RICERCA DI STORIA
Martin Lutero & la riforma protestante
Autori:
Referente:
Materia:
Fonti di ricerca:
DONNA Roberto,
LATTUADA Mirko,
BECCATI Alberto,
VACCA Matteo.
Prof. BONAVITA
STORIA
Wikipedia e Siti vari
Testi di Storia e di Italiano
Indice della ricerca
1.
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8.
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10.
Cronologia e avvenimenti
La vita di Lutero
Confronti politici e religiosi
Vendita delle indulgenze
Cause scatenanti della riforma
La rottura di Lutero con Roma
La riforma e le 95 tesi di Lutero
La nascita dei Luterani
Altre correnti di pensiero riformista
Riflessioni storico-politico-sociali
1 – Cronologia e Avvenimenti
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1318 - 1417
1439 - 1449
1483
1500
1517
1518
1519
1520
1521
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1524
1528
1529
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1536
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1545
1546
1555
Scismi d’occidente
Basilea fa riferimento all’Antipapa
Nascita di Martin Lutero
Inizio della vendita delle indulgenze
Pubblicazione delle 95 tesi
Discussioni con teologi cristiani
Confronto a Lipsia con Jon eck
Rottura tra Lutero e la chiesa di Roma
Dieta di Worms e traduzione della Bibbia in tedesco
Lutero viene scomunicato da papa Leone X
Scontro idealistico tra Lutero ed Erasmo da Rotterdam
Zwingli fa aderire alla riforma la città di Zurigo
Basilea aderisce alla riforma - Dieta di Spira
I seguaci di Lutero prendono il nome di PROTESTANTI
Calvino pubblica “Christianae Religionis Institutio”
Istituzione della Religione Cristiana
Il concilio di Trento
Morte di Martin Lutero
Pace di Augusta (scelta tra cattolicesimo e luteranesimo)
2 - La vita di Lutero
• Martin LUTERO nacque il 10 novembre 1483 ad Eisleben, in
Sassonia, da Hans Luder, minatore, e da Margarethe Lindemann.
• Dalla famiglia, modesta e molto religiosa, riceve insieme ai fratelli
una severissima educazione.
2a - Gli studi
• Nel 1497 Lutero frequentò la scuola di latino presso i “Fratelli
della vita comune”.
• Nel 1501 si iscrisse all’università di Erfurt.
La tradizione vuole che a causa di un forte spavento causato da
un fulmine durante un temporale, egli abbia fatto voto di
prendere l’abito sacerdotale, entrando nel Convento Agostiniano
di Erfurt.
• Nel 1507 fu consacrato sacerdote, dedicandosi agli studi
teologici.
• Staupitz, il vicario generale dell’ordine, lo segnalò al principe
Federico III di Sassonia.
• Nel 1508 Lutero iniziò l’insegnamento della dialettica e della
fisica, e due anni dopo fu invitato a Roma in rappresentanza del
convento.
• Il 19 ottobre del 1511 si laureò in teologia.
2b - La fede
• Lutero vive una religiosità di tipo
medioevale; egli è infatti assillato dal fatto
che l’uomo sia destinato alla dannazione
eterna ed alle fiamme dell’Inferno.
• Questo situazione lo spingerà alla Riforma.
• Viene considerato un uomo del passato, che
vive il concetto di fede come i suoi antenati.
Secondo Lutero infatti, l’uomo è destinato a
peccare in eterno.
• Secondo i Cattolici si ottiene il perdono da
Dio tramite i sacramenti, mentre per i
Luterani il perdono si potrà ottenere
solamente dopo la morte.
3a – I confronti (con il papato)
• Nel 1520, con ben ventuno
ristampe, il popolo prestò
ascolto alla nuova teologia
scritta in lingua volgare di
Lutero.
• Egli venne quindi richiamato a
Roma da papa Leone X e venne
accusato di aver scritto e
diffuso idee poco cristiane nelle
sue tesi.
• Grazie al principe Federico, il
processo venne spostato in
Germania ad Augusta .
3b – I confronti (con l’Impero)
• Nel 1519, alcuni mesi dopo il
ritorno di Lutero a Wittenberg, si
verificò un importante fatto
politico, che avrebbe concesso al
monaco un breve periodo di
tranquillità: la morte
dell’Imperatore Massimiliano.
• Per moti anni l’imperatore era
stato un ottimo alleato della
Chiesa di Roma, ma dopo la sua
morte, papa Leone X fu costretto
ad eleggere il re di Spagna Carlo
I, il 28 giugno 1519 a
Francoforte.
3c - Il confronto con gli intellettuali
• In quel periodo Lutero
sostenne sempre più che
l’unica fonte di verità fosse la
Sacra Scrittura, e non i papi o
i concili.
• La sua fama continuò a
crescere, tanto da attirare
l’attenzione di alcuni curiosi
a Wittenberg, tra cui la figura
di Filippo Melatone, che a
soli ventuno anni era già uno
studioso affermato della
lingua greca
4 - Vendita delle indulgenze
Secondo le credenze religiose di allora la pena eterna veniva assegnata in
base alle opere compiute durante la vita: oltre al sacramento della
confessione si poteva ottenere la remissione dei peccati durante il Giubileo,
grazie all’indulgenza.
In quel periodo, la Basilica di San Pietro a Roma era in costruzione ma i
fondi scarseggiavano; il papa Leone X decise allora di vendere il perdono
dei peccati ai fedeli in cambio di denaro per finire la costruzione della
basilica.
I fedeli, che a quel tempo credevano molto nei poteri del papa e della
chiesa, non esitarono a usufruire di questo servizio,senza tener presente che
il perdono non si ottiene tramite beni materiali , bensì con la penitenza.
Ma tutto ciò non passò inosservato,infatti un gruppo di sacerdoti cattolici
cercò di far sentire il loro disappunto.
Uno di questi ovvero Martin Luther decise di staccarsi dalla chiesa di Roma
indignato da tutto ciò e da una serie di spiacevoli eventi.
Nel tempo egli fondò così il movimento protestante.
Cause scatenanti la riforma:
le cause principali della riforma luterana sono le seguenti:
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Vendita delle indulgenze (vedi precedente)
Nepotismo (favorire i propri parenti a causa della relazione familiare)
Reinterpretazione dei fondamenti della fede
Organizzazione ecclesiastica (la nobiltà era avvantaggiata sulle
cariche di alto rango)
• Il concetto di predestinazione
• Problematiche sui vescovi-conte (voto di povertà)
• Motivazioni politiche (Carlo V e il sacro romano impero.)
Le 95 Tesi e
la rottura di Lutero con Roma
Nel 1517 Lutero affisse alla porta del suo convento le 95 tesi contro la
chiesa romana. Partendo dallo scandalo delle indulgenze le tesi
finirono per mettere in discussione l’esistenza stessa delle gerarchie
ecclesiastiche e dei sacramenti cattolici ad esclusione del battesimo e
della eucarestia, espressamente citate nella bibbia. Inoltre sosteneva
in esse che il pontefice non poteva concedere la remissione di una
pena decretata da Dio.
Lutero inviò una copia delle tesi ad Alberto, vescovo di Magonza che era
il più diretto interessato, ma questi, la spedì a Roma, coinvolgendo
così anche il papa.
Gli agostiniani intervennero a favore di Lutero, mentre i domenicani gli
si schierarono contro.
Le posizioni di Lutero sempre più irrigidendo: egli negò apertamente la
validità delle indulgenze e affermò che l’autorità del pontefice passava
in secondo piano di fronte a quella delle sacre scritture. Nel 1520 si
arrivò alla completa frattura.
Il papa Leone X rispose con la scomunica. Nel 1521 si riunì a Worms
una dieta cui partecipò anche il nuovo imperatore Carlo V. Lutero fu
chiamato a discolparsi, ma rifiutò di ritrattare ciò che aveva sostenuto
fino a quel momento.
La nascita dei luterani
Il luteranesimo è la corrente principale del protestantesimo.
Si formano dopo la rivolta dei contadini in Germania contro i principi
che si dividevano in luterani e cattolici .
Nel 1529 alla dieta di Spira viene coniato il termine protestante,perché
manifestarono di non poter fare nulla al di fuori della Sua Parola.
Lo stesso anno molte città tra cui Basilea aderirono alla sua dottrina.
Nel 1555 con la pace di Augusta i principi poterono scegliere il
proprio credo religioso,e i sudditi che non appoggiavano la religione
del principe potevano cambiare feudo a loro piacimento senza
ripercussioni politiche o militari.
Oggi i luterani si chiamano evangelici e sono circa trecento mila nel
Mondo, mentre i riformati si ispirano a Calvino e sono circa cento mila
nel mondo.
Le maggiori correnti di pensiero
• Luterani (seguaci di Lutero) ‘ vedi pagine precedenti ’
• Calvinisti (seguaci di Calvino) secondo loro il concetto di
predestinazione bisogna acquisirlo e una volta saputa la
propria predestinazione va vissuta con azioni terrene e
concrete.
• Zwingli (derivano da Urlich Zwingli) amico di Erasmo da
Rotterdam ispiratore di Lutero. Essi si centrano sulle sacre
scritture e credeva in una riforma degli usi e costumi della
chiesa.
Esso affermava che qualunque cosa che non era
menzionata nella Bibbia non era sacro.
Riflessioni storico-politico-sociali
Le riflessioni e le critiche maggiori a riguardo sono concentrate
principalmente sul comportamento della chiesa in quel periodo.
Sicuramente personaggi come Papa Leone X,e le figure dei vescovi conti
sono il riflesso negativo della chiesa cattolica intorno al 1400.
Anche il malcontento popolare,e le insurrezzioni contadine favorirono i
mille problemi scatenati dai concili (Trento,Basilea,Lipsia) e dalle diete e
concordati (Worms ecc..).
Senza dubbio il problema delle indulgenze e del nepotismo portò a un
‘opinione pubblica molto negativa verso la chiesa.
Le varie correnti riformiste derivarono comunque da persone colte
,religiosi,filosofi e studiosi con tesi argomentative all’epoca e tutt’ora
credibili.