
in tempo di crisi globale
Dott.ssa Stefania Lamberti
Centro Studi Interculturali
EDIPO
S
O
C
I
E
T
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Dott.ssa Stefania Lamberti
Centro Studi Interculturali
NARCISO
La fatica di essere se stessi
L’insicurezza crescente circa la propria identità tipica della società postmoderna, il peso delle continue temute umiliazioni cui espone una vita in
immagine, le malattie dell’insufficienza, producono quella che Alain
Ehrenberg, ha definito “la fatica di essere se stessi”.
Siamo passati dalla società fondata sull’obbedienza e la disciplina, a una
società che accentua gli aspetti di indipendenza delle convenzioni morali, che
propone modelli di comportamento, sia alla base come al vertice della
società, fondati sul tutto è possibile.
Il risultato è la sostituzione di Edipo, il simbolo della società patriarcale, del
senso di colpa borghese, con la figura di Narciso: la società come specchio, il
successo come conferma o negazione della propria riuscita.
Narciso reca in sé il dono della libertà, ma anche un crescente senso di vuoto
e il fantasma dell’impotenza.
Belpoliti, 2010, p.22
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SOCIETÀ
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Centro Studi Interculturali
CRISI GLOBALE
• TRASFORMAZIONI SUL PIANO ECONOMICO E
SCIENTIFICO
• CAMBIAMENTI DEMOGRAFICI – SOCIETÀ
MULTICULTURALI
• PROCESSO DI SOCIALIZZAZIONE
• INDENTITÀ
• VALORI
• …..
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Centro Studi Interculturali
TRASFORMAZIONI SUL PIANO ECONOMICO E
SCIENTIFICO
CAMBIAMENTI a livello economico, scientifico – tecnologico,
sociale
CRESCITA ESPONENZIALE di conoscenze
INTERDIPENDENZA (sfruttamento, povertà…)
SOCIETÀ DEL RISCHIO
GLOBALIZZAZIONE: tutto diventa immediato, consumabile,
accessibile; manca un’adeguata conoscenza e
rielaborazione
INCERTEZZA (storica, conoscitiva, reale, ecologia dell’azione)
INCERTEZZA eredità del XX secolo, duplice morte
globale –nucleare; globale - ecologico
Gruppo Coopeartive Learning CSI
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CAMBIAMENTI DEMOGRAFICI E SVILUPPO DI
SOCIETÀ MULTICULTURALI
GLOBALIZZAZIONE: “l’intensificarsi delle relazioni sociali
mondiali che collegano tra loro località distanti facendo sì che gli
eventi locali vengano modellati dagli eventi che si verificano a
migliaia di chilometri di distanza e viceversa”Giddens
GLOBALE-LOCALE … “cittadino del mondo senza perdere le
proprie radici”
INCREMENTO DEMOGRAFICO/INVECCHIAMENTO DELLA
POPOLAZIONE
INSOLITA MOBILITÀ DI PERSONE “nuove rotte migratorie”;
cambiamenti dei tessuti sociali
URBANIZZAZIONE
NUOVI CONFLITTI: Fukuyama, Havel, Delors
OPPORTUNITÀ
Gruppo Coopeartive Learning CSI
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CRISI DEL PROCESSO DI SOCIALIZZAZIONE
COSTRUZIONE D’IDENTITÀ: “biografie della scelta del
fai da te”: biografie del successo; biografie
dell’insuccesso
U. Beck
RELAZIONI-RAPPORTI SOCIALI: frammentari
discontinui e superficiali; dispersione delle
capacità-competenze sociali
Z. Bauman
COMUNITÀ: bisogno di ricostruzione di rapporti
sociali a partire dal TU
CRISI DI SOCIALIZZAZIONE: famiglia e scuola
EDUCARSI E EDUCARE AL DIALOGO: l’etica della
reciprocità, il senso dell’altro, il rispetto della
dignità
Gruppo Coopeartive Learning CSI
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CHI SONO I GIOVANI
SOGGETTI DELL’EDUCAZIONE IN TEMPO DI
CRISI GLOBALE?
FILMATO
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Centro Studi Interculturali
DI COSA NECESSITANO
I GIOVANI PER
FAR FRONTE E
PER VIVERE DA
PROTAGONISTI IL
TEMPO DI CRISI?
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Centro Studi Interculturali
Fase individuale:
-Ciascuno pensa a tre
bisogni/necessità
Fase di coppia
-Comunicazione del
punto di vista
personale
- Condivisione di due
bisogni/necessità
irrinunciabili
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Centro Studi Interculturali
Fase di gruppo (4
coppie):
-Un portavoce della
coppia comunica i due
bisogni/necessità
-Assieme ci si
confronta per decidere
il bisogno/necessità
irrinunciabile
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……..
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CRISI DEL RENDIMENTO SCOLASTICO
CONSEGUENZA: dei macro cambiamenti sociali,
insuccesso educativo e formativo
STUDENTE/INSEGNANTE
STUDENTE/CURRICOLA
STUDENTE/STUDENTE
APPRENDIMENTO TRADIZIONALE
APPRENDIMENTO SOCIALIZZATO E CO-COSTRUITO:
valenze cognitive e sociali
RENDIMENTO SCOLASTICO: insuccessi; drop-out
SCUOLA DI QUALITÀ
Gruppo Coopeartive Learning CSI
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CAMBIARE I
PARADIGMI
DELL’EDUCAZIONE
Dott.ssa Stefania Lamberti
Centro Studi Interculturali
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… INTERCULTURALE
METAcultura:
metamorfosi – metacomunicazione
EDUCAZIONE: “supra cultura”
TRANScultura: (universalismo culturale)
“attraversa la cultura” come nel caso del Cross
cultural psychology
EDUCAZIONE: sviluppo di elementi universali
Rispetto, correttezza, autonomia; pace giustizia,
difesa dell’ambiente …educazione alla mondialità
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PLURIcultura:
relativismo culturale
“Città - casa condominio”
possibile stratificazione e gerarchizzazione
delle culture
EDUCAZIONE: multiculturalismo
educa
al rispetto e al diritto degli altri promuove la
conoscenza delle culture altre
Limiti: considera le culture in modo statico e
rigido
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PEDAGOGIA INTERCULTURALE
“RIVOLUZIONE COPERNICANA”
L’alterità, la migrazione non sono considerati come
rischi, disagi, ma come opportunità, arricchimento,
crescita personale e collettiva.
L’incontro con lo straniero, con il soggetto
etnicamente e culturalmente differente,
rappresenta una sfida, una possibilità di confronto
e di riflessione sul piano dei valori, delle regole,
dei comportamenti
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Centro Studi Interculturali
Si colloca tra universalismo e relativismo, supera
entrambi in una nuova sintesi aggiungendo la
possibilità del dialogo, del confronto e
dell’interazione
RIFIUTO della staticità e della gerarchizzazione delle
culture PROMUOVE il dialogo e il confronto
paritetico PEDAGOGIA DELL’ESSERE
Si fonda sul confronto del pensiero, dei concetti e
dei preconcetti, diviene pedagogia dell’essere
EDUCAZIONE: ai sentimenti, alla comprensione,
all’ascolto, al dialogo, al pluralismo, alla legalità,
alla pace, alla gestione dei conflitti, all’amore.
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Centro Studi Interculturali
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Centro Studi Interculturali
Perchè interculturale?
ABBIAMO IL COMPITO
Abbiamo il compito
Di difendere la diversità
I colori dell’arcobaleno
La bellezza delle cose
Che non si può ridurre
Ad un comune denominatore
Raimon Panikkar
• Fornire una cultura che permetta di distinguere,
contestualizzare, globalizzare, affrontare i problemi
multidimensionali;
• Preparare le menti ad affrontare le incertezze, scommettendo
per un mondo migliore;
• Educare alla comprensione e alla relazione fra vicini e lontani;
• Insegnare l’affiliazione al proprio Paese e all’Europa, alla sua
storia e alla sua cultura;
• Insegnare la cittadinanza terrestre nella sua unità
antropologica e nelle sue diversità individuali e culturali
E. Morin, 2000
Dott.ssa Stefania Lamberti
Centro Studi Interculturali
GRAZIE
[email protected]
http://www.csiunivr.eu/
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