Sui sentieri del sacro Introduzione alla filosofia della religione a cura di Adriano Alessi Roma Presentazione La fede religiosa tra hosanna e crucifige Interrogativi teoretici sul valore della religione Risposte esistenziali di fronte alla fede religiosa le forme del rifiuto la fame del sacro Interrogativi sulla fede religiosa Espressione suprema di libertà o fonte di schiavitù? Le risposte dei credenti Le risposte dei non credenti Illuminazione dall'alto o imbarbarimento della ragione? Le risposte dei credenti Le risposte dei non credenti Sorgente di carità universale o di intolleranza fanatica? Le risposte dei credenti Le risposte dei non credenti Fondamento di speranza escatologica o di fuga dal mondo? Le risposte dei credenti Le risposte dei non credenti Risposte esistenziali Le forme del rifiuto denominatore comune: il processo di secolarizzazione forme specifiche l’ateismo contemporaneo l’agnosticismo l’indifferenza religiosa La fame del sacro le forme ambigue di religiosità le forme genuine di religiosità implicite esplicite Il rifiuto odierno dell’Assoluto atto di nascita annuncio della «morte di Dio» forma fondamentale fenomeno della secolarizzazione manifestazioni specifiche ateismo, agnosticismo, indifferenza religiosa I testimoni odierni dell’Assoluto atto di nascita ierofania o manifestazione del sacro forma fondamentale fede religiosa manifestazioni problematiche movimenti esoterici, sette religiose, «new age» manifestazioni genuine ricerca del senso della vita, forme carismatiche, forme istituzionali Rapporti tra filosofia e religione Nozioni preliminari il concetto iniziale di ricerca filosofica il concetto iniziale di fede religiosa Tipi possibili di correlazione tra filosofia e religione la supremazia fagocitante della religione la supremazia avvilente della filosofia la contrapposizione radicale tra filosofia e religione in nome della fede religiosa in nome della razionalità della ricerca filosofica la distinzione nella complementarità tra filosofia e religione i fautori del filosofare nella fede i fautori dello statuto epistemologico autonomo del filosofare La filosofia della religione Natura della filosofia della religione l’oggetto il campo di investigazione Finalità della filosofia della religione la finalità eidetica la finalità veritativa ed assiologica Iter concreto dell’indagine all’ascolto della storia analisi fenomenologica del fatto religioso riflessioni conclusive Il metodo della filosofia della religione Premesse generali stretto legame tra metodo e campo di ricerca esigenza di rifiutare ogni precomprensione ingiustificata esigenza di sintonia con la problematica religiosa Complessità del metodo insufficienza dei metodi riduttivi esigenza di un metodo che comporti circolarità di approcci il momento esperienziale e induttivo il momento metaesperienziale e intuitivo il ritorno all’esperienza in vista di ulteriori approfondimenti