L’armonia del cosmo e le
“anime belle”
Prof.sa Agata Salamone
Caprino Bergamasco
Sala consiliare
Ore 20.30
Venerdì 8 maggio 2015
Autenticità è
armonia
La verità si associa all’armonia, al bene,
alla giustizia che sono una cosa unica, e la
vita è autentica se questa cosa orienta la libertà.
Cartesio: “Chi cerca la verità deve, una volta nella
vita, dubitare di tutto”
Questione morale
La filosofia come cura
Chiarificazione del presupposto
trascendentale
Educazione come pratica di libertà
l’uomo si deve autoconfigurare in maniera
responsabile
Processo storico in cui
si costituisce
la coscienza umana
ALFABETIZZARE è
COSCIENTIZZARE
ORTEGA - “…la vita come biologia
si trasforma in vita come biografia”
“ il destino si recupera criticamente come progetto”
RICERCA DI PIENEZZA
Uomini
esseri del “che fare?”
Animali esseri del “puro fare”
L’uomo comune
Non sa i suoi compiti
Glieli danno già interpretati
ANTISERI - “ il suo scopo è un rischiaramento logico dei
pensieri… non è dottrina, ma attività , metodo (etimologia)
POPPER –… non per apprendere tecniche retoriche di
argomentazione, ma per scoprire genuini problemi … che
hanno radici extrafilosofiche (morali, politiche, religiose,
scientifiche…)
dogmatismo
scetticismo
Razionalità critica
•Armonica unità natura spirito
Oggettivismo
pregiudizio scientista
Atteggiamento
contemplativo
Ordine o disordine?
ARMONIA
•Misura
Religione olimpica
Miti e tradizioni
• Dolore e redenzione
• Tragedia
Ambiguità della condizione umana e dissidio interiore come
fondamento della morale
Vita terrena come prigione (soma, sema)
• necessaria la purificazione
aspirazione mistica e romantica
miti di salvezza e purificazione
I problemi dell’anima da mettere in pace,
I sette savi:
Solone
La città
Mileto VI° sec. a.C.
Talete
Pittarco
Biante
Clione
Epimenide
Aristodemo
Pitagora
Ferecide
Pisistrarto
Anassagora
Orfeo
Organizzazione urbana – eunomìa – buona legislazione
Orientamento politico
Spirito greco : armonizzazione col mondo / equilibrio
Da Esiodo in poi :
•Dei : sublimazione della natura (teogonia di Esiodo)
•Predomina l’idea di un divenire - serie di generazioni
•Escluso il concetto di creazione ex nihilo. Preesistente Caos
•Dall’indistinto unitario al particolare ( per Esiodo degenerazione)
•Il divenire in forza di una necessità o fato o destino o GIUSTIZIA
Razionalizzare il mito
compito della filosofia
Talete: orientamento pratico della riflessione filosofica
Essenza delle cose: “l’anima è mescolata nel mondo tutt’intero”
“ tutto è pieno di dei”
RICERCA NATURALISTICA
• Senso del sacro nel vitalismo naturale
• Parità degli esseri
• lo stupore di fronte alla vita
Anassimandro 610 / 546
l’apeiron : principio sovrasensibile, infinito
• per distacco, legge cosmica, nasce il finito
che rompe l’unità e l’omogenea armonia
il nascere è colpa = togliersi dall’universale e darsi individualità
“ingiustizia e colpa l’esistere che si espia con la morte e il
ritorno al tutto”
• Il mondo è costituito da individui , separati e contrapposti, destinati a
rientrare nell’unità per giustizia
etica (Ethos): cercare ciò che unisce e riunisce
• tornare all’origine universale
• superare il dolore del distacco, della propria individualità
• pagare il prezzo della colpa
“ Tutti gli esseri devono secondo l’ordine del tempo,
pagare gli uni agli altri il fio della loro ingiustizia”
Anassimene
Principio – L’aria – forza che anima il mondo
586/528
“ come l’anima nostra, che è aria,
ci sostiene, così il soffio e l’aria
circondano il mondo intero”
Mondo come animale gigantesco che respira
Il respiro è la sua vita e la sua anima
• Parità degli esseri che vivono (sentimento ecologico del mondo)
• La trascendenza come legge, origine e destino
• Sacralità della vita e senso cosmico
Ritmo
Ordine
Energia
Eraclito
520 - 460
Intorno alla natura in prosa
Aforismi, sentenze brevi
“ Sapienza nascosta”
“questo mondo, che è lo stesso per tutti,
nessuno degli dei o degli uomini l’ha creato, ma
fu sempre, è e sarà fuoco eternamente vivo che
con ordine regolare si accende e con ordine
regolare si spegne”
Il mondo è
un flusso permanente
“col fuoco si scambiano tutte le
cose e il fuoco si scambia con tutte,
come l’oro si scambia con le merci
e le merci con l’oro.”
È la sostanza che è principio e spiega il divenire
con la propria mobilità
“la lotta è la regola del mondo e la guerra è
comune generatrice e signora di tutte le
cose”
Essere desti
Dormire
•Aprirsi alla comunicazione interumana
mediante la ricerca
•Ricerca vigile verso la realtà autentica del
mondo oggettivo
•Realtà della coscienza
•Chiusura del pensiero isolato
•Apparenza – Illusione - mondo fittizio
•Incomprensione
Parmenide di Elea
516- 440
Intorno alla natura – 158 versi
1^ - dottrina della verità – alétheia
2^ - dottrina dell’opinione - doxa
“ due sole vie di ricerca si possono
concepire. L’una è che l’essere è e non
può non essere; e questa è la via della
persuasione perché è accompagnata dalla
verità. L’altra che l’essere non è ed è
necessario che non sia; e questo, ti dico, è
un sentiero sul quale nessuno può
persuadersi di nulla … perciò un solo
cammino resta al discorso : che l’essere è”
ragione
sensi
“Col solo pensiero
esamina e decidi la
molto dibattuta
questione; ma ora devi
imparare ogni cosa e il
cuore che non trema
della ben rotonda
verità e le opinioni dei
mortali in cui non vi è
vera certezza”
Principio di non contraddizione
“Gli uomini erano inetti prima che
chiarezza di spirito e dominio della
mente a loro dessi”
Eschilo - Prometeo
SCUOLA PITAGORICA
Dottrina della sopravvivenza
dell’anima
Pitagora di Samo
Soma = sema
570 – 497
Figura leggendaria
• Il corpo è una prigione per
l’anima
• Trasmigrazioni
Scuola pitagorica – Associazione/SETTA
• filosofica
Iniziazione col silenzio
Limitazioni alimentari
• religiosa
Filosofia=sforzo
Celibato
• politica
verso la saggezza
confessione
Comunione dei beni
Segretezza
"o
amici, che la grande città presso il biondo Acragante
abitate sul sommo della rocca, solleciti di opere buone,
porti fidati per gli ospiti, ignari di malvagità,
salve! Io tra voi come un dio immortale, non più mortale
mi aggiro fra tutti onorato, come si conviene,
cinto di bende e di corone fiorite. " (Le purificazioni)
indovino,
profeta,
medico,
mago ed eroe
Empedocle di Agrigento
484 a.C. /424a.C.
Conoscitore di tecnai
“Uomini e donne mi venerano e mi seguono
chiedendo la risposta mia che guida a salute
… domandano la parola che sana …”
“non c’è nascita alcuna di tutte le cose mortali,
né alcuna fine di morte funesta, ma solo
mescolanza e cangiamento di cose commiste, e
nascita si chiama tra gli uomini”
Rizòmata : fuoco, aria, terra, acqua - AGENATA
“Ciò che è non deriva
da ciò che non è”
Mondo
Organismo unitario,
vivente, senziente
Anassagora - condannato per empietà 432 a.C.
Omeomerie
LAICISMO scientifico
“Il sole e la luna non divinità ma pietre e terra” (meteorite di Egospotami)
La spiegazione fisica insidia la tradizione religiosa
La conoscenza è una conquista graduale che richiede sforzo
( i semi invisibili agli occhi)
dovere : l’impegno scientifico
morale della conoscenza
approccio scientista
morale dell’intelligenza al servizio del creato, ordinato e funzionante
trovare l’ordine e servirlo
etica della evoluzione e del progresso
“In ogni cosa vi sono particelle di ogni cosa”
“Tutto è in tutto”
Democrito
Visione tragica della vita
• Gli uomini devono tendere alla euthumìa (equilibrio)
• Valore il cosmopolitismo
Il pieno - 
Essere
Atomi
Indivisibili
Ingenerati
Indistruttibili
eterni
Mondo come macchina
Determinismo caotico
" nulla conosciamo secondo verità
perché la verità è nel profondo “
Protagora
" l’uomo è misura di tutte le cose, di
quelle che sono in quanto sono e di
quelle che non sono in quanto non
sono “
1. ……… non esiste la verità
“ troppo poco vive l’uomo”
2. …….. la verità è il discorso che funziona.
regola del maggiore utile : “Come trovare ciò che è buono e utile per la città?”
pensare e giudicare bene = virtù morale / politica
Trovare motivi di concordanza per i più
linguaggio : strumento della morale e della politica insieme
Il dotto ha una funzione : quella di insegnare
come parlare per persuadere e
unificare le opinioni (comporre le maggioranze)
Orientare e ri-orientare i comportamenti - Parole come medicine
Etica del bene comune come prospettiva che dà cittadinanza al
bene del singolo
Radicalismo critico
Gorgia di Lentini 480/372
rendere compatibili i
comportamenti spontanei di
tutti e armonizzarli
accordandoli.
1. Moralità e legalità coincidono
“La parola è un gran dominatore che con piccolissimo corpo e
invisibile divinissime cose sa compiere; riesce a calmare la
paura, a eliminare il dolore e suscitare gioia, aumentare la
pietà…
Devianza politica della
democrazia in demagogia.
Plotino e la via del ritorno
introspezione
- primo
dovere : sottrarsi ai legami
col corpo e purificarsi mediante la
virtù.
con la temperanza si libera dalle passioni
col coraggio non teme la mortecon la giustizia fa comandare la ragione
“….quando vedete in voi stessi o
contemplate in altri la grandezza dello
spirito, un carattere giusto, la purezza dei
sentimenti, il coraggio su un viso nobile, la
gravità, quel rispetto di sé che si diffonde
in un’anima calma, serena ed impassibile
e soprattutto l’irraggiar dell’Intelligenza
di essenza divina”…
- fonte della bellezza Dio -
Condizione liberatrice - La musica, l'amore, la filosofia - vie positive di
ritorno a Dio
Visione di Dio :
l'anima si unisce a Dio estasi, quiete, congiungimento
G. Bruno
L’intelletto afferra l’unità elevandosi oltre
il particolare
riconquista spirituale – riscatto liberazione moraleEroico furore
“ è uno e medesimo.. Empie il
tutto, illumina l’universo ed
indirizza la natura a produrre le sue
specie come si conviene.. Da noi si
chiama artefice interno …. Come
da dentro del seme o radice manda
ed esplica la stirpe; ..”
“Trovare vestigio del primo principio e causa .. in tutte le cose
dipendenti”
B. Spinoza
Verità scientifica - dominare la natura
Verità salvifica – dare senso
Quale è il vero bene?
•Non amare l’effimero, ma amare l’eterno
-congiunzione della mente con la natura (intelligere)
- ogni cosa è un aspetto di Dio – tutto deriva necessariamente da
Dio
- via della purificazione - Emendazione
Rinuncia ai pregiudizi – visione non parziale
Rinuncia alle idee false – visione intellettuale
Rinuncia alle passioni – distanza necessaria
Le visioni in tempi
di crisi
La nobiltà dello spirito : l’amore è nobile perché è universale
Eckhart
la via del distacco : invito a fare il vuoto dentro di sé e a dis-appropriarsi di tutti i
legami contingenti per fare entrare l’assoluto.
(Rahner: “il cristianesimo del futuro sarà mistico o non sarà affatto”)
contro l’utilitarismo dei cristiani che “seguono Dio come un cane segue la donna
che porta le salsicce”
" sprofondare nel punto centrale
dell'anima "
“..più l’anima è elevata al di sopra delle
cose terrestri più è forte….
…Chi non conoscesse altro che le creature
non avrebbe mai bisogno di pensare a una
predica perché ogni creatura è piena di Dio
ed è un libro”.
Cosmoteandria.
L’Assoluto (teo) è attingibile solo in unione con il mondo
(cosmo) e in unione con l’uomo (andria)
l’uomo viene a capo della sua essenza solo in armonia
con il mondo naturale e con il divino.
http://www.gianfrancobertagni.it/autori/raimonpanikkar.htm
Aristotele parlava della politica come
“scienza architettonica del Sommo
Bene” ….Il politico dovrebbe essere un
grande architetto che sa orchestrare gli
interessi di ciascuno, i cosiddetti singoli
beni particolari, orchestrandoli alla ricerca
di un bene generale, di un bene di tutti. La
politica è il sogno realizzato o realizzabile
di una convivenza umana basata sulla
giustizia, sull’armonia e sulla concordia.
La politica è questa grande speranza nella
capacità degli esseri umani di trovare, al di
là dei propri particolari interessi, un
sentiero per coordinare gli interessi di tutti
e così costruire ciò che normalmente si
definisce “bene comune”.
La crisi moderna
Marcuse
L’UOMO A UNA DIMENSIONE:
.. smania di animalesca laboriosità”
“..perfido raziocinio che fa, sì, dell’uomo il padrone del mondo,
ma lo schiavo delle macchine. …
… rigore nelle minuzie e indifferenza per l’insieme …
“.. la sua inquietudine, la malvagità, la spaventosa aridità di cuore,
la sete di denaro, la freddezza e la violenza che contraddistinguono
il nostro tempo sarebbero unicamente conseguenze del danno che
un ragionare logico e rigoroso acceca l’anima”
“noi sopravvalutiamo a dismisura il presente, il sentimento del presente,
quello che è qui, che c’è..”…. “con la sola intelligenza non si può essere
morali, né fare della politica. L’intelligenza non basta…, i fatti decisivi si
svolgono al di sopra di essa.”…. “il cammino della storia non è quello di una
palla di biliardo che una volta partita segue certe traiettorie, ma somiglia al
cammino di una nuvola, a quello di chi va bighellonando per le strade, e qui è
sviato da un’ombra, ...e giunge infine a un luogo che non conosceva e dove
non desiderava andare…”
LA FILOSOFIA DEL DENARO
simbolo dell'epoca moderna
impersonalità dei rapporti umani
riduzione dei valori qualitativi a valori quantitativi
1900 Simmel:
predominio dello spirito oggettivo su quello soggettivo - alienazione
Uomo fluido
Siamo sospinti verso una zona di irrealtà che soddisfa, verso un'illusione più vera di ogni
realtà che ci circonda. ….
Per tutta la storia della filosofia corre il motivo panteistico - un universale
unificante - l’umanità che conserva i suoi risultati al di sopra delle singole
persone:
l’esigenza morale è una profonda aspirazione dello spirito in cui si sviluppa
l’esigenza di un comune termine finale per tutti gli impulsi volontari degli
uomini.
Galimberti , l’ospite inquietante, il
nichilismo e i giovani
Critica della
tecnocrazia:
L’etica, di fronte alla tecnica,
diventa pat-etica, perché come fa a
impedire alla tecnica che può di
non fare ciò che può?
– la crisi:
“.. malessere dei giovani,
•analfabetismo emotivo,
•deserto di senso,
•individualismo esasperato,
•attaccati all’unico generatore simbolico di valori che è il denaro,
•disagio culturale non più solo psicologico……
all’Europa il compito di rinnovare
la consapevolezza e la difesa del
principio di valore