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Commedia, di Dante Alighieri
Non vogliate negar l’esperienza,
di retro al sol, del mondo sanza gente.
Considerate la vostra semenza:
fatti non foste a viver come bruti,
ma per seguir virtute e canoscenza
(D. Alighieri)
Il contesto
• Da Firenze all’eternità: storia di un destino d’elezione
• Le opere
• Una grandiosa utopia intellettuale
• L’Inferno
• Il Purgatorio
• Il Paradiso
Da Firenze all’eternità: storia di un destino d’elezione
L’eccezionalità di Dante
Ma io, perché venirvi? o chi 'l concede?
Io non Enëa, io non Paulo sono:
me degno a ciò né io né altri 'l crede.
Per che, se del venire io m’abbandono,
temo che la venuta non sia folle.
Se' savio; intendi me’ ch’i non ragiono.
Tratto dominante [di Dante è] l’essere o il
sentirsi o il presentarsi diverso dagli altri.
[…] [In lui] le avventure e le sventure
personali
acquistano
il
marchio
dell’eccezionalità e della necessità in quanto
fanno parte di un ordine superiore.
(Inferno, II, 31-36)
(M. Santagata)
Dante si sente investito di una missione: riformare o rivelare qualcosa
Visione politica
Visione poetica
Visione linguistica
Visione etica
Visione filosofica
Straordinaria sintesi della cultura medioevale
Le origini, e Beatrice
1265 Nasce a Firenze da Alighiero II, della piccola nobiltà, ma in precarie condizioni economiche
• Studia grammatica e retorica con Brunetto Latini; frequenta il seminario
• Sposa ventenne Gemma Donati da cui ha i figli Pietro, Iacopo e Antonia
1290 Muore Bice di Folco Portinari, la Beatrice di Dante
Figura biografica in
carne e ossa
Personaggio
letterario
1293-1295 ca. Dante scrive la Vita Nova
Incarnazione della
Grazia divina
La passione politica: la breve stagione dell’impegno
• Firenze è dilaniata dagli scontri tra guelfi e ghibellini
sostenitori della teocrazia papale
contro gli interessi imperiali
Guelfi bianchi
(Cerchi)
sostenitori degli interessi imperiali e
laici contro la teocrazia pontificia
Guelfi neri
(Donati)
1289 Dante partecipa alla battaglia di Campaldino, in cui vengono sconfitti i ghibellini
1295 Si iscrive alla sesta Arte maggiore (medici, speziali, merciai)
1300 È scelto tra i priori, la maggiore carica comunale
1302 Viene condannato in contumacia per corruzione, prima con l’esilio, poi la morte
L’esilio e la Commedia
• Una netta cesura nella produzione
È a Milano dai Visconti
Verona dagli
Scaligeri
È a Padova
dai Da
Polenta
Carraresi
ÈÈ aa Ferrara
Mantovadagli
dai Estensi
Gonzaga
prima
DOPO
liriche
d’amore
opere dottrinarie
Forlì
Lunigiana
dagli
dai Malaspina
ÈÈ aainRimini
dai Ordelaffi
Malatesta
È a Urbino dai Da Montefeltro
• L’ultima utopia: Enrico VII (1311)
Tu lascerai ogne cosa diletta più
caramente; e questo è quello strale che
l’arco de lo essilio pria saetta. Tu proverai
De monarchia:
dialtrui,
una monarchia
sì come sa di necessità
sale lo pane
e come è
universale
duro calle e
locondanna
scendere e della
'l salirteocrazia
per l'altrui
scale.
(Paradiso,nel
XVII,1321
55-60)
• Dante muore a Ravenna,
Le opere
Vita Nova
• Prosimetro databile tra il 1283 e il 1293; la parte maggiore dell’opera risale al 1295
• Racconta l’amore per Beatrice, dal primo incontro, al corteggiamento, alla morte della donna
• L’opera si chiude con l’annuncio di una nuova fase, preannunciando il progetto della Commedia
Rime
• Raccolta postuma di tutte le poesie dantesche (54 testi) non incluse nella Vita Nova
• Prevalenza di sonetti; argomenti vari: versi amorosi, comico-burleschi, politici, etico-religiosi [→ TW1]
De vulgari eloquentia
• Trattato in latino (1302-1305) di promozione e descrizione del volgare
• I parte: storia linguistica dell’umanità secondo la concezione biblica
• II parte: descrizione dei 14 volgari del sì e ricerca del volgare illustre, cardinale, curiale [→ TW2]
Convivio
• Prosimetro (1304-1308) a carattere divulgativo su argomenti elevati: canzoni e commenti in prosa
• Metafora del titolo: il “banchetto ideale” offerto da Dante ai suoi lettori
• Progetto in 15 trattati di cui Dante scrive solo i primi 4
De Monarchia
• Trattato in latino scritto in occasione della discesa di Enrico VII in Italia (1312-1313)
• Fornisce la base filosofica, teologica e storica delle prerogative imperiali contro le pretese del papa
• Primi due libri: spiegazione e argomentazione dell’utilità dell’impero
• Terzo libro: autonomia dell’imperatore rispetto al papato [→ T4]
Epistole
• 13 lettere in latino quasi tutte d’argomento politico
• dubbio di autenticità sull’epistola a Cangrande della Scala, dedicatario del Paradiso
Una grandiosa utopia intellettuale
Le coordinate dell’opera dantesca
nascita
esilio
morte
1265
1302
1321
• Poesia amorosa (Stil novo)
• Poesia dottrinaria
• Concezione “ricreativa” della poesia
• Concezione etico-didattica della poesia
• Preponderanza dell’azione politica
• Preponderanza della riflessione letteraria
La Commedia
attività letteraria e intellettuale come azione politica
sperimentalismo
espressionismo
realismo mimetico
allegorismo
plurilinguismo
Titolo e date di composizione
La genesi
• Incertezza sulla datazione: forse l’inizio risale al 1306-1307; forse a poco prima dell’esilio
Inferno
1306-1309
Purgatorio
1309-1314
Paradiso
1314-1321
• Ci è tramandata da un centinaio di manoscritti (alcuni di Boccaccio), il più antico dei quali è del 1336
• Prima edizione: 1472; il testo di riferimento è quello stabilito nel 1966-1967 da Giorgio Petrocchi
Il titolo
Perché inizia male e finisce bene
Divina commedia
Per la varietà dello stile
Aggettivo aggiunto da Boccaccio per
indicare sia il contenuto (teologico), sia la
qualità dell’opera
Usato due volte al di fuori del poema in passi di
dubbia attribuzione e due volte nell’Inferno, ma
per riferirsi a quella sola cantica
Struttura dell’opera
Numerologi
a
3
3 regni: inferno, purgatorio, paradiso
3 cantiche di 33 canti ciascuna (+ 1 proemio)
3 endecasillabi a rima incatenata che formano una strofa (terzina)
3 guide che accompagnano Dante (prima Virgilio, poi Stazio, poi Beatrice)
1300: anno a cui Dante fa risalire il suo viaggio (settimana di Pasqua)
Inferno
due giorni (venerdì e
sabato)
Purgatorio
quattro giorni (da
domenica a mercoledì)
Paradiso
12 ore (dal mezzogiorno
alla mezzanotte)
L’Inferno
Legge del contrappasso
Incontinenza
Errore di fede
Violenza
Frode contro chi
non si fida
Frode contro chi
si fida
Il Purgatorio
Un angelo cancella di volta in volta sulla fronte di
Dante le sette p dei peccati
Amore eccessivo dei
beni terreni
Amore troppo scarso
del bene
Amore rivolto verso
un oggetto sbagliato
Negligenti
Il Paradiso
Schiere angeliche
Spiriti contemplativi
Spiriti combattenti
Spiriti amanti
Spiriti mancanti ai voti
Trionfo di Gesù e Maria
Spiriti giusti
Spiriti sapienti
Spiriti operanti
per gloria terrena