MPI CIDI Caserta Mario Ambel, “La mediazione culturale” - Tecniche di mediazione dei processi Le tecniche: delimitazione delle scelte e delle pratiche professionali, relazionali e didattiche; un’idea di insegnante, un’idea di rapporto relazionale della mediazione - approccio efficace alla gestione dei conflitti - modificabilità del funzionamento cognitivo e delle strutture del comportamento al fine di adattarsi a situazioni diverse - comunicazione, ponte fra sistemi linguistici, conoscitivi e culturali diversi, confronto dei punti di vista, accettazione delle diversità culturale quale cultura? quale retroterra o quale prospettiva? quali linguaggi, oggetti, procedure della conoscenza? come colmare la distanza fra la cultura dei docenti e quella degli allievi; in quale direzione? verso quali esiti? dei processi di insegnamento/apprendimento; come gestire le variabili in campo? Con quale gradualità? Verso quali esiti attesi e verificabili? Quale priorità? Quale approccio al problema? che cosa vale la pena insegnare a questi allievi che essi non sappiano? (centratura sugli oggetti) quali abilità e competenze mancano a questi allievi e io devo far acquisire loro? (centratura sulle procedure e delle competenze trasversali o cognitive) che cosa significa, qui e adesso, per questi allievi reali mettere in atto strategie di apprendimento in questo determinato campo di sapere e di esperienza (centratura sui soggetti) in che modo far sì che questi allievi possano valorizzare le loro procedure e i loro oggetti di sapere? in che modo portare questi allievi verso l’intenzionalità di apprendere oggetti e procedure definiti? Da chi? quali oggetti e quali procedure innescano in questi allievi reali dei processi di apprendimento? Di che cosa? fare esperienze conoscitive in modo gratificante soggetti procedure rimotivare e “strumentare” alla appropriazione intenzionale e critica dei processi di significazione, rappresentazione simbolica e interpretazione del reale e dell’immaginario. oggetti contesti Le tecniche di mediazione culturale fra soggetti, oggetti e procedure dei processi di insegnamento/apprendimento scopi … e nell’ansia che ti perdo ti scatterò una foto…. e va bé… licenze poetiche E allora... qualche aporia da risolvere aporia ?? Aporia Da Wikipedia, l'enciclopedia libera. Vai a: Navigazione, cerca Questa voce di filosofia è solo un abbozzo: contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Il termine aporia, dal greco aporìa (impossibilità o assenza di passaggio), nella filosofia antica indicava la difficoltà nel ragionamento risultante da due argomenti, presi entrambi come possibili, ma che portano a conclusioni opposte. L'aporia fu legata ad esempio al concetto di infinito. Con aporia si è inteso anche una fase della maieutica di Socrate volta alla liberazione dal falso sapere. In senso più ampio, si può intendere come difficoltà logica dovuta alla contraddizione tra due premesse. L’enciclopedia dei saperi Aporia n. 1 Stili cognitivi e intelligenze multiple Aporia n. 2a La mediazione linguistica e simbolica Aporia n. 2b Cultura alta, bassa e così’ così Aporia n. 3a Cultura alta, bassa e così’ così Aporia n. 3b Educazione disinteressata, funzionale.. Aporia n. 4 soggettività gruppo classe soggetti collettività linguistiche abilità procedure cognitive oggetti argomenti domini modi/mezzi testi situazione contesti contesto scopi scopo Esempi proposti Attività diverse su testo espositivo (le api) scuola elementare Letture lontane media Esempio di “esercitazione” di riscrittura: ampliare testo selezionando e inserendo frasi tratte da altri testi biennio http://www.memorbalia.it/LABSCRITTURA/2008/Att0802baseok.mht Scrivere testo giornalistico utilizzando una pluralità di fonti (il fatto) biennio http://www.memorbalia.it/LABSCRITTURA/lavagnailfatto.htm Piste di ricerca triennio http://www.memorbalia.it/LABBORBOSELLI/verificafinale/verificatesto.htm soggetti soggetti procedure procedure oggetti oggetti contesti contesti scopi scopi Controllo delle procedure Consapevolezza delle difficoltà Intenzionalità del risultato Fiducia nelle proprie possibilità Interesse per il contenuto Gratificazione intrinseca