Quali competenze per il
docente d’italiano L2 ad
adulti?
mirella baratelli
1
LE COMPETENZE
nella tradizione dell’EdA
mirella baratelli
2
L’educatore degli adulti
non offre una ‘cultura’
precostituita
ma crea le condizioni adatte
all’attuarsi di eventi trasformativi
mirella baratelli
3
IL CONCETTO DI COMPETENZA
nella tradizione dell’EdA

intrinsecamente connesso con la necessità di agire

coscientizzazione come riflessione sulla propria
singolare e collettiva possibilità/necessità di agire per la
propria/altrui liberazione

sfondo culturale: antiautoritarismo, politica come azione
di liberazione collettiva, crescita personale come
sviluppo della coscienza sociale che si esplica
nell’agire,…
mirella baratelli
4
IL CONCETTO DI COMPETENZA
nella tradizione dell’EdA

Permette di:

confrontarsi con esperienze concrete capaci di
rievocare vissuti significativi

scoprirsi motivati a cambiarsi e a cambiare

lavorare intorno a problemi reali sui quali
esercitare attività di analisi e di riprogettazione
mirella baratelli
5
L’EdA
La ‘cultura’ delle 150 ore

Presa di coscienza dei propri diritti e
protagonismo dentro movimenti, forme di
partecipazione, riferimenti culturali ben
identificabili e delineati (Sindacato, organizzazione del
lavoro,…)


Grande attenzione alle competenze di
cittadinanza
Padronanza del linguaggio e delle capacità
comunicative
mirella baratelli
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L’EdA
La ‘cultura’ delle 150 ore
 “Il
problema degli altri è uguale
al tuo. Sortirne da soli è
l’avarizia; sortirne insieme è la
politica”

(don Lorenzo Milani)
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OGGI
QUALI NOVITA’?
•FINE DELLE GRANDI NARRAZIONI
•SFIDUCIA NELL’EVOLUZIONE PROGRESSIVA
•ARRIVO ‘MASSICCIO’ DI STRANIERI
CONFRONTO CON ‘CULTURE’ ALTRE
•GLOBALIZZAZIONE
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LAICITA’
Il mantello di Arlecchino
mirella baratelli
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"L'io è un corpo mischiato... una miscela. Sono fatto di
tempo, di un tempo derivato dalla temperatura e dalla
temperanza. “
L'identità di tutti gli esseri umani secondo Serres è fatta,
come il mantello di Arlecchino, di pezzi multicolori,
annodati, nuove pezze e vecchi brandelli, zebrate,
cangianti, costellate. Non solo: ciascuno di noi porta
addosso non uno, ma più strati di simili mantelli. Il
mantello rappresenta ogni cultura e ogni
apprendimento: ogni conoscenza nuova o vecchia è
un ibrido di altre conoscenze, che a loro volta sono il
frutto di incroci di altre conoscenze, mescolanze,
strappi, cuciture.
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Cultura versus pluriverso di culture
Quali culture?
Di cittadinanze
Del lavoro
Di generazione
Di genere
Della nostalgia di coerenze
Di relazione
Di patrie….
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L’Educazione permanente
nell’attuale ecosistema socio-culturale
Dalla tensione collettiva in una
storia di progresso alla ricerca
personale di interazione
comunicativa e partecipativa
Dai riferimenti culturali
significativi per la comunità alla
ricerca di accessi differenziati
mirella baratelli
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L’Educazione Permanente
nell’attuale ecosistema
socio-culturale
Problema:
comprendere la ricerca personale
In una comune ricerca di senso
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L’Educazione permanente crea
•occasioni di esperienza di
azioni collettive
•spazi di aggregazione
adulta
•nodi di rete con altre
offerte specifiche
•costruzione di territori
abitabili
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Come?
L’autobiografia
coniuga
Analisi, comprensione e ricerca di senso
l’esperienza dell’adulto in formazione:
assegna e riceve significato
nel ricostruire una storia-delle storie, dei
luoghi, delle comunità di partecipazione
attribuisce valore alle marginalità, alle
differenze
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Pluriverso
di tracce e di risposte di senso a
nuclei densi di significati:
giustizia, soggetto-mondo
…..
mirella baratelli
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abitare,
attraversare
luoghi ospitali
mirella baratelli
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Formazione di base
Gli elementi,
le strutture
per capirsi,
per esprimersi,
per orientarsi…
Gli elementi, le strutture per capirsi, per
esprimersi, per pensare, per orientarsi…
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18
Formazione al lavoro
Gli elementi,
le strutture
per confrontarsi con,
per accedere
al mondo del lavoro
mirella baratelli
19
Un pronome pericoloso:
NOI
mirella baratelli
20
Ma anche un pronome
bellissimo:
mirella baratelli
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Una mappa dei bisogni di
formazione/competenze
•Riconoscersi in quanto attori e protagonisti
di un sapere e saper fare
•Sperimentarsi come giocatori in
esperienze produttrici di immaginario
sociale e simbolico
•Sfidarsi rispetto ad abilità, capacità, poteri
•Partecipare ad una comunità in
cambiamento
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Una mappa dei bisogni di
formazione/competenze
•Mantenersi decisori ad ogni livello della
vita pubblica, professionale, privata
•Vivere di reciprocità e di scambi
•Proiettarsi verso un futuro da progettare
•Riscoprire valori, muovere verso un
orizzonte di senso
mirella baratelli
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•Valorizzare le marginalità come fattori di
cambiamento, di liberazione
•Equilibrare diseguaglianze e dar voce alle
differenze
•Creare occasioni in cui ciascuno possa rinnovare i
propri significati e le proprie ragioni di esistenza nel
confronto con i significati e le rappresentazioni
della/e comunità
•Promuovere appartenenza nella consapevolezza e
nella condivisione
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