Ufficio Pastorale Per La Famiglia
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71016 San Severo (Fg)
LA PREGHIERA IN FAMIGLIA
LUOGO
DI APPRENDIMENTO
DELLA SPERANZA
(Spe Salvi 32)
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Cristo è lo “Sposo con noi”:
“dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro (Mt 18, 19s)
La preghiera è il respiro vitale della coppia e della famiglia:
È luogo di “apprendimento della speranza” :
 Cristo è “nostra speranza” (1 Tm 1,1):
- ci svela il mistero nuziale trinitario;
- ci offre l’Amore e comunica con noi;
- ci rivela la verità originaria del matrimonio
e la realizza nel sacramento.
 Nella preghiera conosciamo
Cristo sposo
ed apriamo il cuore alla speranza.
2
“Il bell’amore si impara soprattutto pregando”
(LF 20).
È necessario che il pregare
diventi abitudine radicata
nella vita quotidiana
di ogni famiglia” (LF 10).
3
 Le famiglie cristiane devono diventare
autentiche «scuole» di preghiera;
 L'incontro con Cristo non si esprima soltanto
in implorazione di aiuto, ma anche in
rendimento di grazie, lode, adorazione,
contemplazione, ascolto.
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È significativo che, proprio nella preghiera e
mediante la preghiera, l'uomo scopra in
modo semplice e profondo, la propria tipica
soggettività: l'«io» umano nella preghiera
percepisce più facilmente la profondità del
suo essere persona. (LF4)
Ciò vale anche per la famiglia,
la quale non è soltanto la «cellula»
fondamentale della società, ma
possiede pure una propria peculiare
soggettività. Questa trova la sua prima e fondamentale conferma
e si consolida quando i membri della famiglia si incontrano nella
comune invocazione: «Padre nostro». (LF4)
5
La preghiera familiare
ha le sue caratteristiche.
 È una preghiera fatta in comune,
marito e moglie insieme, genitori e figli insieme. (FC 59)
 La comunione nella preghiera è, ad un tempo, frutto ed
esigenza di quella comunione che viene donata dai
sacramenti del battesimo e del matrimonio. (FC 59)
 Elemento fondamentale e insostituibile dell’educazione
alla preghiera è l’esempio concreto, la testimonianza viva
dei genitori: solo pregando insieme con i figli, il padre e la
madre, mentre portano a compimento il proprio
sacerdozio regale, scendono in profondità nel cuore dei
figli, lasciando tracce che i successivi eventi della vita non
riusciranno a cancellare . (FC 60)
6
L’educazione dei figli
alla preghiera
 I genitori cristiani
hanno il compito specifico di educare i figli
alla preghiera, di introdurli nella progressiva
scoperta del mistero di Dio e nel colloquio
personale con lui; (FC 60)
 Nella famiglia cristiana, arricchita della grazia
e della missione del matrimonio-sacramento,
i figli fin dalla più tenera età devono imparare
a percepire il senso di Dio e a venerarlo.
Ad amare il prossimo secondo la fede che
hanno ricevuto nel battesimo. (FC 60)
7
La Famiglia si apre agli altri
Una preghiera intensa, non distoglie dall'impegno
nella storia: aprendo il cuore all'amore di Dio,
lo apre anche all'amore dei fratelli, e rende capaci di
costruire la storia secondo il disegno di Dio.
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Pregare nelle condizioni di vita di oggi
Le difficoltà:
il ritmo della vita moderna;
il fascino di molte distrazioni;
la concezione astratta di Dio;
la fragilità delle relazioni familiari.
9
Pregare in coppia e in famiglia è possibile oggi:
Dio vuole “parlare al cuore” della coppia e della
famiglia per rigenerare in essa nostalgie di amore
e di comunione;
La coppia e la famiglia prega…
• utilizzando
i momenti più significativi della propria vita;
• usando modi semplici.
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La preghiera coniugale e familiare
È un fatto del cuore: la coppia e la famiglia fa
esperienza di intimità con il Mistero:
• nasce
da una presenza suggestiva:
“Ecco, sto alla porta e busso... (Ap 3,20);
• è risposta all’invito innamorato dello Sposo:
“Alzati amica mia, mia bella, e vieni!... (Ct 2,13-14);
•Si nutre:
- di ascolto e di Parola;
- di contemplazione e di rivelazione.
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I protagonisti della preghiera coniugale e familiare:
 Dio che “conduce nel
deserto e parla al cuore”
(Os 2,16)
 La coppia e la famiglia,
“grande mistero di Dio …
sposa di Cristo …
chiesa domestica” (LF 19).
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La preghiera familiare
è un abbraccio confidenziale
tra Cristo e la famiglia.
In essa la famiglia respira in Dio,
si disseta al “mistero grande”,
ritrova la propria identità
e gli autentici atteggiamenti dell’amore.
Si apre alla speranza.
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