2014
Convegno
ANZIANI: DIGNITA’,
RISPETTO, DIRITTI
I cardini della cura
Integrazione di modelli nell’assitenza
all’anziano: Human Caring e Cronic
Care Model
Dr. Walter Pellegrini
Dr. Piercarlo Brunetti
IPASVI
CUNEO
tonomi e complementari di natura intellettuale, tecnico scientifica, gestionale, rela
rsona anziana
 Promuovere
la sua salute
 Valorizzare le sue capacità residue
 Onorare le sue preferenze anche quando
egli non è in grado di difenderle in prima
persona
 Misurare
la proporzionalità di ogni
trattamento assistenziale in merito ad
efficacia e appropriatezza.
L’infermieristica e le sue
radici etiche e valoriali
 Gesto
di cura infermieristico come luogo di
senso per chi lo effettua e per chi lo riceve;
quando a ricevere tale gesto di cura è una
persona fragile come l’anziano non è solo
semplice strumento ma un linguaggio nel suo
profondo
significato
ontologico
ed
epistemologico
nfermiere
Prevenzione
Cura
Riabilitazione
professionisti
Gesto di cura infermieristico
La scienza del caring
Assistito
Familiari e Volontari
Evoluzione della professione
Radici dell’infermieristica
Human Caring
 Modello
fondato su un paradigma etico
finalizzato al prendersi cura della persona
nella sua interezza e complessità, molto
vicino alla visione steiniana
so e significato al «fare quotidiano»
NESSERE DELL’OPERATORE
BENESSERE DELLA PERSONA
Dr.ssa Jean Watson
 Lo
Human Caring è
una
filosofia dell’assistenza che si
fonda sulla centralità della
persona e che, pur nascendo
in ambito infermieristico, si
apre a tutte le professioni di
aiuto alla persona.
caring consciousness
I
ring moment
 Il
cuore della teoria del Modello Human
Caring sono i dieci carative factor. I
carative factor (care-active: prendersi
cura) sono quei fattori che gli infermieri
utilizzano nel prendersi cura della salute di
un paziente. Questi fattori sono sviluppati
dalla filosofia umanistica che è il nucleo
centrale del prendersi cura di un altro
essere
umano e che pone le sue
fondamenta su una base scientifica con
un forte riconoscimento delle forze
esistenziali fenomenologiche.
“C’è un dolore della carne e un dolore dell’anima”
Luigina Mortari
PERSONA
Valorizzazione non solo delle competenze cliniche ma anche e soprattutto d
ARING AND LOVE
DAI CARATIVE FACTOR AI PROCESSI CARITAS
Dal carative factor: sistema di valori umanistico-altruistico,
al processo caritas: coltivare la pratica della gentilezza amorevole.
Dal carative factor: instillare fede e speranza,
al processo caritas: essere autenticamente presente, abilitare, sostenere, onorare la fede, la speranza, il
sistema di credenza profonda e la vita del mondo interiore di sé/dell’altro.
Dal carative factor: coltivare la sensibilità verso se stessi e gli altri,
al processo caritas: coltivare le proprie pratiche spirituali e l’io-transpersonale, andando oltre l’io-Ego.
Dal carative factor: sviluppare un rapporto di aiuto-fiducia,
al processo caritas: sviluppare e sostenere un rapporto di aiuto-fiducia assistenziale.
Dal carative factor: promozione e accettazione della manifestazione di sentimenti positivi e negativi,
al processo caritas: essere presenti e sostenere l’espressione di sentimenti positivi e negativi.
Dal carative factor: uso sistematico del metodo scientifico del problem solving per la presa di decisioni,
al processo caritas: uso creativo di sé e di tutti i modi di conoscere come parte del processo di assistenza;
impegnarsi nell’arte dell’assistenza inermieristica caritas. Riconsiderare la pratica basata su prove di efficacia.
Una prospettiva filosofica per la scienza assistenziale: i processi caritas. La documentazione assistenziale.
Dal carative factor: promuovere l’insegnamento e l’apprendimento interpersonale,
al processo caritas: coinvolgersi in un’esperienza genuina di insegnamento-apprendimento che presti
attenzione all’unità dell’essere e al significato soggettivo, cercando di rimanere entro il sistema di riferimento
dell’altro.
Dal carative factor: intervenire sull’ambiente in modo che sostenga, protegga e/o corregga dal punto di vista
mentale, fisico, sociale e spirituale,
al processo caritas: creare un ambiente che guarisca a tutti i livelli: confort, sicurezza, privacy, dignità umana,
ambienti puliti ed estetici, livelli ampliati di concettualizzazioni sull’ambiente. Ciò che risiede nei nostri cuori è
importante per creare un ambiente di caritas, il modello di campo ambientale della caritas.
Dal carative factor: aiutare nel soddisfacimento dei bisogni umani,
al processo caritas: dispensare gli atti sacri infermieristici di assistenza-guarigione prendendosi cura dei bisogni
umani fondamentali.
Dal carative factor: tener conto delle forze esistenziali-fenomenologiche,
al processo caritas: aprirsi ed occuparsi delle incognite spirituali/misteriose ed esistenziali della vita e della
morte. L’infermiere caritas evoluto.
Sacred act
 Presa
in carico finalizzata ad aiutare la persona
a raggiungere un maggiore livello di armonia
nell’insieme mente, corpo e spirito.
 Obiettivo del modello Human Caring è la
crescita, la consapevolezza , l’evoluzione
mentale, affettiva e spirituale di sé e degli altri.
ATTENZIONE
OLENZA
TRASCENDENZA
AMORE
COMPASSION
LOVING- KINDNESS
FIDUCIA-SPERANZA
pirituale, siamo piuttosto esseri spirituali che hanno un’esperienza fisica”.
Teilhard de Chardin
Lavorare con e per la persona anziana,
al di là del modello concettuale
utilizzato, è prima di tutto un incontro e
un approfondimento con la nostra vita
e con quella delle persone che
assistiamo, trovandoci in uno spazio
sacro raggiungendo il mistero della vita
stessa, che dimora nello spazio
dell’infinito.
ona (..) Si realizza attraverso interventi specifici di natura intellettuale (..) relazionale
Art. 2 Codice Deontologico dell’Infermiere 2009
PERSONA ANZIANA
ndolo nel raggiungimento della maggiore autonomia possibile, in particolare quand
Art. 7 Codice Deontologico dell’Infermiere 2009
ortanza del conforto ambientale, fisico, psicologico, relazionale e spirituale”
“osservate le stelle quanto più spesso potete. Se avete il cuore gonfio di tristezza, osservate le stelle o di giorno, il ciel
Anselm Grun
“ Io ho scritto per te ardue sentenze,
ho scritto per te tutto il mio declino;
ora mi anniento, e niente può salvare
la mia voce devota; solo un canto
può trasparirmi adesso dalla pelle
ed è un canto d’amore che matura
questa mia eternità senza confini”
Alda Merini
ARE MODEL
HUMAN CARING