Storia della letteratura italiana Torquato Tasso Ne l’aria i vaghi spirti, Han l’onde in mar quïete, Ogni fiume è più tacito di Lete; Ima valle, alto monte o verde selva Non ode augello o belva; Sol io con vani accenti Spargo il mio duolo al cielo, a l’onde, a’ venti. 2 Ne l’aria i vaghi spirti, Han l’onde in mar quïete, Ogni fiume è più tacito di Lete; Ima valle, alto monte o verde selva Non ode augello o belva; Sol io con vani accenti Spargo il mio duolo al cielo, a l’onde, a’ venti. 3 Tintoretto 1518 Venezia 31 maggio 1594 Nascita della Via lattea Vulcano spia Marte e Venere 4 5 Christ in the House of Martha and Mary 1570-75 6 Correggio (c1489-1534) 7 Correggio, La tempesta 8 Tasso • Fortuna mondiale della Gerusalemme – Fonte d’ispirazione • Musica (opere, madrigali - Il combattimento tra Clorinda e Tancredidi Claudio Monteverdi) • Pittura • Traduzioni e imitazioni 9 Erminia e un pastore, Guercino 1619-20 10 Erminia e Tancredi Guercino-1650-51 11 vita • Vita travagliata • Formazione tipica di un nobile • Bernardo Tasso, il padre, è un poeta di corte. • Morte della madre, probabilmente assassinata da parenti • esilio 12 vita • Viaggia molto – Sorrento, Napoli, Urbino, Venezia, Bologna, Padova, Ferrara, Roma • Poeta di corte a Ferrara, uno dei centri più innovativi • Montaigne, Sperone Speroni, Ronsard • Influsso Aristotele • Critica Ariosto • Discorsi dell'arte poetica [pubblicati 1587] 13 vita • Ricerca continua • Gloria e successo • dubbi 14 vita • Vita - romanzo - romanticismo • Goethe • Simbolo del poeta incompreso, scisso fra volontà e dovere. – – – – Identificazione totale con le proprie opere Confronto continuo con i valori sociali dominanti Aspirazione ossessiva al successo. La letteratura è tutto, è un modo di offrirsi interamente al pubblico 15 Gerusalemme • Ariosto e la tradizione del poema cavalleresco vs. Aristotele • Regno dell’uno vs. regno del multiplo • Dispersione vs. concentrazione • Ariosto “apre” • Tasso chiude: finalità dell’opera rivelata già nel titolo. 16 Gerusalemme • Mondo chiuso, valori fissi. • Solo pochi personaggi “aperti”, che si sviluppano: soprattutto personaggi femminili: Clorinda e Armida. 17 Gerusalemme • Chiusura strutturale • Apertura a livello di scrittura, stile. 18 Gerusalemme • Un confronto: la descrizione di Alcina nel Furioso e la descrizione di Armida nella Liberata. • Heinrich Wölfflin, 1864-1945 19 Gerusalemme • • • • • • Sensuale Psicologico Dinamico Chiaroscuro Visione parziale Dire - non dire 20 Gerusalemme • Ariosto – Completo – Statico – Capelli, guance, fronte, sopraciglia, occhi, naso, bocca, denti, labbra, riso, collo, petto, braccia, mani,piedi – Descrizione orientata e strutturata – Dipinto 21 Gerusalemme Mostra il bel petto le sue nevi ignude, onde il foco d'Amor si nutre e desta. Parte appar de le mamme acerbe e crude, parte altrui ne ricopre invida vesta: invida, ma s'a gli occhi il varco chiude, l'amoroso pensier già non arresta, ché non ben pago di bellezza esterna ne gli occulti secreti anco s'interna. 22 Gerusalemme Il testo sottolinea come i soldati, i maschi immaginano. Il testo non dicendo, dice, così come Armida non mostrando tutto induce i soldati a immaginare. Il testo gioca con il chiaroscuro e sfrutta la capacità evocativa del testo. Il testo è dinamico. Il testo è sensuale Botticelli - c. 1445-1510 c. 1483 23 24 David di G. L. Bernini David di Michelangelo Buonaroti 25 Michelangelo 1475 Caprese 1564 Roma David: 1501-4 Bernini • 1598 Napoli • 1680 Roma • David: 1623-4 • Autoritratto di Bernini? • Apollo e Dafne 1622-4 26 27 Gian Lorenzo Bernini Apollo e Dafne 1622-25 28 29 Gerusalemme • Struttura in cinque atti della tragedia classicista • Unità di luogo • Unità di tempo • Unita d’azione • Fine didattico • Vero vs. verosimile 30 Contesto • Ferrara Tradizione non moralistica, libertina, laica. Cultura curiosa, aperta a nuovi stimoli. Gusto per il romanzesco, l’avventura, lo spettacolo. La corte ama dilettarsi con immagini di pura evasione. Produzione di intrattenimento 31 Contesto Fine di Ferrara Sensualità, erotismo Spettacoli completi: narrativa, musica, teatro, rappresentazione. Difficoltà dinastiche: 1597 Ferrara torna sotto la diretta giurisdizione dello Stato della Chiesa: brusca fine della brillante vita cittadina, laica e cortigiana. 32 Contesto Rifeudalizzazione, “antico regime” Crisi economica Dominazione spagnola in Italia (trattato di Cateau-Cambrésis 1559) Controriforma - Concilio di Trento (1545-63) 33 Controriforma Riflessione sui valori e anche sulle funzioni dell’arte. Repressione delle “eresie” Senso del peccato: crescono il terrore del peccato e del demonio, il severo moralismo nei costumi quaotidiani, il disprezzo o l’orrore nei confronti della corporeità, la repressione della sessualità. Indice dei libri proibiti