La
e la
cronologia
Bibbia
di Franco Miglionico
GERUSALEMME FU DISTRUTTA
NEL 607 a.C. OPPURE NEL 587a.C.?
PERCHE' E' IMPORTANTE SAPERLO?
E' IMPORTANTE PERCHE' E' LA DATA CHE
SUPPORTA LA CRONOLOGIA DEL 1914
La cronologia del 1914 è
una colonna portante
della teologia della
Società Torre di Guardia
SE LA DATA -607 E'
SBAGLIATA LO E'
ANCHE IL 1914
e con esso tutte le altre
dottrine connesse a questa
data
607 a.C.
+
2.520 anni
=
1914 d.C.
587 a.C.
+
2520 anni
=
1934 d.C.
Nella Bibbia l’Assiria significò oppressione, Babilonia potenza. Nabopolassar, governatore dell’area
attorno al Golfo Persico, liberò Babilonia dagli assiri e nel 626 a.C. divenne re. Continuò a riportare
vittorie sugli assiri finché nel 612 a.C., con l’aiuto dei medi, conquistò Ninive. Quindi, non contento di
averne abbattuta la capitale, partì alla conquista di tutto l’impero assiro.
Gli assiri si ritirarono a Carran (o Harran) ma ne vennero presto cacciati. Gli egiziani, temendo per
la sicurezza del loro paese, si diressero a nord per aiutarli. Giosia re di Giuda li intercettò a Meghiddo,
ma nella battaglia che ne seguì fu ucciso e Giuda venne assoggettato all’Egitto (2 Re 23,29). Quattro
anni più tardi, nel 605 a.C., l’esercito babilonese guidato da Nabucodonosor [figlio di Nabopolassar
n.d.r.] sconfisse gli egiziani a Carchemis (Geremia 46,1-2), estendendo l’impero babilonese. Ioiakim di
Giuda fu uno dei molti re che dovettero pagare il tributo a Nabucodonosor.
Dopo una selvaggia battaglia coi babilonesi svoltasi nel 601 a.C., gli egiziani incoraggiarono Giuda a
ribellarsi. Nabucodonosor inviò truppe a schiacciare la ribellione e nel 597 a.C., poco prima che
Ioiachin salisse al trono, sottomise di bel nuovo Giuda. Il re e molti leaders del paese furono portati in
esilio a Babilonia. Gli invasori non si limitavano a saccheggiare e a distruggere, ma praticavano anche
la politica di indebolire le nazioni soggette e di prevenire ulteriori ribellioni deportandone i cittadini
più influenti (2 Re 24, 10-17).
Ciononostante dieci anni dopo Sedecia, un re fantoccio collocato sul trono di Giuda da
Nabucodonosor, chiese aiuto agli egiziani. I babilonesi invasero Giuda e assediarono Gerusalemme.
L’assedio durò diciotto mesi. Alla fine riuscirono ad aprirsi una breccia nelle mura e nel 586 a.C.
conquistarono la città. Sedecia fu fatto prigioniero ed accecato Gli oggetti di valore, inclusi i tesori del
Tempio, furono portati a Babilonia. Gerusalemme e il Tempio furono distrutti e i cittadini deportati, ad
eccezione di quelli più poveri, lasciati a coltivare la terra (2 Re 25, 1-21).
Geremia avvertì continuamente che Gerusalemme sarebbe stata presa e gli
abitanti esiliati a Babilonia. Profetizzò contro le nazioni pagane circostanti.
Promise che gli ebrei sarebbero tornati dopo 70 anni di egemonia babilonese.
TAVOLA CRONOLOGICA DELLA FINE DEL REGNO DI GIUDA
BABILONIA
EGITTO
Babilonia: dinastia neobabilonese
(626-539)
Nabopolassar (626-605)
GIUDA
622: scoperta del libro della legge.
Riforma di Giosia
612: Ciassarre e Nabopolassar distruggono Ninive
609: Nabopolassar respinge l'esercito egiziano venuto in
soccorso dell'Assiria. Fine dell'impero assiro
Neco 610-595
609: Giosia rimane ucciso mentre si oppone all'avanzata di Neco
Ioacaz (609). Dopo 3 mesi Neco lo sostituisce con suo fratello
Ioiachim (609-597).
605: Il principe ereditario Nabucodonosor sconfigge
l'esercito egiziano a Carchemis
605: Nabucodonosor sconfigge Neco a Carchemis (Ger. 46:2).
Profezia dei 70 anni (25:11).
Nabucodonosor (605-562). 605-604 seconda campagna in
Siria. 603: terza campagna e presa di Ascalon
Invasione della Filistea (Ger. 47:1,7). Ioiachim vassallo durante 3
anni (2 Re 24:1: Dan. 1:1)
601: Nabucodonosor sconfitto in Egitto
600: rivolta di Ioiachim
597: Nabucodonosor assedia Gerusalemme; la occupa, fa
prigioniero Ioiachim e lo sostituisce con Ioiachin
587: assedio di Tiro che si prolunga per 13 anni
568-67: campagna contro Amazia
562-560: Evilmarduk
Sammetico II 595-589
Cofra (Aprìe)589-570
Amazia 570-526
598-7: Ioiachin si arrende dopo 3 mesi di assedio. Deportazione a
Babilonia; sostituito da suo zio Sedechia.
589: inizio rivolta di Sedechia e inizio assedio di Gerusalemme
587-6 presa e distruzione di Gerusalemme e del Tempio. Nuova
deportazione; morte di Sedechia e, poco dopo, uccisione
del governatore di Giuda, Godolia
582-81: nuova deportazione (Ger. 52:30)
568?: invasione dell'Egitto (46:13)
561: Morte di Nabucodonosor; Ioiachin graziato
560-556: Neriglissar
556: Labashimarduk
556-539: Nabonide
539: presa di Babilonia da parte di Ciro
538: Editto di Ciro; ritorno dall'esilio
La cronologia dell’impero babilonese e del regno di Giuda riportata nella
precedente tabella è quella ufficiale ed è supportata da un’imponente
documentazione scientifica. Tutti gli esperti delle varie discipline
interessate (storici, archeologi, astronomi ecc.) ne riconoscono la validità
e la precisione, che talora è in termini di giorni!, cosa che ha fatto
dichiarare all’esimio prof. Campbell Jr.:
“Questo (quello neobabilonese) è uno dei periodi meglio conosciuti del
mondo antico. Possiamo avere la certezza che le date sono corrette
ammettendo un margine d’errore di non più di un anno, e che molte date
sono esatte fino al mese e al giorno”.
Tuttavia, la Società Torre di Guardia ne adotta un’altra che è di 20 anni
più lunga (dalla morte di Nabucodonosor fino all’inizio del regno di Nabonide).
Tale cronologia, che essa definisce “biblica” e che contrappone a quella
“secolare” o ufficiale, pone l’avvento del regno di Nabopolassar nel –646
al posto del –626; quello di Nabucodonosor nel –625 al posto del -605 e
ignora del tutto i regni intermedi fra Nabucodonosor e Nabonide. Ne
consegue che la distruzione di Gerusalemme, avvenuta il 18°/19° anno di
Nabucodonosor, è stata datata –607 anziché –587/86.
Inutile dire che tale “ricostruzione storica” non gode dell’avvallo di alcuna autorità
in materia; ciononostante, per la Società essa sarebbe corretta perché sarebbe
stata ricavata dalla Bibbia. Questo è il nocciolo del problema discussi nei capitoli
seguenti. Al momento vogliamo sottolineare soltanto due cose:
1)
Non esiste una “cronologia biblica” in senso assoluto. La Bibbia riporta una
successione di avvenimenti giustapposti, in relazione ad altri avvenimenti e, tutti insieme
mancano di elementi di riferimento fissi, cioè assoluti. La cronologia biblica è stata perciò
rapportata a quella ufficiale, della quale è divenuta debitrice della collocazione cronologica
degli avvenimenti narrati, cioè delle datazioni. Non esiste una cronologia biblica
contrapposta a una cronologia secolare, ma un’interpretazione degli avvenimenti biblici che
può essere corretta oppure no. La Bibbia non riporta alcuna data. Parlare in termini di
cronologia biblica significa tentare di imporre un sofisma, uno stereotipo propagandistico
falso, tanto più che i fautori di tale "cronologia" sono interessati a sostenere le loro
particolari speculazioni profetiche.
2)
L’errore di fondo della Società (nel contesto di cui ci occupiamo) è quello di collocare
cronologicamente degli avvenimenti storici in relazione a delle predizioni, anziché in
relazione all’adempimento delle stesse. Come la Watchtower stessa afferma: “La profezia
biblica si comprende meglio DOPO che è stata adempiuta” (Vicina la salvezza dell’uomo
dall’afflizione mondiale - pag.189). E’ la STORIA (in questo caso “storia” sta per “la profezia
ormai adempiutasi”) che può giustificare la collocazione cronologica degli avvenimenti COSI’
COME ESSI SI SONO SVOLTI REALMENTE e non il discutibile ricorso a interpretazioni
particolari. La cronologia dell’impero neobabilonese, anche in relazione al regno di Giuda,
è definitivamente accertata dalla scienza ed è in tale quadro che possono essere
correttamente collocati gli avvenimenti biblici relativi alla distruzione di Gerusalemme ad
opera di Nabucodonosor. Ogni interpretazione avulsa da tale quadro storico non può che
essere intenzionalmente fuorviante, ed è ciò che dimostreremo.
La cronologia della Torre di Guardia è secolare?
No, non è secolare perché non segue i criteri che sono propri
della cronologia ufficiale stabilita.
La cronologia della Torre di Guardia è biblica?
No, perché è fondata su un presupposto secolare, la data 537
a.C.
Di che tipo è la cronologia della Torre di Guardia?
E' una cronologia "religioso-confessionale" costruita ad hoc per
supportare alcune speculazioni profetiche tipiche del movimento
dei Testimoni di Geova.
Cronologia: dal greco tardo khronologia, da khrònos ‘tempo’ e -logia ‘trattazione’. Studio della
successione degli eventi storici nel tempo; l’ordine stesso in cui questi si sono verificati …
“Una cronologia assoluta è una
cronologia fondata su una data fissata
astronomicamente a differenza di una
cronologia relativa la quale ci fornisce
soltanto la lunghezza di certe porzioni
di tempo, per es. il numero totale degli
anni di regno di una dinastia”
(O. Neugebauer, A History of Ancient Mathematical
Astronomy, Berlino-Hidelberg-New York, Springer-Verlag,
1975, libro IV, p. 1071.)
Un esempio di
Cronologia
relativa
biblica
2Re 24:8 Ioiachin aveva diciotto anni quando cominciò a regnare, e regnò a
Gerusalemme tre mesi…18 Sedechia aveva ventun anni quando cominciò a regnare, e
regnò a Gerusalemme undici anni…
2Re 25:1 L'anno nono del regno di Sedechia, il decimo giorno del decimo mese,
Nabucodonosor, re di Babilonia, venne con tutto il suo esercito contro Gerusalemme; si
accampò di fronte a essa, e le costruì attorno delle trincee.
2Re 25:2 La città fu assediata fino all'undicesimo anno del re Sedechia… 8 Il
settimo giorno del quinto mese - era il diciannovesimo anno di Nabucodonosor, re
di Babilonia - Nebuzaradan, capitano della guardia del corpo, funzionario del re di
Babilonia, giunse a Gerusalemme,
9 bruciò il tempio del SIGNORE e il palazzo del re, e diede alle fiamme tutte le case di
Gerusalemme, tutte le case dei grandi personaggi.
11° anno di SEDECHIA, re di Giuda = 19° anno di NABUCODONOSOR, re di Babilonia:
Come si vede, i dati storici non contengono riferimenti utili fissi per poter
contestualizzare cronologicamente gli avvenimenti narrati, per es.: “Nell’anno
‘X’ a.C. Ioiachim … ecc.”
Un esempio di cronologia relativa
di Uruk, scoperta durante gli
secolare: Lascavilistaa Uruk
(la moderna Warka a sud
dell’Iraq, nel 1959-60, nella parte
preservata riporta una lista di re
babilonesi da Kandalanu a Dario I (647486 a.C.) con gli anni dei loro regni. Fra
questi vi sono quelli del periodo
neobabilonese:
NABOPOLASSAR
NABUCODONOSOR
AWEL-MARDUK
NERIGLISSAR
LABASHI-MARDUK
NABONIDE
21 ANNI
43 ANNI
2 ANNI
4 ANNI
3 mesi
17 ANNI
Anche in questo caso i dati storici
non contengono riferimenti utili
fissi per poter contestualizzare
cronologicamente gli avvenimenti
narrati
Sia gli avvenimenti storici secolari
che quelli biblici necessitano di
alcune DATE ASSOLUTE perchè essi
possano essere collocati
correttamente nella cronologia
ufficiale.
Esistono dei metodi e dei
documenti storici dai quali si
possano ricavare delle DATE
ASSOLUTE?
Ricordiamo ciò che
affermò O.
Neugebauer:
“Una cronologia
assoluta è una
cronologia fondata
su una data fissata
astronomicamente
…”
Secondo il famoso astronomo A.J. Sachs, esistono
almeno 364 “diari astronomici”, ovvero dei documenti
cuneiformi databili dal 385 al 60 a.C., che permettono di
fissare da soli circa 200 date assolute. [A.J. Sachs Babilonian
observational astronomy in Phil. Trans. Roy. Sic. A. 276; ristampata in The Place of
Astronomy in the Ancient World a cura di F.R. Hodson, (Londra, 1974) p. 47)]
Alcuni esempi di date assolute
ricavate col metodo astronomico
sulla base di informazioni tratte
da documenti archeologici:
Regno di
Shamash.shumaukin:
667 - 648 a.C.
Il Prof. Abraham J. Sachs afferma che le osservazioni riportate da questo documento
sono databili all’anno 652-1 a.C. Dai suoi studi, combinando le informazioni del diario
B.M. 32312 con quelle contenute in un altro documento cuneiforme, il B.M. 86379, egli
ha potuto determinare con certezza l’anno della battaglia di Hirit, il 27° giorno di Adar
del 651 a.C., ovvero, il 16° dei 20 anni del regno di Shamash.shuma-ukin. L’intera
durata del regno di Shamash.shuma-ukin può essere calcolata dal 667 al 648 a.C.
Il 21° anno di Nabopolassar (padre di
Nabucodonosor) è registrato sulla tavoletta
babilonese B.M. 21946. Nabopolassar regnò
21 anni, anche Beroso riferisce a quell’anno
la morte del re e la fine del suo regno.
Il 5° anno del suo regno si verificò un’eclisse
la cui data è stata verificata
astronomicamente: 22 aprile –621.
Secondo tale punto di riferimento il –605 è
il 21° e ultimo anno di Nabopolassar e
quindi l’inizio del regno di
Nabucodonosor.
Regno di Nabopolassar:
626-605 a.C.
Regno di
Nabucodonosor:
605-562 a.C.
Il testo astronomico, o diario astronomico
designato con la sigla V.A.T. 4956, si trova
nel Vordersiatischen Abteilung del museo di
Berlino. Questo testo è stato datato 1° Nisan
dell’anno 37°- 1° Nisan dell’anno 38° del
regno di Nabucodonosor, re di babilonia.
In esso sono riportate osservazioni lunari e
planetarie compiute nell’intero arco del 37°
anno del regno di Nabucodonosor. Fra le
numerose osservazioni riportate sulla
tavoletta, una trentina sono descritte in
modo così preciso da rendere relativamente
facile agli astronomi moderni il compito di
determinare l’anno nel quale furono
eseguite.
In questo modo gli astronomi sono stati in
grado di mostrare che tutte queste
osservazioni (relative alla Luna, alle stelle e
ai cinque pianeti: Mercurio, Venere, Marte,
Giove e Saturno, allora conosciuti) dovettero
essere fatte nell’anno 568/567 a.C. (nel
calcolo astronomico si scrive –567/566 dato
che questo conteggio non ammette un anno
zero fra il 1° a.C. e il 1° d.C.).
Nel settembre del 1956 D.S. Rice rinvenne una Stele, la Nabon. H1,B o “Stele di AddaGuppi” che riporta:
"Dal ventesimo anno di Assurbanipal, re d’Assiria, quando io nacqui, fino all’anno
quarantaduesimo di Assurbanipal , l’anno terzo di Assur-etellu-ili, suo figlio, l’anno
ventunesimo di Nabopolassar, l’anno quarantatreesimo di Nabucodonosor, l’anno secondo
di Awel-Marduk, l’anno quarto di Neriglissar, l’anno novantacinquesimo del dio Sin, re degli
dèi …“
Questa Stele riferisce dell’avvicendamento sul trono di Babilonia, dal 20° anno di
Assurbanipal fino al 9° anno di Nabonide, per un totale di 95 anni.
Le notizie storiche tratte, in particolare,
dai documenti mostrati, dalla “Cronaca
di Nabonide” e dal “Cilindro di Ciro”
emerge la durata dei seguenti re
babilonesi:





Nabucodonosor
Evil-Merodac
Neriglissar
Labashi-Marduk
Nabonide
43 anni
2 anni
4 anni
pochi mesi
17 anni
L’enorme documentazione storica e archeologica
disponibile rende la cronologia neobabilonese
come la più sicura della storia antica
E’ possibile
convertire la
cronologia
neobabilonese in
cronologia
assoluta?
E’ senza dubbio possibile.
Le informazioni storiche e
archeologiche disponibili
sono state verificate col
calcolo astronomico e
conducono alla seguente
cronologia:
Regno di Nabucodonosor 605-562
Regno di Ewil-Marduk
561-560
Regno di Neriglissar
559-556
Regno di Labashi-Marduk
556
Regno di Nabonedo
555-539
“La cronologia assoluta del primo gruppo di re Babilonesi è facile da stabilire
perché, così come abbiamo accennato, Tolomeo cita il resoconto di un'eclisse
al tempo del re Mardokempados. Cosa più importante, questa cronologia
assoluta è stata confermata in modo indipendente da testi cuneiformi di
Babilonia i quali contengono osservazioni astronomiche. Queste enumerano
oltre 1000 pezzi di osservazioni fatte giorno dopo giorno di posizioni e fasi
lunari di Mercurio, Venere, Marte, Giove e Saturno, iniziate attorno al 600 a.C. e
continuate, in numero fittamente crescente, nel primo secolo precedente la
nostra era. Grazie a questi diari astronomici, numerosi sovrapposizioni con la
lista reale della Tavola Manuale di Theon possono essere confermate, sempre
in accordo. In altri casi la durata del regno di un singolo re della lista reale di
Theon può essere confermata da un attento studio delle date tramandate in
testi commerciali e amministrativi contemporanei rinvenuti a Babilonia; questo è
possibile perché per delle parti di un periodo coperto dalla lista reale, abbiamo
così tanti testi che si aggirano mediamente su uno ogni pochi giorni. In questo
modo vale a dire, usando la lista Reale di Theon, i diari astronomici Babilonesi
e le tavolette datate Babilonesi -si può essere in grado di stabilire con fiducia la
cronologia assoluta posteriore dalla metà dell'ottavo secolo a.C.,cioè, il regno
del re Nabonassar di Babilonia“ (A. J. Sachs, "Absolute dating from Mesopotamian
records," Philosophical Transactions of the Royal Society of London, Ser. A, Vol. 26, 1971, p. 20;
sottolineatura aggiunta).
Uno sguardo alla cronologia relativa della Bibbia del periodo
neobabilonese:
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2Re 23:36 Ioiachim aveva venticinque anni quando cominciò a regnare, e regnò undici anni a
Gerusalemme. Il nome di sua madre era Zebudda, figlia di Pedaia da Ruma.
2Re 24:6 Ioiachim si addormentò con i suoi padri, e Ioiachin, suo figlio, regnò al suo posto. 8
Ioiachin aveva diciotto anni quando cominciò a regnare, e regnò a Gerusalemme tre mesi. Sua
madre si chiamava Neusta, figlia di Elnatan, da Gerusalemme.12 Allora Ioiachin, re di Giuda, si
presentò al re di Babilonia con sua madre, i suoi servi, i suoi capi e i suoi eunuchi. E il re di
Babilonia lo fece prigioniero, l'ottavo anno del suo regno.
2Re 24:17 Il re di Babilonia fece re al posto di Ioiachin, Mattania, zio di lui al quale cambiò il
nome chiamandolo Sedechia.
2Re 24:18 Sedechia aveva ventun anni quando cominciò a regnare, e regnò a Gerusalemme
undici anni. Sua madre si chiamava Camutal, figlia di Geremia da Libna. 2Re 25:1 L'anno nono
del regno di Sedechia, il decimo giorno del decimo mese, Nabucodonosor, re di Babilonia, venne
con tutto il suo esercito contro Gerusalemme; si accampò di fronte a essa, e le costruì attorno
delle trincee.
2Re 25:2 La città fu assediata fino all'undicesimo anno del re Sedechia. 8 Il settimo giorno del
quinto mese - era il diciannovesimo anno di Nabucodonosor, re di Babilonia - Nebuzaradan,
capitano della guardia del corpo, funzionario del re di Babilonia, giunse a Gerusalemme,
9 bruciò il tempio del SIGNORE e il palazzo del re, e diede alle fiamme tutte le case di
Gerusalemme, tutte le case dei grandi personaggi.
Geremia 25:1 Ecco la parola che fu rivolta a Geremia riguardo a tutto il popolo di Giuda, nel
quarto anno di Ioiachim, figlio di Giosia, re di Giuda (era il primo anno di Nabucodonosor, re di
Babilonia)
Esdra 1:1 Nel primo anno di Ciro, re di Persia, affinché si adempisse la parola del SIGNORE
pronunziata per bocca di Geremia, il SIGNORE destò lo spirito di Ciro, re di Persia, il quale a
voce e per iscritto fece proclamare per tutto il suo regno questo editto: 2 «Così dice Ciro, re di
Persia: "Il SIGNORE, Dio dei cieli, mi ha dato tutti i regni della terra, ed egli mi ha comandato di
costruirgli una casa a Gerusalemme, che si trova in Giuda.
• La cronologia biblica non contiene riferimenti
cronologici fissi o assoluti (cioè date assolute)
• La semplice verità è che senza fonti secolari
non c’è cronologia biblica né datazioni di
eventi biblici
• Esistono comunque diversi punti di contatto tra
la cronologia secolare e la cronologia biblica.
Ne mostriamo alcuni:
Il primo riferimento biblico sincronizza la
storia egiziana con quella del regno di Giuda
 2Re 23:29:
“Durante il suo regno, il faraone Neco, re d'Egitto,
marciò contro il re d'Assiria, verso il fiume Eufrate.
Il re Giosia lo affrontò, e il faraone, al primo
scontro, lo uccise a Meghiddo.”
Quest’anno è datato correttamente 609 a .C. nella
cronologia ufficiale. Nella battaglia menzionata morì il re di
Giuda, Giosia, accorso in aiuto a Neco II. Questo è anche
l’anno del crollo definitivo dell’Assiria e l’inizio di 70 anni di
supremazia Babilonese (609-539 a.C.)
Il secondo riferimento biblico, e secondo
sincronismo, lo troviamo in:
•Geremia 46:2: “Riguardo all'Egitto. Circa l'esercito del
faraone Neco, re d'Egitto, che era presso il fiume
Eufrate a Carchemis, e che Nabucodonosor, re di
Babilonia, sconfisse il quarto anno di Ioiachim, figlio di
Giosia, re di Giuda.”
Questa battaglia è registrata nella Cronaca di Babilonia come avvenuta
nell’anno 605 a.C.:
Geremia 25:1 “Ecco la parola che fu rivolta a Geremia
riguardo a tutto il popolo di Giuda, nel quarto anno di
Ioiachim, figlio di Giosia, re di Giuda (era il primo anno di
Nabucodonosor, re di Babilonia)”
Il terzo sincronismo è dato da un frammento di una
tavoletta cuneiforme, la B.M. 33041. Questo testo riporta
una campagna contro il re Amasis ([Ama] –s-su) nel 37°
anno di Nabucodonosor. A.L. Oppenheim ha tradotto
questo testo nella sua parte conservata in questo modo:
“… [nel] 37° anno, Nabucodonosor, re di Bab [ilonia] , mar [ciò]
contro Egitto Misir) per fare una battaglia. [Ama] sis (il testo qui
riporta: […] –a (?) -su), d’Egitto [richiamò il suo e] sercito … […]
ku dalla città di Putu-laman … una regione lontana (è situata su
un’isola) in mezzo al mare … molti … che (sono) in Egitto … tras
[portarono] armi, cavalli e [carr] i … egli li chiamò per aiutarlo e …
fare […] davanti a lui … egli ripose fiducia …”
( A.L. Oppenheim in Pritchard ANET, p. 308 -Traduzione dall'inglese).
Il testo è molto danneggiato, ma si legge chiaramente il nome di
Nabucodonosor e il suo 37° anno di regno, il 568 a .C.
La Cronaca babilonese: ecco come presenta il quadro storico del
periodo neobabilonese un noto studioso:
 1a Tavola Cronaca Wiseman, 626 – 623 anno d'inizio fino al 3° anno di
Nabopolassar, 41 righe dopo una lacuna di 6 anni (622-617) segue la
 2a Tavola Cronaca di Gadd'se 616 –609 10°-17° anno di Nabopolassar, 78
righe
 3a Tavola Cronaca Wisemann 608-606/5 18°-20° anno di Nabopolassar, 28
righe
 4a Tavola Cronaca Wiseman 605-595/4 21° anno di Nabopolassar e anno
di inizio fino al 10° anno di Nabucodonosor, 47 righe
Segue un vuoto di 37 anni (594-557, vuoto che però è colmato da migliaia di
documenti commerciali ).
 5a Tavola Cronaca Wiseman 557/556 3° anno di Neriglissar, 27 righe
 6a Tavola Cronaca di Nabonide 555-539 anno di inizio fino al 17° anno di
Nabonide, 42 righe.
Egli riferisce: "Questi dati chiari permettono una comprensione adeguata di
Ger.46,2. Nabucodonosor avrebbe sconfitto il faraone Necao a Karkemis e
precisamente nell'anno 4° di Joiakim. Questo sarebbe esattamente l'anno
605,come esige la Cronaca babilonese“ (Storia di Israele p. 367-368, Siegfried
Herrmann - Queriniana).
ALCUNI ESEMPI DI NOTIZIE RIPORTATE IN MANIERA “parallela” DALLE FONTI
SECOLARI E DALLA BIBBIA:
Cronaca babilonese: “L’anno ventunesimo il re di Accad rimase nel suo paese.
Nabucodonosor il suo figlio primogenito, il principe ereditario, mobilitò l’esercito di
Babilonia e ne assunse il comando; egli marciò su Carchemish che è sulla riva
dell’Eufrate e attraversò il fiume per andare contro l’esercito egiziano che era schierato a
Carchemish ... essi combatterono l’uno contro l’altro e l’esercito egiziano fuggì davanti a
lui. Egli causò la sua rovina e lo battè fino ad annientarlo ...” (Dalla Chronicle of Chaldean
Kings (626-556 B.C.), tav. BM 21946, in D.J. Wiseman, pp. 67-69).
Bibbia: Geremia 46:2: „Riguardo all'Egitto. Circa l'esercito del faraone Neco, re d'Egitto,
che era presso il fiume Eufrate a Carchemis, e che Nabucodonosor, re di Babilonia,
sconfisse il quarto anno di Ioiachim, figlio di Giosia, re di Giuda.“
Cronaca babilonese: “Nell’anno di ascesa al trono Nabucodonosor tornò di nuovo nel
paese di Hatti e fino al mese di Sebat marciò sul paese di Hatti senza incontrare
resistenza; nel mesi di Sebat portò in Babilonia l’ingente tributo del territorio di Hatti. Nel
primo anno di Nabucodonosor, nel mese di Sivan, egli radunò il suo esercito e andò nel
territorio di Hatti senza incontrare resistenza fino al mese di Chislev. Tutti i re del paese
di Hatti vennero davanti a lui ed egli ricevette il loro ingente tributo”.
Bibbia: Daniele 1:1 “Il terzo anno del regno di Ioiachim re di Giuda, Nabucodonosor, re
di Babilonia, marciò contro Gerusalemme e l'assediò. 2 Il Signore gli diede nelle mani
Ioiachim, re di Giuda, e una parte degli arredi della casa di Dio. Nabucodonosor portò gli
arredi nel paese di Scinear, nella casa del suo dio, e li mise nella casa del tesoro del suo
dio.”
Cronaca babilonese: (British Museum 21946) afferma: "Il settimo anno: Nel mese di
chislev il re di Akkad radunò il suo esercito e marciò verso Hattu. Si accampò contro la
città di Giuda e il secondo giorno del mese di adar catturò la città (e ne) afferrò il re
[Ioiachin]. Costituì nella città un re di sua scelta [Sedechia] (e) prendendo il grosso
tributo lo portò in Babilonia". (A. K. Grayson, Assyrian and Babylonian Chronicles, 1975,
p. 102; cfr. 2Re 24:1-17; 2Cr 36:5-10).
Bibbia: 2Re 24:8 Ioiachin aveva diciotto anni quando cominciò a regnare, e regnò a
Gerusalemme tre mesi. Sua madre si chiamava Neusta, figlia di Elnatan, da
Gerusalemme.9 Egli fece ciò che è male agli occhi del SIGNORE, in tutto e per tutto
come aveva fatto suo padre.10 In quel tempo, i guerrieri di Nabucodonosor, re di
Babilonia, salirono contro Gerusalemme, e la città fu assediata.11 Nabucodonosor, re di
Babilonia, giunse davanti alla città mentre la sua gente la stava assediando.12 Allora
Ioiachin, re di Giuda, si presentò al re di Babilonia con sua madre, i suoi servi, i suoi capi
e i suoi eunuchi. E il re di Babilonia lo fece prigioniero, l'ottavo anno del suo regno.
“Le informazioni della Bibbia, di
Giuseppe Flavio e della Cronaca
babilonese si completano in modo
straordinariamente esatto”
S. Herrmann, Storia di Israele, p.367- Queriniana.
Questi ed altri sincronismi storici
permettono di datare, fra molti altri
avvenimenti, i regni di:





Giosia 640/39 - 609/8
Joacaz 609/8
Jojakim 609/8 - 598/97
Jojachin 598/7
Sedecia 598/7 -587/86 (data della distruzione di
Gerusalemme)


L’anno della distruzione di Gerusalemme,
il 18°/19° anno di Nabucodonosor = 11°
anno di Sedekia = 587 a.C.
L’anno della caduta di Babilonia per mano
di Ciro II°, nel 539 a.C.
BABILONIA
•609 a.C. = Fine
dell’Assiria, inizio della
supremazia babilonese e
dei “70 anni di Babilonia”.
•605 a.C. = sottomissione
di Giuda e delle nazioni a
Babilonia.
•598/7 = prima grande
deportazione.
•587a.C. = distruzione di
Gerusalemme e
desolazione di Giuda.
Distruzione di Gerusalemme
18°/19° anno di Nabucodonosor
e 11° anno di Sedekia = 587 a.C.
Impero neobabilonese:
609 a.C.
-70 ANNI-
539 a.C.
609 a.C.
2Re 23:29: “Durante
il suo regno, il
faraone Neco, re
d'Egitto, marciò
contro il re d'Assiria,
verso il fiume
Eufrate. Il re Giosia
lo affrontò, e il
faraone, al primo
scontro, lo uccise a
Meghiddo.”
Geremia 29:10:
Poiché così
parla il
SIGNORE:
«Quando
settant'anni
saranno
compiuti per
Babilonia, io
vi visiterò e
manderò a
effetto per
voi la mia
buona
parola
facendovi
tornare in
questo
luogo.”
“[Diciassettesimo anno:]… Nel
mese di tashritu, quando Ciro
attaccò l’esercito di Akkad a Opis
sul Tigri, gli abitanti di Akkad
insorsero, ma egli (Nabonedo)
massacrò gli abitanti disorientati. Il
14° giorno, Sippar fu presa senza
combattere. Nabonedo fuggì. Il 16°
giorno, Gobria, governatore di
Gituium, e l’esercito di Ciro
entrarono a Babilonia senza
combattere. Dopo di che Nabonedo
fu imprigionato a Babilonia quando
(vi) tornò … Nel mese di
arahshamnu, il 3° giorno, Ciro entrò
a Babilonia, ramoscelli verdi gli
furono stesi davanti: lo stato di
‘pace’ (sulmu) fu imposto alla città”.
Ancient Near Eastern Text, J.B.Pritchard
p. 306.
539 a.C.
587 a.C.
ARCHEO
LOGIA
STORIA
BIBBIA
609
70 ANNI
539
Il Cilindro di Ciro: “Io sono Ciro, re del mondo, il gran re, il re potente, re di Babilonia
… Quando feci in Babilonia il mio trionfale ingresso … assunsi la mia signorile residenza
nel palazzo reale, Marduk, il gran signore, mosse il nobile cuore degli abitanti di
Babilonia verso di me … Le mie numerose truppe marciarono pacificamente dentro
Babilonia … Prestai lietamente ascolto ai bisogni di Babilonia e di tutte le sue città … gli
dèi, che vi dimoravano, ricondussi nei loro luoghi e li feci dimorare in un’abitazione per
ogni tempo. Raccolsi tutti i loro abitanti e li ristabilii nei loro luoghi di dimora. … Tutti gli
dèi, che portai nelle loro città preghino giornalmente per la mia lunga vita”.
BIBBIA: Esdra 1:1 “Nel primo anno di Ciro, re di Persia, affinché si adempisse la
parola del SIGNORE pronunziata per bocca di Geremia, il SIGNORE destò lo spirito di
Ciro, re di Persia, il quale a voce e per iscritto fece proclamare per tutto il suo regno
questo editto: 2 «Così dice Ciro, re di Persia: "Il SIGNORE, Dio dei cieli, mi ha dato tutti
i regni della terra, ed egli mi ha comandato di costruirgli una casa a Gerusalemme, che
si trova in Giuda.
3 Chiunque tra voi è del suo popolo, il suo Dio sia con lui, salga a Gerusalemme, che si
trova in Giuda, e costruisca la casa del SIGNORE, Dio d'Israele, del Dio che è a
Gerusalemme.”
 La cronologia secolare non è né biblica né
antibiblica.
 La cronologia del periodo neobabilonese è la più
sicura della storia antica: documenti storici,
archeologici e astronomici concordano nello
stabilire che Babilonia regnò dal 609 al 539 a.C.
 La Bibbia non è contro tale ricostruzione storica
né è contro le scoperte scientifiche di questo
periodo. Ma senza fonti storiche non esiste alcuna
cronologia biblica rapportabile alla cronologia
ufficiale, ovvero, al nostro calendario.
 Bibbia e cronologia ufficiale sono in perfetta
armonia e si completano vicendevolmente.
OBIEZIONI FREQUENTI
1. “Se la cronologia secolare contrasta con quella
biblica, il credente deve porre la sua fiducia nella
Bibbia.”
R: Questa obiezione sottintende una teorica
incompatibilità tra la cronologia relativa della Bibbia
(del periodo neobabilonese) e la cronologia ufficiale. In
effetti, tale ipotesi è inconsistente. La cronologia biblica
è relativa: l’anno di un certo re è rapportato a quello
di un altro re, ma entrambi mancano di un riferimento
assoluto; per es.:
Geremia 25:1: “Ecco la parola che fu rivolta a Geremia
riguardo a tutto il popolo di Giuda, nel quarto anno di
Ioiachim, figlio di Giosia, re di Giuda (era il primo
anno di Nabucodonosor, re di Babilonia)”.
Questo testo ci informa che il 4° anno del regno di
Ioiachim corrisponde al 1° anno del regno di
Nabucodonosor, ma solo la cronologia secolare ci può
dire a quale anno del nostro calendario esso
corrisponde.
2. “L’anno 539 a.C. è universalmente riconosciuto come quello della
presa di Babilonia da parte di Ciro II°. La Bibbia fa terminare due anni
dopo, nel 537 a.C., i 70 anni di esilio dei Giudei in Babilonia predetti dai
profeti. Questo significa che i 70 anni cominciarono nel 607 a.C. con la
distruzione di Gerusalemme e la deportazione finale dei Giudei.”
R: L’anno della presa di Babilonia è il 539 a.C., tuttavia questa data non è
biblica, ma è mutuata dalla cronologia secolare sulla base di informazioni
storiche e reperti archeologici. Il punto è che tutto quanto si costruisce su
una data secolare il risultato è più secolare che biblico. Inoltre, non esiste
“una sola” data assoluta ma, considerata l’abbondanza della
documentazione, tutta la cronologia neobabilonese è assoluta.
Nessun studioso al mondo mette in dubbio la correttezza della cronologia
neobabilonese, tranne coloro che hanno interessi confessionali
denominazionali e prospettive di speculazione profetica da difendere. In
questi casi, il problema non è né la validità della documentazione storicoscientifica né la metodologia che fissa determinate date, ma una certa esegesi
di particolari testi biblici: la storia e la cronologia non contraddicono già la
Bibbia, ma una certa interpretazione della Bibbia.
LA BIBBIA, LA STORIA E L’ARCHEOLOGIA
TESTIMONIANO CONCORDEMENTE CHE L’ANNO
DELLA DISTRUZIONE DI GERUSALEMME E’ IL
587 a.C.
fine
by Franco Miglionico