Istituto di Studi Filosofici
Facoltà di Teologia di Lugano
Piano degli studi
Anno accademico 2015/2016
Indice
1. PRESENTAZIONE GENERALE ....................................................................5 1.1 1.2 1.3 1.4 1.4.1 1.5 1.5.1 1.5.2 1.5.3 1.5.4 1.5.5 2. 2.1 2.1.1 2.1.2 2.1.3 2.1.4 2.1.5 2.1.6 2.1.7 2.1.8 2.1.9 2.1.10 2.1.11 2.1.12 2.1.13 2.1.14 2.1.15 2.1.16 2.1.17 2.1.18 2.1.19 2.1.20 2.1.21 2.1.22 2.1.23 INTRODUZIONE .................................................................................................5 PERCHÉ SCEGLIERE QUESTO CORSO DI LAUREA? .......................................................5 DOPO IL BACHELOR ............................................................................................6 DURATA DEGLI STUDI E TIPI DI CORSI ......................................................................6 Quali materie si studiano? ............................................................................6 L’ISTITUTO E LE SUE ATTIVITÀ ...............................................................................7 L’ISFI e la ricerca ............................................................................................7 Le pubblicazioni ......................................................................................... 14 La didattica ................................................................................................. 14 Il servizio sociale ........................................................................................ 15 Direzione, segreteria, informazioni ............................................................ 15 I DOCENTI ............................................................................................. 16 DOCENTI DEI CORSI DI FILOSOFIA E CORPO INTERMEDIO .......................................... 16 Prof. ssa Maria Rosa Antognazza ............................................................... 17 Prof. Luigi Marco Bassani ........................................................................... 18 Prof. Enrico Berti ........................................................................................ 19 Prof. Andrea Clemente Bottani .................................................................. 20 Dr. Carlo Calanchini .................................................................................... 21 Prof. Laurent Cesalli ................................................................................... 22 Prof. ssa Roberta Corvi ............................................................................... 23 Dr. Damiano Costa ..................................................................................... 24 Prof. Paolo Di Lucia .................................................................................... 25 Prof. Roberto Diodato ................................................................................ 26 Prof. Costantino Esposito ........................................................................... 27 Prof. Adriano Fabris ................................................................................... 29 Prof. Alessandro Giordani .......................................................................... 30 Prof. Paolo Gomarasca ............................................................................... 31 Prof. Ruedi Imbach ..................................................................................... 32 Prof. Sir Anthony Kenny ............................................................................. 33 Prof. Markus Krienke ................................................................................. 34 Dr. Marco Lamanna .................................................................................... 36 Prof. Michele Lenoci .................................................................................. 38 Prof. Carlo Lottieri ...................................................................................... 39 Prof. Costante Marabelli ............................................................................ 40 Prof. Kevin Mulligan ................................................................................... 42 Prof. ssa Laura Palazzani ............................................................................ 43 2 2.1.24 2.1.25 2.1.26 2.1.27 2.1.28 Prof. Wolfgang Rother ............................................................................... 44 Prof. Giorgio Sgubbi ................................................................................... 45 Prof. Gianfranco Soldati ............................................................................. 46 Prof. ssa Lucia Urbani Ulivi ......................................................................... 47 Prof. Giovanni Ventimiglia ......................................................................... 49 3. PERCORSI DI STUDIO ............................................................................ 51 3.1 3.2 3.2.1 3.3 3.4 INDIRIZZI INTERNI DI APPROFONDIMENTO ............................................................ 51 INDIRIZZI DI APPROFONDIMENTO USI – COM E ECO ............................................ 51 Indicazioni .................................................................................................. 51 MINOR IN STORIA DELLA FILOSOFIA .................................................................... 51 MASTER ....................................................................................................... 52 4. PRESENTAZIONE DEL BACHELOR ........................................................... 53 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 4.9 4.10 4.11 4.12 INDIRIZZI DI APPROFONDIMENTO ........................................................................... 53 CORSI PRESCRITTI PER TUTTI GLI INDIRIZZI DI APPROFONDIMENTO ................................ 53 PROPEDEUTICITÀ ............................................................................................... 54 CORSI DEL MINOR IN STORIA DELLA FILOSOFIA ......................................................... 55 CORSI CONSIGLIATI PER IL PRIMO ANNO DI BACHELOR OF ARTS IN FILOSOFIA FTL............ 55 I INDIRIZZO: STORIA DELLA FILOSOFIA ..................................................................... 56 II INDIRIZZO: FILOSOFIA E TEOLOGIA ....................................................................... 57 III INDIRIZZO: FILOSOFIA, COMUNICAZIONE E MEDIA .................................................. 59 IV INDIRIZZO: FILOSOFIA E COMUNICAZIONE AZIENDALE ............................................. 60 V INDIRIZZO: FILOSOFIA E COMUNICAZIONE PUBBLICA ............................................... 61 VI INDIRIZZO: FILOSOFIA ED ECONOMIA .................................................................. 62 AVVERTENZE DIVERSE PER I PIANI DI STUDIO ............................................................ 63 5. DESCRIZIONE DEI CORSI ........................................................................ 64 5.1 5.1.1 5.1.2 5.1.3 5.1.4 5.1.5 5.1.6 5.1.7 5.1.8 5.1.9 5.1.10 5.1.11 5.1.12 CORSI DI FILOSOFIA ......................................................................................... 64 Corsi della Prof.ssa Maria Rosa Antognazza .............................................. 64 Corsi del Prof. Luigi Marco Bassani ............................................................ 65 Corsi del Prof. Enrico Berti ......................................................................... 66 Corsi del Dr. Carlo Calanchini ..................................................................... 66 Corsi del Prof. Laurent Cesalli .................................................................... 67 Corsi della Prof.ssa Roberta Corvi .............................................................. 67 Corsi del Dr. Damiano Costa ...................................................................... 68 Corsi del Prof. Roberto Diodato ................................................................. 69 Corsi del Prof. Costantino Esposito ............................................................ 70 Corsi del Prof. Adriano Fabris ..................................................................... 71 Corsi del Prof. Alessandro Giordani ........................................................... 71 Corsi del Prof. Ruedi Imbach ...................................................................... 72 3 5.1.13 5.1.14 5.1.15 5.1.16 5.1.17 5.1.18 5.2.19 5.1.20 5.1.21 5.1.21 5.1.22 5.1.23 5.1.24 5.2 5.2.1 5.2.2 5.3 Corsi del Prof. Sir Anthony Kenny .............................................................. 73 Corsi del Prof. Markus Krienke ................................................................... 73 Corsi del Dr. Marco Lamanna ..................................................................... 77 Corsi del Prof. Michele Lenoci .................................................................... 79 Corsi del Prof. Carlo Lottieri ....................................................................... 80 Corsi del Prof. Costante Marabelli ............................................................. 81 Corsi del Prof. Kevin Mulligan .................................................................... 82 Corsi della Prof.ssa Laura Palazzani ........................................................... 84 Corsi del Prof Wolfgang Rother.................................................................. 85 Corsi del Prof. Giorgio Sgubbi .................................................................... 85 Corsi del Prof. Gianfranco Soldati .............................................................. 86 Corsi della Prof.ssa Lucia Urbani Ulivi ........................................................ 86 Corsi del Prof. Giovanni Ventimiglia .......................................................... 87 CORSI DEL MINOR IN STORIA DELLA FILOSOFIA DELL’ISI .......................................... 90 Corsi del Prof. Giulio Busi ........................................................................... 90 Corsi del Prof. Guido Milanese ................................................................... 91 CORSO DI LINGUA INGLESE ............................................................................... 92 6. CALENDARIO ACCADEMICO .................................................................. 93 6.1 6.2 SEMESTRE AUTUNNALE 2015 ............................................................................ 93 SEMESTRE PRIMAVERILE 2016 ........................................................................... 94 7. TASSE ACCADEMICHE ........................................................................... 95 8. AMMISSIONE ....................................................................................... 97 8.1 8.2 8.3 8.4 REQUISITI DI AMMISSIONE PER STUDENTI ORDINARI ................................................ 97 COLLOQUIO DI AMMISSIONE .............................................................................. 97 REQUISITI DI AMMISSIONE PER STUDENTI UDITORI .................................................. 98 MODALITÀ DI ISCRIZIONE .................................................................................. 98 9. COLLEGIUM PHILOSOPHICUM ............................................................... 99 10. SERVIZI E INFORMAZIONI ................................................................... 100 10.1 10.2 10.3 10.4 RECAPITI UTILI .............................................................................................. 100 ORARI DI RICEVIMENTO .................................................................................. 100 ORARIO DI APERTURA DELLA BIBLIOTECA UNIVERSITARIA DI LUGANO ....................... 100 ORARIO DI APERTURA DELLA BIBLIOTECA CANTONALE DI LUGANO ........................... 100 APPUNTI .......................................................................................................... 101 4 1. Presentazionegenerale
1.1
Introduzione
L’Istituto di Studi Filosofici (ISFI) offre, già dall’anno accademico 2003/2004, una laurea
di primo livello o Bachelor of Arts in Filosofia.
E’ il primo corso di studi filosofici di livello universitario in Ticino e si distingue per
l’originalità delle proposte rispetto a corsi di studio analoghi di altre università. Anzitutto
viene riservata un’attenzione particolare alla metafisica e al dialogo tra la tradizione
classica della metafisica e dell’ontologia e la tradizione analitica contemporanea. Inoltre
si valorizza il dialogo fra la filosofia, la scienza e la tecnica, con la promozione di corsi e
di ricerche nell’ambito della filosofia applicata e, ancora, il dialogo tra la filosofia e le
religioni.
Attualmente offre sei indirizzi di studio.
Bachelor in filosofia con indirizzo di approfondimento in Storia della filosofia
È il curriculum “filosofico” per eccellenza ed è pensato per la continuazione degli studi in
Master in filosofia di altre università.
Bachelor in filosofia con indirizzo di approfondimento in Teologia
Prevede discipline filosofiche e teologiche e permette la continuazione degli studi presso
la Facoltà di Teologia di Lugano per il conseguimento del Master in Teologia.
Tre indirizzi di approfondimento previsti dal bachelor sono svolti in collaborazione con la
Facoltà di scienze della comunicazione dell’Università della Svizzera Italiana (USI):
Filosofia, comunicazione e media; Filosofia e comunicazione aziendale: Filosofia
e comunicazione pubblica.
L’indirizzo di approfondimento in Filosofia ed economia, indirizzo personalizzato,
prevede corsi mutuati dalla Facoltà di scienze economiche della USI.
I professori sono qualificati?
I docenti del Bachelor, tutti di riconosciuta competenza, sono vincitori di concorsi
universitari pubblici e provengono da ottime università, come ad esempio: Oxford,
Londra, Paris (Sorbonne), Zurigo, Fribourg (CH), Ginevra, Milano, Pisa, Padova, etc.
1.2
Perchésceglierequestocorsodilaurea?
• Ottima offerta formativa di storia della filosofia, corredata da diversi corsi monografici
e attenzione particolare riservata alla metafisica sia classica che contemporanea;
• Interdisciplinarietà dell’offerta formativa e attenzione alle filosofie applicate difficile da
trovare in altri corsi di studio filosofico di tipo classico;
• Rapporto numerico ottimale, raro altrove, tra studenti e docenti;
• Internazionalità degli studenti (provenienti da più di trenta paesi);
• Ampia possibilità di prosecuzione degli studi presso master non solo in filosofia, ma
anche in altre discipline di altre facoltà;
5 • Attenzione al mercato del lavoro e alle sue richieste di figure professionali di
formazione umanistica e, nello stesso tempo, dal forte profilo interdisciplinare;
• La cittadina in cui si svolge il Bachelor, Lugano: bella, efficiente, internazionale, con
un’ottima qualità di vita.
1.3 DopoilBachelor
Secondo lo spirito della Riforma di Bologna i Bachelor di solito non sono
professionalizzanti, cioè non sono pensati per un inserimento diretto nel mondo del
lavoro. Il Bachelor of Arts in filosofia dell’ISFI di Lugano non fa eccezione. Dopo il
Bachelor, quindi, è opportuno (anche se non necessario) seguire un Master (Laurea
specialistica/magistrale), che in genere è orientato professionalmente.
Il Bachelor of Arts in filosofia, essendo rilasciato da una istituzione universitaria
accreditata dalla Conferenza Universitaria Svizzera, cioè la FTL, permette la
continuazione degli studi presso qualsiasi Master di altre università nazionali o straniere.
Una delle caratteristiche di questo Bachelor, a differenza di altri Bachelor in filosofia, è
quella di permettere l’accesso non soltanto a Master in filosofia, ma anche, a seconda
dell’indirizzo scelto, a Master in altre discipline, offerti da altre università convenzionate
con l’ISFI, per esempio nel campo delle scienze della comunicazione o delle scienze
economiche.
Si rimanda al sito dell’istituto (www.ISFI.ch) area “dopo il Bachelor”, per informazioni
riguardanti possibili percorsi di studio dopo il Bachelor.
1.4 Duratadeglistudietipidicorsi
Per il conseguimento del Bachelor of Arts in filosofia è necessario raggiungere 180
ECTS (European Credit Transfer System) ottenibili in un periodo di almeno 3 anni di
studio. Lo studente, nel rispetto di alcune propedeuticità, è per il resto libero di
organizzare la propria griglia oraria durante i semestri.
1.4.1 Qualimateriesistudiano?
• Corsi di filosofia
Un primo gruppo di corsi di filosofia offre una solida preparazione in discipline quali:
metafisica, ontologia, etica generale, estetica generale, teoria della conoscenza, storia
della filosofia antica, medievale, moderna e contemporanea, filosofia della natura, della
scienza e della tecnica, logica classica e logica contemporanea etc. Un altro gruppo di
corsi di filosofia prevede l’analisi filosofica di aspetti significativi della contemporaneità,
per esempio: ontologia del virtuale, ontologia della realtà sociale, etica di internet, etica
dell’ambiente, etica della finanza, etica della comunicazione, etica dei linguaggi
pubblicitari, bioetica, estetica del web, estetica del virtuale, filosofia e cinema, filosofia e
musica, etc.
6 • Discipline caratterizzanti
Le discipline variano secondo l’indirizzo scelto e riguardano di volta in volta corsi negli
ambiti di: storia della filosofia, teologia, filosofia e comunicazione aziendale, filosofia e
comunicazione pubblica, filosofia, comunicazione e media, filosofia ed economia.
• Strumenti
Lingue moderne e lingue antiche (a seconda del percorso scelto). Le lingue, in
particolare l’inglese, sono obbligatorie.
• Corsi a scelta
Per quanto riguarda i corsi a scelta, gli studenti sono tenuti a totalizzare una certa
quantità di ECTS a secondo dell’indirizzo di studio.
Tali corsi possono essere scelti all’interno delle seguenti Facoltà presenti nel medesimo
Campus Universitario di Lugano:
Facoltà di Teologia di Lugano;
Facoltà di scienze della comunicazione – USI;
Facoltà di scienze economiche – USI (solo per il percorso filosofia ed economia).
Per informazioni vedere tabelle da pagina 53 a pagina 62.
1.5 L’Istitutoelesueattività
L'ISFI, Istituto di Studi Filosofici, è un Istituto della FTL che svolge attività di ricerca e
didattica.
Identità e finalità: lo scopo principale dell’Istituto è anzitutto quello di promuovere
l’incontro filosofico della tradizione classica della metafisica e dell’ontologia con la
metafisica e l’ontologia analitica contemporanee. L’ISFI, inoltre, si prefigge di applicare
i risultati dell’indagine metafisica all’analisi e alla soluzione di problemi concreti e
circoscritti della contemporaneità. Per questi motivi, pur non tralasciando gli altri ambiti
della filosofia, l’ISFI si concentra in particolare nei campi della metafisica e dell’ontologia
e, inoltre, nei campi dell’ontologia applicata e, in generale, della filosofia applicata.
All’ISFI insegnano e svolgono attività di ricerca, oltre ai professori stabili, professori di
riconosciuta competenza, come ad esempio: Sir A. Kenny (Oxford), E. Berti (Padova),
G. Soldati (Fribourg), R. Imbach (Paris – Sorbonne), Laurent Cesalli (Ginevra), Maria
Rosa Antognazza (King’s College London), Wolfgang Rother (Zurigo), R. Diodato
(Milano – Cattolica), C. Esposito (Bari), A. Fabris (Pisa), M. Lenoci (Milano – Cattolica),
K. Mulligan (Ginevra), L. Palazzani (Roma).
1.5.1 L’ISFIelaricerca
L’ISFI riserva un’attenzione particolare alla ricerca. Gli ambiti di indagine privilegiati sono
soprattutto due: la metafisica (intesa sia come ontologia che come teologia naturale) e
la filosofia applicata. Attualmente sono in corso quattro ricerche nell’ambito della
metafisica: «Two-sense Theory of Existence» (Ventimiglia); “La ricezione delle
cosiddette “dottrine non scritte” di Platone nel XIII secolo” (Ventimiglia); «Ontologia delle
proprietà» (Giordani e Costa); «Ontologia dell’essenza» (Giordani). Inoltre, sono in corso
due ricerche nell’ambito della filosofia applicata: «Filosofia del virtuale» (R. Diodato, A.
Fabris, G. Ventimiglia) e «Happiness and well-being» (K. Mulligan).Le ricerche in corso,
7 ed alcune ricerche già concluse, sono descritte più in dettaglio al paragrafo seguente e
nel link «ricerca» del sito: www.isfi.ch.
Metafisica – ricerche in corso
- Two-sense theory of existence
Responsabile scientifico: Prof. Giovanni Ventimiglia
Durata: 2013-2016
Soggetto istituzionale della ricerca: ISFI
Rete nazionale e internazionale di collaborazione alla ricerca: Sir A. Kenny (Università
di Oxford), F. Moltmann (CNRS Paris), K. Mulligan (Università di Ginevra), A. Llano
(Università di Navarra), R. Pouivet (Università di Nancy), E. Berti (Università di Padova),
M. Micheletti (Università di Siena), A. Bottani (Università di Bergamo), S. Galvan
(Università Cattolica di Milano), A. Giordani (Università Cattolica di Milano e FTL).
Finanziamento: FTL
Breve descrizione della ricerca: proseguendo una ricerca già conclusa su alcune
questioni ontologiche all’interno del cosiddetto “tomismo analitico” (cfr. G. Ventimiglia,
To be o esse? La questione dell’essere nel tomismo analitico, Carocci, Roma 2012,
double blind peer review), il progetto indaga su una teoria dell’essere, detta Two-sense
Theory, inaugurata dal filosofo inglese Peter Geach e sviluppata in seguito dal filosofo
australiano Barry Miller, teoria che sta attirando sempre di più l’attenzione di notevoli
studiosi in tutto il mondo. La ricerca ha due direzioni: la prima, di tipo storico-filosofico,
ha come scopo l’indagine delle fonti della Two-sense Theory, che sono chiaramente
riconoscibili nell’opera di Tommaso d’Aquino e, prima ancora, di Aristotele. La seconda
direzione della ricerca, invece, ha carattere teoretico, logico e semantico e indaga i punti
forti e i punti deboli della Two-sense theory, in particolare: la questione del carattere
distintivo del present actuality sense o actus essendi, rispetto al there is sense o esse ut
verum e, inoltre, la questione del legame fra i sensi principali dell’essere, onde evitare
l’equivocismo: la questione, in altre parole, dell’analogia.
Risultati previsti e già conseguiti: articoli scientifici; 4 traduzioni di altrettanti volumi (già
in corso e di prossima pubblicazione), libri.
Risultati previsti e già conseguiti:
A) Pubblicazioni:
- D. Costa, Attualità presente contro atto d’essere. Geach interprete di Tommaso
d’Aquino, in “RTLu”, 17 (2012), 3, pp. 349-360;
- A. Llano, Metafisica tommasiana e filosofia analitica del linguaggio: i sensi dell’essere,
in “RTLu”, in “RTLu”, 17 (2012), 3, pp. 339-348;
- G. Ventimiglia, Ente, essenza ed esistenza. Prime nozioni di ontologia in prospettiva
analitico-tomistica, EuPress-FTL, Lugano 2012 (dove viene dato ampio spazio alla
questione dei sensi dell’esistenza);
- B. Miller, Dall’esistenza a Dio. Una dimostrazione filosofica contemporanea, trad. it. di
C. Di Florio, Carocci, Roma 2013;
- A. Kenny, L’essere secondo Tommaso d’Aquino. Una ontologia problematica, trad. it.
di G. Ventimiglia e R. Saccenti, Carocci, Roma 2013;
8 - G. Ventimiglia, Un tomista “contemporaneo”, in B. Miller, Dall’esistenza a Dio. Una
dimostrazione filosofica contemporanea, Carocci, Roma 2013, pp. 222-227;
- G. Ventimiglia, Senso o sensi dell’esistere? I livelli ontologici del reale nel cosiddetto
“tomismo analitico”, Atti del Convegno Struttura e livelli ontologici del reale, organizzato
dall’Università di Siena (Prin 2009: realismo e antirealismo) e dal “Giornale di
Metafisica”, Arezzo, 26-27 novembre 2012, in “Giornale di Metafisica”, 2-3 (2013), 405428, (peer-reviewed).
- G. Ventimiglia, "There are many senses in which a thing may be said to 'be'”. Il ritorno
dell’analogia dell’essere nel cosiddetto “tomismo analitico” in P. Bettineschi – R.
Fanciullacci (a cura di), Tommaso e i filosofi analitici, (Atti del Convegno Tommaso
d’Aquino e i filosofi analitici, organizzato dall’Almo Collegio Borromeo e dal Centro di
Etica generale e applicata, Pavia,12-14 settembre 2013), Orthotetes, Napoli-Salerno
2014, 193-226, (peer-reviewed).
- G. Ventimiglia, I trascendentali tommasiani ens, unum, multiplicitas nel cosiddetto
“tomismo analitico”, Atti del Convegno I trascendentali e il trascendentale. Percorsi
teoretici e storici, organizzato dal’Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, Cattedra Marco
Arosio, Roma, 15-16 marzo 2012, "Alpha Omega", 17 (2014), 2, 289-321(peerreviewed).
- G. Ventimiglia, Tommaso d’Aquino, Editrice La Scuola, Brescia 2014; trad. in
portoghese: Ideias & Letras, Sao Paulo 2014 (in corso di stampa), trad. in spagnolo: San
Pablo, Bogotà 2014 (in corso di stampa) (è una presentazione del pensiero di Tommaso
d’Aquino, in cui il tema dei sensi dell’essere fa da filo rosso);
- G. Ventimiglia, Idem re differunt ratione. Frege “interprete” di Tommaso d’Aquino a
proposito della distinzione fra essenza ed esistenza, "Rivista di Filosofia neo-scolastica",
107 (2015), 1-2 (in press) (peer-reviewed);
- G. Ventimiglia, Ist Gott das Sein selbst? Von Platon zu Anthony Kenny (über Thomas
von Aquin und Gottlob Frege), "Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie"
2015 (forthcoming)
B) Convegni, workshops, corsi:
- Convegno internazionale I sensi dell’essere, organizzato dall’ISFI, il 28 novembre
2012; relatori: Prof. Dr. Sir Anthony Kenny (Oxford University); Prof. Dr. A. Llano
(Università di Navarra);
- Workshop di ricerca I sensi dell’essere organizzato dall’ISFI il 29 novembre 2012, con
la partecipazione dei professori menzionati e, inoltre, dei proff. S. Galvan (Università
Cattolica di Milano) e G. Ventimiglia;
- Seminario progredito: I sensi dell’essere, semestre autunnale a.a. 2013-2014, Bachelor
in filosofia, ISFI – FTL;
- Convegno internazionale: L’esistenza nella filosofia contemporanea, 6 maggio 2014,
presso l’Università Cattolica di Milano; relatori i proff.: S. Galvan, Sir A. Kenny, G.
Ventimiglia;
- Convegno internazionale: Dio come Essere? Metafisiche classiche e metafisiche
analitiche, organizzato da G. Ventimiglia e G. Nicolaci, Lugano, 15-16 maggio 2015;
relatori: C. Marabelli, E. Berti, L. Samonà, M. Krienke, J.F. Courtine, A. Fabris, C.
Hughes, Sir Anthony Kenny.
9 - La ricezione delle cosiddette “dottrine non scritte” di Platone nel XIII secolo
Responsabile scientifico: Prof. Giovanni Ventimiglia
Durata: 2013-2016
Soggetto istituzionale: ISFI
Rete nazionale ed internazionale di collaborazione: E. Berti (Università di Padova); R.
Imbach (Università di Friburgo CH).
Finanziamento: FTL
Breve descrizione della ricerca: almeno a partire dal 1953, ossia dall’anno di
pubblicazione dello studio di Hans Krämer sull’ontologia platonica, e certamente in
seguito alla pubblicazione del testo fondamentale di Konrad Gaiser del 1963, il tema
delle cosiddette dottrine non scritte di Platone non ha smesso di attirare l’attenzione degli
storici della filosofia antica, stimolando numerosi studi sull’argomento, senza mancare,
d’altra parte, di suscitare ampi dibattiti, protrattisi fino ai nostri giorni. Ora, in che misura
il rinnovato interesse per le dottrine non scritte di Platone nell’ambito degli studi di storia
di filosofia antica ha influenzato gli studi di storia della filosofia medievale a proposito
della ricezione del pensiero platonico? Se si esclude uno studio sull’argomento, di qualità
ma incompleto, sembra che una tale influenza non ci sia stata. La cosa appare tanto più
strana se si considera che la maggior parte delle testimonianze sull’esistenza e il
contenuto delle dottrine non scritte di Platone deriva dalla Metafisica e dalla Fisica di
Aristotele, conosciute, com’è noto, nel XIII secolo latino, e prima ancora nel mondo
arabo. Ciò premesso si comprende la domanda fondamentale che guida la ricerca in
corso: che idea avevano delle dottrine non scritte di Platone autori come Alberto Magno,
Tommaso d’Aquino, Bonaventura, Sigieri di Brabante e, prima ancora, Avicenna o
Averroé? E che ruolo hanno avuto Simplicio, Temistio, eventualmente Filopono? E
ancora: il Timeo platonico con il Commento di Calcidio? Il De Institutione aritmetica di
Boezio e il Timeo di Cicerone?
Il progetto di ricerca sarà presentato prossimamente allo SNF.
Risultati previsti: articoli scientifici e una monografia
Risultati già conseguiti:
Articolo di G Ventimiglia, Tommaso d’Aquino e le dottrine non scritte di Platone, in
“Medioevo”, 38 (2013), pp. 111-178.
Metafisica – ricerche concluse
All’ISFI sono state realizzate e concluse diverse ricerche nell’ambito del rapporto fra la
metafisica classica e quella analitica contemporanea.
- Ontologia delle proprietà
La ricerca Ontologia delle proprietà, a cura di A. Giordani e D. Costa, è dedicata
all’analisi dello statuto ontologico delle proprietà e della relazione di istanziazione delle
proprietà nel tempo, con particolare riferimento alla relazione tra istanziazione delle
proprietà ed eventi.
La ricerca si sta svolgendo in collaborazione con i seguenti studiosi: prof. S. Galvan e
Dr. C. De Florio (Dipartimento di filosofia Università Cattolica di Milano); Dr. G. Guigon
e Dr. P. Keller (Dipartimento di filosofia Università di Ginevra); MA D. Costa
(collaboratore scientifico ISFI e Dipartimento di filosofia Università di Ginevra).
10 Nel corso della ricerca è stato organizzato il workshop Topics in the Metaphysics of
Properties, 4 giugno 2012, a Lugano, a cui hanno partecipato: prof. S. Galvan, prof. A.
Bottani, prof. A. Giordani, Dr. G. Guigon, Dr. P. Keller, Dr. C. De Florio, BA I. Canavotto.
Parte dei risultati è stata selezionata e presentata al convegno internazionale SOPHA
2012, 4 – 6 Maggio, Parigi, Sorbona, in un paper dal titolo Events as Kinds Instantiations.
Risultati della ricerca già conseguiti: Alessandro Giordani & Luca Mari (2012). Property
Evaluation Types. Measurement 45 (3):437-452; Alessandro Giordani (2011). Articolare
il mondo in stati di cose. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 103 (4):587-603.
- Ontologia dell’essenza
La ricerca Ontologia dell’essenza, a cura di A. Giordani, è dedicata all’analisi
dell’essenza dal punto di vista logico e ontologico. La ricerca si suddivide in due fasi: lo
scopo della prima fase è di analizzare i sistemi di logica dell’essenza attualmente
esistenti e di sviluppare un sistema basato sul concetto di essenza come fondamento
ontologico delle proprietà necessarie di un oggetto; lo scopo della seconda fase è di
studiare la relazione tra essenza e necessità al fine di determinare quale concetto sia
ontologicamente primitivo.
Parte della ricerca si è svolta in collaborazione con i seguenti studiosi: prof. S. Galvan
(Dipartimento di filosofia Università Cattolica di Milano); prof. F. Correia e Dr. P. Keller
(Dipartimento di filosofia Università di Ginevra); MA D. Costa (collaboratore scientifico
ISFI e dipartimento di filosofia Università di Ginevra).
La prima parte della ricerca si è conclusa con l’organizzazione del Workshop Logic and
Metaphysics of Essence, 12 – 13 gennaio 2012, Lugano, a cui hanno partecipato: prof.
S. Galvan, prof. F. Correia, prof. A. Giordani, Dr. P. Keller, Dr. C. De Florio, MA D. Costa.
Il Workshop è stato registrato e le registrazioni degli interventi sono state pubblicate
presso il sito www.philosophie.ch. Parte dei risultati è stata selezionata e presentata alla
Joint Session 2012 dell’Aristotelian Society and Mind Association, 6 – 8 Luglio, Stirling,
in un paper dal titolo Property Exemplification and the Temporal Parts of Events.
Risultato della ricerca: articolo di A. Giordani, A New Semantics for Systems of Logic of
Essence, in Studia Logica (2013).
- La ricerca La teologia razionale nella filosofia analitica, a cura del prof. M. Micheletti,
ha indagato soprattutto la rinascita di interesse per alcune prove classiche dell’esistenza
di Dio, come l’argomento ontologico, quello cosmologico e quello teleologico, all’interno
della filosofia analitica della religione contemporanea. Frutto di tale indagine è il volume
omonimo di Micheletti, che ha inaugurato la serie di studi dell’ISFI presso Carocci (vedi
pubblicazioni a p. 14).
- La ricerca Una nuova teologia naturale, realizzata dal Dr. Marco Damonte, ha avuto
come oggetto principale la viva discussione sullo statuto della teologia naturale
all’interno delle correnti contemporanee note come “epistemologia riformata” e “tomismo
wittgensteiniano”. Frutto di tale indagine è il volume omonimo di Damonte, pubblicato
come secondo nella serie di studi dell’ISFI presso Carocci (vedi pubblicazioni a p. 14).
- La ricerca To be o esse? La questione dell’essere nel tomismo analitico, a cura
del Prof. G. Ventimiglia, ha analizzato i contributi ad alcune questioni ontologiche
fondamentali elaborati da P. Geach, A. Kenny, H. Weidemann, C. Martin, B. Davies, D.
11 Braine, S. Brock. Frutto di tale ricerca è il volume omonimo pubblicato come terzo nella
serie dei studi dell’ISFI presso Carocci (vedi pubblicazioni a p. 14).
- Sempre nell’ambito della metafisica l’ISFI ha contribuito alla realizzazione della
Rassegna internazionale di letteratura tomistica, curata da E. Alarcon, “Thomistica”
2007 e 2008, coinvolgendo diversi giovani studiosi (D. Costa, F. Mascellino, F. Amerini,
R. Saccenti, E. Brambilla Pisoni, A. Petagine, S. Busetto, G. Borgo, M. Leone, J. Lonfat,
R. Essafi, L. Gazziero).
Filosofia applicata – ricerche in corso
- La ricerca Filosofia del virtuale è condotta dai professori R. Diodato, A. Fabris e G.
Ventimiglia, e si prefigge di indagare le conseguenze dell’avvento di internet negli ambiti
dell’estetica, dell’etica, dell’antropologia e dell’ontologia. Il frutto di queste ricerche
confluiranno in un volume, di prossima pubblicazione, dal titolo omonimo, a cura dei tre
studiosi, già autori peraltro di studi sull’argomento.
Corollario di questa ricerca è da considerarsi il lavoro concluso di Valentina Carpi Monte
(BA Phil.) sulla cosiddetta “ontologia digitale” contemporanea di E. Steinhart (lavoro di
tesi di Bachelor of arts dal titolo Ontologia dell’oggetto digitale. La metafisica digitale di
Eric Steinhart).
- Research Happiness and well-being. Prof. Kevin Mulligan. Duration 36 months.
Description of the research: The topic of well-being and happiness has been the object
of a great deal of recent research in many different disciplines - in economics,
psychology, medicine, cognitive science and philosophy. Many different questions,
empirical and conceptual, have emerged. The present project aims to investigate the
conceptual questions which arise when one tries to understand the interrelations
between happiness on the one hand, and pleasures on the other. What is the relation
between the state of happiness and episodes of pleasure? More broadly, what is the
relation between happiness, unhappiness, well-being and other lasting states and
dispositions, on the one hand, and pleasures, unpleasures, pains, sufferings and other
short-term hedonic episodes one the other?
The philosophical literature on this topic has been dominated by reductionist proposals:
either pleasure is analysed in terms of happiness, or, more standardly, happiness is
analysed in terms of pleasure. The first part of this project aims at assessing such
hedonic reductionist accounts of happiness. Despite some initial intuitive appeal, such
approaches encounter important difficulties. In the second part of this project, we plan to
assess and develop some, non-reductionist ways of accounting for the nature of
happiness can capturing the relations between pleasure and happiness.
Foreseen results: The results of the project will be submitted in the form of scientific
articles to leading philosophical and interdisciplinary journals, such as Emotion Review,
Philosophy and Psychology.
Given the very large amount of previous research by Prof. Mulligan and his collaborators
in related areas in the philosophy of emotions, it is reasonable to expect that some of the
publications will have a large impact in a number of different fields.
Researchers: Prof. K. Mulligan, Dr. Olivier Massin (Maître Assistant, UniGE, member of
Interdisciplinary Centre in Affective Science).
12 International collaborations: The project would ideally involve close cooperation between
the Swiss National Centre of Competence in Affective Science (NCCR, director: Prof. D.
Sander), based in Geneva, of which Kevin Mulligan was the Deputy-Director from 2005
to 2011, the Geneva emotions group, thumos, established by K. Mulligan, and the group
of philosophers working on suffering in Glasgow (Prof. M. Brady). The project can also
count on the active participation of Prof. Clotilde Calabi (State University, Milan), one of
Mulligan’s PhD students, the author of numerous papers and books in the relevant areas.
Financing: Helsinn Healthcare SA.
Published:
2014 [Review of 2011 T. Rønnow-Rasmussen, Personal Value, OUP], Vol. 26, 2 (June
2014), Utilitas, 221-223.
2015, "Secondary Meaning, Paraphraseability & Pictures", in L'expression des émotions:
Mélanges dédiés à Patrizia Lombardo,
Martin Rueff et Julien Zanetta (eds.), Geneva, 2015, URL:
http://www.unige.ch/lettres/framo/melangeslombardo.html
Filosofia applicata – ricerche concluse
- La ricerca Un'idea svizzera di libertà. Guglielmo Ferrero, Wilhelm Röpke e Denis
de Rougemont.
Responsabile scientifico: Prof. Dr. Carlo Lottieri/Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia
Durata: 2011-2014
Soggetto istituzionale: ISFI
Ricercatori coinvolti: Prof. Dr. C. Lottieri
Rete nazionale e internazionale di collaborazione: Institute of Economic Studies (Parigi),
Istituto Bruno Leoni (Torino) e Institute Constant de Rebecque (Ginevra).
Finanziamento: Fondazione Pica Alfieri
Lo studio si propone di indagare taluni aspetti cruciali della dimensione civica, sociale e
politica della Svizzera, soffermandosi in particolare su tre fondamentali figure della
cultura novecentesca che in vario modo hanno focalizzato la propria attenzione sulla
civiltà elvetica: l’economista Wilhelm Röpke, lo storico Guglielmo Ferrero e il filosofo
Denis de Rougemont.
Risultati conseguiti:
- C. Lottieri, Ethics, Market, and the Federal Order. The Political Philosophy of Wilhelm
Röpke, "Journal des Économistes et des Études Humaines", 20, (2014), 1, 19–41.
- C. Lottieri, Guglielmo Ferrero in Svizzera. Legittimità, libertà e potere, Studium, Roma
2015
- C. Lottieri, Un’idea elvetica di libertà. Ripensare l’Europa, rigenerare le comunità, (di
prossima pubblicazione).
- Ethicbots (Emerging Technoethics of Human Interaction with Communication,
Bionic, and robotic systems) è stato un progetto di durata biennale finanziato dalla
Unione Europea, finalizzato alla promozione di una ricerca multidisciplinare, che ha
coinvolto specialisti di robotica, informatica, scienze cognitive, psicologia, filosofia della
scienza, antropologia, filosofia morale e teologia. L’obiettivo comune è stato quello di
identificare e analizzare questioni tecniche ed etiche legate all’interazione tra esseri
umani ed entità artificiali (software/hardware - cfr.:http://ethicbots.na.infn.it/). Il progetto
13 è stato affidato ad un consorzio di 10 università e centri di ricerca internazionali, tra i
quali, oltre all’ISFI (allora “IsFA”), diverse università di chiara fama: Università “Federico
II” di Napoli, Dipartimento di Scienze fisiche e Dipartimento di Informatica e Sistemistica,
Italia; Fraunhofer Institute for Autonomous intelligent Systems, Sankt Augustin,
Germania; Scuola di Robotica, Genova, Italia; University of Reading, Department of
Cybernetics, Inghilterra; Hochschule der Medien University of Applied Sciences,
Stuttgart, Germania; LAAS-CNRS, Toulouse, Francia; Scuola Superiore Sant’Anna,
Pisa, Italia; Università di Pisa, Dipartimento di Filosofia, Italia; Middlesex University,
Interaction Design Centre, School of Computing, London, Inghilterra.
Fra i tanti frutti di questa ricerca si segnalano qui il numero monografico sull’argomento
della Rivista teologica di Lugano (13, 2008, 1), a cura di G. Ventimiglia, con scritti di J.
M. Galvan, S. Bartolommei, L. Botturi, A. Giordani, e la traduzione in italiano della
Roboethics Roadmap, e il numero monografico della Rivista “Teoria” (2007, 2), a cura
di A. Fabris, con scritti di diversi studiosi.
- La ricerca Etica della comunicazione interculturale, realizzata dal Prof. A. Fabris in
collaborazione con il Master in Comunicazione Pubblica e Politica dell’Università di Pisa.
Tale ricerca ha portato alla pubblicazione del volume Etica della comunicazione
interculturale, Eupress FTL, Lugano 2004.
- La ricerca Politica, religione, Risorgimento. L’eredità di Antonio Rosmini in
Svizzera, a cura del Dr. G. Bonvegna, ha indagato con acribia l’eredità di Antonio
Rosmini Serbati in Ticino. Il volume omonimo, edito da Mimesis (Milano 2012), dopo una
messa a fuoco dei primi contatti di Rosmini con l’ambiente culturale e politico del Canton
Ticino (concretizzatisi nella pubblicazione a Lugano delle Cinque Piaghe della Santa
Chiesa nel 1848), mostra come il coinvolgimento di Rosmini con la realtà elvetica abbia
riguardato non solo il Canton Ticino, ma la Svizzera in quanto tale. Anche attraverso il
contributo che diede alla missione diplomatica di pacificazione religiosa dei Cantoni
elvetici all’indomani della guerra del Sonderbund, Rosmini ebbe modo di mettere alla
prova alcuni aspetti della sua proposta ecclesiologica e filosofico-politica, lasciando
un’eredità che avrebbe influito, alla fine del secolo, sulla creazione della Diocesi di
Lugano.
1.5.2 Lepubblicazioni
La maggior parte delle ricerche promosse dall’ISFI è pubblicata nella serie di studi
dell’Istituto, presso l’Editore Carocci di Roma, dal titolo: «Metafisica tomistica e
metafisica analitica». Per il progetto completo della serie si rimanda al sito: www.isfi.ch.
1.5.3 Ladidattica
A livello didattico l’ISFI gestisce il Bachelor of Arts in Filosofia, corso di studi triennale
(laurea triennale) attivato alla FTL, che prevede la continuazione degli studi presso
master o lauree specialistiche in altre università. Per maggiori informazioni, oltre a quelle
contenute di seguito, si rimanda al sito www.isfi.ch.
14 1.5.4 Ilserviziosociale
L’ISFI intrattiene rapporti di collaborazione con l’Associazione non profit «Pro-filoumano» (http://homepage.bluewin.ch/profiloumano), che promuove la filosofia come
forma di servizio sociale (nelle carceri, nelle comunità di recupero per extossicodipendenti etc.).
1.5.5 Direzione,segreteria,informazioni
Direttore: Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia
Segretaria: MA phil. Catrina Granata
Tel.: +41 –(0)58/6664555/577; Fax: +41-(0)58/6664556
E-mail: [email protected]
Internet: www.isfi.ch
15 2. IDOCENTI
2.1 Docentideicorsidifilosofiaecorpointermedio
Docenti:
Ricercatori:
Antognazza Maria Rosa
Bassani Marco
Berti Enrico
Bottani Andrea Clemente
Calanchini Carlo
Cesalli Laurent
Corvi Roberta
Costa Damiano
Di Lucia Paolo1
Diodato Roberto
Esposito Costantino
Fabris Adriano
Giordani Alessandro
Gomarasca Paolo2
Imbach Rüdolf
Kenny Anthony
Krienke Markus
Lamanna Marco
Lenoci Michele
Lottieri Carlo
Marabelli Costante
Mulligan Kevin
Palazzani Laura
Rother Wolfgang
Sgubbi Giorgio
Soldati Gianfranco
Urbani Ulivi Lucia
Ventimiglia Giovanni
Olivier Massin
Per le biografie degli altri professori della Facoltà di Teologia, come pure dei professori che
insegnano al Master in Diritto comparato delle religioni, al Master in Scienza, filosofia e teologia
delle religioni, alla Facoltà di scienze della comunicazione della USI o alla Facoltà di scienze
economiche sempre della USI, si rimanda ai piani degli studi specifici, che si possono consultare a
questi link: www.teologialugano.ch e www.usi.ch.
1 Il Prof. Di Lucia nell’a.a. 2015/16 non tiene corsi.
2 Il corso Filosofia del dialogo interculturale del Prof. Gomarasca si attiverà nell’a.a. 2016/17.
16 2.1.1 Prof.ssaMariaRosaAntognazza
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professor of Philosophy, Department of Philosophy, King’s College London.
Al Bachelor attivato dall’Istituto di Studi Filosofici insegna Tra filosofia e teologia: Leibniz
e le discussioni trinitarie del Seicento e primo Settecento corso della settimana intensiva
autunnale.
Curriculum:
Dottorato di Ricerca in Filosofia (1993), Universita’ Cattolica di Milano
Laurea in Filosofia (1988), Universita’ Cattolica di Milano
Scelta di pubblicazioni:

Leibniz: An Intellectual Biography. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.
651 pp.

Leibniz on the Trinity and the Incarnation: Reason and Revelation in the
Seventeenth Century. Translated by Gerald Parks. New Haven, CT: Yale
University Press, 2007. 348 pp.

Hugo Grotius, The Truth of the Christian Religion, London, 1743. Edited and with
an introduction by Maria Rosa Antognazza [Natural Law and Enlightenment
Classics]. Indianapolis: Liberty Fund, 2012. 256 pp.

Alsted and Leibniz on God, the Magistrate and the Millennium. Texts edited with
introduction and commentary by Maria Rosa Antognazza and Howard Hotson.
[Equal contribution of two authors] [Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung].
Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1999. 229 pp.

The Oxford Handbook of Leibniz. Oxford-New York: Oxford University Press
(300,000 words; c. 1000 pages in print). Forthcoming.
17 2.1.2 Prof.LuigiMarcoBassani
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Insegna Storia delle dottrine politiche all’Università di Milano, SPO – laurea triennale,
Storia del pensiero politico contemporaneo all’Università di Milano, GOV – laurea
magistrale.
Al Bachelor attivato dall’Istituto di Studi Filosofici insegna Economia e religione e Storia
del pensiero politico contemporaneo.
Curriculum:
1988-89 Laurea in Scienze Politiche - 110/110 e lode.
1992-93 Visiting scholar all’ Institute of Governmental Studies (IGS), University of
California, Berkeley, USA.
1995
Diploma di Perfezionamento in Scienze Politiche, Scuola Superiore di Studi
Universitari e Perfezionamento Sant’Anna di Pisa, titolo equipollente al
Dottorato di Ricerca.
1997-1998 Borsa di studio post-dottorato in Storia delle Dottrine Politiche presso la
Scuola Superiore di Studi Universitari e Perfezionamento Sant’Anna, Pisa.
1998-2006 Ricercatore in Storia delle Dottrine Politiche, Dipartimento Giuridico-Politico,
Università degli Studi di Milano (conferma nel 2001).
Dal 2006 Professore associato in Storia delle Dottrine Politiche Dipartimento GiuridicoPolitico, Università degli Studi di Milano (vincitore di concorso nel marzo 2006, conferma
nel 2009.
Dal 2013 Abilitazione di Professore ordinario.
Aree di ricerca:
Il pensiero politico americano dalla Rivoluzione alla guerra civile, la filosofia politica del
liberalismo classico, la storiografia machiavelliana e la Scuola austriaca di economia.
Scelta di pubblicazioni:

Il pensiero politico di Thomas Jefferson. Libertà, proprietà e autogoverno, Giuffrè,
Milano 2002,

Dalla Rivoluzione alla guerra civile. Federalismo e Stato moderno in America 17761865, Rubbettino, Soveria Mannelli 2009,

Liberty, State, & Union. The Political Theory of Thomas Jefferson, Mercer
University Press, Macon 2010.
18 2.1.3 Prof.EnricoBerti
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professore emerito dell’Università di Padova, membro della Pontificia Accademia delle
Scienze, della Pontificia Accademia san Tommaso d’Aquino (Città del Vaticano) e
dell’Institut International de Philosophie (Paris), socio dell’Accademia Nazionale dei
Lincei (Roma), dottore honoris causa dell’Università Nazionale di Atene, Grande ufficiale
dell’Ordine al merito della Repubblica Italiana.
Al Bachelor attivato dall’Istituto di Studi Filosofici insegna: Questioni di storia della
filosofia antica.
Curriculum:
Professore nell’Università di Perugia dal 1965 al 1971, nell’Università di Padova dal 1971
al 2009, nell’Université de Genève nel 1990, nell’Université Libre de Bruxelles nel 1998,
nella Facoltà di Teologia di Lugano dal 2006.
Aree di ricerca:
1. La filosofia di Platone e di Aristotele;
2. platonismo, aristotelismo e neoplatonismo antichi;
3. la presenza di Aristotele nella filosofia medievale, rinascimentale, moderna e
contemporanea;
4. il problema della metafisica oggi;
5. etica e politica nel mondo antico e nel pensiero contemporaneo.
Scelta di pubblicazioni:

Invito alla filosofia, La Scuola, Brescia, 2011,

La ricerca della verità in filosofia, Studium, Roma 2014,

Aristote, Métaphysique. Livre Epsilon, Introduction, traduction et commentaire par
Enrico Berti, Vrin, Paris 2015.
19 2.1.4 Prof.AndreaClementeBottani
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professore ordinario di Filosofia Teoretica (M-Fil/01) presso l’Università di Bergamo,
dove insegna anche Ontologia e teorie del linguaggio. Professore invitato di Logica e
Ontologia presso l’Università Vita-salute S. Raffaele, Milano. Direttore del Dipartimento
di Lettere, Arti e Multimedialità (Università di Bergamo). Vice Preside della Facoltà di
Scienze Umanistiche (Università di Bergamo). Membro del Comitato di Indirizzo per
l’Università della Regione Lombardia. Professore invitato di Filosofia del linguaggio
presso l’Istituto di Studi filosofici. Il corso Filosofia del linguaggio si attiverà nell’a.a.
2016/17.
Curriculum:
Studi: 1982 Laurea in Filosofia, Università di Genova; 1983-87 Dottorato in Filosofia della
Scienza, Università di Genova; 1991-93 Borsa di ricerca post-dottorato, Università di
Genova. Precedenti posizioni: 1996-97 Assistant docteur presso la cattedra di
Anthropologie philosophique et philosophie des sciences dell’Università di Friborgo;
1997-99 Università di Urbino, professore a contratto di Filosofia del linguaggio; 19982000 Collaborateur scientifique del FNDRS presso il Séminaire de logique dell’Università
di Neuchâtel; 1998-2002 Professore associato di Logica e filosofia della scienza presso
l’Università di Bergamo; 2002-2005 Professore associato confermato di Logica e filosofia
della scienza presso la stessa università; dal 2003 Professore invitato di Logica e
ontologia presso l’Università Vita-salute S. Raffaele; 2005-2007 Professore straordinario
di Filosofia teoretica presso l’Università di Bergamo; dal 2008 Professore ordinario di
Filosofia teoretica presso la stessa università. È stato Presidente della SIFA (Società
Italiana di Filosofia analitica) dal 2006 al 2008 e vicepresidente della stessa società dal
2004 al 2006. E’ stato membro del Consiglio Direttivo della SILFS (Società Italiana di
Logica e Filosofia delle Scienze) dal 1999 al 2002. E’ fra i soci fondatori del CTAO
(Center for Theoretical and Applied Ontology) e della Società Italiana di Filosofia
Teoretica.
Aree di ricerca:
Lavora nell’ambito della filosofia analitica. Le sue principali aree di ricerca e didattica
sono l’ontologia, la metafisica, la filosofia del linguaggio e la filosofia della logica. Si è
occupato di teoria della persistenza e del cambiamento, di metafisica del tempo, di
identità personale, di teoria delle proprietà, di meta-ontologia e di alcuni temi di ontologia
applicata, con particolare riferimento all’ontologia del copyright.
Scelta di pubblicazioni:

Il riferimento imperscrutabile. Olismo, ontologia e teoria del significato, Franco
Angeli, Milano 1996,

Intellectual Property as a Kind of Metaproperty, The Monist: an International
Journal of General Philosophical Inquiry, vol. 93 no. 3, (2010), pp. 397-416,

Timeless Properties of Persistent Objects, in J. Wolenski, K. K. Placek, (a cura di)
The Analytic Way, College Publications, London 2010, pp. 1-19.
20 2.1.5
Dr.CarloCalanchini
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Dal 1986 in pratica privata a Lugano; attività ospedaliera come consulente e dal 2001
come primario del reparto di psichiatria e psicoterapia dell’Ospedale Malcantonese di
Castelrotto. Membro della commissione di esami di specialità della Federazione dei
medici svizzeri (FMH). Relatore in corsi post-universitari per psichiatri, psicoterapeuti e
psicologi.
Alla Facoltà di Teologia di Lugano insegna Psicologia generale.
Curriculum:
Studi di farmacia e medicina a Basilea (diploma nel 1977), formazione postgraduata in
medicina interna a Lugano, in psichiatria a Basilea e al NIMH, Bethesda (Maryland).
Dottorato in medicina nel 1982, specializzazione conclusa nel 1984. Approfondimento in
psicoterapia psicoanalitica a Milano (1986-91). Certificazione SSPF in psichiatria
forense (2008), laurea in filosofia all’Università di Berna (2010).
Scelta di pubblicazioni:

Etica, psichiatria e politica, Centro Documentazione e Ricerca OSC, Mendrisio,
novembre 1995,

Tempo, tempi e cura, “Bloc Notes 33”, dicembre 1995,

Seminari a Basilea, in «La parola come cura», (La psicoterapia della psicosi
nell’incontro con Gaetano Benedetti), a cura dell’ASP (Associazione di Studi
Psicoanalitici, Milano), Milano 2006.
21 2.1.6
Prof.LaurentCesalli
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Ordinario di filosofia medievale all’Università di Ginevra.
All’Istituto di Studi filosofici della FTL nell’a.a. 2015/16 terrà il corso della settimana
intensiva autunnale Motivi teologici in alcune questioni medievali di semantica e
ontologia.
Curriculum:
20142013
2011-2014
2007-2011
2004-2007
2003
1998-2004
Ordinario di filosofia medievale all’Università di Ginevra
Invited professor for medieval philosophy (Cornell Universiy, NY)
Chargé de recherche, CNRS (UMR 8163), Université de Lille 3
Maître assistant et chargé de cours (Freiburg i. Br., Genève,
Lausanne, Fribourg)
Wissenschaftlicher Assistent (Freiburg i. Br.)
PhD in filosofia medievale (Ginevra, dir. Alain de Libera)
Assistant (Ginevra, Alain de Libera)
Scelta di pubblicazioni:

(éd.), con Janette Friedrich, Anton Marty and Karl Bühler, Between Mind and
Language, Schwabe, Basel 2014,

(dir.), con Claudio Majolino, Dire et vouloir-dire. Philosophies du langage et de
l’esprit, du Moyen Âge à l’époque contemporaine, publication électronique,
http://methodos.revues.org/3676, 2014,

con Hamid Taieb, «The Road to ideelle Verähnlichung. Anton Marty’s Conception
of Intentionality in the Light of its Brentanian Background», Quaestio 12 (2013), p.
25-86,

« States of Affairs », in John Marenbon (éd.), The Oxford Handbook of Medieval
Philosophy, Oxford University Press, Oxford 2012, p. 421-444,

Le réalisme propositionnel. Sémantique et ontologie des propositions chez Jean
Duns Scot, Gauthier Burley, Richard Brinkley et Jean Wyclif, Vrin, Paris 2007.
Per maggiori informazioni sulle pubblicazioni del Prof. Cesalli:
http://www.unige.ch/lettres/philo/collaborateurs/professeurs/laurent-cesalli/
22 2.1.7
Prof.ssaRobertaCorvi
E-mail: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professore associato di Storia della filosofia contemporanea e Fondamenti filosofici della
psicologia applicata presso la Facoltà di Psicologia dell’Università Cattolica di Milano;
incarico di Teorie della conoscenza in età contemporanea per il corso di laurea
magistrale in Filosofia. All’Istituto di Studi Filosofici insegna Storia della Filosofia
contemporanea.
Curriculum:
1977
laurea in Filosofia presso l’Università Cattolica di Milano (110/110 e lode).
1984-2002
ricercatrice presso l’Università Cattolica di Brescia.
2002-2013
professore associato presso l’Università Cattolica di Milano, Facoltà di
Psicologia, SSD M-FIL/06 Storia della filosofia.
Aree di ricerca:
- filosofia analitica e pensiero americano contemporaneo (Strawson, Popper,
Feyerabend, Putnam, Rorty, Davidson),
- teoria della conoscenza nel pensiero contemporaneo: in particolare razionalità e
razionalismo, realismo, verità,
- teoria della conoscenza considerata secondo un approccio sistemico.
Scelta di pubblicazioni:

I fraintendimenti della ragione. Saggio su P.K. Feyerabend, Vita e Pensiero, Milano
1992, pp. 344,

An Introduction to the Thought of Karl Popper, Routledge, London 1997,

Dall’olismo epistemologico al pensiero sistemico: un percorso possibile?, in L.
Urbani Ulivi, Strutture di mondo. Il pensiero sistemico come specchio di una realtà
complessa, Il Mulino, Bologna 2010, pp. 175-195,

Né roccia né palude, in L. Urbani Ulivi (cur.), Strutture di mondo. Il pensiero
sistemico come specchio di una realtà complessa, vol. II, Il Mulino, Bologna 2013,
pp. 227-260,
 La razionalità come sistema: proposte neo-pragmatiste, “Rivista di Filosofia neoscolastica”, 2014 (106) n. 3, pp. 501-523,
 Itinerari di filosofia contemporanea, Educatt, Milano 20104, pp. 268.
23 2.1.8
Dr.DamianoCosta
E-mail: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
All’Istituto di Studi filosofici insegna Antropologia filosofica e Logica contemporanea
Curriculum:
Damiano Costa ha conseguito il bachelor in Filosofia presso l’Istituto di Studi Filosofici
di Lugano nel 2008, il master in Filosofia presso l’Università di Ginevra nel 2010 e il
dottorato in Filosofia, con il massimo dei voti, nel 2014 all’Università di Ginevra.
Titolare di una borsa di studio del Fondo Nazionale Svizzero per la Ricerca Scientifica,
ha trascorso l’anno accademico 2013-2014 presso la Columbia University di New York.
Nell’anno accademico 2014-2015 è ricercatore presso l’Università di Neuchâtel e
docente a contratto presso le università di Ginevra e Friborgo e presso l’Istituto di Studi
Filosofici di Lugano
Aree di ricerca:
Metafisica, storia della filosofia medievale
24 2.1.9
Prof.PaoloDiLucia
Email: [email protected]
Incarichi di insegnamento in università e altri incarichi:
Filosofia del diritto e Law and Ontology presso l’Università degli Università degli studi di
Milano.
All’Istituto di Diritto canonico e diritto comparato delle religione (DiReCom) della FTL
insegna Filosofia del diritto e diritto delle religioni che si attiverà nell’a.a. 2016/17.
Curriculum:
Dopo gli studi classici compiuti a Milano al Liceo Ginnasio “Alessandro Manzoni”, Paolo
Di Lucia si è laureato nel 1990 in Giurisprudenza all’Università degli studi di Milano, con
una tesi in Filosofia del diritto (relatore: Uberto Scarpelli). Ha svolto attività di ricerca
come visiting scholar all’Università della California (Berkeley) e all’Istituto di Filosofia del
diritto dell’Università di Monaco di Baviera. Ha partecipato alla fondazione dei Seminari
filosofici internazionali di Sant’Alberto di Butrio.
Nel 1994 ha conseguito il titolo di dottore di ricerca in Filosofia analitica e teoria generale
del diritto, con una tesi intitolata: L’universale della promessa (relatore: Amedeo
Giovanni Conte).
Dopo aver insegnato all’Università di Camerino (Macerata), è tornato nel 2003
nell’Ateneo milanese, presso il quale è titolare, dal 2005, della cattedra di Filosofia del
diritto e dove, dal 2011, è anche titolare (insieme a Edoardo Fittipaldi), dell’insegnamento
in lingua inglese: Law and Ontology.
Nel 2005 è stato visiting professor all’Università Internazionale dell’Andalusia (Huelva) e
dal 2006 è visiting professor alla Facoltà di Teologia di Lugano, presso la quale insegna
Filosofia del diritto e diritto delle religioni.
È autore di oltre 120 titoli pubblicati in Italia, Francia, Olanda, Polonia, Spagna, Svizzera,
Gran Bretagna.
Ha fondato con Amedeo Giovanni Conte la collana filosofica Nomologica/Nomologics
(per l’editore LED).
Aree di ricerca:
Filosofia del diritto: diritto e linguaggio, universali giuridici, analogia, giustizia
vendicatoria, agire nomotropico, responsabilità.
Pragmatica: performatività thetica, teoria della promessa.
Ontologia sociale e ontologia deontica: regole costitutive, atti istituzionali, dovere
eidetico, validità, impossibilità normativa.
Scelta di pubblicazioni

L’universale della promessa. Milano, Giuffrè, 1997,

Ontologia sociale. Potere deontico e regole costitutive. Macerata, Quodlibet, 2003,

Assiomatica del normativo. Milano, LED, 2011,

(con Stefano Colloca), L’impossibilità normativa. Milano, LED [in corso di stampa].
25 2.1.10 Prof.RobertoDiodato Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Estetica, Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano.
Filosofia dell’esperienza estetica, Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano.
Storia dell’estetica, Bachelor of Arts in Filosofia, FTL.
Estetica applicata: filosofia e pittura, Bachelor of Arts in Filosofia, FTL.
Curriculum:
1982
Laurea in Filosofia, Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano. 1985
Dottorato in Filosofia, Università degli Studi di Pavia. 1995
Ricercatore Universitario M07D-Estetica. 2002
Professore associato M-FIL-04-Estetica.
2013
Abilitazione di Professore ordinario M-FIL-04- Estetica. Aree di ricerca:
Estetica e ontologia; estetica e nuove tecnologie.
Scelta di pubblicazioni:

Estetica del virtuale, Bruno Mondadori, Milano 2005 (Vrin, Paris, 2010; Suny,
Albany-New York, 2012),

Logos estetico, Morcelliana, Brescia 2012,

L'invisibile sensibile, Mimesis, Milano 2012,

Relazione e virtualità, EDB, Bologna 2013.
26 2.1.11 Prof.CostantinoEsposito
Email: [email protected] Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professore ordinario di Storia della filosofia I (Laurea Triennale in Filosofia) e di Storia
della metafisica (Laurea Magistrale in Scienze filosofiche) presso l'Università degli Studi
di Bari "Aldo Moro".
All'Istituto di Studi Filosofici tiene il corso Questioni di storia della filosofia moderna.
Curriculum:
Costantino Esposito (Bari, 1955), dal 2000 è Professore ordinario di Storia della filosofia
presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Bari "Aldo Moro", attualmente
presso il Dipartimento di Filosofia, Letteratura, Storia e Scienze Sociali [FLESS].
Laureatosi in Filosofia presso l'Università di Bari, dal 1979 al 1998 ha ricoperto in questa
stessa Università il ruolo di Assistente, e successivamente di Ricercatore confermato.
Dal 1998 al 2000 ha insegnato come Professore Associato presso l'Università di
Cassino. Ha trascorso diversi soggiorni di ricerca in Germania, presso l'Università di
Freiburg i.Br.
E' membro del Comitato Editoriale di alcune Riviste internazionali, tra cui «Heidegger
Studies», «Viator», «Dilthey Jahrbuch», «Studia Neoaristotelica».
Ha tenuto seminari e ha svolto conferenze in Europa, USA, America Latina e Giappone.
Ha svolto, come Visiting Professor, corsi di Dottorato in Argentina (presso l'Universidad
Catolica di Buenos Aires e l'Universidad Catolica di Santa Fe) e in Perù (presso
l'Universidad "Sedes Sapientiae" di Lima).
È Distinguished Visiting Scholar Professor dello UCLA "Center for Medieval and
Renaissance Studies", Los Angeles, CA.
Dal 2001 è direttore (insieme a Pasquale Porro) dell'Annuario internazionale di storia
della metafisica "Quaestio" (11 volumi apparsi finora).
Dirige (insieme a Pasquale Porro) anche la "Biblioteca Filosofica di Quaestio", una
Collana di studi e testi nella quale sono apparsi, dal
2004 a oggi, 22 volumi.
Assieme ad altri giovani filosofi italiani ha promosso una serie di Letture pubbliche di
Filosofia, da cui è nata una collana di testi dedicati ai seguenti temi: Finito infinito (2002),
Bellezza e realtà (2003), Felicità e desiderio (2004), Errare è umano (2005), Il potere
della libertà (2008).
Ha pubblicato nel 2009 un Manuale per le Scuole superiori e per l'Università, scritto
insieme a P. Porro per l'editore Laterza con il titolo Filosofia (vol. 1. antica e medievale;
vol. 2. moderna; vol. 3. contemporanea). Nuova edizione (2012) con il titolo Le avventure
della ragione (vol. 1: Dalle origini alla Scolastica; vol. 2: Dall'Umanesimo all'Idealismo;
vol. 3. Dalla crisi dell'Idealismo ai giorni nostri).
Ha ricoperto il ruolo di Responsabile dell'Unità di Ricerca dell'Università di Bari all'interno
dei PRIN degli anni 2002, 2006 e 2008.
Dall'ottobre 2014 è membro del Gruppo di lavoro Libri e Riviste Scientifiche dell'ANVUR
Dall'aprile del 2009 è Presidente del Consiglio di Interclasse (Triennale e Magistrale) di
Filosofia della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Bari "Aldo Moro".
27 Aree di ricerca:
1) il pensiero di Martin Heidegger (in particolare il nesso fenomenologia-ontologia, il
problema della storia, il nichilismo, la lettura di Kant, Schelling e Agostino), sul quale ha
pubblicato tre monografie, numerosi saggi e articoli editi in Italia e all'estero. Ha curato
l'edizione italiana della conferenza di Heidegger su Überlieferte Sprache und Technische
Sprache (Linguaggio tramandato e linguaggio tecnico). Di recente ha pubblicato una
nuova monografia intitolata Heidegger, nella collana Universale Paperbacks, il Mulino,
Bologna 2013;
2) la filosofia di Immanuel Kant (in particolare il rapporto fra "critica" e "metafisica"), di
cui ha curato l'edizione italiana delle Vorlesungen über die philosophische Religionslehre
(Lezioni di filosofia della religione), e una nuova edizione italiana della Kritik der reinen
Vernunft (Critica della ragion pura), oltre alla pubblicazione di saggi e articoli in Italia e
all'estero;
3) l'opera metafisica di Francisco Suárez, come passaggio dall'eredità scolastica
all'ontologia dei "moderni". Ha curato l'edizione latino-italiana, con introduzione e note,
delle prime tre Disputationes metaphysicae di Suárez (oltre a diversi articoli e saggi
pubblicati in Italia e all'estero).
Scelta di pubblicazioni:
Si rimanda al sito www.isfi.ch per l’illustrazione completa della bibliografia attinente al
corso tenuto all’ISFI dal Prof. Esposito.
28 2.1.12 Prof.AdrianoFabris
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professore ordinario di Filosofia morale all’Università di Pisa. Dirige il Centro
Interdisciplinare di ricerche e di servizi sulla Comunicazione (CICO) della stessa
Università. Dirige inoltre la rivista Teoria, ed è membro del Comitato scientifico della
Fondazione Eranos (Ascona), nonché del Consiglio direttivo dell’Istituto Castelli (Roma).
Nell’a/a 2015/2016 tiene il seminario su “Filosofia e religioni” per il Master in Scienza,
filosofia e teologia delle religioni, organizzato dall’Istituto Religioni e teologia nella
Facoltà di teologia di Lugano (semestre autunnale), e il Seminario di ricerca: filosofia
delle religioni in prospettiva storica per il Bachelor of Arts in Filosofia dell’ISFI.
Curriculum:
Adriano Fabris (1958) si è laureato nel 1981 all’Università di Pisa sotto la guida di Vittorio
Sainati. Ha conseguito una borsa DAAD (Deutsche Akademische Austauschdienst)
nello stesso 1981, per studi alle università di Mannheim e Heidelberg (sotto la guida di
H.G. Gadamer). Ha ottenuto il perfezionamento in Filosofia all’Università di Genova nel
1987 sotto la guida di Alberto Caracciolo. È stato ricercatore universitario all’Università
di Pisa dal 1984, professore incaricato di Filosofia delle religioni dal 1991, professore
associato di Filosofia teoretica dal 1998, professore ordinario di Filosofia morale dal
2001. Dal 2004 coordina, insieme a Kenneth Seeskin, una parnership di ricerca con la
Northwestern University (Evanston, Ill., U.S.A.). È stato relatore al Convegno Ecclesiale
Nazionale di Verona nel 2006. Fa parte della Giunta del Comitato Preparatorio del
Convegno Ecclesiale Nazionale di Firenze (2015). Dal 2014 è presidente del Comitato
ministeriale per la promozione della cultura tecnico-scientifica in Italia.
Aree di ricerca:
Etica generale, filosofia delle religioni, etiche applicate (in particolare l’etica della
comunicazione e l’etica delle nuove tecnologie), ermeneutica filosofica.
Scelta di pubblicazioni:

Teoretica. Filosofia della relazione, Morcelliana, Brescia 2010,

Etica delle nuove tecnologie, La Scuola, Brescia 2012.

Il peccato originale come problema filosofico, Morcelliana, Brescia 2014,

Il tempo esploso, EDB, Bologna 2015.
29 2.1.13 Prof.AlessandroGiordani
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
È ricercatore dal 2005 per il settore disciplinare di logica e filosofia della scienza presso
l’Università Cattolica di Milano, docente incaricato per i corsi di Epistemologia e Filosofia
della scienza presso la stessa università. Dal 2006 è docente a contratto presso l’Istituto
di Studi Filosofici della Facoltà di Teologia di Lugano.
Al Bachelor attivato dall’Istituto di Studi Filosofici di Lugano insegna: Logica classica e
Filosofia della natura e della scienza.
Curriculum:
1993 Laurea in Filosofia.
1999 Dottorato di Ricerca in Filosofia.
2013 Abilitazione di Professore associato in logica e filosofia della scienza.
Aree di ricerca:
Si è dedicato allo sviluppo di strumenti logici per la trattazione dei problemi
epistemologici e ontologici classici, quali il concetto di evidenza, di fondazione, di
conoscenza intellettiva e di causalità. Attualmente è impegnato, nell’ambito della filosofia
della conoscenza, nello sviluppo di sistemi dinamici di logica dell’evidenza e, nell’ambito
della filosofia della scienza, nell’analisi del concetto di modello scientifico e della
relazione tra modello e mondo.
Scelta di pubblicazioni:

Lezioni di filosofia della scienza, Educatt, Milano, 2011,

Aritmetica di Frege. Parte I: Teoria delle serie, ISU, Milano, 2006,
 Teoria della fondazione epistemica, Franco Angeli, Milano 2002,

Il problema della verità, Vita e Pensiero, Milano, 2001,

(con S. Galvan) La logica del predicato i esistenza nell’argomentazione filosofica,
ISU, Milano, 1999,

Tempo e struttura dell’essere, Vita & Pensiero, Milano, 1995.
30 2.1.14 Prof.PaoloGomarasca
Email: [email protected]
Incarichi di insegnamento in università e altri incarichi:
Dal 2003 docente di Istituzioni di Antropologia e di Etica e deontologia professionale
(Facoltà di Scienze Politiche e Sociali - Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano).
Dal 2005 docente presso l'ICLeS (Istituto per la clinica dei legami sociali). Al Bachelor
attivato dall’Istituto di Studi Filosofici insegna Filosofia del dialogo interculturale che si
attiverà nell’a.a. 2016/17.
Curriculum:
1994
Laurea in Filosofia (Università Cattolica del Sacro Cuore).
1998
DEA (Université Catholique de Louvain).
2001
Dottorato di ricerca in Filosofia (Università Cattolica del Sacro Cuore).
2006
Ricercatore (M-Fil/03 – Fac. Scienze Politiche e Sociali - Università Cattolica
del Sacro Cuore di Milano).
2014
Abilitazione di Professore associato in Filosofia morale.
Aree di ricerca:
(1) Antropologia filosofica: a) nozione di mondo; b) teoria dell'intersoggettività; c) nozione
di comunità; d) razionalità/affettività,
(2) Etica: a) teodicea; b) etica degli affetti; c) teorie del dono,
(3) Filosofia sociale: a) teorie della giustizia; b) teoria critica (riconoscimento,
reificazione; dialettica dell'Illuminismo; teoria dell'agire comunicativo; democrazia
deliberativa e procedure consultivo - dibattimentali); c) pluralismo e multietnicità
(multiculturalismo; interculturalità; meticciato culturale),
(4) Psicoanalisi: a) differenza sessuale (Lacan; anti-Edipo; Gender Studies e Queer
Studies); bisogno/desiderio/godimento (Lacan); lutto e malinconia (Freud; Lacan).
Scelta di pubblicazioni:

Meticciato: convivenza o confusione?, Marcianum Press, Venezia 2009,

Comunità e partecipazione, Giappichelli, Torino 2011,

Enjeu cartésien et philosophie du corps, Peter Lang, Bern 2012.
31 2.1.15 Prof.RuediImbach
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
All’Istituto di Studi filosofici della FTL nell’a.a. 2015/16 terrà il corso della settimana
intensiva primaverile Lo scetticismo nella filosofia classica.
Curriculum:
Si è formato e ha insegnato filosofia medievale all’Università di Fribourg (Svizzera), dove
è stato anche vice-rettore. È stato anche ricercatore associato all’Università di Bochum
(Germania) e all’Università di Firenze. Nel 1999 è diventato professore ordinario di
filosofia medievale all’Università di Paris-Sorbonne. Nel 2001 ha ottenuto il premio
Marcel Benoist, E’ stato titolare della Cattedra Etienne Gilson dell’Istitute Catholique
Paris e, nel 2004, della cattedra Cardinal Mercier dell’Università Cattolica di Lovagno
(Belgio).
Aree di ricerca:
Filosofia medievale.
Scelta di pubblicazioni:

La philosophie de Thomas d’Aquin, Vrin, Parigi 2009,

Profession: philosophie. Siger de Brabant, Cerf, Paris, 1997.
Per maggiori informazioni sulle pubblicazioni del Prof.Imbach:
http://www.mediaevum.unifr.ch/vitia/teilnehmer/imbach.htm
32 2.1.16 Prof.SirAnthonyKenny
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Sir Anthony Kenny, considerato unanimemente uno dei maggiori filosofi anglosassoni
contemporanei, è Fellow della British Academy, con interessi specialistici in filosofia
della mente, filosofia antica e scolastica, filosofia di Ludwig Wittgenstein e filosofia della
religione. Ha dato un contributo significativo al tomismo analitico. È uno degli esecutori
del lascito letterario di Wittgenstein. È stato presidente della British Academy e del Royal
Institute of Philosophy. E’ stato nominato “Sir” dalla Regina Elisabetta II per i meriti nel
campo culturale.
Curriculum:
È stato Docente di Filosofia presso il Balliol college e poi Rettore del Collegio dal 1965
al 1978. Durante il periodo 1989-1999, è stato sia Rettore della Rhodes House (direttore
del programma della Rhodes Scholarship) e Professorial Fellow del St John's College
(Oxford) e successivamente, Fellow Emerito. È stato Vice Rettore della University of
Oxford nel periodo 1984-2001. All'interno delle università, Sir Kenny è stato professore
di religione naturale e comparata (1969-1972), docente Speaker in Studi biblici (198083), membro del Consiglio ebdomadario (1981-1993), Vicepresidente del Consiglio delle
Biblioteche (1985-88), curatore della Bodleian Library (1985-88), e delegato e membro
della Commissione per le Finanze della Oxford University Press (1986-1993). Dal 1972
al 1973 è stato direttore del The Oxford Magazine. Ha conseguito un Dottorato di Ricerca
in Lettere (D.Litt.) nel 1980 e la laurea honoris causa di Dottore in Diritto Civile nel 1987.
Sir Anthony Kenny è stato eletto Fellow della British Academy nel 1974 e ha servito
come membro del Consiglio dell'Accademia (1985-88), anche in qualità di Vice
Presidente (1986-88) e Presidente (1989-93). Ha inoltre tenuto posizioni di docente
presso varie altre università, tra le quali la Università di Edimburgo (1972-73), Università
di Glasgow (1988), Università di Cambridge (1980-83), e la Columbia University. È stato
Visiting Professor presso le Università di Chicago, Washington, Michigan, Minnesota e
alle Cornell University, Stanford University e Rockefeller University.
È membro della American Philosophical Society dal 1993, e dell'Accademia Norvegese
di Scienze e Lettere dal 1993. Ha ricevuto varie lauree honoris causa.
Scelta di pubblicazioni:

Aquinas on Being, Clarendon Press, Oxford 2002 (trad. italiana L'essere secondo
Tommaso d'Aquino. Un’ontologia problematica, a cura di G. Ventimiglia, Carocci
editore 2014),

Medieval Philosophy: A New History of Western Philosophy, vol. 2 OUP, Oxford
2005,

The Rise of Modern Philosophy: A New History of Western Philosophy, vol. 3 OUP,
Oxford 2006.
33 2.1.17 Prof.MarkusKrienke
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
In qualità di professore di Filosofia moderna e di etica sociale alla Facoltà di Teologia di
Lugano, Markus Krienke si impegna a favore di una riconciliazione critica tra
cristianesimo e modernità, attraverso l’attualizzazione del pensiero di Antonio Rosmini.
Il suo pensiero può essere caratterizzato come autenticamente rosminiano. Infatti, egli
è direttore della Cattedra Antonio Rosmini della FTL e della VideoCattedra Rosmini. È
professore invitato presso la Pontificia Università Laternanense di Roma e Docente
presso lo Studio teologico S. Francesco, Milano, affiliato alla Pontificia Università
Antonianum di Roma. Inoltre, è membro del Comitato scientifico della Fondazione
Konrad-Adenauer, Roma, e direttore della Collana La Rosminiana. Inoltre svolge ulteriori
impegni scientifici e culturali in qualità di membro del Consiglio scientifico della Rivista
Rosminiana e della Rivista online L’Ircocervo, e come membro del Comitato scientifico
dell’annuario Anthropolica e dell’annuario Veritas et Jus. Ricopre anche la carica di socio
ordinario del Centro Studi Jacques Maritain, Portogruaro. A Lugano collabora con
l’Organizzazione cristiano-sociale ticinese, con la radio e la televisione RSI e con il
settimanale Il Caffè. Dal 2013 il Prof. Krienke è Membro dell’Accademia Europea delle
Scienze e delle Arti. Al Bachelor attivato dall’Istituto di Studi Filosofici di Lugano e alla
FTL insegna: Storia della filosofia moderna; Filosofia politica. L’uomo e lo stato; Etica
generale; Introduzione alla Dottrina sociale della Chiesa. Persona – famiglia – società;
Questioni di storia della filosofia morale e il Seminario in filosofia. L’apparire di Dio.
Curriculum:
Nel 2001 Laurea in Teologia presso la Ludwig-Maximilians-Universität München; nel
2003 Dottorato di ricerca presso la stessa facoltà (Tesi: Verità e carità in Antonio
Rosmini); nel 2006 Laurea breve in Giurisprudenza presso la stessa università; nel 2004
assegnista presso l’Università degli Studi, Udine; nel 2006/07 Visiting professor presso
lo Studio teologico Laurentianum affiliato alla Pontificia Università Antonianum, Venezia;
nel 2007/08 Professore a contratto presso la Pontificia Università Lateranense; nel 2011
Laurea magistrale in Filosofia presso la Facoltà di Filosofia dell’Università degli studi di
Trento (Tesi: la persona nello Stato di diritto. Un confronto tra la Filosofia del diritto di
Rosmini e le Grundlinien der Philosophie des Rechts di Hegel); nel 2011 Habilitation
presso la Ludwig-Maximilains-Universität München. Nel 2013 ha conseguito
l’abilitazione italiana a professore ordinario di Filosofia Teoretica e a professore
associato di Filosofia morale.
Aree di ricerca:
Pensiero, opera e attualità di Antonio Rosmini (1797-1855); storia delle idee
dell’Ottocento italiano e tedesco; questioni di mediazione di fede e ragione nella
modernità; problemi intorno all’epistemologia e alla teologia come scienza nella
modernità; il problema del rapporto tra etica e diritto come sfida contemporanea al
Cristianesimo; il rapporto tra diritto e morale in Kant e nell’idealismo tedesco; etica dei
diritti umani; questioni fondamentali di etica sociale cristiana; storia della filosofia
34 moderna e contemporanea; liberalismo cattolico e liberalismo moderno; economia
sociale di mercato.
Scelta di pubblicazioni:

Zukunftsfragen I quesiti del futuro, 3 volumi (vol. 1: Religion und politische Kultur:
Ost trifft West – Religione e cultura politica: l’Est incontra l’Ovest; vol. 2: Mare
nostrum: Mittelmeer – Mare mediterraneo; vol. 3: Eurafrika – Eurafrica), M. Krienke
(a cura di), Rubettino, Soveria Mannelli 2009,

Postfazione, Rosmini: persona, libertà e legge del minimo mezzo, S. Muscolino (a
cura di), Persona e mercato, Soveria Mannelli 2010, pp. 109-126,

La mano visibile del diritto. La Rerum novarum e il liberalismo. Riflessioni in
occasione del 120° della prima enciclica sociale, in Rivista Teologica di Lugano, 2,
16 (2011), pp. 265-291.
35 2.1.18 Dr.MarcoLamanna
Email: [email protected]; [email protected] Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Ricercatore a tempo determinato in Storia della Filosofia Moderna presso la Classe di
Lettere e Filosofia della Scuola Normale Superiore. Al Bachelor attivato dall’Istituto di
Studi Filosofici di Lugano e alla FTL insegna: Corso monografico in storia della filosofia
moderna. Filosofia in Svizzera fra Cinque e Seicento (con il Prof W. Rother) e
Metodologia della ricerca in filosofia.
Curriculum:
Il Dr. Marco Lamanna (Ph.D. 2008) è stato più volte Gastwissenschaftler e Stipendiat in
Germania presso centri di ricerca e biblioteche (Bibliotheca Amploniana - Erfurt,
Forschungszentrum Gotha, Herzog August Bibliothek - Wolfenbüttel). Dal 2010 al 2012
è stato post-doc presso l'Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento (Palazzo Strozzi Firenze). Nel 2013 ha pubblicato presso Georg Olms Verlag (Hildesheim-Zürich-New
York) la monografia "La nascita dell'ontologia nella metafisica di Rudolph Göckel (15471628)". Assieme a Francesco Marrone (Università di Bari), sta lavorando al volume
"Essence and Thingness" per la serie "On What There Was" (Brepols Publishers), la cui
pubblicazione è prevista per il 2015.
Aree di ricerca:
I suoi studi sono incentrati sulla formazione del lessico filosofico moderno, sulla filosofia
scolastica gesuita e riformata, sulle origini dell'ontologia e della psicologia come scienze
propriamente dette durante la prima età moderna, in particolare nel contesto centroeuropeo, in Germania e Svizzera. Negli ultimi anni, le ricerche del Dr. Lamanna si sono
orientate da un lato verso lo studio degli elementi scolastici presenti nelle filosofie
umanistiche e rinascimentali di matrice non scolastica, dall'altro, verso l'esame
dell'incidenza dei modelli scolastici all'interno della filosofia analitica contemporanea a
seguito del cosiddetto Ontological Turn.
Scelta di pubblicazioni:

(con Marco Forlivesi - a cura di) Benet Perera (Pererius, 1530-1610). A
Renaissance Jesuit on the Threshold of Modernity, in Quaestio - Yearbook of the
History of Metaphysics, 13 (2013), Brepols, Turnhout-Pagina, Bari, in corso di
stampa,

Theology in Psychology. The Impact of Theology in the Early Modern Debate on
rational Psychology (1500-1660), in Wolfenbütteler Renaissance-Mitteilungen,
32/2 (2008-2010), Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2011, p. 163-183 (ISSN 03423240),

On the early History of Psychology, in Revista Filosófica de Coimbra, 38 (2010), p.
291-314 (ISSN 0872-0851), consultabile online:
http://www.uc.pt/fluc/dfci/publicacoes/on_the_early_of_psychology
36 

(con Michaël Devaux) Rise and Early History of the Term Ontology, in Quaestio.
Yearbook of the History of Metaphysics, 9 (2009), p. 173-208, Brepols, TurnhoutPagina, Bari (ISBN 978-2-503-53289-9; ISSN 1379-2547).
De eo enim Metaphysicus agit logice. Un confronto tra Pererius e Goclenius, in
Medioevo. Rivista di storia della filosofia medievale, 34 (2009), p. 315-360 (ISBN
978-88-7115-656-9);
37 2.1.19 Prof.MicheleLenoci
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professore ordinario di Storia della filosofia contemporanea e di Storia della filosofia
nella Facoltà di Lettere e filosofia dell’Università Cattolica di Milano. Coordinatore della
Scuola di Dottorato di ricerca in Scienze della formazione. Professore di Teoria della
conoscenza presso la FTL di Lugano. Membro del Collegio dei docenti del Dottorato di
ricerca in “Persona, sviluppo, apprendimento. Prospettive epistemologiche, teoriche ed
applicative” presso la Scuola di Dottorato in Scienze della formazione.
Membro del Collegio dei docenti del Dottorato di ricerca in “Bioetica” presso l’Istituto
FAST dell’Università Campus Bio-medico di Roma.
Membro del Collegio dei docenti del Dottorato di ricerca in “Filosofia” del SUM – Istituto
Italiano di Scienze Umane.
Curriculum:
1970: Laurea in Filosofia presso la Facoltà di Lettere e filosofia dell’Università
Cattolica del Sacro Cuore di Milano (Relatori: Proff. A. Bausola e S. Vanni
Rovighi)
1983: Professore associato di Storia della filosofia contemporanea, Facoltà di Lettere
e filosofia, Università Cattolica
1995: Professore straordinario di Storia della filosofia presso la Facoltà di Scienze
della formazione, Università di Lecce e, dal 1996, presso la Facoltà di Scienze
della formazione, Università Cattolica
2002-2014: Preside della Facoltà di Scienze della formazione, Università Cattolica
2004: Coordinatore della Scuola di dottorato in Scienze della formazione, Università
Cattolica
2014: Professore di Storia della filosofia contemporanea nella Facoltà di Lettere e
filosofia
Aree di ricerca:
Il pensiero di Franz Brentano (soprattutto la teoria della conoscenza, l’ontologia e la
teologia razionale) e della sua scuola, con particolare attenzione alla teoria della
conoscenza e all’epistemologia di Alexius Meinong; le origini e la formazione della
fenomenologia husserliana e la sua concezione dell’intenzionalità e dell’evidenza; la
prospettiva assiologia di Max Scheler e le sue prospettive ontologiche sulla persona; i
rapporti tra fenomenologia e filosofia dell’esistenza; le prospettive ontologiche della
filosofia analitica, soprattutto in relazione alla riformulazione dell’argomento ontologico.
Scelta di pubblicazioni:

La teoria della conoscenza in Alexius Meinong. Oggetto, giudizio, assunzioni, Vita
e Pensiero, Milano 1972,

Pensiero, linguaggio, verità. La riflessione husserliana sino alle "Ricerche logiche",
CUSL, Milano 1986,

Autocoscienza, valori, storicità. Studi su Meinong, Scheler , Heidegger, Angeli,
Milano 1992.
38 2.1.20 Prof.CarloLottieri
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professore aggregato di Filosofia politica presso l’università di Siena. È direttore del
dipartimento Teoria politica dell’Istituto Bruno Leoni. Al Bachelor attivato dall’Istituto di
Studi Filosofici di Lugano insegna Filosofia delle scienze sociali e Filosofia del diritto.
Curriculum:
Laureatosi in Filosofia teoretica a Genova con Alberto Caracciolo, ha proseguito gli studi
a Ginevra e a Parigi, dove ha conseguito un dottorato di ricerca sotto la guida di
Raymond Boudon. È nel comitato di redazione di varie riviste, collaborando quale
referee per Nuova Secondaria, per il Journal of Private Enterprise, per il Journal des
Économistes et des Études Humaines.
Aree di ricerca:
I suoi studi si collocano essenzialmente nell’area della filosofia delle scienze sociali, della
filosofia del diritto e della filosofia politica, prestando una particolare attenzione alla
tradizione liberale, al rapporto tra diritto naturale classico e diritto naturale moderno, al
realismo politico, alla teoria neofederale, al rapporto tra cattolicesimo e liberalismo, alla
specificità culturale della società elvetica.
Scelta di pubblicazioni:

Liberali e non. Percorsi di storia del pensiero politico, La Scuola, Brescia 2013,

Credere nello Stato? Teologia politica e dissimulazione da Filippo il Bello a
Wikileaks, Rubbettino, Soveria Manelli 2011,

Le ragioni del diritto. Libertà individuale e ordine giuridico nel pensiero di Bruno
Leoni, Rubbettino, Soveria Manelli 2006,

Denaro e comunità. Relazioni di mercato e ordinamenti giuridici nella società
liberale, Guida, Napoli 2000.
39 2.1.21 Prof.CostanteMarabelli
Email: [email protected]; [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professore ordinario di filosofia alla Facoltà di Teologia di Lugano (FTL) e professore
incaricato di Etica e di Storia della teologia medievale nel ciclo istituzionale della Facoltà
teologica dell’Italia Settentrionale (FTIS), sede centrale di Milano e dell’Istituto Superiore
di Scienze religiose di Milano (ISSRM). Membro dell’Istituto di Storia della Teologia
(ISTeo) della FTL e docente tutor esterno del dottorato in Filosofia, Scienze e Cultura,
dell'età Tardo-antica, Medievale e Umanistica (FiTMU - Università di Salerno coordinatore prof. Giulio D’Onofrio). Al Bachelor attivato dall’Istituto di Studi Filosofici di
Lugano insegna: Storia della filosofia medievale e il Corso di filosofia cristiana. La
filosofia “cattolica” di Maurice Blondel (1861-1949). Itinerario filosofico di un pensatore
“dimenticato” o “rimosso”.
Curriculum:
Laurea in Filosofia (1979, voto: 110/110 e lode) presso l’Università Cattolica del S. Cuore
di Milano, con una tesi su Il Commento di san Tommaso d’Aquino agli “Analitici Secondi”
di Aristotele (rel. S. Vanni Rovighi) (1979). Perfezionamento all’Institut d’Études
Médiévales di Louvain-la-Neuve (1983). Dal 1981 dirige (in collaborazione), dopo averla
fondata, la collana «Biblioteca di Cultura Medievale». Nel 1983 entra nella Société
Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale e nel 1989 è tra i soci fondatori
della Società Italiana per lo Studio del Pensiero Medievale. L’insegnamento universitario
è cominciato nell’a.a. 1987/88 con un seminario quale visitante presso l'Istituto per la
Famiglia Giovanni Paolo II della PUL (Roma) ed ha avuto carattere continuativo dall’a.a.
1989/90 a oggi nella FTIS (Milano) prima come docente di filosofia contemporanea, poi
di etica e dal 2004 anche di storia della teologia medievale. Dal 1990 al 1992 ha tenuto
corsi di filosofia medievale presso ISSR di Milano (dal 2007 ad oggi vi riprende
nuovamente l’insegnamento). Dal 1994 è incaricato di filosofia alla FTL, poi dal 1996 è
ivi professore stabile, dal 2000 straordinario e dal 2005 ordinario. Negli a.a. 2007/08 e
2008/09 ha tenuto corsi alla PUST (Roma), nell’ambito della “Cattedra di spiritualità
cisterciense Benedetto XVI”. In collaborazione ha diretto, sempre presso l’editrice Jaca
Book (Milano), anche la collana Eredità medievale (in coedizione con Les Éditions du
Cerf, Paris) e il corpus in 6 volumi Figure del pensiero medievale (coedizione Città
Nuova/Jaca Book) e sta curando l’edizione latino-italiana delle Opere di Anselmo
d’Aosta (finora 7 volumi). Ha organizzato, pubblicandone gli atti: due convegni
internazionali come anselmista (1988 e 2002) e 3 convegni (1999, 2005, 2007) sulla
storia della teologia primo-moderna nell’ambito dell’ISTeo.
Aree di ricerca:
L’interesse di studio e di ricerca principale è stato rivolto al pensiero medievale,
prospettandosi da qualche anno in direzione della teologia primo-moderna. Lo studio
della storiografia sul medioevo filosofico e teologico ha portato a valorizzare alcune
acquisizioni teoretiche che grandi pensatori cristiani del Novecento, come Étienne
Gilson, hanno derivato dai medievali.
40 Scelta di pubblicazioni:

Medievali & medievisti. Saggi su aspetti del medioevo teologico e della sua
interpretazione, (Biblioteca di Cultura Medievale) Jaca Book, Milano 2000,

Anselmo d’Aosta, Lettere, 3 voll., commento di C. Marabelli Jaca Book, Milano
1988-1993,

Figure del pensiero medievale. Storia della teologia e della filosofia dalla Tarda
antichità alle soglie dell’Umanesimo, corpus in 6 volumi diretto da I. Biffi e C.
Marabelli, Città Nuova/Jaca Book, Roma/Milano 2008-2010.
41 2.1.22 Prof.KevinMulligan
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Dal 1986 è professore ordinario di Filosofia analitica all’Università di Ginevra e dal 2002
al 2010 professore invitato all’Ecole Polytechnique Fédérale di Losanna. È stato Deputy
Director del Centro svizzero per le scienze affettive e del Centre interfacultaire des
sciences affectives da 2005 a 2012. È membro dell’Accademia Reale svedese per le
lettere e la storia e dell’Accademia Europaea. Al bachelor attivato all’Istituto di Studi
Filosofici di Lugano tiene i corsi Felicità e benessere e Questioni di storia della filosofia
contemporanea.
Curriculum:
Ha insegnato ad Amburgo e a Costanza in qualità di professore a contratto. Ha insegnato
a Umea, Trento, Friburgo, Roma, Venezia, Firenze, Pennsylvania, Aix, alla Sorbona,
Sydney, Santiago de Compostela, Barcellona, Innsbruck e Lucerna come professore
invitato. Si è occupato di ontologia analitica, filosofia della mente, del pensiero austriaco
da Bolzano a Wittgenstein e Musil. Nel 2010 ha tenuto le “Conférences Hugues Leblanc”
(Montreal) e le Lezioni Veneziane. Scelta di pubblicazioni :
 Wittgenstein et la philosophie austro-allemande, Paris, Vrin, 2012,  Con H. Hochberg, Relations and Predicates, Philosophical Analysis, Ontos Verlag,
Frankfurt 2004,  Con J.-P. Cometti, La Philosophie autrichienne de Bolzano à Musil. Histoire et
Actualité, Vrin, Paris 2001,  Con B. Baertschi, Les nationalismes, “Ethique et philosophie morale”, Presse
Universitaire de France, Paris 2001,  Con A. Westerhoff, Robert Musil – Ironie, Satire, Falsche Gefühle, Paderborn:
mentis Verlag, Paderborn 2009. Per maggiori informazioni sulle pubblicazioni del Prof. Mulligan:
http://www.unige.ch/lettres/philo/collaborateurs/professeurs/kevin-mulligan/
42 2.1.23 Prof.ssaLauraPalazzani
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professore ordinario di Filosofia del diritto alla Lumsa di Roma, vicepresidente del
Comitato Nazionale per la Bioetica. Dal 2011 è componente dell’European Group on
Ethics in Science and New Technologies presso la Commissione Europea.
Al Bachelor attivato dall’Istituto di Studi Filosofici di Lugano tiene il corso Etica applicata:
la questione dell'enhancement.
Curriculum:
Laureata in Filosofia nell’Università Cattolica del S. Cuore di Milano; ha conseguito il
Dottorato di ricerca in bioetica nell’Università Cattolica a Roma; è stata Visiting
Reasercher in Biomedical Ethics presso la Georgetown University (Washington D.C.)
nel 1991; negli anni 1994-2000 è stata ricercatore in filosofia del diritto presso
l’Università di Roma Tor Vergata. Dal 2002 è ordinario di filosofia del diritto alla Lumsa,
dove insegna Filosofia del diritto, Philosophy of Law, Biogiuridica e Bioetica.
E’ componente del Comitato etico dell’Ospedale Pediatrico Bambino Gesù (dal 2002); è
membro corrispondente della Pontificia Accademia per la Vita (dal 2008); fa parte del
Comitato direttivo del Centro di Bioetica d’Ateneo dell’Università Cattolica del S. Cuore
(dal 2007).
E’ membro del Comitato Nazionale per la Bioetica, organo di consulenza presso la
Presidenza del Consiglio dei Ministri italiano, dal 2002; dal 2006 è Vice Presidente. Dal
2011 è componente dell’European Group of Ethics in Science and New Technologies.
Nel 2013 è stata invitata come Visiting Senior Research Fellow presso il King’s College
di Londra, nel 2015 Visiting Scholar presso il Boston College
Fa parte del comitato editoriale della “Rivista di Filosofia del diritto” (dal 2012), organo
della Società italiana di filosofia del diritto e del Comitato scientifico della rivista “Medicina
e Morale”. È’ membro del Consiglio scientifico dell’Editore Studium.
Aree di ricerca: bioetica.
Scelta di pubblicazioni:

Il concetto di persona tra bioetica e diritto, Giappichelli, Torino 1996,

Introduzione alla biogiuridica, Giappichelli, Torino, 2002,

Introduction to the philosophy of biolaw, Studium, Roma 2009,

Gender in philosophy and law, Springer, Dordrecht 2012,

Il potenziamento umano. Tecnoscienza, etica e diritto, Giappichelli, Torino 2015.
43 2.1.24 Prof.WolfgangRother
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Al Bachelor attivato dall’Istituto di Studi Filosofici di Lugano e alla FTL insegna: Corso
monografico in storia della filosofia moderna. Filosofia in Svizzera fra Cinque e Seicento
(con il Dr. Lamanna).
Curriculum:
Ha studiato filosofia, teologia, lingua e letteratura tedesca a Marburgo, Tubinga e Zurigo.
1978 laurea; 1980 dottorato; 2004 Abilitazione. – 1978–1982 ricercatore per storia della
filosofia all’Università di Zurigo; 1982–2011 redattore di filosofia presso Schwabe
Editore, Basilea; 2011 direttore di Schwabe Editore; 2011 professore di filosofia
all’Università di Zurigo.
Comitato scientifico del «Grundriss der Geschichte der Philosophie» (Accademia
svizzera di scienze umane e sociali). – Advisory Board Philosophy and the Liberal Arts
in the Early Modern Period (Brill). – Comitato scientifico dell’edizione delle opere di Karl
Leonhard Reinhold (Accademia svizzera). – Comitato scientifico dell’edizione delle
opere di Isaak Iselin (Accademia svizzera). – Comitato scientifico dell’edizione delle
opere di Gustav Teichmüller. – Comitato scientifico della serie «Morfologie» (Editore
Mimesis). – Comitato scientifico della rivista online «Lo Sguardo». Rivista di filosofia
(Roma). – Comité scientifique du Colloque international Les cultures de Beccaria (Paris
2014). – Comitato scientifico della rivista online Filosofia italiana (Roma). – Advisory
Board della Historia philosophica. An International Journal (Fabrizio Serra Editore). –
Advisory Board della rivista «Azimuth». Philosophical Coordinates in Modern and
Contemporary Age (Edizioni di Storia e Letteratura). – Presidente della Società filosofica
di Zurigo e Membro del Comitato della Società svizzera di filosofia. – Comité rédactionnel
de «Beccaria». Revue d’histoire du droit de punir (Georg Éditeur).
Scelta di pubblicazioni:

Grundriss der Geschichte der Philosophie, Die Philosophie des 18. Jahrhunderts,
vol. 3, Italien, a cura di Johannes Rohbeck e Wolfgang Rother (Basel 2011),

Lust. Philosophische Perspektiven von Platon bis Freud (Basel 2010),

Verbrechen, Folter und Todesstrafe. Philosophische Argumente der Aufklärung
(Basel 2010),

La maggiore felicità possibile. Untersuchungen zur Philosophie der Aufklärung in
Nord- und Mittelitalien (Basel 2005),

Die Philosophie an der Universität Basel im 17. Jahrhundert. Quellen und Analyse
(Tesi, Università di Zurigo, 1980).
Per maggiori informazioni sulle pubblicazioni del Prof. Rother:
http://www.philosophie.uzh.ch/seminar/tp/rother.html
44 2.1.25 Prof.GiorgioSgubbi
E-mail: [email protected]
Incarichi di insegnamento in università e altri incarichi:
Professore ordinario di Teologia dogmatica e fondamentale presso la Facoltà di Teologia
di Lugano; professore incaricato di Filosofia teoretica e teologia fondamentale presso la
Facoltà Teologica dell’Emilia-Romagna; professore invitato di Teologia fondamentale
alla Facoltà Teologica del Triveneto (Padova).
Al Bachelor attivato dall’Istituto di Studi Filosofici della FTL di Lugano insegna Teologia
naturale.
Curriculum:
È laureato in Filosofia presso l’Università degli Studi di Bologna e in Teologia presso la
Pontificia Università Gregoriana in Roma. Ha frequentato corsi di specializzazione in
Teologia dogmatica presso l’Università di Tübingen (Germania) e sta conducendo una
Habilitationschrift in teologia presso l’Università di Münster (Germania). Ha insegnato
presso lo Studio Teologico Accademico Bolognese, lo Studio Teologico Francescano in
Bologna, alla Pontificia Università Lateranense in Roma, all’Università di Bologna,
all’Università di Parma, all'Università di Urbino e agli Istituti Superiori di Scienze
Religiose di Bologna, Rimini e Ferrara. È stato inoltre Professore invitato ad un seminario
di Ermeneutica teologica diretto dal Prof. E. Jüngel presso la Facoltà evangelica
dell’Università di Tübingen (Germania).
Aree di ricerca:
Questione di Dio; rapporto filosofia-teologia; rapporto fede-ragione; cristologia
sistematica; teologia trinitaria; rapporto ontologia e teologia trinitaria; filosofia e teologia
di Tommaso d’Aquino; teologia di H. U. von Balthasar; teologia di E. Jüngel; teologia di
K. Barth; teologia di J. Ratzinger; teologia di K. Rahner; filosofia di C. Fabro.
Scelta di pubblicazioni:

Metafisica ed etica della non-violenza. Discussione sul fideismo, Roma 1995,

La bellezza della Verità. Introduzione filosofica al mistero di Dio, Imola 1995,

Il risveglio della ragione. Proposte per un pensiero credente (insieme a Piero
Coda), Roma 2000,

L’intelligenza del Mistero. Dialogo con Eberhard Jüngel (pref. del Card. W. Kasper),
Roma 2000,

Dio di Gesù Cristo, Dio dei filosofi. Il Cristico e il critico, Bologna 2004,

Il gratuitamente Necessario. Per una teologia filosofica della Gratuità, Lugano (CH)
2010,

"Porta fidei". Prospettive teologiche e pastorali, Imola 2013,

"Pensare sul confine". Saggi di teologia fondamentale, (prefazione di P. Sequeri),
Bologna 2013.
45 2.1.26 Prof.GianfrancoSoldati
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Professore ordinario di filosofia moderna e contemporanea all’Université de Fribourg.
All’Istituto di studi filosofici insegna nella settimana intensiva primaverile Lo scetticismo
nella filosofia contemporanea.
Curriculum:
Ha studiato a Ginevra, Stanford e Tübingen. È stato assistente a Ginevra e Tübingen,
dove ha ottenuto il dottorato nel 1991 con una tesi su Husserl e l’abilitazione nel 1998
con un saggio sulla nozione di soggettività. Soldati è ordinario di filosofia moderna e
contemporanea all’Università di Friburgo (CH) dal 2000.
Aree di ricerca:
Fenomenologia, epistemologia, filosofia della mente.
Scelta di pubblicazioni:

Epistemology, in Routledge Companion to Phenomenology, edited by Sebastian
Luft and Søren Overgaard, 2011,

Transparenz der Gefühle, in Merker, Barbara: Leben mit Gefühlen. Emotionen,
Werte und ihre Kritik. Paderborn: Mentis, 257-280, 2009,

Bedeutung und psychischer Gehalt. Zur sprachanalytischen Kritik von Husserls
früher Phänomenologie, Paderborn, Schöningh 1994.
Per maggiori informazioni sulle pubblicazioni del Prof. Soldati:
http://perso.unifr.ch/gianfranco.soldati/welcome/pub
46 2.1.27 Prof.ssaLuciaUrbaniUlivi
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Filosofia della mente. Corso annuale della laurea magistrale in filosofia Interfacoltà
presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano (UCSC).
Istituzioni di metafisica. Corso annuale della laurea magistrale in Scienze pedagogiche
presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano.
All’Istituto di Studi Filosofici della FTL tiene il corso Introduzione alla filosofia.
Curriculum:
Ha conseguito la laurea in Filosofia nel 1970 all’Università degli Studi di Roma, con
votazione 110/110 e lode, discutendo una tesi dal titolo Il problema della conoscenza in
Bertrand Russell, relatore il professor Guido Calogero.
Nel 1972 ha conseguito il Diploma di Perfezionamento in Filosofia Neoscolastica presso
l’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano, con votazione 70/70 e lode, con una
tesi su Abelardo e il problema degli universali, relatrice la professoressa Sofia Vanni
Rovighi.
Titolare dal 1973 al 1975 di una borsa di studio del C.N.R., ha vinto nel 1976 un contratto
di ricerca presso l’UCSC di Milano, dove è entrata nel ruolo di ricercatore universitario
confermato dal 1981. Dal 1977 al 1979 ha trascorso un biennio di studio a Londra.
Nell’anno 1995-1996 ha tenuto per affidamento il corso di Storia della filosofia presso la
Facoltà di Lettere e filosofia della UCSC di Milano. Dopo aver conseguito l’idoneità di
professore di II fascia in Filosofia teoretica in una tornata concorsuale nazionale, dal
2001 al 2003 è stata titolare della cattedra di Filosofia teoretica presso la Facoltà di
Scienze della Formazione, sede di Piacenza, della UCSC. Dall’anno accademico 20032004 a tutt’oggi è titolare della cattedra di Filosofia teoretica nella sede di Milano della
Facoltà di Scienze della Formazione della UCSC.
Fa parte del Collegio Docenti della Scuola di dottorato “Filosofia e scienze della mente”
dell’Università Vita Salute - San Raffaele.
Aree di ricerca:
Ha studiato aree e autori di variata collocazione storica, da Abelardo a Descartes al
pensiero contemporaneo, cercando in una lettura storicamente rigorosa le linee di
risposta a questioni concettuali e teoretiche trasversali e ricorrenti, quali il problema degli
universali, l’introspezione, la ragione, l’identità personale.
In particolare ha esaminato il pensiero di Abelardo e la sua soluzione al problema degli
universali, riuscendo nell’attribuzione ad Abelardo del “Tractatus de intellectibus”, ormai
accolto dalla critica come opera abelardiana. La ricerca sugli universali è proseguita
nell’esame delle soluzioni proposte dalla filosofia analitica all’antica questione.
Altro filone importante di ricerca è quello metafisico, sondato nella proposta cartesiana
e in alcune sue varianti contemporanee, indebolite da una pretesa di certezza che rischia
a ogni passaggio l’abisso scettico che vogliono evitare.
Dalla metafisica è passata al necessario approfondimento del concetto di ragione (da
smarcare dalla logica) e alla riflessione sull’umano, nelle sue condizioni di identità,
ritrovate più agevolmente in un approccio sistemico che in quello analitico corrente.
47 Scelta di pubblicazioni:

Gli universali e la formazione dei concetti, L. Urbani Ulivi (a cura di), Edizioni di
Comunità Milano 1981,

Introduzione alla filosofia, EUPRESS, Lugano 2005,

Fede e ragione. La teoresi sommessa, ma attuale, di Sofia Vanni Rovighi, in Ricordo
di Sofia Vanni Rovighi nel centenario della nascita, in “Rivista di filosofia Neoscolastica”, C (2010), pp. 407-419,

Perché il pensiero sistemico in filosofia? In “Rivista di filosofia Neo-scolastica”, CII
(2010), 2, pp. 221-227,

L’uomo. Un groviglio di contingenze? In Mondo, uomo, Dio. Le ragioni della
metafisica nel dibattito contemporaneo, a cura di A. Ghisalberti, Vita e Pensiero,
Milano 2010, pp. 199-212,

Strutture di mondo. Il pensiero sistemico come specchio di una realtà complessa, L.
Urbani Ulivi (a cura di), Il Mulino, Bologna 2010,

La struttura dell’umano. Linee di un’antropologia sistemica, in Strutture di mondo. Il
pensiero sistemico come specchio di una realtà complessa, L. Urbani Ulivi (a cura
di), Il Mulino, Bologna 2010, pp. 232-248,

Contributi di pensiero sistemico. Introduzione, in “Rivista di Filosofia Neo-Scolastica”,
CIII (2011), 4, pp. 559-570,

Rappresentazioni dell’umano. Antropologia filosofica e neuroscienze a confronto, in
L’uomo e la rappresentazione. Fondazioni antropologiche della rappresentazione
mediale e dal vivo, a cura di S. Biancu, A. Cascetta, M. Marassi, Vita e Pensiero,
Milano,

Riflessioni sistemiche. Osservazioni a margine di seminari e privatissimum, in
“Rivista di Filosofia Neo-Scolastica”, CIV (2012), 4, pp. 607-624,

Lavori sistemici. Seminari e privatissimum, in “Rivista di Filosofia Neo-Scolastica”,
CIV (2012), 4, pp. 755-775,

Strutture di mondo. Il pensiero sistemico come specchio di una realtà complessa, L.
Urbani Ulivi (a cura di), II volume, Il Mulino, Bologna 2013,

Introduzione, in Strutture di mondo. Il pensiero sistemico come specchio di una realtà
complessa, II volume, Il Mulino, Bologna 2013, pp. 13-34.
48 2.1.28 Prof.GiovanniVentimiglia
Email: [email protected]
Incarichi d’insegnamento in università e altri incarichi:
Giovanni Ventimiglia è professore di Filosofia teoretica (qualifica di “professore ordinario”
ottenuta a Lugano nel 2004 e “prima fascia” in Italia nel 2013). Insegna Ontologia alla
Facoltà di Teologia di Lugano, dove è anche direttore dell’Istituto di Studi Filosofici (ISFI),
che ha fondato nel 2003. Tiene delle Esercitazioni di filosofia presso l'Università Cattolica
(sede di Piacenza,) dove è ricercatore a tempo definito. E' stato Visiting Senior Research
Fellow al King’s College di Londra (gennaio-giugno 2015) e Academic Visitor alla
University of Oxford (agosto-settembre 2015). È membro del comitato editoriale della
“Rivista Teologica di Lugano”. Dirige la serie di studi “Metafisica tomistica e metafisica
analitica” della casa editrice Carocci di Roma.
All’Istituto di Studi Filosofici insegna: Storia della filosofia antica; Questioni di Storia della
filosofia medievale; Ontologia e Metafore e metafisiche nella storia della filosofia.
Curriculum:
Ha conseguito la laurea con lode in filosofia a Milano in Università Cattolica (1988). In
seguito alla vittoria di un concorso pubblico nazionale del MIUR italiano per la
specializzazione all’estero, ha studiato in Germania, dove ha conseguito la
Specializzazione in filosofia medievale a Monaco di Baviera, all’Università LudwigMaximilian (1995). Ha conseguito il Dottorato di ricerca in filosofia a Milano in Università
Cattolica (1996). In seguito alla vittoria di un concorso, ha frequentato il corso di post
dottorato dal 1997 al 1999 presso l'Università Cattolica. Ha vinto il concorso pubblico per
ricercatore in filosofia teoretica in Italia nel 1999. Superato l’esame per l’ottenimento del
Nihil obstat dalla Santa Sede ha conseguito il titolo di "professore straordinario" nel 2003
alla FTL e, quindi, il titolo di "professore ordinario" a Lugano nel 2004. Nel 2013 ha altresì
conseguito l’abilitazione scientifica nazionale in Italia in Filosofia Teoretica (prima
fascia). È stato Vice-Direttore del Collegio Augustinianum dell’Università Cattolica (dal
1988 al 1990 e dal 1994 al 1998). È stato Segretario Accademico della FTL (dal 1999 al
2004). È stato membro della Commissione culturale della Città di Lugano (dal 2004 al
2008).
Aree di ricerca:
Ontologia classica, specialmente quella di Aristotele e Tommaso d’Aquino (analogia e
sensi dell’essere, ricezione delle dottrine non scritte di Platone nel pensiero di Tommaso
d’Aquino) anche nella prospettiva della sua attualità all’interno dei dibattiti
contemporanei di ontologia analitica soprattutto anglosassone. Si occupa, inoltre, di
ontologia degli oggetti materiali digitali e il cosiddetto cyberspazio. Infine, ha
approfondito e sviluppato temi di confine riguardanti la filosofia e la psicoanalisi, la
filosofia e il cinema, la filosofia e la musica.
Scelta di pubblicazioni:

Tommaso d’Aquino, La Scuola, Brescia 2014, transl. into Portuguese: Sao Paulo
2014 (forthcoming), transl. into Spanish: Bogotà 2014 (forthcoming); transl. into
French (submitted), transl. into English (submitted),
49 

To be o esse? La questione dell’essere nel tomismo analitico, Carocci, Roma 2012
(double-blind peer-reviewed),
Differenza e contraddizione. Il problema dell’essere in Tommaso d’Aquino,
Prefazione di A. Bausola, Vita e Pensiero, Milano 1997.
50 3. Percorsidistudio
Il Bachelor in Filosofia prevede 5 indirizzi di approfondimento e un percorso di studi
personalizzato.
3.1 Indirizziinternidiapprofondimento
L’indirizzo di approfondimento in Storia della filosofia è il curriculum filosofico per
eccellenza ed è pensato per la continuazione degli studi in Master in filosofia di altre
università. L’indirizzo di approfondimento in Teologia prevede discipline filosofiche e
teologiche e permette la continuazione degli studi presso la Facoltà di Teologia di
Lugano per il conseguimento del Baccellierato e, in seguito, della Licenza in Teologia.
3.2 IndirizzidiapprofondimentoUSI–COMeECO
L’ISFI offre la possibilità di seguire indirizzi di studio che prevedono, oltre alle discipline
filosofiche, anche materie mutuate dalla Facoltà di scienze della Comunicazione e dalla
Facoltà di scienze economiche dell’Università della Svizzera Italiana (USI).
In collaborazione con la Facoltà di scienze della comunicazione dell'Università della
Svizzera Italiana (USI - COM), vengono offerti gli indirizzi di approfondimento in:
Filosofia, comunicazione e media;
Filosofia e comunicazione aziendale;
Filosofia e comunicazione pubblica.
Infine, è possibile organizzare un percorso personalizzato in Filosofia ed economia. Chi
fosse interessato a tale percorso di studio è pregato di rivolgersi all’inizio dell’anno
accademico alla segreteria dell’ISFI.
3.2.1 Indicazioni
Il percorso di studi in Storia della filosofia prevede, oltre a diverse discipline
caratterizzanti di filosofia, circa 30 ECTS obbligatori da acquisire presso USI COM e 18
ECTS a libera scelta acquisibili sempre presso USI COM. Gli studenti che intendono
conseguire il Bachelor of Arts seguendo questo percorso, si immatricolano pertanto
presso USI- COM, in uno dei successivi semestri: secondo o terzo o quarto o quinto del
programma di studi. Negli altri semestri si immatricolano presso la FTL. Gli studenti che
intendono conseguire il Bachelor of Arts seguendo un indirizzo di approfondimento in
collaborazione con la Facoltà di scienze della comunicazione della USI o l’indirizzo di
approfondimento personalizzato in Filosofia ed economia si immatricolano presso la USI
nei semestri terzo, quarto e quinto del programma di studi del percorso scelto. Negli altri
semestri, ossia il primo, il secondo e il sesto, si immatricolano presso la FTL.
3.3 MinorinStoriadellafilosofia
L’Istituto di Studi filosofici dall’anno 2015/16 offre una serie di nuove discipline
filosofiche. L’Istituto, infatti in collaborazione con l’Istituto di Studi Italiani dell’Università
della Svizzera Italiana, attiva un percorso di 30 ects in discipline di storia della filosofia
51 proposte agli studenti del Bachelor of Arts in Filosofia e agli studenti del Bachelor in
Lingua, letteratura e cultura italiana dell’Istituto di Studi Italiani della USI. La descrizione
completa dei corsi e dei professori è consultabile sul sito dell’Istituto di Studi Filosofici.
www.isfi.ch.
3.4 Master
Tutti gli indirizzi consentono la prosecuzione degli studi al Master in Scienza, filosofia e
teologia delle religioni e al Master in diritto canonico ed ecclesiastico comparato, attivati
dalla FTL.
Alcuni indirizzi permettono l’accesso ad alcuni Master della Università della Svizzera
Italiana (USI) o di altre università (per esempio alla USI: Master in Corporate
Communication, Master in Marketing, Master in Financial Communication, Master in
Management, Master in Gestione dei Media etc., oppure in altre università come, per
esempio, il Master in filosofia all’Università di Ginevra etc.). Per maggiori dettagli, vedi
il link “Dopo il Bachelor” sul sito: www.isfi.ch.
Fino all’a.a. 2015/16 per accedere ai Master dell’USI è necessario presentare un
certificato di conoscenza della lingua inglese di livello B2.
Il livello B2 secondo il Common European Framework of Reference for Languages
(CEFR) corrisponde a:
IELTS:
TOEFL:
5.5
• Computer based: 183
• Internet Based: 65
• Paper based: 513
Per ulteriori dettagli sulle
www.master.usi.ch/admission
FCE (Cambridge First
certificate)
TOEIC:
605
condizioni
generali
di
ammissioni
presso
l’USI:
Dal 2016/17 sarà necessario un livello di inglese certificato C1 per accedere ai Master
USI. Il livello C1 può essere certificato esternamente all’Università oppure essere
acquisito durante gli studi di Bachelor of Arts in filosofia attraverso la frequenza e gli
esami dei corsi di inglese all’USI (che prevedono corsi di inglese, inglese settoriale e
cultura).
52 4. PresentazionedelBachelor
4.1 Indirizzidiapprofondimento
Lo studente organizza il proprio percorso di studi triennale sulla base delle tabelle degli
indirizzi di approfondimento che saranno illustrate nelle pagine seguenti. In ogni caso
vincolante è quanto esposto all’albo della Facoltà.
4.2 Corsiprescrittipertuttigliindirizzidi
approfondimento
Corsi di filosofia prescritti (89 Ects)
Introduzione alla filosofia (Urbani Ulivi)
Storia della filosofia antica (Ventimiglia)
Storia della filosofia medievale (Marabelli)
Storia della filosofia moderna (Krienke)
Storia della filosofia contemporanea (Corvi)
Antropologia filosofica (Costa)
Storia dell’estetica (Diodato)
Estetica applicata (Diodato)
Etica generale (Krienke)
Filosofia della natura, della scienza e della tecnica (Giordani)
Filosofia politica (Krienke)
Storia della logica (Giordani)
Logica contemporanea (Costa)
Ontologia (Ventimiglia)
Teoria della conoscenza (Lenoci)
Corsi delle settimane intensive
Semestre Ects
A
3
A
6
P
6
A
6
P
6
A
6
A
3
A
3
P
6
P
3
P
3
A
4
P
4
P
6
A
6
Sui 3 anni
18
Per l’indirizzo di approfondimento in Storia della filosofia e per quello in Filosofia e
teologia il corso di Teologia naturale è un corso prescritto.
A
Teologia naturale (Sgubbi)
53 3
Strumenti comuni a tutti gli indirizzi di approfondimento
Esercitazioni di logica (Costa) – legate al del corso di Logica
contemporanea
Lingua inglese (Bedell/Sharma) – corso USI
General English - B2 (Jones) – corso IsFI
Metodologia della ricerca in filosofia (Lamanna)
Seconda lingua (ebraico, greco antico, latino, tedesco, francese)
Dettaglio delle Settimane intensive dell’a.a. 2015/16
Motivi teologici in alcune questioni medievali di semantica e
ontologia (Cesalli)
Tra filosofia e teologia: Leibniz e le discussioni trinitarie del Seicento
e primo Settecento (Antognazza)
Lo scetticismo nella filosofia classica (Imbach)
Lo scetticismo nella filosofia contemporanea (Soldati)
Semestre Ects
P
0
AeP
AeP
P
AeP
0
0
0
0
Semestre Ects
A
1.5
A
1.5
P
P
1.5
1.5
4.3 Propedeuticità
Lo studente è perlopiù libero di organizzare il proprio piano di studi e la propria griglia
oraria. Si consiglia vivamente, tuttavia, per ragioni didattiche, di rispettare alcune
propedeuticità fondamentali, che si riportano qui di seguito.
Le storie della filosofia (antica, medievale, moderna e contemporanea) vanno
frequentate una dopo l’altra a partire dalla storia della filosofia antica.
Altre propedeuticità
Ontologia: consigliata la frequenza previa di storia della filosofia antica e medievale;
Teologia naturale: consigliata la frequenza previa di teoria della conoscenza e ontologia;
Teoria della conoscenza: consigliata la frequenza previa di storia della filosofia (antica,
medievale, moderna, contemporanea).
Consigliamo vivamente di iscriversi anche ai corsi presso le facoltà dell’Università della
svizzera italiana.
54 4.4 CorsidelMinorinStoriadellafilosofia
Questi corsi sono proposti per il secondo e terzo anno del Bachelor come corsi e
seminari a scelta, ad eccezione di Storia dell’estetica e Storia della logica che sono corsi
prescritti per il primo anno di Bachelor.
Corsi del Minor in Storia della filosofia
Introduzione alla Storia della filosofia (Kenny)
Questioni di Storia della filosofia antica (Berti)
Questioni di Storia della filosofia medievale (Ventimiglia)
Storia dell’estetica (Diodato) – prescritto per il I anno di bachelor
Storia della logica (Giordani) – prescritto per il I anno di bachelor
Umanesimo ebraico e umanesimo cristiano nell’Italia del tardo
Quattrocento (Busi) – mutuato dalla USI
Questioni di storia della filosofia moderna (Esposito)
Questioni di storia della filosofia contemporanea (Mulligan)
Questioni di storia della filosofia morale (Krienke)
Metafore e metafisiche nella storia della filosofia (Ventimiglia)
Seminario di ricerca: filosofia delle religioni in prospettiva storica
(Fabris)
Letteratura filosofica latina (Milanese) – mutuato dalla USI
Semestre Ects
A
A
3
A
3
A
3
A
4
P
3
P
P
P
P
3
3
3
3
P
3
P
3
4.5 CorsiconsigliatiperilPrimoannodiBachelorof
ArtsinfilosofiaFTL
Semestre autunnale
Prescritti:
Settimana intensiva autunnale
Introduzione alla filosofia
Antropologia filosofica
Storia della logica
Storia della filosofia antica
Storia dell’estetica
Lingua inglese
Semestre primaverile
Ects
3
3
6
4
6
3
-
totale
25
Monografici
Felicità e benessere
Filosofia del diritto
Filosofia delle scienze sociali
1.5
3
3
Prescritti:
Settimana intensive primaverile
Filosofia politica
Esercitazioni di logica
Logica contemporanea
Storia della filosofia medievale
Estetica applicata
Lingua inglese
Metodologia della ricerca in filosofia
totale
Monografici
Storia del pensiero politico
contemporaneo
Economia e religioni
Etica applicata: la questione
dell’enhancement
55 Ects
3
3
4
6
3
19
3
3
3
4.6 Iindirizzo:Storiadellafilosofia
Corsi e seminari di filosofia (40 Ects)
Allo studente si richiede di acquisire durante il percorso di bachelor 40 ects di corsi e
seminari di filosofia. I corsi possono variare di anno in anno.
Semestre Ects
Corso di filosofia cristiana. La “filosofia” cattolica di Maurice Blondel
P
6
(1862-1949). Itinerario filosofico di un pensatore (Marabelli)
Filosofia delle scienze sociali: statualità e teologia politica (Lottieri)
A
3
Filosofia del diritto 2: tappe del pensiero filosofico-giuridico ((Lottieri)
A
3
Etica applicata: la questione dell’enhancement (Palazzani)
P
3
a.a. 2016/17
Multiculturalismo e interculturalità (Gomarasca)
3
Psicologia generale (Calanchini)
A
3
Storia del pensiero politico contemporaneo (Bassani)
P
3
Economia e religioni Bassani)
P
3
Felicità e benessere (Mulligan)
A
1.5
Comunicazione politica (Viroli) – mutuato dalla USI
A
6
Comunicazione verbale (Greco/Christopher) – mutuato dalla USI
A
6
Teorie e modelli semiotici della comunicazione (Schulz) – mutuato
P
6
dalla USI
Corsi e seminari a scelta (44 ects)
I corsi e i seminari di filosofia (lista precedente) possono essere scelti
anche come corsi a scelta.
Semestre Ects
a.a. 2016/17
3
Filosofia del diritto e diritto delle religioni (Di Lucia)
P
3
Introduzione alle religioni orientali (Monceri)
a.a.
2016/17
3
Metodi e pratiche del dialogo interreligioso (Fabris)
I diritti umani inalienabili nell’età moderna e contemporanea (Di
A
4
Marco)
Corso monografico di Storia della Filosofia Moderna: Filosofia in
P
3
Svizzera fra Cinque e Seicento (Rother/Lamanna)
Introduzione alla Dottrina sociale della Chiesa. Persona – famiglia –
P
3
società (Krienke)
Ragione e fede (Sgubbi)
A
3
Storia dei mezzi di comunicazione (Balbi) – mutuato dalla USI
A
6
Psicologia della comunicazione (Carassa) – mutuato dalla USI
P
6
56 4.7 IIindirizzo:Filosofiaeteologia
Corsi e seminari di filosofia (30 Ects)
Allo studente si richiede di acquisire durante il percorso di bachelor 30 ects di corsi e
seminari di filosofia. I corsi possono variare di anno in anno.
Semestre Ects
Corso di filosofia cristiana. La “filosofia” cattolica di Maurice Blondel
P
6
(1862-1949). Itinerario filosofico di un pensatore (Marabelli)
Filosofia delle scienze sociali: statualità e teologia politica (Lottieri)
A
3
Filosofia del diritto 2: tappe del pensiero filosofico-giuridico ((Lottieri)
A
3
Etica applicata: la questione dell’enhancement (Palazzani)
P
3
a.a. 2016/17
Multiculturalismo e interculturalità (Gomarasca)
3
Psicologia generale (Calanchini)
A
3
Storia del pensiero politico contemporaneo (Bassani)
P
3
Economia e religioni Bassani)
P
3
Felicità e benessere (Mulligan)
A
1.5
a.a. 2016/17
Metodi e pratiche del dialogo interreligioso (Fabris)
3
Filosofia del diritto e diritto delle religioni (Di Lucia)
P
3
Comunicazione politica (Viroli) – mutuato dalla USI
A
6
Comunicazione verbale (Greco/Christopher) – mutuato dalla USI
A
6
Teorie e modelli semiotici della comunicazione (Schulz) – mutuato
P
6
dalla USI
Corsi caratterizzanti prescritti (34.5 Ects)
Cristologia (Hauke)
La legge d’Israele. Il Pentateuco (Paximadi)
Introduzione alla liturgia (Zanini)
Introduzione all’Antico Testamento (Fidanzio/Bahat)
Iniziazione allo studio della Teologia (Chiappini)
Introduzione al Nuovo Testamento (Fidanzio)
Storia della Chiesa I: i primi tre secoli (Roux)
Teologia fondamentale – la Rivelazione (Sgubbi)
Corsi monografici e seminari a scelta (19,5 Ects)
Introduzione alle religioni orientali (Monceri)
Metodi e pratiche del dialogo interreligioso (Fabris)
I diritti umani inalienabili nell’età moderna e contemporanea (Di
Marco)
57 Semestre Ects
A
6
A
6
P
3
A
4.5
P
3
P
3
P
3
P
6
Semestre Ects
a.a.
2016/17
P
3
3
A
4
Corso monografico di Storia della Filosofia Moderna: Filosofia in
Svizzera fra Cinque e Seicento (Rother/Lamanna)
Introduzione alla Dottrina sociale della Chiesa. Persona – famiglia –
società (Krienke)
Ragione e fede (Sgubbi)
58 P
3
P
3
A
3
4.8 IIIindirizzo:Filosofia,comunicazioneemedia
Corsi e seminari di filosofia (21 Ects)
Allo studente si richiede di acquisire durante il percorso di bachelor 21 ects di corsi e
seminari di filosofia. I corsi possono variare di anno in anno.
Semestre Ects
Corso di filosofia cristiana. La “filosofia” cattolica di Maurice Blondel
P
6
(1862-1949). Itinerario filosofico di un pensatore (Marabelli)
A
3
Filosofia delle scienze sociali: statualità e teologia politica (Lottieri)
A
3
Filosofia del diritto 2: tappe del pensiero filosofico-giuridico ((Lottieri)
Etica applicata: la questione dell’enhancement (Palazzani)
P
3
a.a. 2016/17
Multiculturalismo e interculturalità (Gomarasca)
3
Psicologia generale (Calanchini)
A
3
Storia del pensiero politico contemporaneo (Bassani)
P
3
Economia e religioni Bassani)
P
3
Felicità e benessere (Mulligan)
A
1.5
a.a. 2016/17
Metodi e pratiche del dialogo interreligioso (Fabris)
3
Corso monografico di Storia della Filosofia Moderna: Filosofia in
P
3
Svizzera fra Cinque e Seicento (Rother/Lamanna)
a.a. 2016/17
Metodi e pratiche del dialogo interreligioso (Fabris)
3
Corsi caratterizzanti prescritti (66 Ects)
Cinema documentario (Lasagni)
Comunicazione politica (Viroli)
Comunicazione radiofonica (Lasagni/Mäusli)
Comunicazione televisiva (Scaglioni)
Comunicazione verbale (Greco/Christopher)
Introduzione al giornalismo (Russ-Mohl)
Organizzazione (Wezel)
Psicologia della comunicazione (Carassa)
Sociologia dei mass media (Balbi)
Storia dei mezzi di comunicazione (Balbi)
Teorie e modelli semiotici della comunicazione (Schulz)
59 Semestre Ects
A
6
A
6
A
6
P
6
A
6
P
6
A
6
P
6
P
6
A
6
P
6
4.9 IVindirizzo:Filosofiaecomunicazioneaziendale
Corsi e seminari di filosofia (21 Ects)
Allo studente si richiede di acquisire durante il percorso di bachelor 21 ects di corsi e
seminari di filosofia. I corsi possono variare di anno in anno.
Semestre Ects
Corso di filosofia cristiana. La “filosofia” cattolica di Maurice Blondel
P
6
(1862-1949). Itinerario filosofico di un pensatore (Marabelli)
A
3
Filosofia delle scienze sociali: statualità e teologia politica (Lottieri)
A
3
Filosofia del diritto 2: tappe del pensiero filosofico-giuridico ((Lottieri)
Etica applicata: la questione dell’enhancement (Palazzani)
P
3
a.a. 2016/17
Multiculturalismo e interculturalità (Gomarasca)
3
Psicologia generale (Calanchini)
A
3
Storia del pensiero politico contemporaneo (Bassani)
P
3
Economia e religioni Bassani)
P
3
Felicità e benessere (Mulligan)
A
1.5
a.a. 2016/17
Metodi e pratiche del dialogo interreligioso (Fabris)
3
Corso monografico di Storia della Filosofia Moderna: Filosofia in
P
3
Svizzera fra Cinque e Seicento (Rother/Lamanna)
a.a. 2016/17
Metodi e pratiche del dialogo interreligioso (Fabris)
3
Corsi caratterizzanti prescritti (66 Ects)
Comunicazione aziendale (Lurati)
Comunicazione e decisioni (Mengis)
Comunicazione e management (Mengis/Snehota)
Comunicazione politica (Viroli)
Comunicazione verbale (Greco/Christopher)
Marketing (Gibbert)
Psicologia della comunicazione (Carassa)
Sociologia dei mass media (Balbi)
Storia dei mezzi di comunicazione (Balbi)
Tecnologie digitali nella gestione dell’impresa (Hofstetter/Fornara)
Teorie e modelli semiotici della comunicazione (Schulz)
60 Semestre Ects
A
6
A
6
P
6
A
6
A
6
P
6
P
6
P
6
A
6
A
6
P
6
4.10VIndirizzo:Filosofiaecomunicazionepubblica
Corsi e seminari di filosofia (21 Ects)
Allo studente si richiede di acquisire durante il percorso di bachelor 21 ects di corsi e
seminari di filosofia. I corsi possono variare di anno in anno.
Semestre Ects
Corso di filosofia cristiana. La “filosofia” cattolica di Maurice Blondel
P
6
(1862-1949). Itinerario filosofico di un pensatore (Marabelli)
A
3
Filosofia delle scienze sociali: statualità e teologia politica (Lottieri)
A
3
Filosofia del diritto 2: tappe del pensiero filosofico-giuridico ((Lottieri)
Etica applicata: la questione dell’enhancement (Palazzani)
P
3
a.a. 2016/17
Multiculturalismo e interculturalità (Gomarasca)
3
Psicologia generale (Calanchini)
A
3
Storia del pensiero politico contemporaneo (Bassani)
P
3
Economia e religioni Bassani)
P
3
Felicità e benessere (Mulligan)
A
1.5
a.a. 2016/17
Metodi e pratiche del dialogo interreligioso (Fabris)
3
Corso monografico di Storia della Filosofia Moderna: Filosofia in
P
3
Svizzera fra Cinque e Seicento (Rother/Lamanna)
a.a. 2016/17
Metodi e pratiche del dialogo interreligioso (Fabris)
3
Corsi caratterizzanti prescritti (66 Ects)
Basi giuridiche e politologiche delle istituzioni pubbliche
(Cottier/Viroli) – corso in due parti da 3 ects cadauna)
Comunicazione delle istituzioni pubbliche (Cottier coordinatore) –
corso in 4 parti da 1.5 ects cadauna)
Comunicazione politica (Viroli)
Comunicazione verbale (Greco/Christopher)
Gestione istituzionale delle diversità linguistica e culturale (Grin)
Psicologia della comunicazione (Carassa)
Introduction to social marketing (Suggs)
Sociologia dei mass media (Balbi)
Storia dei mezzi di comunicazione (Balbi)
Tecnologie digitali nelle istituzioni pubbliche e non profit
(Cantoni/Tardini)
Iternational communication (Drzewiecka)
61 Semestre Ects
P
6
P
6
A
A
P
P
A
P
A
6
6
3
6
3
6
6
A
6
P
6
4.11 VIIndirizzo:Filosofiaedeconomia
Questo indirizzo è personalizzato. I corsi di filosofia, in linea generale, sono quelli
prescritti per tutti gli altri indirizzi (vedi piani precedenti). Per i corsi di economia, invece,
lo studente dovrà informarsi presso la segreteria ISFI. In ogni caso il percorso prevede:
90 ects circa in corsi di filosofia e 90 ects circa in corsi di economia. Il piano studi della
facoltà di scienze economiche è consultabile online al sito www.usi.ch.
62 4.12 Avvertenzediverseperipianidistudio


Per i corsi mutuati dall’Università della Svizzera Italiana gli studenti devono fare
riferimento al Piano Studi consultabile sul sito www.usi.ch.
Gli studenti degli indirizzi di approfondimento di Storia della filosofia e di Filosofia
e Teologia che intendono seguire più di 18 ects presso l’USI devono comunicarlo
alla Segreteria ISFI al fine di essere immatricolati un semestre presso l’USI. Le
tasse accademiche di quel semestre sono quelle indicate dalla USI stessa e vanno
versate direttamente alla USI.

I corsi possono subire modifiche.

Il link per l’iscrizione ai corsi, consultazione note e iscrizione/disiscrizione agli
esami particolari è il seguente: http://studenti.teologialugano.ch/.

Per tutto ciò che attiene alle sessioni degli esami particolari e degli esami fuori
sessione, alle valutazioni, alla consegna di certificati di assenza, alle date e agli
orari rivolgersi alla Segreteria FTL al 3° piano durante gli orari di ricevimento.

Gli avvisi di modifica degli orari sono consultabili sul sito della FTL:
http://www.teologialugano.ch/avvisi-studenti nonché all’albo (bacheca al piano
terreno).

Il termine di scadenza per le richieste di contributo sociale da consegnare in
Segreteria ISFI è: il 9 di ottobre 2015 per il semestre autunnale e il 11 marzo 2016
per il semestre primaverile.

Le richieste di attestati d’iscrizione o di tabelle scholarum sono da inoltrare presso
la segreteria ISFI all’indirizzo email [email protected] con tre giorni di anticipo. Ritiro
presso la propria casella in aula studenti, Aula 1.4.

Gli orari delle lezioni sono consultabili sul sito www.isfi.ch.
63 5. Descrizionedeicorsi
I corsi vengono presentati in ordine alfabetico per professore. Per la descrizione dei
corsi degli altri percorsi di studio della FTL o mutuati dalla USI Facoltà di scienze della
comunicazione o Facoltà di scienze economiche, si rimanda ai piani degli studi specifici.
5.1 Corsidifilosofia
5.1.1 CorsidellaProf.ssaMariaRosaAntognazza
Trafilosofiaeteologia:LeibnizelediscussionitrinitariedelSeicentoe
primoSettecento
Sigla: FFSI Semestre autunnale settimana intensiva Ects: 1.5
Presentazione:
Obiettivo corso: valutazione del rapporto tra fede e ragione / filosofia e teologia rivelata
nel Seicento e primo Settecento attraverso la considerazione di una delle dottrine
centrali della rivelazione cristiana, il mistero della Trinità.
Contenuto del corso:
- Il giovane Leibniz: a) la polemica giovanile contro i sociniani; b) il parallelo Trinitàmente; c) rivelazione e sapere
- Frammenti di sistema: a) la conformità tra fede e ragione b) interpretazione delle
Scritture e autorità della tradizione; c) De Deo Trino;
- Le polemiche trinitarie inglesi: a) triteismo e modalismo; b) il metodo matematico in
teologia; c) Stillingfleet, Locke e Toland;
- Gli ultimi anni: lo sbocco finale
Bibliografia:

M. R. Antognazza, Trinità e Incarnazione: il rapporto tra filosofia e teologia rivelata
nel pensiero di Leibniz. Milan: Vita e Pensiero, 1999. xi-419 pp

Versione inglese: Leibniz on the Trinity and the Incarnation: Reason and Revelation
in the Seventeenth Century. Translated by Gerald Parks. New Haven, CT: Yale
University Press, 2007. 348 pp.

M. R. Antognazza, ‘Il rapporto fede-ragione nel pensiero Leibniziano’. Rivista di
Filosofia Neo-Scolastica 4 (2010), 619-632,

M. R. Antognazza, ‘Leibniz e il concetto di persona nelle polemiche trinitarie
inglesi’. L’idea di persona. Edited by Virgilio Melchiorre. Milan: Vita e Pensiero,
1996. Pp. 207-37. Modalità di valutazione: esame scritto
64 5.1.2 CorsidelProf.LuigiMarcoBassani
Economiaereligione
Sigla: FFCO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Il corso si propone di fornire un’interpretazione innovativa e stimolante sulle relazioni
esistenti fra la sensibilità religiosa e la filosofia economica. Si prenderanno le mosse
dalla prima grande analisi abbozzata da Max Weber nella sua Sociologia delle religioni
per poi giungere alle principali sintesi contemporanee, concentrandosi specificamente
sul nesso cristianesimo-economia di mercato ma fornendo pure alcuni spunti sulle
esperienze economiche contemplate nelle culture islamiche ed ebraiche.
Bibliografia:
Letture tratte dai seguenti testi:

D. Antiseri, Cattolici a difesa del mercato, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2005;

Chafuen, Cristiani per la libertà. Radici cattoliche dell'economia di mercato,
Macerata, Liberilibri, 2008;

M. Weber, L’etica protestante e lo spirito del capitalismo (1905), Milano, Rizzoli,
1994.
Storiadelpensieropoliticocontemporaneo
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 3 Presentazione:
A partire dal panorama concettuale successivo alla rivoluzione industriale, il corso
presenterà agli studenti la nascita delle ideologie politiche che ancora segnano la nostra
era, con particolare attenzione agli sviluppi del pensiero marxista e della dottrina liberale
classica.
Si procederà quindi ad illustrare l’evoluzione della filosofia politica comunitarista e la
rinascita del liberalismo nel Novecento. Bibliografia:
Dispense tratte da:

L. M. Bassani, A. Mingardi, Dalla polis allo Stato. Introduzione alla storia del
pensiero politico, Torino, Giappichelli, 2015.
65 5.1.3 CorsidelProf.EnricoBerti
QuestionidiStoriadellafilosofiaantica
Sigla: FFMO Semestre autunnaleEcts: 3
Presentazione:
Obiettivo corso: conoscenza, fondata sui testi, delle risposte alle grandi questioni della
filosofia antica.
Contenuto del corso: Illustrazione, con lettura di testi, delle risposte fornite dai filosofi
antichi alle seguenti questioni: origine dell’universo, problema dell’essere, esistenza
degli dèi, natura dell’uomo, forme del discorso, valore della poesia, come essere felici,
destino dell’uomo dopo la morte.
Bibliografia:

E. Berti, In principio era la meraviglia. Le grandi questioni della filosofia antica,
Laterza, Roma-Bari, 2013,

E. Berti, C. Rossitto, F. Volpi, Antologia di filosofia dall’antichità a oggi, Laterza,
Roma-Bari, 2013.
.
Modalità di valutazione: esame orale
5.1.4
CorsidelDr.CarloCalanchini
Psicologiagenerale
Sigla: DICO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo Corso: Comprendere la vita psichica nell’interazione tra meccanismi biologici
e esperienza vissuta.
Contenuto del corso: Basi della struttura e del funzionamento del sistema nervoso
centrale, di quello autonomo e del sistema endocrino. Le emozioni come fenomeno
psicosomatico (approfondimento). Funzioni cognitive. Concezione psicoanalitica della
mente e scoperte neuroscientifiche. Pensiero primario e secondario, astrazione,
creatività. Come l’esperienza può incidere sulla struttura nervosa e viceversa.
Bibliografia:

Damasio, A. R., L’errore di Cartesio,

Descartes, R., Le passioni dell’anima,

Panksepp, J. e Biven, L., Archeologia della mente – origini neuro - evolutive delle
emozioni umane, Milano 2014.
Modalità di valutazione: esame orale
66 5.1.5 CorsidelProf.LaurentCesalli
Motiviteologiciinalcunequestionimedievalidisemanticaeontologia
Sigla: FFSI Semestre autunnale settimana intensiva Ects: 1.5
Presentazione:
Obiettivo corso: offrire un’introduzione alla filosofia medievale teorica attraverso l’analisi
e il commento storico-dottrinale di testi teologici e filosofici scritti dal XII al XIV secolo.
Contenuto del corso: tre gruppi di questioni teologicamente motivate: (1) La cosiddetta
teoria della suppositio (referenza) nelle riflessioni sulle condizioni di possibilità del
discorso teologico. (2) La natura degli oggetti della fede, un problema strettamente
legato a quello del significato delle proposizioni (stati di cose). (3) La metafisica
dell’eucaristia e le diverse strategie proposte per conciliare dottrina sacramentaria e
scienza aristotelica.
Bibliografia:

L. Cesalli, “States of Affairs”, in John Marenbon (ed.), The Oxford Companion to
Medieval Philosophy, Oxford, Oxford University Press, 2012, p. 421-444,

C. Marmo, La semiotica del 13. secolo. Tra teologia e arti liberali, Milano, Bompiani,
2010,

J. Vijgen, The Status of Eucharistic Accidents “sine subiecto”. An Historical Survey
up to Thomas Aquinas and Selected Reactions, Berlin, Akademie Verlag, 2013
(parti 1, 4, e 5).
Modalità di valutazione: esame orale di 20 minuti.
5.1.6 CorsidellaProf.ssaRobertaCorvi
Storiadellafilosofiacontemporanea
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 6
Presentazione:
Obiettivo corso: Il corso intende fornire gli strumenti per orientarsi nelle principali
tematiche del pensiero contemporaneo.
Contenuto del corso:
Parte generale:
Correnti fondamentali della filosofia ottocentesca: idealismo, marxismo, positivismo;
Kierkegaard e Schopenhauer. Tra Ottocento e Novecento: il pragmatismo, Bergson,
Cassirer. Linee fondamentali del pensiero contemporaneo: Nietzsche, Freud, la crisi dei
fondamenti; fenomenologia, esistenzialismo ed ermeneutica. Neopositivismo e filosofia
analitica.
67 Parte monografica. La riflessione antropologica in Cassirer
Approfondire l’aspetto antropologico del pensiero contemporaneo attraverso la
riflessione di Cassirer. Caratteri generali del neo-criticismo. Il pensiero di Cassirer nel
contesto della scuola di Marburgo. La concezione dell’uomo come animale simbolico.
Bibliografia:
Parte generale:

A. Kenny, Nuova storia della filosofia occidentale. Filosofie dell’età contemporanea,
Einaudi, Torino 2013,

R. Corvi, Itinerari di filosofia contemporanea, Educatt, Milano 2014.
Parte monografica:

E. Cassirer, Saggio sull’uomo, Armando, Roma 2009,

G. Raio, Introduzione a Cassirer, Laterza, Roma-Bari 2000.
Ulteriori indicazioni saranno fornite a lezione.
Modalità di valutazione: esame orale
Propedeuticità: consigliati i corsi di storia della filosofia antica, medievale e moderna.
5.1.7 CorsidelDr.DamianoCosta
Antropologiafilosofica
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 6
Presentazione:
Obiettivo del corso: introdurre gli studenti del primo anno alla comprensione delle
questioni filosofiche principali intorno all’essere umano.
Contenuto del corso: dopo un excursus storico-filosofico, il corso si propone di introdurre
alla comprensione di alcuni problemi classici della filosofia dell’uomo: l’uomo è solo
corpo? Il corpo è un accidente dell’io? Si compie il male perché non si conosce il bene?
L’uomo è libero?
Il corso si soffermerà anche sul dibattito contemporaneo sull’identità personale
diacronica e in particolare sulla questione: a che condizioni una persona continua ad
esistere attraverso il tempo?
Bibliografia:

dispense a cura del docente,

S. Vanni Rovighi, Uomo e natura. Appunti per una antropologia filosofica, Vita e
Pensiero, Milano, 2007,

A. Paternoster, Introduzione alla filosofia della mente, Laterza, Milano, 2010,
68 

M. De Caro, Il libero arbitrio. Un’introduzione, Laterza, Roma-Bari, 2004,
E. T. Olson, “Personal Identity”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy, E. N.
Zalta (ed.),
URL = http://plato.stanford.edu/archives/win2010/entries/identity-personal/.
Modalità di valutazione: esame orale.
Logicacontemporanea
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 4
Presentazione:
Obiettivo del corso: introdurre gli studenti alla logica contemporanea.
Contenuto del corso: il corso di logica contemporanea presenta un’introduzione alla
logica, con particolare riferimento ai principali problemi di filosofia della logica. Il corso
prevede la trattazione sintattica e semantica della logica classica, proposizionale e
predicativa. Si prevede inoltre l’applicazione degli strumenti logici introdotti nella
trattazione di problemi filosofici classici.
Bibliografia:

S. Galvan, Logica dei predicati, Educatt, Milano 1999,

F. Berto, Logica da zero a Gödel, Laterza, Bari 2007,

A. Varzi, J. Nolt e D. Rohatyn, Logica, McGraw-Hill, Milano 2004.
Modalità di valutazione: esame scritto.
5.1.8
CorsidelProf.RobertoDiodato
Storiadell’estetica
Sigla: FFCP/MO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo del corso: introdurre alla comprensione della nozione di estetica attraverso la
discussione dei concetti emergenti dalla storia della disciplina.
Contenuto del corso: il corso mostrerà lo sviluppo delle principali “categorie” estetiche
(arte, bellezza, immaginazione, forma, gusto) nella storia del pensiero filosofico.
Verranno in particolare esaminati i seguenti concetti: i significati dell’estetica; il rapporto
arte-bellezza e il rapporto arte-verità.
Bibliografia:

R. Diodato, E. De Caro, G. Boffi, Percorsi di estetica. Arte, bellezza,
immaginazione, Morcelliana, Brescia 2012,
69 

W. Tatarkiewicz, Storia di sei idee, Aesthetica edizioni, Palermo 2011,
F. Desideri; C. Cantelli, Storia dell’estetica occidentale, Carocci, Roma 2008.
Modalità di valutazione: esame orale.
Esteticaapplicata:filosofiaepittura
Sigla FFCP Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo del corso: mostrare le potenzialità filosofiche dell’arte della pittura.
Contenuto del corso: differenza tra filosofia della pittura e filosofia in pittura; esplorazione
del valore filosofico di alcuni dipinti; interpretazioni filosofiche di alcuni pittori.
Bibliografia:
 Pinotti, Estetica della pittura, il Mulino, Bologna, 2007,
 R. Brandt, Filosofia nella pittura, Bruno Mondadori, Milano, 2003,
 F. Fédier, L’arte. Aristotele, Cézanne, Matisse. Il pensiero in pittura, Marinotti,
Milano, 2001.
Modalità di valutazione: esame orale.
5.1.9
CorsidelProf.CostantinoEsposito
Questionidistoriadellafilosofiamoderna
Sigla: FFMO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo del corso: introdurre, mediante la lettura di testi classici, alla comprensione di
alcune questioni fondamentali della filosofia moderna.
Contenuto del corso: genesi e sviluppo di alcune domande filosofiche tipiche della
“modernità”, riguardanti:
1) la costituzione del soggetto umano (chi sono “io”? e che cos’è l”io”?, che rapporto
sussiste tra la mente e il corpo?);
2) capacità e limiti della conoscenza (cosa posso sapere della realtà?, cos’è la natura?,
si può sapere qualcosa di ciò che trascende il mondo?);
3) la natura della libertà (che cosa ci rende liberi? in che rapporto stanno la libertà e la
legge? qual è il giusto rapporto tra l’io, la società e lo Stato?);
4) la relazione del finito con l’infinito (che rapporto sussiste tra la ragione e la fede? è
ragionevole o irragionevole ammettere l’esistenza di Dio?).
Bibliografia:

C. Esposito, P. Porro, Filosofia, vol. 2: «Moderna», Laterza, Roma-Bari 2009 (con
particolare riferimento ai “Percorsi tematici” alla fine del volume),
70 Uno tra i seguenti volumi:

C. Esposito, G. Maddalena, P. Ponzio, M. Savini (a cura di), Finito Infinito. Letture
di filosofia, nuova edizione ampliata, Edizioni di Pagina, Bari 2007,

Id., Bellezza e realtà. Letture di filosofia, ivi 2007,

Id., Felicità e desiderio. Letture di filosofia, ivi 2006,

Id., Errare è umano. Letture di filosofia, ivi 2007,

Id., Il potere della libertà. Letture di filosofia, ivi 2008.
Modalità di valutazione: esame scritto (test a risposta aperta) e orale (se si supera lo
scritto).
5.1.10 CorsidelProf.AdrianoFabris
Seminariodiricerca:filosofiadellereligioniinprospettivastorica
Sigla: FFMO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo del corso: approfondire, in modalità seminariale, quattro momenti della storia
della filosofia delle religioni: il rapporto tra mito e logos nel mondo antico; il legame tra
fede e ragione nel mondo cristiano; il tentativo di fondare la religione sulla ragione nel
mondo moderno; il possibile conflitto tra varie prospettive di senso nel mondo
contemporaneo, e il modo di superarlo.
Contenuto del seminario: esso analizzerà quattro momenti della storia della filosofia
delle religioni, i quali si svolgono in parallelo con gli sviluppi della storia della filosofia.
Saranno approfonditi i concetti di mito, ragione, fede, senso, spiegazione. Gli autori di
riferimento saranno Aristotele, Sant’Agostino, Kant e Levinas.
Bibliografia:

A. Fabris, Filosofia delle religioni. Come orientarsi nel’epoca dell’indifferenza e dei
fondamentalismi, Carocci, Roma 2014,

Altri testi specifici, di Aristotele, Sant’Agostino, Kant e Levinas, saranno messi a
disposizione dal docente.
Modalità di valutazione: esame orale.
5.1.11 CorsidelProf.AlessandroGiordani
Logicaclassica
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 4
Obiettivo corso: il corso offre un’introduzione alla logica classica dal punto di vista del
suo sviluppo storico.
71 Contenuto del corso: il corso di storia della logica costituisce un’introduzione alla logica
classica sviluppata secondo lo schema scolastico. Il corso è quindi suddiviso in due parti.
La prima, corrispondente alla logica minor tradizionale, è divisa a sua volta in tre parti e
presenterà una teoria essenziale dei concetti, delle proposizioni e delle inferenze. La
seconda, corrispondente alla logica maior tradizionale, presenterà le basi della prima dal
punto di vista ontologico, affrontando i problemi classici relativi agli universali, in
riferimento ai concetti, alla verità, in riferimento alle proposizioni, e alla connessione di
conseguenza, in riferimento alle inferenze.
Bibliografia:

Giordani, Dispensa del corso;

S. Vanni Rovighi, Elementi di filosofia, volume I, La scuola, Brescia 1999;

Glymour, Dimostrare, credere, pensare, Cortina, Milano, 1999
Filosofiadellanatura,dellascienzaedellatecnica
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo del corso: il corso di filosofia della natura, della scienza e della tecnica si
propone di introdurre gli studenti ai problemi fondamentali della disciplina e alle teorie
attualmente dibattute in questo ambito.
Contenuto del corso: il corso si sviluppa in tre parti. Nella prima parte si intende chiarire
il concetto di conoscenza scientifica, come forma specifica di conoscenza determinata
dai caratteri dell’oggettività e della capacità esplicativa. Nella seconda si considera il
problema delle procedure di fondazione scientifica. Nella terza si intende infine introdurre
il dibattito relativo alla verità scientifica, discutendo le posizioni del realismo e
dell’antirealismo.
Bibliografia:

Giordani, Lezioni di filosofia della scienza, Educatt, Milano 2012,

J. Ladyman, Filosofia della scienza, Carocci, Roma 2007,

P. Kosso, Leggere il libro della natura, Il Mulino, Bologna 1997.
Modalità di valutazione: esame orale.
5.1.12 CorsidelProf.RuediImbach
Loscetticismonellafilosofiaclassica
Sigla: FFSI Settimana intensiva del semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione e Bibliografia del corso saranno rese note in seguito.
72 5.1.13 CorsidelProf.SirAnthonyKenny
Il Prof. Sir Kenny terrà la Lectio magistralis ad apertura del Minor in Storia della filosofia
il 22 settembre alle ore 17.30 (aula 354 presso la USI).
La lezione, intitolata “Filosofia: scienza o arte?”, punta ad affrontare diversi interrogativi
di fondo: se la verità può essere appurata solo dalla scienza, ha ancora senso questa
disciplina? Se la filosofia non è in grado di raggiungere nessuna verità, configurandosi
come un'arte fra le altre, di quale tipo di bellezza si occupa?
Sempre in data 22 settembre terrà la lezione di lezione di Introduzione alla storia della
filosofia dalle 10.30 alle 12.15 presso l’Istituto di Studi Filosofici.
5.1.14 CorsidelProf.MarkusKrienke
Storiadellafilosofiamoderna.DaCartesioaHegeleRosmini
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 6
Presentazione:
Obiettivo del corso: introduzione al paradigma del pensiero moderno, il soggetto,
l’assoluto e la libertà, attraverso le dinamiche da Cartesio a Hegel e Rosmini.
Contenuto del corso: senz’altro il problema di una teoresi adeguata dell’assoluto
costituisce il tema principale della modernità, la quale la ritiene possibile soltanto
pensandola come soggetto e come libertà. Con Hegel e Rosmini, alla fine della
modernità, si prospetta un importante ridimensionamento della categoria della
soggettività in due paradigmi metafisici nuovi.
Metodologicamente, si presentano gli autori centrali per l’evoluzione del pensiero
moderno tramite l’analisi di una o due delle loro opere principali. Una scelta di tesi sarà
messa a disposizione.
Bibliografia:

M. Mori, Storia della filosofia moderna, Laterza, Roma-Bari 2009,

G. Sans, Al crocevia della filosofia contemporanea, Gregorian & Biblical Press,
Roma 2010,

S. Vanni Rovighi, Storia della filosofia moderna, con la collaborazione di A.
Bausola, 2 voll., La Scuola, Brescia 1976-1980,

W. Weischedel, Il dio dei filosofi, vol. 1. Dai presocratici a Kant, Il Nuovo Melangolo,
Genova 2005; vol. 2. Dall’idealismo tedesco a Heidegger, Il Nuovo Melangolo,
Genova 1996.
Modalità di valutazione: esame orale di 20 minuti; le modalità dettagliate dell’esame
saranno comunicate nella prima lezione.
73 Introduzione alla dottrina sociale della Chiesa. Persona‐famiglia‐
società
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 6
Presentazione:
Obiettivo del corso: questa edizione dell’Introduzione focalizza in maniera particolare la
relazione tra individuo, famiglia e società nell’ottica della persona declinata secondo la
tradizione cristiana.
Contenuto del corso: il corso introduce nei principi fondamentali della Dottrina sociale
della Chiesa (persona, solidarietà, sussidiarietà) e nei concetti regolativi della giustizia
sociale e del bene comune. In occasione del secondo Sinodo sulla famiglia, si focalizza
innanzitutto sul ruolo della famiglia nella società, in riferimento all’individuo e allo stato.
Inoltre, si introduce in alcuni temi principali dell’etica dell’economia e della politica
secondo la Dottrina sociale della Chiesa, in particolare riferimento alla famiglia.
Bibliografia:

E. Combi / E. Monti, Fede e società. Introduzione all’etica sociale, Centro
ambrosiano, Milano 2011,

F. D’Agostino, Una filosofia della famiglia, Giuffrè, Milano 1999,

M. Dossi / F. Ghia (edd.), Diritto e diritti nelle «tre società» di Rosmini (Nuova
Bibliotheca Rosminiana, 2), Morcelliana, Brescia 2014,

J. Höffner, La dottrina sociale cristiana, San Paolo, Cinisello Balsamo 1995.
Modalità di valutazione: esame orale di 20 minuti; le modalità dettagliate dell’esame
saranno comunicate nella prima lezione.
Seminariodifilosofia.L’apparirediDio
Sigla: FFSO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo del corso: se «l’uomo è – costitutivamente – risposta che precede ogni
domanda e domanda che sempre interpella quella risposta», allora questa domanda, a
partire da Heidegger, è da porre in maniera nuova e radicale. Leonardo Messinese la
affronta, con e oltre Emanuele Severino, nella forma di una «metafisica originaria».
Obiettivo del corso è di analizzare questa proposta attraverso la lettura della monografia
di Messinese, L’apparire di Dio, e di discuterla dalla prospettiva offerta da Antonio
Rosmini.
Contenuto del corso: si analizza, innanzitutto, capitolo per capitolo la proposta metafisica
di Leonardo Messinese nella sua monografia recente L’apparire di Dio. Per una
metafisica teologica. Egli percorre la filosofia contemporanea con la domanda «se sia
possibile, o meno, stabilire un vero e proprio sapere metafisico come punto di raccordo
tra il mondo visibile del quale parla la scienza e il mondo invisibile al quale si riferisce la
fede religiosa». Questa proposta dà, quindi, la possibilità di affrontare un capitolo
importante di metafisica contemporanea. In un secondo momento, si confronta
74 criticamente questa proposta con l’approccio di Antonio Rosmini. Per concludere, si
prospetta un incontro con l’autore stesso e di entrare in dibattito con lui.
Bibliografia:

M. Krienke, Prospettive inaspettate sull’idea dell’essere. Intrecci di Verità.
Tommaso d’Aquino e Antonio Rosmini: dialogo col Prof. Giuseppe Barzaghi,
Rosminiana ISSN 2284-4406, www.cattedrarosmini.org,

M. Krienke (ed.), Sulla ragione. Rosmini e la filosofia tedesca (La Rosminiana, 1),
Rubbettino, Soveria Mannelli 2008,

L. Messinese, Il paradiso della verità. Incontro con il pensiero di Emanuele
Severino, ETS, Pisa 2010,

L. Messinese, L’apparire di Dio. Per una metafisica teologica, ETS, Pisa 2015
(monografia di riferimento del seminario),

Rosmini, Teosofia, a cura di S. F. Tadini, Bompiani, Milano 2011.
Modalità di valutazione: (1) presentazione orale di 20 minuti su un tema scelto; (2)
partecipazione alle discussioni durante il seminario; (3) elaborato scritto di 12-15 pagine.
Le regole dettagliate riguardo alle modalità di stesura e di consegna dell’elaborato
saranno comunicate nella prima lezione.
Eticagenerale
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 6
Presentazione:
Parte generale. Volere il bene
Obiettivo del corso: analizzando l’agire umano come espressione della struttura
metafisica fondamentale «volere il bene», si considera il contributo sistematico più valido
dei grandi paradigmi classici, moderni e contemporanei.
Contenuto del corso: l’introduzione nei grandi paradigmi del pensiero etico avviene
tramite l’interesse sistematico di chiarire i momenti salienti dell’azione come espressione
del «volere il bene»: bene, libertà, riconoscimento, valori, utilità, norma, diritti, virtù,
volontà, amore.
Parte monografica. L’identità del soggetto morale in Charles Taylor
Obiettivo del corso: si analizza l’opera epocale e monumentale di Charles Taylor, Radici
dell’io, e si discute la sua importanza per la riflessione morale contemporanea
sull’identità individuale e il rapporto dell’io alla società.
Contenuto del corso: si percorre, capitolo per capitolo, l’argomentazione dell’opera di
Taylor Radici dell’io, comprendendola all’interno del pensiero di Taylor nella sua
complessità. Inoltre, diacronicamente, si inserisce tale opera tra i capisaldi del pensiero
morale, mentre sincronicamente la si interroga sulla sua rilevanza per un’analisi
adeguata della società contemporanea.
75 Bibliografia:
Parte generale:

S. Cremaschi, L’etica moderna. Dalla riforma a Nietzsche, Roma 2007,

Da Re, Filosofia morale. Storia, teorie, argomenti, Mondadori, Milano 2008,

L. Fonnesu, Storia dell’etica contemporanea. Da Kant alla filosofia analitica, Roma
2009,

M. Ivaldo, Storia della filosofia morale, Roma 2006.
Parte monografica:

Allegra, Le trasformazioni della soggettività. Charles Taylor e la tradizione del
moderno, AVE, Roma 2002,

Pirni, Charles Yaylor. Ermeneutica del sé, etica e modernità, Milella, Lecce 2002,

Taylor, Etica e umanità, a c. di Paolo Costa, Vita & Pensiero, Milano 2004,

Taylor, Radici dell’io. La costruzione dell’identità moderna, tr. it Rodolfo Rini,
Feltrinelli, Milano 1993 (monografia base del corso).
Propedeuticità: aver seguito i corsi di storia della filosofia.
Filosofiapolitica
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo del corso: il corso introduce non solo ai principali testi classici, moderni e
contemporanei del pensiero politico, ma anche alla comprensione sistematica dello stato
liberale secolare moderno: libertà e diritti, democrazia, sovranità, giustizia sociale.
Contenuto del corso: dopo il chiarimento di che cosa si intende con «stato liberale
secolare moderno» e come esso nasce, saranno introdotti gli autori principali del
pensiero politico dall’antichità fino all’epoca contemporanea. La parte sistematica
affronta i problemi dei diritti e della giustizia, della democrazia e della sovranità, del
«ritorno della religione» e dell’etica della pace. Particolare attenzione è dedicata al
dibattito intorno al rapporto tra stato di diritto e democrazia, da un lato, e alla sovranità
nella teologia politica e nel pensiero biopolitico, dall’altro.
Bibliografia:

J. Habermas, L’inclusione dell’altro. Studi di teoria politica, a c. di Leonardo Ceppa,
Feltrinelli, Milano 2013,

S. Maffettone, Filosofia politica. Una piccola introduzione, LUISS University Press,
Roma 2014,

S. Petrucciani, Modelli di filosofia politica, Einaudi, Torino 2003,

S. Veca, Giustizia e liberalismo politico, Milano 1996.
Modalità di valutazione: esame orale di 20 minuti; le modalità dettagliate dell’esame
saranno comunicate nella prima lezione.
76 Questionidistoriadellafilosofiamorale
Sigla: FFMO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo corso: il corso introduce nei modelli principali dell’etica tramite un approccio
storico, affrontando il suo evolversi tramite la storia del pensiero dagli antichi greci fino
agli autori contemporanei.
Contenuto del corso: il corso affronta in maniera cronologica una scelta tra i principali
filosofi e analizza il loro pensiero morale, cercando di capire a quale sfida morale
volevano rispondere e di quali argomenti e concetti si servivano. In questo modo, tali
autori non restano semplicemente nella loro epoca, ma si trasformano in interlocutori per
l’uomo di oggi e per le nostre sfide morali: si comprende che determinate strutture e
problematiche si ripropongono, sebbene in veste nuova, e possono darci ancora oggi
concetti di orientamento.
Gli autori trattati sono: Aristotele, Hume, Mill, Kant, Hegel, Rosmini, Habermas, Rawls.
Bibliografia:

S. Cremaschi, Breve storia dell’etica, Carocci, Roma 2012 (capitoli scelti),

Da Re, Filosofia morale. Storia, teorie, argomenti, Bruno Mondadori, Milano 2008
(capitoli scelti),

L. Fonnesu, Storia dell’etica contemporanea. Da Kant alla filosofia analitica,
Carocci, Roma 2006 (capitoli scelti).
Modalità di valutazione: esame orale di 20 minuti; le modalità dettagliate dell’esame
saranno comunicate nella prima lezione
5.1.15 CorsidelDr.MarcoLamanna
Metodologiadellaricercainfilosofia
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 0
Presentazione:
Obiettivo corso: introdurre gli studenti agli strumenti e ai metodi della ricerca in filosofia
Contenuto del corso: come si fa una ricerca in filosofia? Basta semplicemente stabilire
un tema, riflettervi per qualche mese, fare una ricerca su google o wikipedia e,
finalmente, esprimere per iscritto i propri pensieri, la propria “tesi”? Naturalmente non
basta. Sono necessari un metodo e degli strumenti di ricerca diversi.
Verranno presentate: le opere di prima consultazione (Enciclopedia filosofica; Stanford
Encyclopedia of Philosophy on line, Routledge Encyclopedia of Philosophy come risorsa
elettronica, etc.); gli strumenti bibliografici imprescindibili in filosofia (Philosopher’s Index
on line, Répertoire bibliographique de la Philosophie, etc.); i servizi di ricerca e
reperimento di libri e articoli della nostra e di altre biblioteche (Rero, prestito
interbibliotecario, OPAC, Karlsruhe Virtueller Katalog).
77 Un’appendice al corso si soffermerà a spiegare come strutturare una relazione per un
seminario o la tesina di bachelor in filosofia (Introduzione, status quaestionis, etc.), come
fare le citazioni e, infine, come redigere la bibliografia finale.
Il corso è obbligatorio per tutti gli studenti del bachelor in filosofia. L’esame finale, che
consiste in una esercitazione scritta, non prevede l’acquisizione di crediti ma soltanto le
note “superato” o “non superato”. Il superamento dell’esame è condizione indispensabile
per poter accedere all’esame finale del bachelor.
Modalità di valutazione: esame orale, scritto, dispensa.
Corso monografico di storia della filosofia moderna: Filosofia in
SvizzerafraCinqueeSeicento–Primaparte
Sigla: FFCO Semestre primaverile Ects: 3
(SecondapartetenutadalProf.W.Rother,vedidescrizioneapag.84.)
Presentazione:
Obiettivo del corso: introdurre gli studenti al contributo della filosofia svizzera al pensiero
filosofico-scientifico moderno e alla comprensione di concetti essenziali dell’ontologia
del primo Seicento
Contenuto della prima parte del corso:
Da alcuni anni le ricerche mostrano l’importante contributo che la filosofia elvetica ha
dato al pensiero filosofico e scientifico della prima età moderna. Già un secolo prima del
riconoscimento dell’indipendenza della Confederazione svizzera dal Sacro Romano
Impero (1648), le università, le accademie, i ginnasi e le istituzioni culturali elvetiche
funsero da vero e proprio laboratorio filosofico-culturale per alcuni cruciali dibattiti. Basti
pensare che due neologismi come “psicologia” e “ontologia” furono coniati proprio in
Svizzera, rispettivamente a Basilea e San Gallo, sviluppando un dibattito sulle
prerogative e la legittimità di queste due scienze, che verrà poi importato in Germania
dalla Schulmetaphysik. Il corso prenderà come case studies alcuni centri della cultura
elvetica come Basilea, Ginevra, San Gallo, Zurigo, evidenziandone i dibattiti e gli autori
principali: dal tema dei trascendentali a quello dei supertrascendentali, sino ai temi più
“eterodossi” relativi alla legittimazione teologica dell’alchimia e alla legittimazione
metafisica dell’immanentismo-panteismo, quest’ultima avvenuta in chiara opposizione a
Tommaso d’Aquino. Particolare attenzione verrà rivolta al ruolo giocato dal fattore
confessionale in questi dibattiti. Tra i principali autori presi in esame ci saranno Théodore
de Bèze, Raphäel Eglin, Antoine de la Faye, Johann Thomas Freig, Jacob Lorhard,
Nikolaus Taurellus, oltre ai soggiorni di Giordano Bruno a Ginevra (1579) e a Zurigo
(1591).
Bibliografia:

M. Lamanna, La nascita dell’ontologia nella metafisica di Rudolph Göckel,
Hildesheim-Zürich-New York, 2013, in part. 127–144,
78 
Voci: “Eglin, Raphael”; “Tommaso d’Aquino”; “Zurigo”, in: G. Bruno. Parole,
concetti, immagini, a cura di M. Ciliberto, Pisa: Edizioni della Normale 2014, vol. I,
599–600; vol. II, 1950–1954, 2126–2127.
Modalità di valutazione: esame orale, scritto.
5.1.16 CorsidelProf.MicheleLenoci
Teoriadellaconoscenza
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 6
Presentazione:
Obiettivo del corso: il corso intende fornire gli strumenti per orientarsi nelle principali
tematiche del pensiero contemporaneo.
Contenuto del corso:
Parte generale:
Prima parte: 1) natura della conoscenza; 2) il problema critico e lo scetticismo; 3)
l’evidenza, i suoi livelli e le sue difficoltà; 4) l’intenzionalità; 5) l’astrazione e le sue
condizioni.
Seconda parte: 1) certezza, verità e giustificazione; 2) natura e forme della verità; 3)
l’apriori e l’esperienza; 4) conoscenza e azione; 5) mente e corpo.
Parte monografica.Il problema della verità nel dibattito contemporaneo:
La concezione della verità nella prospettiva ermeneutica, analitica e post-moderna.
Bibliografia:
Parte generale:

S. Vanni Rovighi, Elementi di filosofia, vol. I, La Scuola, Brescia 1964,

N. Vassallo, Teoria della conoscenza, Laterza, Bari 2003,

R. White, Verità, Armando, Roma 1980,

M. Lenoci, Appunti di teoria della conoscenza, (pro manuscripto).
Parte monografica:

P. Engel – R. Rorty, A cosa serve la verità?, Il Mulino, Bologna 2007,

M. Messeri, Verità, La Nuova Italia, Firenze 1997.
Ulteriori indicazioni saranno fornite a lezione.
Propedeuticità: per poter partecipare al corso gli studenti devono aver sostenuto gli
esami di Storia della filosofia antica e medievale e Storia della filosofia moderna e
contemporanea.
Modalità di valutazione: esame orale.
79 5.1.17 CorsidelProf.CarloLottieri
Filosofiadellescienzesociali:statualitàeteologiapolitica
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo del corso: il corso si focalizzerà sulla dimensione metafisica dello Stato
moderno, di cui sarà evidenziato lo stretto legame con l’età moderna.
Contenuto del corso: l’obiettivo è quello di riflettere sulla statualità cogliendone il
carattere precipuamente europeo, moderno e post-medievale. In particolare, si
svilupperà una riflessione sociologica e filosofico-politica dei tratti strutturali dello Stato
e delle radici filosofiche di questa istituzione. A tal fine verrà riservata un’attenzione
particolare alla “teologia politica” per cogliere come lo Stato moderno si sia affermato
mutuando dal cristianesimo una serie di tratti essenziali.
Bibliografia:

G. Poggi, Lo Stato: natura, sviluppo, prospettive, Bologna, il Mulino, 1992.
Altre letture consigliate:

C. Schmitt, “Teologia politica”, in Le categorie del politico, Bologna, il Mulino, 1972,

C. Lottieri, Credere nello Stato? Teologia politica e dissimulazione da Filippo il Bello
a WikiLeaks, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2013.
Modalità di valutazione: La prova d’esame avrà luogo in forma orale.
Filosofiadeldiritto2:tappedelpensierofilosofico‐giuridico
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo corso: lo scopo del corso è accostare le maggiori riflessioni filosofiche sul tema
del diritto e della giustizia.
Contenuto del corso: le lezioni introdurranno ai temi fondamentali di filosofia del diritto
elaborati da alcuni tra i massimi pensatori occidentali; Aristotele, Tommaso d’Aquino,
Grozio, Hobbes, Locke, Vico, Rousseau, Kant, Bentham, Hegel, Marx, Kelsen.
Bibliografia:

G. Fassò, Storia della filosofia del diritto, tre volumi, Roma, Laterza, 2011 (i capitolo
riguardanti gli autori sopra indicati).
Modalità di valutazione: La prova d’esame avrà luogo in forma orale.
80 5.1.18 CorsidelProf.CostanteMarabelli
Storiadellafilosofiamedievale
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 4.5
Presentazione:
Obiettivo del corso: cogliere originalità e valori autenticamente filosofici nella cultura
teologica del medioevo.
Parte generale.
In un percorso da Agostino a Cusano, passando per Eriugena, Anselmo, Abelardo, i
filosofi arabi ed ebraici, Tommaso d’Aquino, Bonaventura, Duns Scoto e Ockham, visti
nei loro diversi contesti, si profilerà l’originale impegno filosofico di chi, nel periodo
medievale, ha cercato l’intelligibilità del proprio credo religioso.
Parte monografica. Libertà come rettitudine in Anselmo d’Aosta
Introduzione al pensiero antropologico di Anselmo. Il corso affronterà il tema della libertà
come rettitudine (rectitudo) svolto da Anselmo in un «trittico» costituito da La libertà
dell’arbitrio, La verità e La caduta del diavolo. Si compirà un’analisi di ognuno dei tre
opuscoli, da leggersi, secondo le indicazioni stesse del maestro medievale, nell’ordine
elencato, evidenziando il nesso che li unisce e ne fa un unico trattato.
Bibliografia:
Parte generale:

E. Gilson, La filosofia nel Medioevo, BUR, Milano 2011,

de Libera, Storia della filosofia medievale, Jaca Book, Milano 1997,

Kenny, Filosofia medievale, PB Einaudi, Torino 2012.
Parte monografica:

d’Aosta, Opere filosofiche, a cura di S. Vanni Rovighi, Laterza, Bari-Roma 2008,

E. Briancesco, Un triptyque sur la liberté: La doctrine morale de saint Anselme,
Desclée de Brouwer, Paris 1982,

R. Pouchet, La rectitudo chez saint Anselme, Etudes Augustiniennes, Paris 1964.
Modalità di valutazione: esame orale, con possibilità di test scritti.
Propedeuticità: corso di storia della filosofia antica.
81 Corsodifilosofiacristiana.La“filosofia”cattolicadiMaurice Blondel
(1862‐1949).Itinerariofilosoficodiunpensatore
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 6
Presentazione:
Obiettivo del corso: introdurre al pensiero di colui che Congar definì come «il filosofo del
Concilio».
Contenuto del corso: si ripercorre l’itinerario da L’Action (1893), sua prima opera
importante, fino alla trilogia degli anni ’30 (La Pensée – L’Être et les êtres – L’Action) e
a La Philosophie et l’Esprit chrétien. Tra gli altri estimatori, P. Henrici lo indica come «un
metafisico di qualità» che ha saputo, a livello dei grandi moderni come Kant e Hegel,
offrire un «discorso filosofico strutturato, approfondito, … una trasposizione filosofica
valida del cristianesimo moderno». Pensatore che sicuramente sarebbe stato degno di
figurare tra gli esempi occidentali del pensiero cristiano moderno citati dalla Fides et
ratio, «che in molti punti – secondo Henrici -è vicina al suo pensiero».
Bibliografia:

M. Blondel, Oeuvres complètes, t. 1 : 1893, les deux thèses, t. 2 : 1888-1913, la
philosophie de l’action et la crise moderniste, PUF, Paris 1998,

M. Blondel, Trilogie: La Pensée, 2 voll., PUF, Paris 1948-54 – L’Être et les êtres:
essai d’ontologie concrète et integrale, PUF, Paris 1963 – L’Action, 2 voll. PUF,
Paris 1949-63,

V. C. Bigi, Agostinismo contemporaneo: natura e valore del pensiero nella filosofia
di Maurice Blondel, Biblioteca francescana, Milano 2014.
Modalità di valutazione: esame orale.
5.2.19 CorsidelProf.KevinMulligan
Felicitàebenessere
Sigla: FFCO Semestre autunnale Ects: 1.5
Presentazione:
Obiettivo corso: introdurre gli studenti alla comprensione delle questioni principali della
filosofia delle emozioni e della mente.
Contenuto del corso: cos’è la felicità, la gioia, il godimento, la lietezza, il piacere, la
soddisfazione? Cos’è un’emozione? Qual è la funzione delle emozioni nella struttura
della mente? Cosa possiamo apprendere dalle scienze affettive e cognitive, dalla
psicologia e della filosofia della mente a proposito dei rapporti tra le emozioni positive,
tra le emozioni, i desideri, le credenze, il ricordo, il pensiero e l’autoinganno? Saranno
queste le domande a cui questo corso tenterà di dare risposta.
82 Bibliografia di introduzione:

J. Deonna, & F. Teroni, 2012 The Emotions: A Philosophical Introduction, New
York: Routledge (2008 Qu’est-ce qu’une émotion? Paris: Vrin),

C. Tappolet, F. Teroni, A. Konzelmann Ziv (eds.) 2013 Le ombre dell’anima.
Pensare le emozioni negative, Milan : Raffaello Cortina.
Bibliografia di approfondimento:

M. Geiger, 1973: La fruizione estetica. Estetica fenomenologica II, Padova, Liviana,

Johansson, 2001 « Species and Dimension of Pleasure », Metaphysica,

Kenny & C. Kenny, 2006 Life, Liberty, and the Pursuit of Utility, Imprint Academic.
Modalità di valutazione: esame scritto
Questionidistoriadellafilosofiacontemporanea
Sigla: FFMO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo corso: introdurre alla comprensione di alcune questioni centrali della storia
della filosofia contemporanea
Contenuto del corso: il corso ha lo scopo di introdurre gli studenti ad alcuni problemi
della filosofia contemporanea e presenta ed analizza la discussione filosofica di cinque
problemi: l’intenzionalità e l‘io; la verità e l’inferenza; lo stato; il senso della vita; gli
universali. Vedremo quale è il ruolo e il contributo dell’immaginazione (esperimenti di
pensiero), dell’argomentazione, dei controesempi e delle distinzioni nella discussione
filosofica.
Bibliografia:

T. Nagel, Cosa si prova ad essere un pipistrello?, Castelvecchi Editore, 2013
(http://tichy.github.io/blog/2014/08/18/che-cosa-si-prova-a-essere-un-pipistrello/html),

T. Nagel, What Does It All Mean?: A Very Short Introduction to Philosophy, Oxford
University Press, 1987 (Il senso della vita,
(http://www.clerus.org/clerus/dati/2000-01/22-2/ThomasNagel.rtf.html),

Paternoster, Introduzione alla filosofia della mente, Laterza, 2003,

Russell, I problemi della filosofia, Feltrinelli,

J. Searle, Della intenzionalità. Un saggio di filosofia della conoscenza, Milano,
Bompiani, 1985.
Modalità di valutazione: esame scritto
83 5.1.20 CorsidellaProf.ssaLauraPalazzani
Eticaapplicata:laquestionedell’enhancement
Sigla: FFCO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo corso: il corso intende offrire lo stato della discussione teorica sul
potenziamento a livello internazionale, nel contesto dello sviluppo attuale della scienza
e della tecnologia. L’obiettivo è quello di sollecitare alla riflessione critica e dialettica sulle
problematiche etiche emergenti dai più recenti sviluppi delle tecnologie di enhancement,
anche con uno sguardo di anticipazione alle problematiche future.
Contenuto del corso: nel contesto del rapido sviluppo della tecno-scienza si aprono
nuove possibilità di interventi finalizzati all’enhancement o potenziamento della salute e
della vita dell’uomo e della stessa umanità. Per potenziamento si intende l’uso volontario
di tecnologie di intervento sul corpo e sulla mente di individui sani, al fine di alterare il
‘normale’ funzionamento fisico-psichico.
Molteplici sono gli interrogativi etici emergenti di ordine teorico e applicativo.
La prima parte del corso affronta il dibattito sul piano teorico mettendo a confronto gli
argomenti favorevoli e contrari all’enhancement in senso generale, allo scopo di
delineare una riflessione critica ponderata che giustifichi i requisiti etici minimi per una
regolamentazione che non ostacoli l’innovazione ma al tempo stesso sappia tutelare i
valori e i diritti fondamentali dell’uomo. La seconda parte analizza i principali ambiti
applicativi in discussione: dalle tecnologie esistenti (chirurgia estetica, doping sportivo),
alle tecnologie emergenti (potenziamento genetico, biologico, neuro-cognitivo) fino alle
tecnologie convergenti (nanotecnologie, biotecnologie, informatica e scienze cognitive)
e agli scenari radicali che si prefigurano nel transumanesimo e postumanesimo.
Bibliografia:

L. Palazzani, Il potenziamento umano. Tecnoscienza, etica e diritto, Giappichelli,
Torino 2015.
Modalità di valutazione: esame orale.
84 5.1.21 CorsidelProfWolfgangRother
Corso monografico di storia della filosofia moderna: Filosofia in
SvizzerafraCinqueeSeicento–Secondaparte
Sigla: FFCO Semestre primaverile Ects: 3
(PrimapartetenutadalDr.M.Lamanna,vedidescrizioneapag.77)
Presentazione:
Obiettivo del corso: introdurre gli studenti al contributo della filosofia svizzera al pensiero
filosofico-scientifico moderno e alla comprensione di concetti essenziali dell’ontologia
del primo Seicento
Contenuto della seconda parte del corso:
Nella seconda parte del corso saranno analizzate alcune disputazioni metafisiche tenute
a Basilea durante la prima età moderna: fra queste, quelle di Johann Wolleb (1608),
Johann Steck (1616), Heinrich Kisselbach (1645) e Johann Zwinger (1659–1664). Dopo
la discussione dei problemi generali e delle sistematizzazioni, durante il corso verranno
trattati alcuni temi dell’ontologia come i trascendentali, gli universali e la sostanza.
Bibliografia:

W. Rother, The teaching of philosophy at Seventeenth-Century Zurich, in: History
of Universities, 11, 1992, 59–74 [una traduzione italiana sarà resa disponibile
durante il corso],

W. Rother, Ramus and Ramism in Switzerland, in: M. Feingold, J.S. Freedman, W.
Rother (ed.), The Influence of Petrus Ramus: Studies in Sixteenth and Seventeenth
Century Philosophy and Sciences, Basel 2001 [Schwabe Philosophica I], pp. 9-37
[una traduzione italiana sarà resa disponibile durante il corso].
Modalità di valutazione: esame orale, scritto.
5.1.21CorsidelProf.GiorgioSgubbi
Teologianaturale
Sigla: FFCP/CO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo del corso: il corso si propone di mostrare come l’’intelligenza dell’essere
percepito nell’esistente trova nell’affermazione dell’Assoluto il suo esito naturale e
necessario, unitamente alla consapevolezza che una “dimostrazione di Dio” non riduce
Dio a dominio della ragione umana, ma piuttosto rivela quest’ultima come orizzonte della
trascendenza e impossedibilità del Mistero.
85 Contentuto del corso: accogliendo l’obiezione di Heidegger, secondo il quale un Dio
“dimostrato” non è già più un “dio divino” e dopo aver chiarito come va intesa una “prova
di Dio”, saranno esaminate le posizioni di Anselmo, Tommaso e Kant quali passaggi
significativi e obbligati della teologia naturale. Muovendo poi dall’esperienza ontologica,
si dimostrerà che non è possibile affermare l’ente senza concludere all’Essere. La
dimostrazione della necessità di Dio agli effetti dell’esistente coincide con la
dimostrazione della libertà della creazione: Dio è necessario al mondo, ma non il mondo
a Dio.
Dopo avere posto la questione se e come il linguaggio possa esprimere la
Trascendenza, l’itinerario si concluderà con una riflessione sulla personalità,
onnipotenza e onniscienza di Dio.
Bibliografia:

B. Miller, From existence to God. A Contemporary Philosophical Argument,
Routledge, London 1992 (trad. it. di C. De Florio, Dall'esistenza a Dio. Una
dimostrazione filosofica contemporanea, Carocci, Roma 2013)

S. Vanni Rovighi, La filosofia e il problema di Dio, Lugano 2005,

Kreiner, Das wahre Antlitz Gottes oder was wir meinen, wenn wir Gott sagen,
Freiburg i. B. 2006.
Modalità di valutazione: esame orale.
Propedeuticità: l’’accesso al corso è per gli studenti che hanno già svolto i corsi di teoria
della conoscenza e di ontologia.
5.1.22CorsidelProf.GianfrancoSoldati
Loscettismonellafilosofiacontemporanea
Sigla: FFSI Settimana intensiva del semestre primaverile Ects: 1.5
Presentazione e Bibliografia del corso saranno rese note in seguito.
5.1.23CorsidellaProf.ssaLuciaUrbaniUlivi
Introduzioneallafilosofia
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione:
Contenuto del corso: il corso fornirà gli strumenti concettuali indispensabili per orientarsi
nella comprensione di temi e problemi filosofici classici. Verrà affrontato il problema di
che cosa sia la filosofia anche in relazione all’ambito scientifico e teologico, identificando
un dominio proprio della metafisica e dei suoi problemi (l’essere, la sostanza, le prove
86 dell’esistenza di Dio). Verranno presentati i principali quesiti epistemologici (il rapporto
soggetto-oggetto, gli universali) in riferimento allo statuto dell’umano, in un confronto
avvertito e critico con le neuroscienze e con l’approccio sistemico, al quale sarà dedicata
speciale attenzione.
Bibliografia:

L. Urbani Ulivi, Introduzione alla filosofia, Educatt, Milano 2014,

Aristotele, Metafisica, IV libro, edizioni varie.
Modalità di valutazione: esame orale
5.1.24 CorsidelProf.GiovanniVentimiglia
Storiadellafilosofiaantica
Sigla: FFCP Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo del corso: introdurre gli studenti alla comprensione dei principali autori e delle
questioni più significative della storia della filosofia antica
Contenuto del corso:
Parte generale
Il corso introdurrà ai protagonisti principali della storia della filosofia antica (Talete e i
filosofi ionici, Eraclito, i pitagorici, Parmenide, Empedocle, Anassagora, gli atomisti,
Protagora e i sofisti e, poi, Epicuro, Zenone e gli stoici), soffermandosi in particolare su
Platone e Aristotele. Si presterà attenzione anche alla ripresa di alcuni aspetti del
pensiero antico nei dibattiti filosofici contemporanei.
Parte monografica
La parte monografica introdurrà gli studenti ad alcuni temi della Metafisica di Aristotele,
libri I, VII, con particolare riferimento alla critica di Aristotele alla dottrina platonica delle
idee ed alle analogie con la distinzione di Gottlob Frege fra concetto e oggetto.
Bibliografia:
Parte generale:

E. Berti – F. Volpi, Storia della filosofia. Dall’antichità ad oggi, vol. I, Laterza, RomaBari 2007, pp. 3-142,

E. Berti, In principio era la meraviglia. Le grandi questioni della filosofia antica,
Laterza, Roma-Bari 2008 (tutto),

Dispensa del corso.
Parte monografica:

Aristotele, Metafisica, qualunque edizione purché integrale (libri, I, VII).
87 Modalità di valutazione: esame scritto multiple choise (prima parte), esame orale
(seconda parte, se si supera l’esame scritto)
QuestionidiStoriadellafilosofiamedievale
Sigla: FFMO Semestre autunnale Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo corso: introdurre gli studenti alla comprensione delle questioni principali della
storia della filosofia medievale
Contenuto del corso: il corso vuole essere una storia della filosofia medievale per
problemi. In particolare sarà analizzato il modo in cui i filosofi ed i teologi medievali
affrontavano i seguenti problemi: possiamo conoscere la realtà? Come la conosciamo?
Che cosa esiste? Come è fatto ciò che esiste? Che cosa è l’uomo? Quali sono le sue
funzioni tipiche e a che cosa servono? Che cosa sono il bene e il male? L’uomo virtuoso
segue il desiderio di felicità o la legge (divina o umana)? Dio esiste? Che cosa è Dio?
Bibliografia:

A. Kenny, Nuova storia della filosofia medievale, vol. II: Filosofia medievale, a cura
di G. Garelli, trad. it. di L. Corti, Einaudi, Torino 2012.
Modalità di valutazione: esame scritto multiple choise (prima parte), esame orale
(seconda parte, se si supera l’esame scritto)
Ontologia
Sigla: FFCP Semestre primaverile Ects: 4.5
Presentazione:
Obiettivo del corso: introdurre gli studenti alla comprensione critica delle questioni
principali dell’ontologia.
Contenuto del corso:
Parte generale
Che cosa è “ciò che è”? Esistono essenze possibili che non esercitano l’atto d’essere?
Esiste l’esistenza pura senza un’essenza? Essenza ed atto d’essere sono realmente
distinti o realmente uniti? Si può dire che l’essere è un evento?
Esiste un’identità obiettiva dell’ente o questa supposta identità è solo una comoda
convenzione, esistendo in realtà solo una molteplicità di elementi che si ritrovano uniti
per caso? Esiste un’identità dell’ente nel trascorrere del tempo, o questa identità è solo
una comoda convenzione, esistendo in realtà solo una sequenza di momenti staccati fra
loro? Che cosa esiste? Tutto? Solo gli individui materiali? Esistono enti più fondamentali
di altri? Esistono proprietà comuni a tutti gli enti materiali? Esistono proprietà comuni a
tutti gli enti in generale? Esistono leggi comuni a tutti gli enti?
88 Parte monografica:
Perché la critica di Heidegger all’onto-teologia non si applica a Tommaso d’Aquino?
L’essere come “attualità” e come “evento”. Lettura e analisi di alcuni testi del De anima
e del relativo commento di Tommaso.
Bibliografia:
Parte generale:

G. Ventimiglia, Ente, essenza, esistenza: prime nozioni di ontologia in prospettiva
analitico-tomistica, EuPress-FTL, Lugano 2012, pp. 13-88,

Dispensa del corso (a cura di L. Bottani e G. Ventimiglia).
Parte monografica:

Antologia di testi dal De anima di Aristotele e da alcune opere di Tommaso
d’Aquino,

Tommaso d’Aquino, La potenza divina, a cura di B. Mondin, Edizioni Studio
Domenicano, Bologna 2003, vol. II (qq. 6-10), q. 7, a. 2 (localizzazione in Biblioteca:
BUL B 230 THO QUE).
Propedeuticità:
La frequenza del corso è riservata agli studenti che hanno superato gli esami di Storia
della filosofia antica e medievale. Eventuali eccezioni saranno valutate dal docente.
Modalità di valutazione: esame scritto multiple choise (prima parte), esame orale
(seconda parte, se si supera l’esame scritto).
Metaforeemetafisichenellastoriadellafilosofia
Sigla: FFMO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivo corso: introdurre gli studenti alla comprensione critica del rapporto tra alcune
metafore e alcune metafisiche nella storia della filosofia.
Contenuto del corso: nella Prefazione alla seconda edizione della Scienza della Logica
Hegel si scaglia contro il “malinteso fondamentale, la pratica cattiva, cioè rozza” del
pensiero “rappresentativo”, il quale “nel considere una categoria, pensa qualcos’altro e
non la categoria stessa”. Tale “qualcos’altro” è nel pensiero di Hegel la rappresentazione
dell’immaginazione, da cui il pensiero dovrebbe assolutamente liberarsi. E’ veramente
così? Le metafore e gli esempi nel pensare filosofico sono qualcosa da cui occorrerebbe
liberarsi? Più radicalmente e specificamente: le metafore sono la traduzione (inutile e
per Hegel addirittura pericolosa) in termini immaginifici di determinate visioni filosofiche
del mondo (ossia di determinate metafisiche) o piuttosto alcune visioni filosofiche del
mondo sono la traduzione in termini astratti di determinate metafore, spesso sottintese?
Il corso prenderà le mosse dalla critica di Hegel al pensiero rappresentativo, analizzerà
poi alcune pagine di Tommaso d’Aquino sulla cosiddetta “conversio ad phantasmata” e
altre di Kant sul ruolo dell’immaginazione. Seguirà un’analisi della metafora nel suo
89 rapporto con la analogia di proporzionalità. La parte centrale del corso prenderà in
esame alcune metafore fondamentali nella storia della metafisica occidentale, come ad
esempio quella del “gran mar dell’essere”, quella del sole e della luce, quella del fiume,
a partire da alcuni testi della filosofia e della letteratura. Lo scopo del corso è mostrare
la mutua interdipendenza fra metafisiche e metafore.
Bibliografia:

P. Emanuele, I cento talleri di Kant. La filosofia attraverso gli esempi dei filosofi,
Tea, Milano 2003.
Una bibliografia ulteriore verrà fornita durante il corso.
Modalità di valutazione: esame orale
5.2 CorsidelMinorinStoriadellafilosofiadell’ISI
5.2.1CorsidelProf.GiulioBusi
Umanesimo ebraico e umanesimo cristiano nell’Italia del tardo
Quattrocento
Sigla: FFMO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Il corso si concentra sul tardo Quattrocento, uno die periodi più creativi della cultura
italiana. Due le personalità maggiori a confronto: Giovanni Pico della Mirandola e
Yohanan Alemanno. Inquieto e controverso il primo, iniziatore della qabbalah cristiana,
mistico ed erudito il secondo, e propugnatore dei metodi umanistici in campo ebraico.
Attraverso i percorsi biografici e intellettuali di Pico e di Alemanno, si discuteranno punti
di contatto, osmosi e incompatibilità tra mondo giudaico ed élite cristiana. Oltre alla
filosofia e alla letteratura, le lezioni esplorano le tracce della lingua e dell’iconografia
ebraica nella pittura dei grandi maestri di questi decenni, da Cosme Tura a Domenico
Ghirlandaio e ad Andrea Mantegna.
Bibliografia:

B. C. Novak, Giovanni Pico della Mirandola and Jochanan Alemanno, in “Journal
of the Warburg and Courtauld Institutes” 45 (1982), S. 125-147,

G. Busi, L’enigma dell’ebraico nel Rinascimento, Torino, Aragno, 2007, pp. 73-128,

G. Busi e Raphael Ebgi, G. Pico della Mirandola: Mito, magia, qabbalah, Torino,
Einaudi, 2014, pp. VII-CIII.
90 5.2.2CorsidelProf.GuidoMilanese
Letteraturafilosoficalatina
Sigla: FFMO Semestre primaverile Ects: 3
Presentazione:
Obiettivi e contenuti: il tema del controllo della propria vita, la scelta politica o la scelta
dell’isolamento: passi di Cicerone, Lucrezio, Tibullo, Seneca, Boezio. L’elenco dei passi
sarà indicato all’inizio delle lezioni.
Programma d´esame:
(1) Conoscenza dei testi trattati nel corso;
(2) Lettura di uno dei volumi seguenti:

Grilli, Politica, cultura e filosofia in Roma antica, Napoli, M. D’Auria 2000,

Grilli, Vita contemplativa: il problema della vita contemplativa nel mondo grecoromano, Brescia, Paideia 2002,
(3) un testo di introduzione all’etica eudaimonista:

J. Annas, The Morality of Happiness, Oxford University Press, New York – Oxford
1993, anche in traduzione italiana: La morale della felicità in Aristotele e nei filosofi
dell’età ellenistica, Vita e pensiero, Milano 1998.
Testi adottati:
Un’edizione critica per ciascuno dei testi letti a lezione. I passi letti saranno forniti a
lezione e resi disponibili su piattaforma.
Edizioni di riferimento:

Lucrezio: ed. E. Flores, 3 voll. Napoli, Bibliopolis 2002, 2004, 2009.

Tibullo: ed. F. Della Corte, Milano, Fondazione Lorenzo Valla, 1980

Boezio: ed. C. Moreschini, München-Leipzig, K.G. Saur 2000

Dei testi di Cicerone e Seneca si indicherà l’edizione nel corso delle lezioni.
Traduzioni italiane delle opere, a livello indicativo ma non obbligante (qualunque
traduzione moderna può essere utilmente impiegata):

Lucrezio: trad. G. Milanese, Milano, Mondadori 2007² (o edizioni precedenti);

Tibullo: trad. compresa nell’edizione del Della Corte su segnalata.

Boezio: La consolazione della filosofia; Gli opuscoli teologici, a cura di Luca
Obertello, Milano, Rusconi 1979 e successive ristampe.
Modalità d´esame: le modalità d’esame saranno concordate con il docente titolare della
prima parte del corso e comunicate agli studenti successivamente.
91 5.3 CorsodiLinguainglese
Dr.MeghanJones
Sigla FFCO Semestre autunnale e primaverile Ects: l’esame non conferisce crediti
Presentazione:GeneralEnglish‐B2
Obiettivo corso: dimostrare un livello di inglese B2 entro la fine del corso.
Contenuto del corso:
Il corso di inglese ha come obiettivo di migliorare le competenze linguistiche esercitando
produzione e comprensione sia scritta che orale.
Gli studenti possono iscriversi all’esame First Certificate a giugno 2015 al posto di fare
l’esame finale di questo corso.
Bibliografia:
L. Soars, New Headway Intermediate (Fourth Ed.) Student’s Book with iTutor Pack,
Oxford University Press, 2012 (ISBN: 978-0-19-477020-0),
L. Soars, New Headway Intermediate (Fourth Ed.) Workbook with Key, Oxford
University Press, 2012 (ISBN: 978-0-19-477023-1).
Modalità di valutazione: partecipazione in classe, compiti ed esame scritto
Il corso richiede un livello di conoscenza di inglese intermedio che è valutato attraverso
un test di entrata. La classe è a numero chiuso (20 studenti max.) per gli studenti di
filosofia in primo luogo e secondariamente per i teologi interessati.
92 6. Calendarioaccademico
6.1 Semestreautunnale2015
10 – 21 ago. 2015
10 – 28 ago. 2015
Periodo per le iscrizioni online agli esami particolari
(sessione di settembre 2015).
Periodo per le iscrizioni online ai corsi del semestre
autunnale.
Termine ultimo delle iscrizioni all’ISFI
28 ago. 2015
Scadenza per l’inoltro della domanda di richiesta del
riconoscimento corsi per il semestre autunnale 2015.
31 ago. – 11 set. 2015
Sessione d’esami particolari dell’a. a. 2014-15.
14 – 18 set. 2015
Settimana intensiva.
21 set. 2015
Inizio corsi istituzionali.
9 ott. 2015
07 – 18 dic. 2015
18 dic. 2015
11 – 29 gen. 2016
Termine per la richiesta di Contributo sociale del
semestre autunnale 2015/16
Periodo per le iscrizioni online agli esami particolari
(sessione di gennaio 2016).
Fine corsi istituzionali.
Scadenza per l’inoltro della domanda di richiesta del
riconoscimento corsi per il semestre primaverile 2016.
Periodo per le iscrizioni ai corsi online del semestre
primaverile.
Sessioni d’esami particolari e di grado.
Sospensione dei corsi
08 dic. 2015
Immacolata
21 dic. – 08 gen. 2016
Vacanze natalizie
01 – 12 feb. 2016
Vacanze intersemestrali
93 6.2 Semestreprimaverile2016
15 – 19 feb. 2016
Settimana intensiva.
22 feb. 2016
Inizio corsi istituzionali.
11 mar. 2016
16 – 27 mag. 2016
Termine per la richiesta di Contributo sociale del
semestre primaverile 2015/16
Periodo per le iscrizioni online agli esami particolari
(sessione di giugno 2016).
27 mag. 2016
Fine corsi istituzionali.
06 giu. – 01 lug. 2016
Sessioni d’esami particolari e di grado.
08 – 19 ago. 2016
08 – 26 ago. 2016
05 – 16 set. 2016
Periodo per le iscrizioni online agli esami particolari
(sessione di settembre dell’a. a. 2015/16).
Periodo per le iscrizioni ai corsi online del semestre
autunnale.
Sessioni d’esami particolari dell’a. a. 2015-16.
Sospensione dei corsi
23 mar. – 01 apr. 2016
(dalle ore 12.15)
Vacanze pasquali
05 mag. 2016
Ascensione
16 mag. 2016
Pentecoste
26 mag. 2016
Corpus Domini
04 lug. – 02 set. 2016
Vacanze estive
La data della Giornata di chiusura dell’a.a. sarà resa nota in seguito. 94 7.
Tasseaccademiche
Ciclo di studi Bachelor (3 anni)*
Tasse al semestre in CHF:
Residenti in Svizzera: 2’000.-Residenti all’estero: 4’000.--
Ai fini delle tasse del Bachelor in filosofia, durante i semestri di immatricolazione presso
l'Istituto di Studi Filosofici della FTL, viene applicata la tassa di 2'000.- al semestre a tutti
coloro che dimorano in Svizzera durante il periodo degli studi.
Indirizzi di approfondimento che prevedono l’immatricolazione presso la USI:
- Tasse USI:
La tassa semestrale è di CHF 4'000.Per studenti con domicilio legale in Svizzera (compresi Liechtenstein e Campione
d’Italia) al momento del conseguimento della maturità la tassa è di CHF 2'000.—
Il pagamento della tassa va effettuato all’inizio di ogni semestre, entro i termini indicati
sulla fattura, ed è condizione per ottenere o rinnovare l’immatricolazione.
Uditori**
Corsi frequentati
fino a 12 ore
fino a 26 ore
fino a 39 ore
fino a 52 ore
1° corso semestrale
CHF 100.--
CHF 200.--
CHF 250.--
CHF 300.--
Ogni corso aggiunto
CHF 50.--
CHF 100.--
CHF 125.--
CHF 150.--
A seguito dell’iscrizione come studente uditore o dell’immatricolazione come studente
ordinario seguirà fattura dall’ufficio contabile della FTL (pagamento entro 30 giorni).
Per gli studenti meno abbienti è possibile inoltrare alla segreteria domanda di contributo
sociale previa esibizione della documentazione richiesta. Per ulteriori informazioni e
richiesta dei moduli da compilare: [email protected].
L’accesso al Bachelor in filosofia, in tutti i suoi indirizzi, è agevolato da contributi
sociali e aiuti economici per studenti meritevoli che si trovano in ristrettezze
economiche. Per ulteriori informazioni rivolgersi sempre alla segreteria ISFI.
* Totale 6 semestri:
Gli studenti che intendono conseguire il Bachelor of Arts seguendo il percorso di studi in
Storia della filosofia si immatricoleranno presso USI – COM, in uno dei seguenti
semestri: secondo o terzo o quarto o quinto del programma di studi. Negli altri semestri
si immatricoleranno presso la FTL.
95 Gli studenti che intendono conseguire il Bachelor of Arts seguendo un indirizzo di
approfondimento in collaborazione con la Facoltà di scienze della Comunicazione della
USI o l’indirizzo personalizzato in Filosofia ed economia, secondo i criteri vigenti
dell’Università della Svizzera Italiana (vedi Regolamento per le ammissioni), nei semestri
terzo, quarto e quinto del programma di studi del percorso scelto si immatricoleranno
presso la USI.
Negli altri semestri, ossia il primo, il secondo ed il sesto, si immatricoleranno presso la
Facoltà di Teologia di Lugano.
Studenti fuori corso (oltre i 3 anni di Bachelor):
studenti che seguono i corsi: tassa accademica di fr. 2'000.--,
studenti che devono sostenere solo la tesi e/o gli esami e non frequentano più i corsi:
tassa accademica di fr. 500.--.
** Per beneficiari di una rendita AVS e AI la tassa, in qualità di studenti uditori, la tassa
è ridotta del 50%. Sono esonerati dalla tassa gli studenti regolarmente immatricolati in
altre Università svizzere. Eventuali eccezioni (come per le settimane intensive), verranno
segnalate a parte.
96 8. Ammissione
8.1 Requisitidiammissioneperstudentiordinari
Diplomi svizzeri, conseguiti in Svizzera:
Maturità federale (A-B-C-D-E) o maturità cantonale riconosciuta dalla Commissione
federale di maturità. Diploma finale di una scuola universitaria professionale o diploma
di una scuola tecnica superiore riconosciuta dalle istanze federali competenti. Attestato
degli esami complementari (esami passerella) accompagnato da un attestato federale
di maturità professionale.
Diplomi svizzeri, conseguiti all’estero: sono egualmente ammessi i titolari delle maturità
rilasciate dalle scuole svizzere all’estero.
Diplomi esteri:
In genere sono ammessi i titolari di una maturità estera secondo le direttive della
Commissione dei Rettori Universitari Svizzeri (CRUS).
Per dettagli:
http://www.crus.ch/informationprogrammes/reconnaissanceswissenic/admission/admis
sion-en-suisse/certificats-etrangers.html?L=1
Agli studenti stranieri è richiesta la copia del permesso di dimora valido.
Ammissione su dossier:
Possono essere ammessi i candidati con un’età superiore a 25 anni e sprovvisti dei titoli
sopra citati se ritenuti in possesso di una formazione ed esperienze significative attestate
con la domanda d’iscrizione.
Le persone che hanno subito, in un'università o in un'alta scuola svizzera o estera, un
insuccesso definitivo (exmatricolazione) non possono essere ammessi nella medesima
Facoltà o nel medesimo indirizzo di studio.
Agli studenti stranieri è richiesta anche una buona conoscenza della lingua italiana. A tal
proposito, la FTL organizza un corso intensivo di italiano, alla fine del quale, attraverso
prove mirate, sarà verificato il livello di ingresso per lo studio della lingua italiana con i
corsi del Prof. Tombolini. Per informazioni rivolgersi alla segreteria della FTL.
8.2 Colloquiodiammissione
L’ammissione è subordinata al superamento di un colloquio di ammissione, volto ad
accertare una conoscenza minima della materia e l’attitudine a studiarla ad un livello
universitario. Il materiale di studio viene fornito dal segretariato ISFI. La data del
colloquio è da concordare con il medesimo segretariato [email protected].
97 8.3 Requisitidiammissioneperstudentiuditori
Alcuni corsi prevedono una propedeuticità, per cui gli studenti uditori, in genere, non
possono iscriversi ai corsi per i quali è previsto l’obbligo di superamento di determinati
esami di filosofia. Si rimanda alla descrizione dei singoli corsi per le propedeuticità
specifiche. Se il corso non prevede nessuna propedeuticità, lo studente uditore si potrà
iscrivere, tenendo conto, però, che non è possibile sostenere gli esami dei corsi di
filosofia (a meno di esplicita autorizzazione da parte della Direzione).
8.4 Modalitàdiiscrizione
L’iscrizione ha luogo consegnando l’apposito formulario debitamente compilato (da
richiedere in segreteria), corredato dai seguenti documenti:
curriculum vitae
originale del titolo di maturità
fotocopia di un documento valido
4 fotografie formato tessera
copia del permesso di soggiorno (per studenti stranieri)
1 fotografia formato jpg da inviare per e-mail a [email protected]
L’iscrizione diventa effettiva solo dopo il superamento del colloquio di ammissione e il
pagamento delle tasse.
Le iscrizioni avvengono secondo il calendario accademico. Domande di iscrizione
presentate al di fuori dei termini indicati saranno accettate solo con il consenso del
Direttore dell’ISFI.
98 9. CollegiumPhilosophicum
Il Collegium Philosophicum è il primo collegio universitario in Canton Ticino aperto a
studenti dal profilo scolastico eccellente di tutte le facoltà del Campus Universitario di
Lugano e del Conservatorio.
Gli studenti sono ammessi sulla base del merito.
Il Philosophicum mette a disposizione diverse borse di studio in base al reddito familiare.
Offre non soltanto alloggio ma anche il vitto e, inoltre, alcuni servizi accademici
integrativi, specialmente nel campo della filosofia.
Costi: la retta va da un minimo di 200 CHF al mese ad un massimo di 1.500 CHF al
mese per 10 mesi.
Per ulteriori informazioni:
www.isfi.ch
Direttore: Prof. Dr. Giovanni Ventimiglia
Vice Direttore: Dr. Damiano Costa (PhD)
Direttrice amministrativa: Dott.ssa Catrina Granata (MA Phil.)
Contatti:
Tel: +41 (0)58 666 45 77 – +41 (0)79 581 42 85
Email: [email protected] – Website: www.isfi.ch
Collegium Philosophicum, Breganzona 99 10. Servizieinformazioni
10.1Recapitiutili
Istituto di Studi Filosofici
via Giuseppe Buffi 13, c.p. 4663
6904 Lugano
Tel.: +41 58 666 45 77
Fax: +41 58 666 45 56
Sito internet: www.isfi.ch
E-mail: [email protected]
10.2Oraridiricevimento
Segreteria ISFI:
Dal lunedì al venerdì: 9.00 – 10.30
Segreteria FTL:
Dal lunedì al venerdì: 9.15-12.30
Ricezione FTL:
Noemi Turco
Orari di sportello: dal Lunedì al venerdì: 915 – 12.15
10.3OrariodiaperturadellaBibliotecaUniversitaria
diLugano
Biblioteca universitaria di Lugano
via G. Buffi 13
CH-6900 Lugano
Orari di apertura:
Sito internet: www.library.lu.usi.ch
E-mail: [email protected]
Periodo invernale
lu - ve 9.00 - 22.00
sabato 9.00 - 12.15
Periodo estivo
lu - ve 9.00 - 18.00
sabato chiuso
10.4 OrariodiaperturadellaBibliotecaCantonaledi
Lugano
Biblioteca Cantonale
Viale Cattaneo 6 6901 Lugano
Sito internet: www.sbt.ti.ch/bclu
Email: [email protected]
Orari di apertura:
Lunedì 13:00 - 18:30
Martedì - Venerdì 09:00 - 18:30
100 Sabato (in luglio e agosto chiusa)
09:00 - 16:00
Appunti
101 Appunti
102 Appunti
103 Appunti
104 Appunti
105