Cause dell’impopolarità
del Cristianesimo
nell’Impero romano
Un’apparente
contraddizione
Perché l’Impero romano, di
solito tollerante con i culti
più vari, perseguitò proprio il
Cristianesimo, che
predicava l’amore e la non
violenza?
Nova superstitio
Il cristianesimo era una setta di
origine recente,
che non poteva vantare le
plurisecolari tradizioni
a cui pretendevano di richiamarsi
altri culti orientali
Un falegname come Dio
adoravano come Dio un umile
falegname ebreo giustiziato
ignominiosamente:
una sciocchezza o una pericolosa
follia per la gente comune e le
autorità
“Ateismo”
non onoravano gli dei di Roma e il
genius dell’imperatore, a differenza
degli adepti di altri culti (Iside, Cìbele,
ecc.)
erano quindi atei e nemici di Roma
– Anche gli Ebrei facevano lo stesso, però
• erano un popolo a sé
• non facevano proseliti
• seguivano antiche tradizioni (il che suscitava un certo rispetto
nei pagani)
Giudizio sugli dei di Roma
consideravano gli dei pagani dei
demoni
(offendendo gravemente la
sensibilità religiosa altrui)
Fine del mondo
• aspettavano una prossima fine
del mondo
• erano convinti che i non Cristiani
sarebbero stati puniti con l’inferno
Gruppo chiuso e misterioso
erano un gruppo chiuso, che si
isolava dal resto della società:
erano quindi considerati sospetti
dalla gente comune
– cene misteriose (sangue e carne)
– rapporti incestuosi (“fratelli” e “sorelle”)
Rifiuto di partecipare a molte
manifestazioni comunitarie
si rifiutavano di partecipare a gran
parte degli eventi sociali,
considerandoli lascivi o legati agli dei
pagani:
– feste
– teatro
– giochi
– servizio militare (a volte)
Disprezzo per valori
comunemente accettati
ritenevano che la vera vita fosse
quella dopo la morte:
disprezzavano quindi molti valori
comunemente accettati:
–
–
–
–
–
piaceri di vario tipo
gloria
denaro
orgoglio nazionalistico
a volte la vita stessa
Rifiutavano
la gerarchia sociale
al loro interno, abolivano ogni
distinzione fra le classi sociali,
suscitando nelle autorità il timore:
– che venisse incrinata la struttura sociale
dell’impero
– che fossero favorite ribellioni dei ceti più
umili
“Sete di martirio”
in nome della loro fede, erano
pronti al martirio, a volte
addirittura lo cercavano:
questa era giudicata
comunemente un’assurda
testardaggine