Le teorie sistemiche
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Che cos’è un sistema



Un sistema è un insieme di elementi che compiono operazioni tra
loro connesse in modo non casuale, attraverso processi o relazioni.
Un sistema presenta una serie di operazioni o processi che si
ripetono nel corso del tempo (ricorsività).
Un sistema mantiene una distinzione con l’ambiente (tutto ciò che è
esterno agli elementi del sistema, poiché vi sono meno connessioni
tra gli elementi ambientali e quelli sistemici rispetto a quelli che
esistono tra di essi).
NB= il concetto di sistema (poiché “il sistema” è innanzitutto uno
strumento operativo creato dalla mente dell’uomo) è applicabile allo
studio e alla progettazione di entità materiali, organiche e sociocutlurali è cioè una teoria generale (Von Bertalanffy, 1968].
2
Sistemi aperti e chiusi

a)
b)
1.
2.
Nella teoria generale dei sistemi, un sistema è:
Chiuso quando il funzionamento dei suoi vari elementi avviene solo in
riferimento ad una logica interna, debolmente influenzata dall’esterno (ad
esempio, un orologio).
Aperto quando il funzionamento dei suoi vari elementi avviene attraverso
un interazione costante con gli elementi dell’ambiente (ad esempio, un
organismo vivente).
Tuttavia, la più recente teoria dei sistemi sottolinea come questi concetti
siano troppo netti e vadano presi in modo sfumato, dato che:
Nessun sistema è completamente chiuso, cioè isolato dal suo ambiente (vi
ricordate il secondo principio della termodinamica?)
Un sistema è aperto nel senso che presenta una serie di processi ricorsivi
suoi caratteristici (logica interna o chiusura) e tende ad espandere i suoi
confini includendo sempre più elementi (inizialmente) esterni, che si
collegano in modo non del tutto dominabile agli altri elementi interni
(incertezza e complessità).
3
Feedback e feedforward

1.
2.
Sono due dei principali concetti utilizzati dalla teoria
generale dei sistemi, poiché quelli che abbiamo
definito come operazioni o processi ricorsivi\ciclici, si
fondano su di essi.
Feedback: effetto di retroazione di processi sistemici
sul sistema stesso (ad esempio, il movimento della
catena di trasmissione di un motore che ricarica la
batteria): circuito
Feedforward: è un’operazione ricorsiva che fa
funzionare gli elementi di un sistema in un
determinato modo, raggiungendo un obiettivo (ad
esempio il funzionamento di un motore): flusso da
una parte all’altra del sistema.
4
Feedback e feedforward
Il tipo di feedback dominante in un sistema, è l’elemento qualificante
le capacità del sistema stesso.

Esistono due classificazioni diverse dei circuiti di feedback:
a)
Meccanici\intelligenti: i primi sono quelli che funzionano sempre
eguali a se stessi, secondo una programmazione rigida; i secondi
sono quelli che funzionano in base ad un flusso di informazioni, che
li attivano in un determinato modo (ad esempio, il termostato).
NB= il feedback intelligente non presuppone né coscienza né pensiero.
b)
Negativo\positivo: il primo consiste in un’azione correttiva che
ripristano lo stato-scopo determinato – equilibrio (si alza la
temperatura, scatta il termostato). Il secondo consiste in un rinforzo
del processo iniziale che genera l’esplosione del sistema o curva
logistica (ad esempio, il rapporto tra popolazione, natalità e
ambiente).

5
Sistemi autoreferenziali e coscienza





Un sistema non è in grado di risolvere tutti i problemi che esso incontra nel
suo procedere;
Attraverso un processo “evolutivo” (che si ritrova in natura, tanto in ambito
non-organico quanto in quello organico-biologico) emerge un livello
sovrapposto a quello originario di funzionamento degli elementi (che ne
aggrega anche altri inizialmente ambientali), che “risolve” i problemi del
livello inferiore;
Il processo di emersione sistemica prosegue sempre a maggiori livelli di
complessità; al livello di sfera organica, ciò ha comportata la nascita
dell’intelligenza e, successivamente, della coscienza\auto-coscienza (o sistema
psichico).
Tali sistemi intelligenti e il sistema psichico sono auto-referenziali (Maturana
e Valera, 1978) cioè fondati su meccanismi che consentono al sistema di
esaminare i suoi stessi elementi e le operazioni che si compiono in essi (come
se questi fossero parte dell’ambiente) in modo da agire su di essi,
modificandoli.
La società, come ulteriore livello emergente, è sospesa tra una condizione di
meccanicità\ottusità di funzionamento (che è in parte necessaria al
mantenimento nel tempo del sistema) e l’auto-referenzialità (esercitabile
attraverso il dibattito pubblico, la politica, l’analisi sociale ed economica ecc.).
6
Talcott Parsons (1902-1979)
Idee “guida” negli studi di Parsons:
a)
struttural-funzionalismo (derivato da Malinowski e RadcliffeBrown; Durkheim): le parti (specie le istituzioni) svolgono una
funzione utile per il tutto.
b)
Problema dell’ordine sociale come problema centrale della
sociologia e della Società moderna
c)
Il fondamento della sociologia deve essere una teoria (intesa in
senso neo-kantiano) generale e sistematica
NB= la teoria di Parsons è stato il paradigma dominante ed
unificante delle scienze sociali sino alla fine degli anni ’50
7
La teoria volontarista dell’azione sociale


1)
2)
Viene sviluppata per la prima volta ne La struttura dell’azione
sociale (1937)
È formulata:
In contrapposizione all’utilitarismo individualista e al
comportamentismo
Come grande sintesi degli studi di: Max Weber, Émile
Durkheim, Vilfredo Pareto

Parte dalla domanda:
-
Come è possibile risolvere il problema hobbesiano
dell’ordine, per via sociologica, nonostante la molteplicità
dei fini umani ed il loro contrasto (libertà vs stabilità)?
8
La teoria volontarista dell’azione sociale

L’atto elementare si compone dei seguenti elementi: a) attore b) fine
verso cui è orientato l’agire c) situazione (condizioni ambientali
incontrollabili dall’attore; mezzi dell’azione che l’attore deve
scegliere)

La molteplicità di atti elementari sono il punto di intersezione di
catene complesse ed integrate di mezzi-fini individuali, a loro volta
collegate a catene di fini ultimi extra-soggettivi (cioè socioculturali)

L’orientamento normativo (“scoperto” indipendentemente da
Weber, Durkheim, Pareto) è ciò che consente di risolvere il
problema hobbesiano dell’ordine sociale:
-
Gli attori sociali scelgono volontariamente i loro fini, ma nel
perseguirli “riproducono” le norme sociali che sono
dominanti in un dato sistema sociale
9
Dall’azione al sistema

Ne Il sistema sociale (1951) Parsons definisce il sistema come: un
insieme interrelato di parti che è capace di autoregolazione e in cui
ogni parte svolge una funzione necessaria alla riproduzione
dell’intero sistema (NB= per P. il sistema non è una sostanza ma
solo un concetto dello studioso).

Ogni atto sociale è possibile ed interrelato con tre grandi sistemi:
Culturale (= valori, linguaggio, espressività)
Sociale (= orientamenti normativi integrati, tramite istituzioni e
socializzazione)
Personalità (= energia motivazionale individuale)
a)
b)
c)
- Il sistema culturale ha il “primato” poiché fonda e radica gli altri
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Dall’azione al sistema

La sociologia studia il sistema sociale, e cioè la risoluzione del
problema dell’integrazione tramite gli orientamenti normativi

Le “leve” principali del sistema sociale sono:
1)
Endogene: Istituzioni = norme sociali organizzate in
complessi di status-ruoli+ controllo sociale
Esogene: Socializzazione = interiorizzazione norme
sociali+ controllo morale del Sé (incorporazione teoria di
Freud)
2)
-
Entrambi consentono la risoluzione della doppia
contingenza, cuore del problema hobbesiano dell’ordine
sociale
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Lo schema AGIL

Ogni sistema d’azione, a tutti i livelli, si organizza in modo che i suoi
elementi e processi svolgano funzioni specializzate ed utili per il
mantenimento dell’intero sistema e la “fissazione” dello spazio-tempo;
queste funzioni (o pre-requisiti funzionali) sono:
“Esterne”:
a)
Adattamento: reperire le risorse dall’esterno e distribuirle all’interno per i
compiti del sistema
b)
Goals o Conseguimento degli scopi: fissazione delle mete e mobilitazione
dell’energia motivazionale necessaria
“Interne”:
a)
Integrazione: coordinamento delle parti in relazione al contributo che
ciascuna da all’intero sistema
b)
Latenza: mantenimento del modello, della forma o del modo di “essere”
delle strutture sistemiche
12
Lo schema AGIL

Sistema d’azione:
A: sistema organico (corpo)
G: sistema della personalità
I: sistema sociale
L: sistema culturale
Gerarchia cibernetica
+
Energia
-
-
Informazione
+
13
Lo schema AGIL

La sociologia, occupandosi di quella parte del sistema d’azione che è il
Sistema sociale, si concentra su una visione del Sistema sociale come
sistema d’integrazione normativa (I di AGIL). Applicando lo stesso schema
AGIL al Sistema sociale ne deriva che:
a)
Adattamento: sotto-sistema economico (interscambio con l’organismo e
l’ambiente fisico)
b)
Goals o Conseguimento degli scopi: sotto-sistema politico (mediazione
personalità\società)
c)
Integrazione (funzione chiave): sotto-sistema societario, cioè
complesso normativo e istituzionale tramite il quale viene assicurato
il controllo della conflittualità ed il fluido ed efficace interscambio tra
le parti del sistema
d)
Latenza: sotto-sistema fiduciario (interscambio con il sistema culturale per
radicare la società nei complessi valoriali e nelle loro istituzioni)
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Lo schema AGIL
Ego ed Alter (gli attori sociali in interazione tra loro) utilizzano 4 mezzi
generalizzati al livello simbolico ed istituzionalizzati (cioè normativi) per
Agire, ciascuno tratto dai 4 sotto-sistemi:
a)
b)
c)
d)
A: Denaro
G: Potere
I: influenza
L: impegni di valore
-
Così facendo (e dovendo) consentono ed attivano l’interscambio tra i
4 sotto-sistemi
-
I 4 mezzi sono traducibili l’uno nell’altro e la loro “quantità” non è a
somma zero
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Modernità e Società

Tutti i sistemi sociali umani e tutti i sistemi di azione
esistiti sono analizzabili tramite AGIL (combinazione
delle variabili strutturali: ascrizione\realizzazione;
particolarismo\universalismo; diffusione\specificità;
affettività\neutralità; collettività\individuo)

I sistemi sociali si trasformano attraverso uno schema
evoluzionistico: il sistema differenziandosi al proprio
interno riesce a migliorare la propria capacità adattiva; i
miglioramenti sono poi incorporati e si sviluppano
nuovi livelli di generalizzazione dei valori (= dalla
“devianza” ad un livello di conformismo sempre più
astratto e generale, capace di includere orientamenti
concreti differenti).
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Modernità e Società

La modernità si fonda su l’individualismo morale come
base dell’integrazione societaria e del sistema dei valori, al
più alto livelli di astrattezza. L’individualismo morale
(pluralismo) di Parsons è:
-
Al livello sistemico: consentire che ciascun unità agente
consegua i suoi fini.
Al livello di orientamento normativo: riconoscimento
reciproco di Ego ed Alter come individui degni di godere
di diritti civili, politici e sociali= Autonomia societaria e
della società civile; fondamento della cittadinanza legale.
Al livello evolutivo: è la tendenza universale verso cui si
muovono tutte le società.
-
-
17
Sviluppi successivi della teoria
sistemica

1)
2)
3)
4)
Il principale contributo allo sviluppo della teoria sistemica in sociologia,
è venuto da Niklas Luhmann (anni ’70 e ’80), secondo cui:
i sistemi sociali sono auto-referenziali e auto-poietici (cioè stabiliscono
indipendentemente, le proprie posizioni);
L’auto-referenzialità del sistema sociale (che è sistema di senso) si fonda
sulla comunicazione che avviene attraverso 4 medium principali:
denaro, potere, amore, verità;
L’auto-poiesi si fonda sulla differenziazione dei sotto-sistemi sociali, che
funzionano secondo codici binari loro propri (ad esempio, il diritto
funziona con il codice legale\illegale) a partire dai quali viene
“internalizzato” il mondo esterno;
Il sistema psichico è un sistema di senso la cui auto-referenzialità si
fonda sulla coscienza. Sistema sociale e sistema psichico sono tra loro
indipendenti e l’uno è l’ambiente dell’altro (fondamento teorico del
primato della governabilità).
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